贵州少数民族情人节是什么时候

1、情人节是什么时候，最古老的东方情人节

#来我家乡过五一#

公历4月26日，也就是农历三月十五，又到了贵州苗族姊妹节，这是是贵州苗族地区的一个传统盛大节日。

在每年农历的3月15日，在黔东南自治州台江县，通常要连续三天，举行“贵州苗族姊妹节”活动。充分展示了苗族的民族风情与人文景象，是一个充满浓浓爱意的节日，被誉为“最古老的东方情人节”。

一段美丽动人的传说，被比喻“藏在花蕊里的节日”

贵州苗族 姊妹节，又有"姊妹饭节"之称，这有着一段美丽感人的传说。在施洞地区最具有代表性，是苗族的情人节，一个被比喻“藏在花蕊里的节日”~姊妹节。

传说，有两个姨妈，她们的两个子女，从小青梅竹马，两小无猜，男的叫金丹，女的阿姣，相互产生爱情，非对方不娶不嫁。但阿姣的父母想结成姑舅亲。

阿姣死活不同意，便与金丹偷偷约会，为防止被发现，他们就在田间地头树林等等野外隐蔽的地方约会。阿姣总是用她竹篮偷偷带着饭给金丹吃。就这样，他们为了爱情，不顾一切去抗争，去争取。功夫不负有心人，最后有情人终成眷属，他俩结成了恩爱夫妻。

于是，就有了“姊妹饭”的传说，有了“姊妹饭”的节日，在苗语里，被称为带给情人吃的食物，也就是“姊妹饭”。从此，吃“姊妹饭”就成了青年男女选择爱情的活动。

贵州苗族姊妹节，吃“姊妹饭”活动十分热闹。

每年农历三月十五，快到了的时候，当地的苗族村寨是忙忙碌碌，幸福热闹，人们准备迎接盛大节日活动。

一是准备“姊妹饭” 。

通常，姑娘们要准备以下几样。 一是准备彩色的糯米饭。 在三月十三，苗族姑娘们都喜欢上山，去采集黑树叶和黄花，用来染彩色的糯米饭。 二是准备鸭和鸭蛋。 大家可能要问，为什么要鸭和鸭蛋？据说，鸭子能在河中游泳，到达对岸，象征着爱情实现，过到达彼岸。 三是准备一些鱼虾 。到了十四日上午，姑娘们都到田地里，去捞鱼捞虾，准备好美食素材，下午制作成一大碗彩色糯米饭。

二是共吃“姊妹饭”

万事俱备，只欠东风。姑娘们选择一户合适的人家，准备好丰盛的晚餐，期待心上人的到来。青年男女们幸福快乐，相互谈情说爱，一边喝着美酒，一边吃着姊妹饭。

姊妹饭是晶莹透亮、清香可口，呈现红、紫、黄绿等不同颜色的糯米饭。也有的地方，把米饭染成乌黑的颜色，又叫乌米饭，都是用采集的树叶染成。

三是进行对歌

在吃饭的同时，男女分别两排坐定后，摆开阵势，开始进行对歌，以歌传情，是不是非常有意思。

对歌形式多种多样，有古歌盘问和情歌对唱等等，你唱我答，你来我往，歌声不断，欢声笑语。通过生动的比喻、丰富的联想、抒发真情。

到最后，谁对答不上来，谁就算输了。输者要赠送礼物，赢者也要回赠。当然，双方自愿互赠，可能是订婚的信物，喜事将近。

自三月十五至十七日是节日，活动丰富多彩。

这三天，可是热闹非凡，进入节日的高潮期。白天，姑娘们都打扮的漂漂亮亮，花枝招展，佩戴着华丽的银饰，到去观看斗牛、斗雀、踩鼓、赛马等等。

还可以与自己吃“姊妹饭”的男子们共同跳舞，比如跳芦笙和跳木鼓舞等等。夜里，男女相聚，仍然进行唱歌对歌，谈情说爱，这被誉为东方的情人节。

节日结束，姑娘们盛姊妹饭，送给喜欢的后生们，作为礼物带回。如果没有得到姊妹饭，可以向自己喜欢的姑娘去讨要。

等到来年姊妹节时，这些青年们会还竹篮，把礼物放在姑娘们赠送礼物的竹篮里，再回赠送给姑娘们。就这样，大家相互了解，相互爱慕，最终结为百年之好，白头偕老。

农历三月十五日又要到了，苗族"姊妹节"流传至今。尤其以台江施洞地区的民族特色最为浓厚，更加热闹欢庆，丰富多彩。

每年"姊妹节"，都会吸引成千上万的旅客去台江游玩，欣赏和共度民族特色的节日。你是不是也想去旅游，抓紧准备吧！

2、贵州侗寨“三月三”，这一天是延续了200多年的情人节，好热闹

提起贵州，人们总会和“穷乡僻壤”联系起来，这个位于中国西南的省份一直低调而沉默。它没有重庆魔幻，没有云南浪漫，也没有西藏神秘，若不是国民女神“老干妈”和国酒茅台，贵州或许已被人们遗忘在记忆的角落中。

但贵州只是不鸣则已，一鸣惊人。近日，美国《国家地理》杂志发布的”2020年最佳旅行清单”里，中国唯有贵州上榜，推荐的理由是“探秘时间不曾触碰的角落”。

地处云贵高原的贵州是我国少数民族侗族的主要分布地之一，如果说重庆是征服山的山城，那贵州就是与山共存的山省。侗族的村寨依山而建，鳞次栉比，错落有致。隐藏在深山中的侗寨，静谧安详，淳朴闲适，仿佛本来就长在山间，灵韵流淌得如此天然。

报京侗寨位于贵州镇远县东南部，全寨近3000人，是黔东南北部侗族最大的侗寨。相传，乾隆年间此地出产黄金，官府将金子报送清政府，得名报金。1950年将金改为京，故名报京。

2013年，报京侗寨被列入中国传统村落名录；2014年，报京“三月三”被列入第四批国家级“非遗”名录。因此，来报京侗寨最好便是选择阴历三月初，亲眼目睹、亲身经历一番“三月三”的盛况。

报京侗族“三月三”有讨葱节、播种节和情人节之称，据乾隆《镇远府志》记载，此节已有200多年的 历史 。“三月三”的传说与古代农耕播种有关，保留了侗族古代以桐树开花为春耕春种的古老记忆。

在寨子中央的踩歌堂，侗族同胞会手牵着宾客一起紧围大木鼓和芦笙跳起团圆舞，不管男女老少都随着悠扬的曲调左右跳动。跳舞结束后，宾客和侗族同胞再到青石板路上品尝长桌宴。

据说在很早以前，侗族的祖公巴西年事已高，病卧在床，知道自己将离开人世，就编歌一首传给子孙：“种稻季节最讲究，桐子花开要下种，早种晚种无收成。”于是，寨老决定以每年农历三月三为播种的日子，同时规定在三月三吹芦笙、唱山歌，走亲会友，未婚男女邀伴玩耍。兴高采烈地欢乐几天后，就要全力搞生产。

“三月三”也有情人节之称，有了意中人的侗族后生会专门等到三月三这一天向心仪的姑娘讨葱表白。而想寻找意中人的姑娘和小伙也会暗暗期待能在这个喜庆节日里有意中人出现。

“三月三”讨葱节从农历三月初三开始到三月初五结束，尤以三月初三这天最为隆重。人们穿上节日的盛装，附近村寨的男女老幼也身着盛装来做客。

踩鼓、吹芦笙、跳舞、对情歌、讨葱蒜、捞鱼虾等活动将这一天装扮得热闹异常。

“上有青山，下有梯田，大寨居中，房屋依山就势层层叠叠，鳞次栉比”是报京侗寨曾有的美景。2014年年初的一场大火，让报京侗寨148栋房屋化为灰烬。

3、侗族“情人节”的由来

情人节是在人类几千年文明发展中慢慢地形成的，是需要一个特定的故事和民族文化才能形成，由来各不同。每年的2月14日，为西方国家的情人节又叫圣瓦伦丁节或圣华伦泰节。对于中华民族的情人节，有的把元宵节（也称上元节，即正月十五）为情人节；也有的把农历三月初三为情人节，还有些把七月初七即七夕节（乞巧节）为情人节。在湘、桂、黔三省（区）交界即三省坡周边的侗族村寨也有两个情人节日，一是每年在立夏前十八天的戊己之日为情人节，即大戊梁歌会；二是每年农历六月六日为情人节，即凉枊坡歌会。侗族情人节源于以下方面：

一、源于两对恋人的感人故事
1、大约于明朝洪武年间，从江西吉安府太和县朱寺巷迁来一个人叫肖仓海，后不久与当地通伍(今湖南通道牙屯堡镇)外寨的侗家妇女名叫吴月英成了家，夫妻俩在三十多岁的时候，生下一个女孩，即肖氏女儿，人们把她叫肖妞（侗语名），肖妞长到花季年龄时显得更加漂亮可爱，就连驻守三省雄关（今牙屯堡镇）的牙将对她也打主意，欲娶之为三房，事情并非人们想象的那样，肖妞通过对歌却已与闷龙（侗语名）相恋，而闷龙是因家境穷困从古州(今贵州榕江县)来到通伍一带种田的后生。肖妞父母得知这一事情后将闷龙赶回古州去了。从此,人隔两地,路程遥远，相见困难，正当相思恹恹的时候,闷龙接到肖女托人带来一小布包，打开一看,只见两颗火炭,一团棉纱,一只小虾,一只大虾,还有几粒芝麻,几颗黄豆。门龙不明其意,便去问歌师。歌师看后,叫闷龙准备一担干柴到鼓楼烧火。晚饭后,寨上的男女老少都到鼓楼听歌师解迷。歌师拿起琵琶、棉纱和火炭唱道:“结情路远常思念,思绪绵绵心烦乱，从前小虾,现在变大虾,心想跟哥共江河，从前说过,现在还是那句话,也要圆如黄豆,不要象芝麻”的意思。歌师点破,闷龙十分高兴，即赶到通伍肖家定情接亲,可是肖父嫌贫爱富一口拒绝。肖妞不顾父母反对,誓不变心,同闷龙私奔而去。他们在渡通伍河(牙屯堡河)时,遇山洪暴发,双双遇难,后化成两座互相依偎的岩山,屹立中流,至今仍立在通伍河上，人们为纪念这殉情的青年而演义。
2、据说，清嘉庆年间，独坡八寨（今独坡镇）迁来一邹姓财主，其女叫邹霞，她心地善良，长得如花似玉，引来众多提亲者。其父一心想将邹霞嫁给官宦人家，而邹霞却与她家为人忠厚老实的长工崔相郎相恋，但遭到其父强烈反对。两个年轻人私奔来到凉枊坡，以天地为证，以树为媒，结成夫妻。老财主后来与官家勾结，将已逃到广西的小两口骗回并以盗官银的罪名将相郎害死。后来，三省坡周边的侗族村寨青年为邹霞与相郎的坚贞爱情所感动，每年纷纷来到凉枊坡唱歌纪念他们，逐渐演变成了这一习俗。

二、源于崇尚婚姻自由
侗族是一个古老的民族，千百年来对于婚姻的事情都是主张自由，不受父母包办，婚姻的事情自己做主，娶新娘的时候是“偷来”的，即不受双方父母干预，不让他人知道两人的婚姻事情，双方都认为合意的就成对，不合意的死也不为一对。当然，至于有极少数人因交往能力弱或其他原因的则由父母推荐或他人介绍，最终还是由自己决定。因此，侗族地方的年轻人必须自己去找自己心爱的人。情人节歌会既是一个契机，又是一个平台，形成情人节也是让年轻人有更多的机会去见面和认识异性朋友。

三、源于用歌传情
侗族没有自己的文字，只有自己的语言，系汉藏语系，壮侗语族，侗水语支。几千年来，侗族在生产生活中发展自己的文化，传承下来的是“歌”、“吔”、“款”，一代代口口相传。“歌”是生活中的主要部分，没有歌生活是乏味的，在侗族村寨有种说法叫“饭养身，歌养心”确实不假，时时有歌，处处有歌，没有歌是难得认识异性朋友的，只能以歌为媒，用歌传情，才能找到自己心上的人。每当情人节的那天，所有的人都是慕名而来的，互不认识，只能以歌交流，一般唱两种歌，一是四言八句的情歌，一对一地唱；二是昼歌，即白天唱的双歌，是一对男的与一对女的对唱。到晚上也要唱两种歌，一是“嘎晡雄”（侗语），即男女双双围在筵席边坐着对唱，是双歌的一种形式，其唱的内容主要是赞颂，首先赞颂团寨，其次赞颂楼房，三是赞颂主人家里的老人，然后再其他包括小孩；二是“嘎您妹”（侗语），与远道而来的新人所对唱的双歌，叫夜歌，与昼歌的形式相同，但其调子和内容有些不同。因此，歌在侗族地方是一种 情感 交流的工具，用歌传递，把态度表现出来，向对方示爱。

四、源于宗教文化
1、五行是中国古代道教哲学的一种系统观，它的的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水：代表润下、火：代表炎上、金：代表收敛、木：代表伸展、土：代表中和。
2、远古传说：天上玉帝召集下界金木水火土五王上天廷，商议一年三百六十五日中各人分管的时间。金木水火四王按时到齐。土王因好酒贪杯，醉卧在床。玉帝等了好久，土王总不到来。于是把一年四季分为春夏秋冬，木王管春季，火王管夏季，金王管秋季，水王管冬季。由于四王的性格不同，所以四季温凉寒热就不同了。玉皇刚好分配完毕，土王方才到来，他闹着要平分管理。可是议好了的事，哪能要推翻就推翻。结果，玉皇想出一个办法：在各王管理的四季里，每季划出十八天给土王管理，四季合计七十二天。而其他各季也正好存下七十二天。这么一分，土王方始同意，说定在四季的三、六、九、十二四个月中，各划出十八天归土王管理，谁也不准占用。
3、历书上在每年的三、六、九、十二等四个月，都注有“土王用事日”。这个日子，在民间习惯上不可动土，恐怕触犯土王。即一年“四立”前十八天为忌动土日。
4、“戊”为会意字。从丿从戈，。“丿”意为“不”。“戈”与“丿” 联合起来表示“不动之戈”。
5、戊指代土，如:戊己是指一旬中的戊日和己日;古以十干配五方,戊己属中央,于五行属土,因以戊己代称土。
6、“戊”在天干与五行关系：戊为城墙之土，己为田园之土。

综上所述，千百年来，侗族同胞则利用戊日和己日这些不宜下田下地干活的日子确定为“情人节”。

4、3月3日是哪个少数民族的情人节

家族三月三,则是土家族的情人节了。

土家族民间非常重视传统节日，自年始至年终，可谓月石耳炖鸡鸭月有节。正腊月间的年节（过赶年）、元宵节，二月社日、花朝节，三月寒食节、清明节，四月初八牛王节，五月端午节，六月初六向王节，七月乞巧节、女儿会、月半节，八月十五中秋节，九月初九重阳节，十月初一“寒衣节”等等，都是较为重大的节日。

在众多节日中，以“过赶年”最具特色，现只有部分地区保留这一习俗。过赶年，也称过蓑衣年，即逢月大腊月二十九过年，月小腊月二十八过年，因比汉族提前一天过年，故名。届时家家户户都要杀年猪，做绿豆粉、煮米酒或咂酒等。

5、贵州有哪些民俗活动和节日

1、舟溪甘囊香芦笙节 2、台江姊妹节 3、肇兴谷雨节 4、布依族三月三 5、苗族四月八 贵州地处西南放的云贵高原上，拥有得天独厚的自然气候和环境，这里自古就是南方少数民族汇聚的地方，千百年来和不同的文化相互融合发展，形成了现在独特的名族文化风情，下面给大家分享一批值得关注的贵州民俗节日活动。
1、舟溪甘囊香芦笙节
舟溪甘囊香苗族芦笙节是黔东南最大的苗族陆生盛会之一。它是展示舟溪式苗族服饰及芦笙舞蹈文化的代表，主要活动有晚起堂、芦笙舞、苗族情歌对唱，还会举行斗牛、斗鸡、赛马等活动，场面十分壮观。

时间：正月
2、台江姊妹节
姊妹节是苗族人民的传统节日，台江一带最具代表性和影响力，每到这天，青年男女就会穿上节日的盛装，苗族青年邀约情人游方对个、吃姊妹饭、跳芦笙木鼓舞、互赠信物。也被喻为“藏在花蕊里的节日”，是“最古老的东方情人节”。

时间：农历3月
3、肇兴谷雨节
谷雨节是侗族重要的节日，每年谷雨节这一天，侗族都要举行重要活动，侗语叫“渐苟嫩堕拉”，意为“吃乌米、播稻种”，是肇兴农耕文化和爱情寓意的双重节日。当晚整个寨子是沸腾的，大街小巷都是要乌米饭的人，而每个人的脸上都被抹花，从而演变成全债的狂欢夜。

时间：农历3月(谷雨)
4、布依族三月三
布依族的节日一般就是以时间作为名称，“三月三”就是三月初三的节日。三月三是布依族祭祀祖先的节日，类似于汉族的清明节，节日前后持续时间达三十天之久。节日时期，每家都做五彩的花米饭来祭祀社神和先祖。2014年，三月三列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。三月三的最佳体验地区在黔西南、黔南州的布依族地区，如册亨、望谟、南龙布依古寨等。

时间：农历3月初三
5、苗族四月八
四月八主要是贵阳一带苗族的节日，又称"亚努节"，是为了纪念民族英雄亚努。现在该节已经是全面展示当地苗族文化的一个节日了。四月八，最佳的体验地在贵阳花溪区高坡苗乡，这里的苗族因为流行一种结阴亲的射背牌习俗，因此也被成为背牌苗。四月八时候，高坡乡苗族盛装举办射背牌等民族活动，十分热闹。

时间：四月八