王爷的礼品
1、从《红楼梦》中无处不在的荷包,看中国荷包文化有何内涵?
荷包称荷囊,是我国古代传统服饰中随身佩带的一种小包。荷即负荷,囊即袋也,就是用来盛放零星细物的小袋。荷包造型多样,装饰性强。形状有圆形(椭圆)、(长)方形、如意形、桃形等等;上面的图案从花卉鸟兽到人物山水以及文字诗词应有尽有。
所谓锦囊、香包、香袋、香囊等等,其实都是荷包的变体。荷包体型虽小,却意味深长。在我国古代四大名著之一的《红楼梦》当中,荷包几乎无处不在,有着非常丰富深刻的象征意义和文化内涵。在《红楼梦》全书当中,荷包这一小物件出现的次数高达数十次之多,与书中主人公的日常生活息息相关。不仅仅有实用功能,还有深层次的精神内涵,甚至已经形成了一种独特的"荷包文化"。
最基本的功能——收纳盛放日常小物件
《情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香》(《红楼梦》第19回)中,贾宝玉到贴身丫鬟袭人家中拜访,袭人自然要拿出"最高礼仪"接待——"向荷包内取出两个梅花香饼儿来",这里所说的"香饼"就是一种香料。由此陆租绝可见荷包可以盛放香料。
《宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外》(《红楼梦》第30回)中,王夫人午睡时,贾宝玉偷偷将自己荷包里的"香雪润津丹"拿出来给了宝钏。《贾二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎》(《红楼梦》第65回)贾琏与尤二姐暗通款曲,荷包成为了贾琏搭讪的媒介:"槟榔的荷包也忘记带了来,妹妹的槟榔赏我一口吃"。
古人不像现代人有各式各样的背包、挎包、拎包可以选择,穿的衣服也大多肥大宽阔,无法盛装物品。所以形式灵活的荷包就成了收纳日常用品的最佳选择。荷包体型可大可小,从香料、零食、丹药到零钱、、印章、鼻烟壶等,都可以收纳。
并且还有"封口",绳结一拉就可以将包口收缩封住,再往衣襟或腰带上一挂,万无一失并且取用方便,十分便捷。而且荷包的使用没有性别的限制,男人可以用,女人也可以用,老人小孩均可以佩戴。因款式、颜色、形状的差异并不会显得突兀。
收纳功能的文化延伸——赏赐馈赠的载体
《宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴》(红楼梦第53回)中,宁国府祭宗祠,贾珍正在张罗安排时,"北府王爷送了对联荷包来了"。年末送荷包是清朝宫廷的一种约定俗成的固定礼节,此处荷包是御赐的礼品。清朝时期,每当逢年过早姿节,皇帝都要例行赏赐臣子荷包。
《养古斋丛录》中记载:岁终赐蒙古亲王大荷包一对,各色玉石八宝一分;小荷包四对,贮金银八宝各一分,又小荷包一个,贮金银钱四枚金银锞四枚。除了朝廷赏赐,荷包也可以作为王公贵型茄族、亲朋好友之间相互馈赠的礼品。还是这一章回当中,除夕祭祀之后,各房子孙向贾母拜年行礼,礼毕之后"散了压岁钱并荷包金银等物";
第8回《贾宝玉奇缘识金锁 薛宝钗巧合认通灵》当中,贾母十分喜爱秦钟,便送给他"一个荷包和一包金魁星";第42回《蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补余香》中,刘姥姥从贾府告辞离开,鸳鸯受命赠予她许多物件——老太太不穿的衣裳、面果子、各种珍贵丹药,还有装着"笔锭如意"的子的两个荷包;皇妃元春的端午节赏礼,"每人两匹纱,两匹罗,两个香袋";
第62回《憨湘云醉眠芍药茵 呆香菱情解石榴裙》中贾宝玉生辰,王熙凤给他的礼物中就包括"宫制四面扣合堆绣荷包"。贾宝玉在水仙庵当中祭拜跳井枉死的金钏时,所用的两块"两星沉速"沉香、速香也是自随身携带的荷包当中取出的。荷包的此类"客串"出场在《红楼梦》章回当中还有许多,不再一一列举。
作为馈赠赏赐的载体,荷包代表了长辈对小辈或者皇家对臣子的祝福与关爱。荷包的形状和绣样外观都可以体现不同的祝福意味。例如,荷花、梅花等纹样寓意温婉高洁的品性,可以赠送给女性;仙鹤、松树等象征着长寿吉祥,可以馈赠给长辈和老人;大枣、花生、桂圆和莲子的图形组合,谐音"早生贵子",可以送给新婚夫妻。只是"表面文章"就可以如此花样百出。再根据内容物的不同,所代表的具体祝福又包罗万象,可谓是"放之四海而皆准"的送礼上佳之选。
一针一线都浸满爱意的定情信物
《林黛玉误剪香囊袋》(《红楼梦》第18回)这一章回当中,荷包可谓是整段风波的"主角儿"。在书中前面的情节当中,大观园竣工,贾宝玉侃侃而谈才华横溢,贾政心花怒放连连夸赞。少爷得了夸奖,下面的小厮仆役纷纷索要打赏,哄闹之下甚至把贾宝玉随身的饰物都抢了去。
林黛玉听说了之后过来查看,见此情景误以为自己之前亲手做的荷包也被随便赐给了下人。心下十分气恼,回房之后仍然气不过,竟拿起剪刀把正在给贾宝玉做的香囊剪破了。贾宝玉急急赶来解释阻止,其实林黛玉送给他的荷包他一直贴身佩戴,并未被小厮抢了去。林黛玉自知理亏,"后悔莽撞剪了香袋,低着头一言不发"。经过这一番折腾吵闹,却试出了彼此的一片真心,二人又和好如初。
在传统封建社会,人们没有婚恋自由,讲究父母之命,媒妁之言。然而荷包作为定情信物,就是强权之下的意识觉醒萌芽。虽然仍然是含蓄而晦涩的表达,但已经反映了古人对于两情相悦的美好爱情的勇敢追求。尤其是对于年轻女子而言。
古代女子几乎没有话语权,相夫教子就是既定的生命轨迹,根本没有属于自己的精神空间。然而能够利用自己已经掌握的既定技能"女红",为自己的心上人亲手绣荷包,将千言万语和柔情蜜意都通过细细密密的一针一线传达给对方。可谓既甜蜜又浪漫。
不可言说"上不得台面"的礼教禁忌
《痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤》(《红楼梦》第73回),贾母房中做粗活的丫鬟傻大姐在大观园中掏蛐蛐儿,偶然拾到一个纹样精致的荷包,"却不认得是个春意儿",不知是"两个妖精打架"。拿到手上端详时正巧遇见了邢夫人,又被王善保家的交给了王夫人。这可捅了天大的篓子,贾府中仿佛炸了锅,甚至引发了抄检大观园的风波。
偏巧查出了潘又安写给司棋的笺帖"再所赐香袋二个,今已查收",本是男未婚女未嫁的传情达意,却演变成了家破人亡的殉情惨剧。"家还没败落,自家人就自相残杀起来了",从此贾府开始日薄西山,一步步走向了没落。小小的春宫图荷包,却成了贾府最终分崩离析悲剧冲突的导火索。
此外在《红楼梦》的其他章节中也有荷包作为暧昧禁忌象征的描述:贾瑞对王熙凤居心不良,说话间"由不得又往前凑了一凑,觑着眼看凤姐带的荷包",色迷心窍的嘴脸跃然纸上;巧姐生病,贾琏作为家中顶梁柱外出躲避。由于贾琏素来花心,处处留情。他返回家中之后,王熙凤醋意十足"这半个月难保干净,或者有相厚的丢下的东西"——这其中就包括女人的贴身之物"香袋儿"。正因为荷包是贴身佩戴的私密之物,所以在居心不良的人眼中就自带了一层暧昧的色彩。
封建社会的礼教背景之下,人人谈生理色变,根本没有正常的生理教育,但凡与此沾边的都被视为洪水猛兽。其实在民间春宫图绣春囊是较为常见的,甚至可以说是将要出阁的新娘子或者新婚夫妻婚前夫妻生活的最可靠资源。但是对于贾府这种道貌岸然、自视甚高的皇亲国戚,是绝不能接受这种"污秽下流之物"存在的。人人得而诛之,似乎不踏上一脚就无法证明自己的清白与高尚。这其实是封建礼教的一种残酷和悲哀,是时代的一层灰色基调。
结语
现代社会经常有人说"包治百病",指的是拥有奢侈品包包就是人生的大满足。在古代社会,没有奢侈品包的概念,却有无处不在的小小荷包。在《红楼梦》当中,它不仅见证了金钏儿等人的不幸和不公遭遇,也目睹了贾琏、贾瑞等道貌岸然之人的无耻嘴脸,还亲历了宝玉黛玉的纯洁爱情,甚至可以说是引发大观园最终走上穷途末路的"始作俑者"。
荷包虽小,却蕴含着丰富的文化内涵。不仅仅是收纳日常物件的必需品,人们更是赋予了它许多的文化附加值。
【参考文献】
1.《红楼梦》
2. 《养古斋丛录》
2、给kenn王爷寄礼物要往哪里寄
湖南省益阳市桥南 沿江风光带 邮编413000
3、古代王爷下聘准备什么?写小说用~~急
首先不分地位,只单纯说财力所能及的话,应该具备的东西:
聘金:这表示着男方承认和感谢女方家长对女儿的养育之恩。
聘饼:一担(五十公斤)
海味:分四式,六式或八式,款式与数量视男家的经济状况而定。每款通常分两包。其迅誉模中发菜是必须的,以取其发财之意,而其他的海味有鲍鱼、蚝豉、元贝、冬菇、虾米、鱿鱼、海参、鱼翅和鱼肚等。
三牲:两对鸡,两雄两雌(如父母不全﹐这则虚槐一对已足够)﹔猪肉三至五斤起双飞(喜只飞),即一片相连开二,以表示丰硕诚恳的敬意。
鱼:大鱼或鲮鱼;意即腥(声)气;也表示有头有尾年年有余。
椰子:两对(父母不全可用一对),即有爷(椰)有子的意思。
酒:四支,表示爱情浓郁。
四京果:即龙眼干、荔枝干、合桃干和连壳花生,以祝福子孙兴旺,亦含圆满多福,生生不息之意。
生果:即生生猛猛的意思。
四色糖:即冰糖、桔饼、冬瓜糖和金茦,表示象甜密,白头到老的意思。
茶叶、芝麻:因为种植茶叶必须用种子、故以茶叶作礼品,暗喻女子一经缔结婚约,便要守信不渝,绝无后悔,亦即“油麻茶礼”。
帖盒(礼金盒):内有莲子、百合、青缕、扁柏、槟椰两对、芝麻、红豆、绿豆、红枣、合桃干、龙眼干,还有红豆绳、利是、聘金、饰金、龙凤烛和一幅对联。
香炮镯金:香(无骨透脚青),炮(大鞭炮和大火炮),镯(龙凤成对喜镯)。
斗二米:男方准备十二斤糯米、三斤二两砂糖,这是给女家做汤圆的,以取其圆满,甜蜜美满之意。
至于加上王爷的地位而言,没有特别亩缓明确的规定。既然是写小说,你自由发挥就可以了。
4、世界上著名的七大宝石分别是什么?
你知道世界历史上最炙手可热的珠宝是什么吗?那就非绿宝石莫属了。绿宝石也是表达爱、奉献、忠贞最完美的馈赠礼品。
1。绿宝石 爱江山更爱美人
本世纪初,在英国有个动人的“爱江山更爱美人” 的故事。故事的女主角,辛普森夫人有一个硕大无比的绿宝石戒指。这个戒指正是来自为她放弃王位的前国王爱德华八世,后来的温莎公爵的定情信物。传说,这个绿宝石原来属于一位蒙古王爷的珍藏,品质绝佳。经历了无数皇宫贵族之手,最终到了纽约一个珠宝商手中。由于原宝石体积过大, 当时没人买得起。于是珠宝商决定将那绿宝石一分为二,其中一个被爱德华八世买走了。1987年4月2日,在日内瓦苏富比拍卖会上,温莎公爵夫人捐出遗物中,这枚戒指以210万美元的价格被卖出,所得巨款捐给了法国的一家医学研究中心。
剥去她神秘的面秒,“五月之生辰石”与“巨蟹座的星辰石”,xxx并非只是外表华丽的宝石,她因与政治和权利的结影相随而创造传说和人类的历史。古代的埃及人、罗马人、阿兹特克人就视xxx为无价之宝了,欧洲人则认为她是王者之石,直到今天,宝石鉴赏家、收藏家们依旧认为她是众石之王。们相信,佩戴上xxx可以使人得到智慧、生命力和平静之心。在恋爱中的人获得此力量便会白头偕老。因此,xxx成为表达爱、奉献、忠贞最完美的馈赠礼品。
2。红宝石 至尊之石
不可否认,红宝石是美丽、稀有和传奇色彩集于一身的宝石。她是七月之诞生石、摩羯座之石、15周年以及40周年结婚纪念之石。她火焰般的深红,许多民族用她来象征热情、激情、爱与浪漫。她赠予人智慧、健康和赌博时的运气。
在缅甸有个古老的传说,美丽的公主娜佳,被XXX的食人龙抓走了。食人龙要娜佳公主做他的妻子,把公主关在了布满荆棘的高塔之中。公主的爱人太阳王子听说以后,就带着身边的勇士去救心爱的公主。他们经历了千辛万苦来到了高塔,与食人龙一决高下,虽然食人龙有着无边的法力,但是在公主和王子坚贞的爱情面前,也无力抵挡,最终被太阳王子的神箭杀死了。后来公主和王子生了三个蛋,一个孵化成为缅甸国王,一个是中国皇帝,还有一个就是红宝石。缅甸国王和团拍袜中国皇帝象征着王子和公主至高无上的权力,而红宝石则是他们爱情见证。男人拥有红塌激宝石,就能掌握梦寐以求的权力,女人拥有红宝石,就能得到永世不变的爱情。
3。蓝宝石 大海天空的颜色
人们认为蓝宝石是“天国之石”,因为她们的颜色反映了每天不同时期天空的颜色。
传说在万古不灭的天国,有一个金发女神,她拥有一双蓝宝石眼睛,面容亲和,端坐在庙里主持法事,受到全天下人的爱戴和膜拜。而寺庙的主持穆哈每天带着他的猫“升纳”,在女神面前打坐,守护着伟大的贺耐女神。有一天,寺庙里闯进了一群打家劫舍的歹徒,想对女神不敬。老实的穆哈被推倒在地,忠实的升纳突然间一跃而起,跳到主人面前怒视着歹徒,想要保护自己的主人。突然间升纳的眼睛散发出两道蓝光,吓得歹徒夺路而逃,原来是女神在千钧一发之际将自己的蓝宝石眼睛赐予了勇敢的升纳,让它打败了歹徒。从此拥有了蓝宝石眼睛的升娜一直保护着金发女神,世世代代。
作为九月生日石的蓝宝石,不仅是圣洁的护卫者,象征真理、诚实,带给人类和平、欢乐和智慧,同时也是人们婚礼的最佳礼物,也是流行的订婚戒指。
4。钻石 举世荣光
历史上关于钻石的传说更是不计其数,其中最动人心魄的传奇恐怕要数“摄政王”和“蓝色希望”这两颗钻石了。
传说,在1701年,印度的一个奴隶找到一颗重约400克拉的金刚石,他为了把宝石带出矿山,忍痛割破自己的大腿,将宝石藏在皮肉之中,然后缠上绑带,逃出了矿区,但后来他在出海的船上被船长抢走宝石后葬身大海。船长又将这块宝石卖给了商人。经过几次转手宝石落到了英国总督手中,又经过几次战争之后,宝石最终落户于法国,被法国巴黎卢浮宫阿波罗艺术馆收藏。这颗特大型金刚石就是现在的世界著名巨钻——摄政王, 其英文名为Regent, 重140.5克拉,在世界著名钻石中排第15位。
“希望蓝色”恐怕是宝石传奇中最具戏剧化的一颗宝石了。 其英文名称Hope Blue, 重44.53克拉, 是一颗罕见的深蓝色钻石。
大约在公元1642年,一颗在印度发现的重112克拉的金刚石被人们镶在了神像上,以求神灵保佑。但也许是宝石的震撼让神灵闭上了眼睛,从此奇特而悲惨的厄运伴随着“蓝色希望使每位拥有它的人都难逃人财两空的噩运。有一个僧人因为偷了它被人发现,后被活活烧死。后来几次转手,被法国皇帝路易十四获得,磨成重69.0 3克拉的钻石,但他仅戴了一次,不久便患天花死去。后来,法国皇室的兰伯娜公主、路易十六和皇后都因为这块宝石被杀身亡。于1792年在法国国库中被盗后,1830年重新出现。但此时已被磨成45.5克拉的钻石。荷兰的一位宝石匠费尽心机得到了这块宝石,结果被他的儿子偷走,宝石匠一气之下自杀身亡。1911年美国华盛顿邮xxx长麦克兰用151000美元买下了这颗宝石,两年后儿子在车祸中丧生,麦克兰去世,女儿服安眠药自杀身亡。最后,1958年美国的另一位富翁著名的珠宝商温斯顿先生买下了这颗宝石,他将这颗宝石作为珍贵的厚礼,无偿献给了美国华盛顿史密森博物馆,供游人观赏。自从进了博物馆,附着在“蓝色希望”身上的恶梦也终告结束。看来,美丽的东西是必须要让大家共享的。
5。坦桑石 你跳,我也跳
还记得《泰坦尼克》中罗斯戴的那克巨大的宝石吊坠海洋之心吗?罗斯的美丽和宝石的动人让杰克神魂颠倒。而这颗宝石正是神秘而珍贵的坦桑石。
的确,坦桑石无愧于她的声誉,她那华贵的蓝色、紫罗兰色、靛青色、淡紫色、玉黍螺色、深蓝色等是那么纯净诱人。近年来,坦桑石的市场需求连年飚升,已超过了各种有色宝石,唯一例外的只有蓝宝石。人们说,坦桑石是新千年时尚宝石,她的稀少性超过了钻石的一千倍。她的发现更加神奇。1962年的夏天,在坦桑尼亚的草原上发生了一场大火。大火过后,在黑色的焦土上面人们发现了一种幽蓝深邃,让人着迷的宝石。原来,是坦桑石的原石在经历了大火高温后象凤凰般出世。坦桑石的紫蓝色火焰很快引发了全世界流行风暴,人们将其称为“20世纪的宝石”。由于全球日益共赏,对这一宝石珠宝的需求猛增,1998和1999两年中,坦桑石登上了世界最畅销彩色宝石的榜首。2002年坦桑石被选择作为十二月的诞生石(这是自1912年以来诞生石表的首次变更),她被看成庆祝新生命或新开始的理想之石。
6。亚历山大石 魔幻生命曲
“沙皇之玉”的美名在俄罗斯家喻户晓,变换无穷的色彩更使她成为当之无愧的神秘之玉。“日翡翠、夜朱红”,好一番贴切的比喻。阳光下,似幽蓝又如森林绿;烛光中,蓝紫、绯红、紫红、桔红,异彩纷呈,各显风韵,也作变石。他是被一个俄国农夫无意间发现的,而那天正好是沙皇亚历山大的生日,因此得名亚历山大石。
千年难求、变幻莫测的颜色、超强的生命力和魔力、金刚石般的气质与钻石般的色泽,使亚力山大石成为任何一个珠宝行家的“必有”。作为旷世奇珍的xxx宝石家族中的一员,他与坦桑石和波纳巴碧玺齐名,成为天下人最为觊觎之石。
因为亚历山大石身上的这两大主色,因此俄人也普遍认为配戴一件变石能赋予人们创造力和想象力。
7。帕拉伊巴碧玺 奇趣变色龙
碧玺以她华美的色彩、罗曼蒂克的历史在众宝石中出类拔萃,她的一百多种色彩使她鹤立鸡群。电气石是世界上最特别的一种宝石。人们给她取的别名叫“变色龙”。马达加斯加岛是碧玺的家乡,那里的碧玺是世界色彩最丰富的种类,大约占世界的一半。
碧玺象征希望,故称希望之石。清慈禧太后特别喜欢碧玺,生前购入将近一吨的粉红碧玺,死后也长卧在粉红碧玺雕刻而成的枕头上。碧玺据说可唤起人的爱心,使人更加感性,并能招来爱的讯息。
碧玺中最为珍贵的则要算做帕拉伊巴碧玺了。她呈现游泳池之蓝色或氖孔雀色或青蓝色。出产于巴西的帕拉地区的明拉达巴赛哈一带,明亮异常,即使很小的一粒也能光艳四射。她那美好鲜艳的色彩,曾一度使她在短时间内名声如日中天。她非常规的色彩之美,曾经征服了无数在宝石行业中身经百战的宝石追慕人。世界各地的爱好者都追逐这一新品种。她的美丽也如同她的稀少特性一样,不可多得。
帕拉伊巴碧玺是一种新的宝石,从发现距今也不过20年的历史。 他的发现者在开采的时候,不确切地知道自己在寻找什么宝石,只是凭着坚定的信念,深信在帕拉依巴山丘埋藏着完全与众不同的宝石。历经九年的不懈努力,少数优质的碧玺晶体从许多黑暗的矿坑通道之一被带出来。这些晶体所显现游泳池般的蓝色,是人们从未梦想过的。而这个发现也成为采矿业最为人知的冒险故事之一。
5、中国古代王爷婚俗礼仪
《五礼通考》曾说,自后齐以来,不管天子庶民,婚礼“一曰纳采,仿枝竖二曰向名,三曰纳吉,四曰纳征,五曰请期,六曰亲迎。”
这备大就是古代婚礼所分的六个阶段,俗称“六礼”。
一、纳采:这是议婚的第一阶段,男方请媒提亲后,女方同意议
婚,男方备礼去女家求婚,礼物是雁,雁一律要活的。为何用雁?雁
为候鸟,取象征顺乎阴阳之意,后来又发展了新意,说雁失配偶,终
生不再成双,取其忠贞。
二、问名:是求婚后,托媒人请问女方出生年月日和姓名,准备
合婚的仪式。
三、纳吉:是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼,又
叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗,照例要用雁,作为婚
事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至
羊猪等,故又称送定或定聘。
四、
纳征:
是订盟后,男家将聘礼送往女家,
是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来,这项仪式还采取了回礼的做法,将聘礼中食品的一搭梁部或全部退还;或受聘后,将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。
聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含
意,数目取双忌单。
五、请期:送完聘礼后,选择结婚日期,
备礼到女家,征得同
意时的仪式。古俗照例用雁,礼品一般从简,请期礼往往和过聘礼结
合起来,随过大礼同时决定婚期。
六、亲迎:就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做
婚礼的主要程序,而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形
式中有一部分出于社交关系的需要,如女家的“添妆”
,到男家时的
“开揖”、
“闹洞房”等,都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的
仪式,一般用花轿,分双顶或单顶,扶亲妇上轿的“送亲嫂”,陪新
郎至女家接人的“迎亲客”
,都各有要求,起轿、回车马、迎轿、下
轿、祭拜天地、
行合欢礼、入洞房„„每一过程又都有几种到十几种形式,大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节,一般选在春天,州以农立,
适逢农闲,丰收为是,正好婚配。
6、腊月二十四回娘家送什么礼 五样礼品最适宜
每当过节,人们就会按照当地的风俗去准备东西,满满的仪式感,为这节日营造换欢乐的气氛。中国的节日里,最数春节最热闹了,从腊月开始,年味就越来越浓厚。腊月戚乎二十四这一天被叫作小年,在这一天里会有很多的习俗,女方回娘家团圆送礼也是这其中的一个。
腊月二十四回娘家送礼
网络时代不断发展,人们的生活节奏变得很快,人们常会忙于事业而忘记回家看看。但在中国传统观念里,过年时一定要回家的,一家人团聚吃饭。夫妻回娘家送什么礼也是一件很重要的事情。一是肉类,有些地方的习俗是女婿要提鸡鸭猪,肉类陪媳妇回娘家。二是补品,父母的身体健康对全家来说都是很重要的,买点补品有利于增强体质,孝敬一点父母。第三水果,水果也算得上是现在比较常见的礼物之一了,不管是看望病人还是去拜访亲友都可以买点父母喜欢的或是有营养的水果。第四特产,如果你刚好出去旅游过或者居住的地方有小有名气,你可以带一点特产给父母。第五酒水,去娘家可以带上两瓶好酒,吃饭的时候可以一起喝一点,活跃活跃气氛,也可以囤着来亲朋好友时候拿出来。
腊月二十四的习俗
祭灶
小年最重要的一项就是祭灶王爷,把弊仔烂旧的灶神画像揭下,然后要"请"回来一副新的灶王像,吃饭之前,要先给灶王爷盛一些,让灶王爷先吃。
吃租漏祭灶糖
在小年这天,也会有吃祭灶糖的习俗,也称为“麻糖”,上面很多芝麻,吃起来会粘牙,因为每年灶王爷要在这一天向天庭汇报工作,吃糖寓意粘住灶王爷的嘴,不让他上天说坏话,甜甜的糖也有日子美好的寓意。
扫尘土
小年当天,会有打扫屋子的习俗,扫去一年的尘土,迎接新的一年,家里每位成员都忙活起来,辞旧迎新。
腊月二十四回家团圆
“团圆饭”对中国人是极其重要的,家人的团聚能够令人在精神上得到安慰与满足,一家大小互敬互爱、和睦相处,围坐餐桌旁是一件很幸福的事情。
7、古代皇帝结婚称什么?王爷呢?
早在周代,《礼记》就确定了从议婚到完婚过程中的六种礼节,即:纳采,男方家请媒人去女方家提亲,女方家答应议婚后,男方家备礼前去求婚;问名,男方家请媒人问女方的名字和出生年月日,以便测算男女双方结合是否合适;纳吉,男方家卜得吉兆后,备礼通知女方家,决定缔结婚姻;纳征,男方家以聘礼送给女方家;请期,男家择定婚期,备礼告知女方家,求其同意;亲迎,新郎亲至女家迎娶。 明太祖朱元璋为了防止外戚干政,为后世子孙立下一个规矩:从十三至十六岁未婚少女中选秀作为妃子和皇后。登基前已经娶妻的皇帝,登基后不再补办婚礼,只举行册立皇后的大典。登基时还没结婚则需要举行“大婚”,并册立皇后和妃子。 但是明朝的第六代皇帝却没有遵守朱元璋定下的的规矩,太皇太后张氏经过慎重考虑后,决然拍板:以工部尚书钱允明的长女为皇后。礼部和翰林院官员胳膊拗不过大腿,只得赞同。随后,翰林院负责起草文件,礼部负责制册造宝,并会同司礼监、内府等部门,备办各种用品,钦天监开始测算良辰吉日,以便“执六礼”。 到了纳采、问名这一天,朱祁镇盛装打扮,在乾清宫正殿隆重登场,宣制官手捧诏书,站在东侧丹陛上,高声宣诏,任命正、副二天使,去钱尚书家纳采,问名。乐曲声中,两位天使手捧奉节、奉诏在仪仗队和鼓乐队的带领下粗宴浩浩荡荡地奔向钱府。此时,钱府所有人员早已等在大门口了,他们接受礼品后,将写着女儿姓名、简历、生辰八字等项内容的“表”,呈交天使,并设宴招待天使。天使率队回紫禁城后,将“节”和“表”,交给司礼监太监,就算圆满完成了任务。司礼监太监持节、表,到乾清宫复“皇命”。朱祁镇向王公大臣“诏告”纳采、问名情况。到了行纳吉、纳征礼的时候,皇宫中仍要举行相应的仪式,派天使持节,带着礼物和有关文件,前往钱尚书家。皇帝的封赏不仅钱小姐和钱尚书及其全家人有,甚至连家丁、奴仆,也人人有份儿。经过纳吉和纳征,这门亲事最终敲定,皇帝即使在入洞房前有个三长两短,“皇后”也只能打碎了牙咽肚子里。在民间,婚期一到,婚礼照样举行。新娘子与未婚小姑子,或与一只大公鸡拜天地;之后,要么独守空房,要么与一个木制假人共寝。 前边五礼后,重头戏是亲迎。寻常百姓一般是新郎带着迎亲队伍去岳父家中接新娘。到了皇帝身上,由于地位至尊,于是改成派一个有儿有女的大臣做代表去迎亲。皇宫中早已张灯结彩。各主要宫殿都备足了鞭炮、红色烫金双喜字儿大蜡烛。御路上都铺了红毡子。 仪仗队、鼓乐队在迎亲队伍前,迎亲使者居中,后面跟着迎亲官员、太监、侍卫,出午门,会同皇后仪仗,抬上大批的礼品,直奔钱府。钱尚书率全家老少,在大门口跪接迎亲队伍。迎亲使者高声宣诏。钱小姐着皇后礼服,戴凤冠霞帔,跪受金册、金宝,吉时到后,一行人吹吹打打回到紫禁城,皇后被送到坤宁宫岩颤银去拜天地,行大礼。皇帝大婚正式完成。 到了清代,坤宁宫不再是皇后寝宫,只在东暖阁入“洞房”。大婚礼仪与明代大同小异。《清史稿》说,同治皇帝载淳大婚,“纳采、大征、发册、奉迎,悉遵成式”。光绪皇帝载湉大婚的程序为:纳采礼,大征礼,册立礼,奉迎礼,合卺礼,庆贺礼,赐宴。 在这些仪式中最为隆重的是册立礼和奉迎礼。清代册立皇后这一天,举国上下都要穿上节庆盛服,张灯结彩。宫中御道上都要铺设红毯,门神、对联焕然一新;午门内各宫门、殿门都要红灯高挂;太和门、太和殿、乾清宫、坤宁宫都要悬挂双喜字彩绸。册立礼前一天,皇帝派遣官员分别祭告天、地、宗庙。到了册立礼当天,太和殿内设节案、册案、宝案,殿外陈设皇帝法驾卤薄。皇帝先赴慈宁宫向太后行礼,再洞毕到太和殿阅视册、宝,然后升座。正、副使持节带着迎亲队伍前往皇后府邸。这也与明朝时的仪式基本相同。 王爷的婚礼类同,就是规模时间小一些。
8、甄嬛封贵妃时,果郡王真的给她送了一份细思极恐的礼物吗?
甄嬛有惊无险的生下双生子弘曕和灵犀后,皇上进甄嬛为熹贵妃,还赐以协理六宫的权力,让她直逼皇后的地位。前朝后宫,各方前来祝贺,并送贺喜的礼物,左不过是一些首饰器皿等珍贵值钱的东西,只是都缺乏新意,只有他送去的东西与众不同,这个人便是果郡王了。
果郡王送给甄嬛两样东西作为贺礼,一份是红珊瑚手串,一份是凝辉堂的所有合欢花,按照玉娆的说法,这礼物送的还是有点浪漫和新意的。
这红珊瑚外观也是红色的宝石,和皇后送给祺嫔的那串红麝香珠相似,很多阴谋论的观众认为果郡王心胸狭隘,一直对甄嬛背叛抛弃他回宫追逐荣华富贵怀恨在心,所以送的不是珊瑚,和皇后一样送的是伤胎利器红麝香珠,不然甄嬛后面一个孩子为什么会保不住之类的说法,把果郡王此举定义成细思极恐!
恰恰相反,我不认同这种危言耸听的结论,而且他送这个礼物是费一番心思的,绝对的用心良苦,只是你误会了。
我们且不说甄嬛是可以区分出红珊瑚和红麝香珠的,就果郡王对甄嬛真挚的情意,他也绝对不会去害甄嬛的,否则他后面冒死领兵出城救甄嬛,甘愿喝下毒酒,保全甄嬛和孩子的情节就完全不合理了啊!
其实果郡王送甄嬛这红珊瑚有两个用意的,是想借着这红珊瑚来表达内心想要表达的话。我的理解有两层含义,一种是表白,一种是自嘲!
叶澜依爱慕果郡王,知道甄嬛负了他回宫后,手持匕首趁甄嬛不注意挟持了她,又因为看到甄嬛手上的那串红珊瑚手串放了她,还成为了甄嬛进阶路上的强力助手。
当时她问甄嬛:“这个红珊瑚手串哪里来的?这个可是王爷多年前从东海寻得的心爱宝贝,从不示人的。”甄嬛回答:“你问这珊瑚手串的主人就知道了”,叶澜依听后便放下匕首了。
由此可见这珊瑚手串是多么珍贵的物件,果郡王多么的爱惜,一个从不示人的宝贝却给了甄嬛,只能说明甄嬛在他心里比这手串重要珍贵的多。这不就是一个无声的告白吗?叶澜依一下子就明白了,甄嬛难道不懂吗?况且在古代,红珊瑚一直被视为祥瑞幸福之物,代表高贵与权势,因而称为“瑞宝”。红珊瑚是大海的精灵,大地之母,象征着幸福和永恒。
红珊瑚不仅是一种宝石,对人体有好处,具有极好的药用价值。红珊瑚可促进血液运行,治疗妇科病,美容驻颜的功效,对于女士尤为合适,可令人面色红润。甄嬛刚生产过,还是难产,元气大伤,带红珊瑚正是调养可以身体的。果郡王正是知道它的作用,才特意送的,才不是使坏心眼。
大家还记得甄嬛拿到这个手串时,嘴里念的这句“掌上珊瑚怜不得,却教移作上阳花”的诗吗?不是随口说说,而是有感而发,这正是果郡王想表达的第二层意思,也是一种凄凉的自我嘲讽。
这是清初诗人吴伟业基于清顺治帝与董鄂妃的故事有感而发创作的,全诗原文是:“珍珠十斛买琵琶,金谷堂深护绛纱,掌上珊瑚怜不得,却教移作上阳花。”诗文的大致意思是:无论多美的珊瑚玉树,即使你怀在心间,护在掌上,终究也无法变成真正私人所有。最终会在更高的宫室里,养做向阳的花朵。
诗文衍生出的寓意是:有些东西虽然好,但却不是你所能拥有的,它注定有更好的归宿。这里果郡王是把甄嬛比作是自己手上珍贵的珊瑚,只是他却终究不能拥有,甄嬛最终还是要回到这个后宫来,回到皇上身边,曾经的畅想不过是自己的奢望与痴心妄想。可明知是黄粱一梦,依然像傻子一样无法自拔,内心充满无奈与自我嘲讽。
观众也许误会了果郡王送这个礼物的用意,但是甄嬛是清楚明白的,否则也不会摘下手上的玉镯,日日戴着这珊瑚手串,更不会念出这句诗文,只能说两人情意相通,心有灵犀!
欢迎关注我,带你跟着甄嬛走进雍正王朝,看尽后宫的纷繁复杂、尔虞我诈!