杨梅贺卡

1、仿照故乡的杨梅写兰州的白粉桃作文

考场作文写作技巧（开头技巧和结尾技巧）
中考作文开头技巧集锦
“好的开端是成功的一半”。开头在文章中的作用十分重要。它能提炼中心，完整结构，吸引读者。它能使文章锦上添花，令阅卷者倦处生神。这种说法并不夸张。因此，作文时多花费点时间、多动点脑筋，写个好的开头，是十分必要的。请看来自中考满分作文的精彩开头：
1．落笔入题，总领全篇
例1．小时候，对印在连环画、贺卡上那些“挥着翅膀的孩子——天使”爱得痴迷。那纯洁的，绒棉似的白翅膀是一切美好的象征，它装饰着我儿时的梦。（重庆满分文《白翅膀装饰着我的梦……》开头）
这篇文章一开头就交代自己喜欢白翅膀，并用“它装饰着我儿时的梦”既照应文题，又领起下文。这种开头能给人干脆利落，入题快捷，不枝不蔓的感觉。应为考场作文开头的首选方法。
2．序引题记，醒人耳目
例2．叶子，是不会飞翔的翅膀；翅膀，是落在天上的叶子。（重庆满分文《翅膀，落在天上的叶子》题记）
这个题记采用比喻的方法来揭示“翅膀”和“叶子”的关系。“翅膀”和“叶子”怎么可以划上等于号呢？这个疑问，犹如一个谜团，一下子勾起阅读者的好奇心，只有当你读完全文才知道这是一篇“丑小鸭变成小天鹅”翻版的童话故事，作者用一个落叶代替“丑小鸭”，写他的无悔选择，写他的执著梦想，写他的美好心灵，新颖独到，让人耳目一新。
3．写景烘托，渲染心情
例3．又是炎夏了，开始有知了叫了。（北京满分文《动力来自那双眸子》开头）
这篇文章不落别人窠臼，独辟蹊径，从小处切入，从一双具体可见、可感的“眸子”切入，来写一位数学教师的目光情感的传达，给班上的每一位学生所带来的阳光般的温暖和突飞式的进步。此处开头的自然环境描写，既渲染了特定的气氛，衬托了人物的心情，又推动了故事情节的发展。
4．巧用对比，说明问题
例4．早晨8点刚过，一位怒容满面的妈妈就扯着一个个子高高的男孩推开了张教授办公室的门。一进门，妈妈就开始向张教授数落孩子的不是。而那个男孩似乎满不在乎，总是抬着头看天花板，身体还在不停地晃动着。时不时的还回上一句表示反对。（山东莱芜满分文《其实并不是这样》）
文章开头大肆渲染母亲眼中孩子的“不好”，可到了教授那里，教授反而轻易地就指出了孩子的“优点”，这样的对比，只能说明一点，其实并不是孩子不好，是“母亲”的眼光有问题，教育孩子的思想有问题。
5．反向立意，别出心裁
例5．我是魔鬼，是一个心中住着天使的魔鬼。（山东滨州满分文〈让天使永驻心中〉开头）
文章题目是“让天使永驻心中”，可开头就是一句“我是魔鬼”，让人感觉奇怪。再往下，第个段落的开头句都是“我是魔鬼”，一直到最后，细读才会领略到此反向立意的妙处是在突出“安琪儿”。
6．角度新颖，情理交融
例6．“王蜂一口针，橘子两边分。世间痛恨事，最毒淫妇心。”自从《水浒》一问世，人们便拿此评价其中的人物——潘金莲。这个人物形象成了人们心目中心狠手毒的“淫妇”、“荡妇”的典型。
潘金莲你实在是冤枉啊！（山东莱芜满分文《其实并不是这样》开头）
小作者将人们熟悉的《水浒》故事写入作文，读来却不觉重复。此处引用《水浒》开头，巧妙引出议论对象——潘金莲，既显自己的文化底蕴，又能将此与自己的观点形成对比，合情合理。
7．句式工整，含蓄蕴藉
例7．曾经留恋“秦王扫六合，虎视何雄哉”的英雄幸福，曾经追求“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士幸福；也曾经探寻“会当凌绝顶，一览众山小”的志士幸福。但是我毕竟是我，我要去采撷最美丽的幸福，来点缀无悔的青春！于是，我乘上幸福专列，开始了寻找幸福的路程。（山东济宁满分文《乘上幸福的列车》开头）
文章开头诗文的引用，使文章的语言古雅流畅而充满诗意，意蕴丰腴而耐人寻味。
8．比喻扣题，主旨凸现
例8．每个人降临人世时都没有翅膀，惟有读书才能使生命飞翔。（重庆满分文《读书——生命飞翔的羽翼》开头）
这章的思路相当开阔，一般人很少将读书和“翅膀”话题联系在一起，考生一开头以比喻句“每个人降临人世时都没有翅膀，惟有读书才能使生命飞翔”开启下文，很好地凸现了文章的主旨“读书——生命飞翔的羽翼”。
9．起兴开头，直奔主题
例9．雄鹰拥有翅膀，就能展翅高飞；飞机拥有翅膀，就能翱翔蓝天。我也幻想有一对翅膀，风雨中让我展翅飞翔，没有谁能把我阻挡飞越世界的梦想。（重庆满分文《假如给我一双翅膀》开头）
此开头由雄鹰、飞机起兴，倾诉“我”对梦想的执著之情，为下文描绘那些拥有翅膀的种种理由设置了悬念。
10．排比开头，注入诗韵
例11．云卷云舒，卷舒的是心灵的纯净无暇；雁过雁往，过往的是人性的清姿丽影；花开花落，开落的是灵魂的郁秀芬芳。（山东日照满分文《给我一个懂你的机会》）
作者文笔优美，此开头选取了自然界中几个画面进行描写，用语典押，句式整齐，朗朗上口，富有韵味。
11．一线串珠，珠珠润丰
例11．幸福是什么？（山东济宁满分文《幸福小语》）
文章以“幸福是什么？”开头，独句成段，发人深思，引起下文。下文分别用“司马迁说”“陶潜说”“李太白说”“刘禹锡说”“陈景润说”“林肯说”“甘地说”“我说”来高度概括8个人的幸福观，起到了“万箭攒射”的效果。作者丰厚的积累可见一斑。
12．论坛形式，新奇无比
例12．【主题帖子】幸福是什么？幸福是微笑着的闪着泪光的双眼；是耳边亲切的问候；是孩子们在沙滩上玩耍；是风烛残年的老人携手夕阳；是全家人围成一桌在中秋之夜享受天伦……一千个人对“幸福”就会有一千种诠释，正象一千读者眼中有一千个“哈姆雷特”。（不信请到“幸福”论坛里转一转。）（天津满分文《论坛里的“幸福水”》开头）
此开头从论坛“主题帖子”开始，用设问句引起读者注意，用排比句巧作道理论证，用“一千个人对‘幸福’就会有一千种诠释，正象一千读者眼中有一千个‘哈姆雷特’”概括自己对幸福的观点。新鲜的形式，巧妙的开头，实在是高招！

2、用菜名组成的新年祝福语

1、双数定菜品

依照中国传统婚礼习俗，婚宴菜品数目应为双数，以预示新人成双成对，婚姻和和美美，美满幸福。通常以八个菜象征发财，十个菜象征十全十美，十二个菜象征一年十二个月，月月幸福。

2、吉祥语命菜名

在中国的传统婚宴讲究中，有个以吉祥语命名菜名的习俗。如：奶汤鱼丸一般被命名为“鱼水相依”，红枣桂圆莲子羹一般称为“早生贵子”。其主要用意则是为了寄托对新婚佳偶的美好祝福，同时烘托婚礼的喜庆气氛，取悦宾客。

3、红色菜品讨吉

传统中式婚礼以“红”色为吉祥色。因此，婚宴为讨“红”的吉利，在菜品选择上往往也以红色为主色调，一般有“酱红、棕红、橘红、胭脂红等”。

4、石榴、蜜桃开席

婚宴中一定要准备些水果，而在传统中式婚宴中水果选择也有讲究：一般要选用石榴(因其籽较多，有多子之意)、西瓜、杨梅、蜜桃(取意今后生活甜蜜美满)。

5、整鸡、尾鱼庆婚

传统中式婚宴菜单除了在菜名和菜品数目上有讲究外，在菜品原料上也要求颇多。比如说：必须有鸡，且必须是整只的，以象征吉祥喜庆，;必须有鱼，以象征年年有余，且必须作为压尾的荤菜上席。

6、红枣、莲子送喜

传统中式婚宴菜品讲究中必须要有以红枣、花生、桂圆、莲子为主材料的甜品，以应其谐音，祝福新人早生贵子。

想要办一场合格的婚宴，需要花费大量的时间来思想探寻，光是婚宴菜谱就需要新人好好研究一番的了，祝福天下的新人们，都能拥有一个幸福美满的婚礼

3、写作语言的信息符号有哪些

怎样有效地提高写作语言的水平呢？ 第一，要重视语言基础知识，逐渐深厚自己的语言功底。准确掌握汉字与词语的音、形、义，尽可能掌握更为丰富的词汇，写作中力求消灭病句，这就是“基本功”。要做到这些，经常翻查字典、词典是非常必要的。去年９月，《北京晚报》出现一个通栏标题：国庆节恰逢重阳节，九九那个艳阳天。这里出现了一个常识的错误，此“九九”（秋季的九月初九）不是彼“九九”（冬春“数九”），词典上明明写着“艳阳天，指明媚的春天”，我们的编辑同志怎么不去查一查？ 第二，要关心生活，热爱生活，捕捉生活中的“亮点”，随时“记录”生活。要善于学习生活中各阶层人物的语言。老舍《茶馆》中一句台词“如今有了花生仁儿，可牙没了”凝聚了多少老年人的心酸，又促使多少人产生丰富的联想？一位初中学生习作中写：“闪电是天公画在天幕上的一个符号，他怕人们看不懂，便用雷鸣的吼声警醒世人。”想象奇特，出语惊人。 第三，摆脱庸俗和低级趣味，加强道德品质修养，提高思想认识水平。十年前，老作家、著名学者张中行先生在听说一位同事丢了一千元钱时，毅然从自己本不多的工资中拿出500元送给那位同事，并说：“只当是你丢五百，我丢五百。一个人的痛苦由两个人承担，不是可以减轻一半吗？”--温馨、幽默的慰语源于长者高尚的品格。听说九寨沟要“规划”、“打造精品景区”，并把门票提高数倍，我们的婧怡同学忧心忡忡地写道：“我真担心，这个所谓的'高档精品战略规划'要把一个美丽羞涩的少女硬生生地打扮成一个回眸一笑值千金的贵妇。难道只因我们拥有了某些可以主宰世界的能力，便可以成为世界的主宰吗？”--清丽、明哲的俊语源于少年对环境保护的忧思。 第四，善于向高手，尤其是作家学习语言。同学中、考生中有高手，他们的文章可以作为我们学习的范本；语文课文都是名家的名篇，高考题、高考模拟题中的阅读文大都出自作家或科学家或某一领域的专家之手，这些文章也可以作为我们学习的范本；课外阅读古今文学名著更是我们学习语言的必不可少的重要方面。 我在这里着重强调一下模仿的重要性。写大字要模仿颜、柳、欧、苏、赵，绘画要模仿悲鸿、白石、张大千，唱歌要模仿歌星，演戏要模仿名角儿……写作要模仿作家！ 不言而喻：模仿不是学习的全部，模仿也不是学习的归宿；但模仿是学习的起步，模仿是学习的捷途，模仿是创新的积贮！ 一位“高手”写了这样一段话： 友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。 我们的同学“仿写”了这样一段话： 信任，也是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦的一盏心灯。 模仿之外，这里不是也有创新吗？ 高中三年级语文课本里选了朱自清先生的名篇《威尼斯》。其中"运河夜曲"是这样写的： 威尼斯的夜曲是很著名的。夜曲本是一种抒情的曲子，夜晚在人家窗下随便唱。可是运河里也有：晚上在圣马克方场的河边上，看见河中有红绿的纸球灯，便是唱夜曲的船。雇了“刚朵拉”摇过去，靠着那个船停下，船在水中间，两边挨次排着“刚朵拉”在微波里荡着，像是两只翅膀。唱曲的有男有女，围着一张桌子坐，轮到了便站起来唱，旁边有音乐和着。曲词自然是意大利语，意大利的语言据说最纯粹，最清朗。听起来似乎的确斩截些，女人的尤其如此--意大利的歌女是出名的。音乐节奏繁密，声情热烈，想来是最流行的“爵士乐”。在微微摇摆的红绿灯球底下，颤着酽酽的歌喉，运河上一片朦胧的夜也似乎透出玫瑰红的样子。唱完几曲之后，船上有人跨过来，反拿着帽子收钱，多少随意。不愿意听了，还可摇到第二处去。这个略略像当年的秦淮河的光景，但秦淮河却热闹得多。 我请同学来模仿，郭蕊同学写出了这样的文字： 北京的烤鸭是很著名的。其中以全聚德为最，毕意是老字号也最为正宗。其次，像鸭王这样的餐馆的烤鸭也颇有口碑，但因为鸭王中除了鸭子外其它的菜量少价高，我没去吃。还有一些餐馆、饭店的菜单上也有烤鸭，但大部分也只能算作二三流水平。烤鸭从选料到装盘，步步都十分讲究。每只鸭子的大小要适中。挂炉后，火候是烤鸭的关键，必须用中火烤足时间，不能急于求成。最后一道工序便是把烤好的鸭子拿到客人面前，切成118片，片片均带鸭皮。这时的烤鸭用筷子夹起一片，见鸭油从皮里挤出，挂在外面，而不掉下，香气扑鼻，放到嘴里后不油不腻。若用薄饼卷一些鸭肉，放上点葱丝，粘上甜面酱，再放入嘴中，那则可减一些油腻感，多一些清凉，味道也决是你终生难忘的。最后还有一道鸭汤，是用鸭子剩下的骨架熬成的，加几片大片的蒜、姜，用小火慢炖成乳白色。盛的时候，最好盛一块鸭肉，喝过此汤，那留在嘴里的油脂会被完全去除。 也许，口清的南方人不适应这样吃法，但对于北京人来说，这确实是难得的佳口。但也不可多吃，尤其血压高或胆固醇高的人。 这不是很好吗？ 台湾作家、诗人余光中先生在一篇散文中把飞机与火车对比来写，语言生动，情趣盎然。 飞机虽可想成庄子的逍遥之游，列子的御风之旅，但是出没云间，游行虚碧，变化不多，机窗也太狭小，久之并不耐看。哪像火车的长途，催眠的节奏，多变的风景，从阔窗里看出去，又象是在人间，又像驶出了世外。所以在国外旅行，凡铿铿的双轨能到之处，我总是站在月台--名副其实的“长亭”--上面，等那阳刚之美的火车轰轰隆隆其势不断地踹进站来，来载我去远方。 我请我的学生仿照本文的形式，任选两个相关的事物，写一段话，限50-80字。 学生之作，不乏佳构，亦且别有情趣： 凌云：巧克力虽然可想象成为屈原“登昆仑兮食玉英”的美味，但甜腻过分，高热高糖，久之并不耐吃。哪像干脆面，口感实在，可以填饱肚子。所以在小卖部，我总选择干脆面，犒劳五脏六腑。 邢佳：电话虽可看作孙大圣的顺风耳、神仙道士的千里传音，但是每逢佳节，亲朋好友纷纷打电话祝福，还真少了那么点儿亲切。哪像贺卡，情意绵绵，所以每逢新年，我都遥寄贺卡表达思念之情。 刘苗苗：武侠小说固然可以调剂人的生活，但通俗的文字、流俗的情节未免像一盘油炸食品，吃多则厌。哪像名家美文，含意隽永，字字珠玑。所以我爱在微凉的午后，携秋思品 ，共光潜赏美，涤荡我的灵魂。 李芳芳：荔枝曾博唐妃一笑，又是宋皇养在宫中的佳品，但色如鱼目，甜得生腻，并不让人回味。而同为热带水果的杨梅，却以它精致的殷红，甜中带酸的余韵征服了我的口味，是我每年夏秋的长久的思念。 刘妍：雨水虽然是滋润万物的甘霖，但哗啦哗啦的雨声令人心生厌烦，万一被雨“盯上”，“落汤鸡”的命运不可避免。哪像雪，直是高明的画家将世界“涂”成美妙的银色，而眼前的堆雪人、打雪仗，又吹响了童年的欢歌。 陈卓：小提琴音色优美，曲调悠扬，令人陶醉，但表现单一，略显“小气”，只能做“乐器之后”。钢琴不仅有柔美之音，亦有雄浑之声，刚柔并济，抑扬顿挫，体现于跳荡的黑白琴键之间，不愧为"乐器之王"。 庄明：高尔夫虽可想成伍兹头上的光环，欧文心中的佳宠，但还是富人家的，大费周张，且变化不多。哪像古朴的围棋，玲珑精妙，又情趣盎然。所以休闲时间，我总爱坐在小桌前，让围棋带我畅游智者的世界。 模仿如长跑中的“带跑”。有高手在前面“带动”，总会跑得快些。模仿之路是漫长的。千万不要小有所得便沾沾自喜，以为自己就是作家了，甚至以为自己超过作家了。 拜倒在王羲之、张旭脚下“极力模仿”时的颜真卿只是一位书法学习者。而创作出了《争座位》、《祭侄稿》时的颜鲁公才成为独树一帜、光耀书坛、折冲后世的大书法家！ 写作训练题： 俗语说：男儿有泪不轻弹。鲁迅也有诗道：无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。请你以“我心中的男子汉”为话题写一篇不少于800字的文章。立意自定。除诗歌外，文体自选。题目自拟。

4、给老板送杨梅卡片上应该写什么祝福语?最好是有关杨梅的也可以是有关这个季节的，谢谢

祝你恭喜发早万事如意吉祥安康长命百岁福如东海寿比南山子孙满堂天天漂亮美丽年轻风骚万人迷财源滚滚来

5、如何补办中华骨髓库的卡片啊？

当然可以，向原办卡单位打电话咨询补办方式。各分库电话目录：
北京 北京市北三环中路37号血液中心内 100088 金辉 康青、李涛 010-62381118（fax：82025954）
天津 天津市和平区陕西路16号 300020 张红梅 梁潇 022-27306904（fax：27300121）
河北 石家庄市和平西路299号血液中心内 050071 宋振江 王燕京 0311-87819995（fax：7046792）
山西 太原市东华门23号 030013 左彤 孙建伟 0351-3580435（fax：3580815）
内蒙古 内蒙古呼和浩特市昭乌达路桥靠西街15号 010010 于爱和 李文荣 0471-4939691（fax：4967401）
辽宁 沈阳市和平区砂阳路 278号 110005 冷福林 冷福林 024-23395980（fax：23448155）
吉林 长春市人民大街54号 130051 于立敏 李磊 0431-8906590（fax：8919277）
黑龙江 哈尔滨市南岗区十字街33号 150008 栾淑琴 王晓琳 0451-82766523（fax：82713508）
上海 上海市北京西路1400弄19号 200040 孙红英 张瑾 021-62478117（fax：62896105）
江苏 南京市中央路42号 210008 孙仁静 辛晋宁 025-57714527（fax：57714527）
浙江 杭州市秋涛北路324号 310020 朱春美 朱春美 0571-86461999（fax：86466692）
安徽 合肥长江中路221号 230001 张林瑞 杨皖莉 0551-2611661（fax：2601935）
福建 福州市湖东路151号2层 350003 洪月榕 洪月榕 0591-7841850（fax：7835854）
江西 江西南昌省政府大院西二路10号2楼 330046 皮瑛 施小琴 0791-6251783（fax：6256616）
山东 济南市历下区朝山街21号 250011 王书华 潘利昕、卢朝霞 0531-2957999（fax：2957315）
河南 郑州市政七街32号 450008 张书环 文美英 0371-65942847（fax：65935375）
湖北 武汉市武昌水果湖洪山侧路63号 430071 高民主 李政权、 杨钢 027-87327540（fax：87325268）
湖南 长沙市金星大道卫技人员新村内湖南分库 410008 何一平 张赞 、梁柯 0731-8629595（fax：4471082）
广东 广州市先烈南路17号 510060 徐青 徐青 020-83809479（fax：83809479）
广西 广西南宁市新竹路20号6楼 530022 龙军胜 杨梅梅 0771-5891561（fax：5860326）
海南 海口市流芳路8号 571100 文键夫 文键夫 0898-65331817（fax：65304627）
四川 成都市文庙西街80号 610041 丁地禄 李廷辉 028-86116139（fax：86157799）
重庆 重庆市学田湾正街69号 400015 赵幼渝 陈榜霞 023-63624507（fax：63859905）
贵州 贵阳市省政府大院8号楼 550004 张林 杨梅 0851-6892009（fax：6857817）
云南 昆明市高新区科泰路36号 650021 周翔 太昶 、段蓉 0871-8351111（fax：8327825)
陕西 西安市未央路123号 710016 刘耀堂 陈志超、崔岚 029--86527782（fax：86527782）
甘肃 甘肃省兰州市畅家巷77号 730046 阎曦晓 贾伍亮 0931-8735130（fax：8735130）
新疆 乌鲁木齐市延安路123号 830001 刘芳 茹克亚 0991-2572811（fax：2565243)
青海 青海省西宁市西大街12号 810000 李玉宁 高金龙、王锦国 0971-8525040（fax：8252292)
宁夏 银川市解放西街101号 750001 魏华 郭秋沙 0951-5046999（fax：5065992）

6、春节习俗有哪些，春节习俗资料，各地春节习俗

春联和年画
春联、年画都起源于上古时代的驱鬼习俗。汉魏六朝时代，每至春节，家家户户都在门前立桃人，画神茶、郁垒驱鬼。后来发展为门神年画。宋代木版年画开始流行，年画的内容也扩大了，至今仍保存下来的《四美图》就是当时的年画。
春联出现在唐代。宋代写春联更加流行。明代贴春联已经普及全国。春联是我国独特的语言艺术形式和书法艺术形式，并流传到韩国等地。春联既表达人们的心愿，又增添了节日喜庆气氛。
生旺火
新年来到时，在院子里点燃火把、火堆、或炭火盆，在古代称为“庭燎”“烧火盆”“旺相”，现代民间称为“生旺火”或“点发宝柴”。古代的庭燎是为了驱邪，或者祭神祭祖。后来的生旺火已经发展为象征全家兴旺发达，表达美好希望。
1738年，郎世宁画了一幅《弘历雪景行乐图》，表现的正是乾隆皇帝与子女一起过年的情景。乾隆帝面前就放着一个火盆，一个小皇子正在向火盆中放松柏类的小枝当时称为“烧松盆”。
现代民间生旺火常常是点燃柴堆或炭堆，火势越旺越好，象征新年全家兴旺。也有用火盆烧松柏桃杏树枝，合家跨火而过，象征燎去旧灾晦，迎来新气象。
爆竹
爆竹的原始目的是驱逐鬼怪，或迎神。后来发展为辞旧迎新的象征符号，成为最能代表新年到来时刻的民俗标志。
关于爆竹的最早可靠记载见于南朝梁代宗懔《荆楚岁时记》:“正月一日是三元之日也，谓之端月。鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”当时的爆竹是把竹子放在火里烧，产生爆裂声。新年起床第一件事就是爆竹。
宋代出现了火药爆竹，即现代的爆竹、炮仗、鞭炮。有了火药爆竹，没有竹子的地区也可以放爆竹了。爆竹于是成为全国性的风俗。
后来，爆竹本身的喜庆色彩使得人们对于爆竹的象征意义有了进一步的认识：用喜庆的爆竹迎神。爆竹本身的爆炸，也是“辞旧迎新”的文化象征符号。它可以使人更加深切地体验到旧与新的差别，使生活更加富于艺术美感。
年糕和饺子
年糕，又名粘粘糕，谐音“年年高”，包含着人们对未来幸福生活的希望。年糕一般用黏性谷物制作。北方有黄米年糕、江南有水磨年糕、西南少数民族则有糯米粑粑。
北方最流行的新年食品是饺子，又名水饺、角子、扁食。5世纪的时候，“形如弯月”的饺子已经成为民间普遍的春节食品。宋朝以前把饺子称为“角子”，或“水角儿”。元代开始有“扁食”的叫法。明清以来，普遍使用“饺子”一词。
对于饺子的文化象征意义，一般的解释是：“角子”“饺子”谐音“交子”，即交子时的意思。就是象征春节的到来。所以，子时一过人们立刻开始煮水饺，使之成为新年第一顿饭。更深一层的解释，饺子也包含了美食的意思。古代缺乏肉食，包了肉馅的饺子自然是上好食物，民间谚语“好吃不过饺子”表达的正是这个意思。春节时吃上饺子，当然是希望来年有更多的好食物。
朝正和拜年
古代国家礼仪中的朝正、团拜和民间百姓之间的团拜、拜年是新年期间强化社会关系、亲情关系的重要活动。
朝正，也称“贺正”、“元会”，指大臣在新年向皇帝拜贺。周代每逢新年，诸侯要向周天子“朝正”，即朝贺新年。古代士大夫也有用名帖代替亲自上门拜年的习俗，一般视为中国贺年卡的起源，现代贺年卡的使用遍及各个阶层。
在家庭内，晚辈清晨起床首先向长辈叩头，并祝愿长辈健康长寿。然后，依次到各个亲戚朋友家向长辈拜年。而长辈则给拜年者压岁钱，祝愿他健康成长。朋友之间也互相上门拜年。如果亲戚朋友多，则拜年活动一直持续很多天。
春节的各项活动是从家庭内部，逐步扩大到亲戚之间，和整个社会的。除夕守岁，初一向父母拜年，然后出门给亲戚拜年。再次，向朋友拜年。再后，人们开始逛庙会。到了正月十五元宵节，则男女老少一同上街，赏灯、看狂欢游行——高跷、旱船、舞龙、舞狮、秧歌等。所以，春节是一个渗透到社会每一个方面、每一个层次的民族节日。
压岁钱：这“钱”不是钱
旧时，祭祀完祖先，举行完迎接诸神下凡典仪后，阖家要一起“辞年”，小辈要给长辈叩头拜年祝长辈长寿、大福、大顺，长辈要给小辈红包，即“压岁钱”，压岁钱寓意“压岁祈福”。
压岁钱古时称“压祟钱”、“压胜钱”，其最早出现在汉代。压祟钱并非是在市面流通的钱币，而是一种铸成钱币形状的玩赏物，有避邪压魔的寓意，压祟钱原为以红绒绳编起四枚方孔制钱成“方胜”(八宝吉祥图案之一)，下垂流苏。那时的一些压岁钱上，正面多铸有“长命百岁”、“去秧除凶”、“万岁千秋”等吉祥语，其背面多是龙凤、龟蛇、双鱼等祥瑞图案。
压岁钱是过大年时的风俗，是一种美好的祝愿，如今虽然货币更迭，但长辈给小辈压岁钱之民俗依旧在过年之时传承着，其寄予了长辈对少儿们成长的美好祝福，祝福孩子们健康成长。
祭祖：祈望祖先保佑来年的平安
过年祭祖，既是对祖先的一个悼怀，也祈望祖先保佑来年的平安。祭祖是春节习俗中最古老的内容之一。《尚书•舜典》记载:“月正元日，舜格于文祖。”意为：舜帝在正月初一到祖庙里祭祀祖先。
祭祖一般在年三十，一般百姓人家在扫房子、净庭院、易门神、换桃符、贴春联之后，或举家去给祖先上坟祭拜，或把先祖的遗像挂在中堂正壁墙上，摆上祭品，点上香烛，让后辈祭拜。各地祭祖形式虽不尽相同，但“祭祖祈福”的含义大致一样。
鞭打春牛：打的是泥牛
“一打风调雨顺，二打国泰民安，三打五谷丰登……”鞭牛过后，小牛童还将泥牛肚子里的五谷杂粮分发给现场居民，寓意丰收、和谐。
牛是春耕的主力，民俗专家介绍，立春为二十四节气之首，每到这时，民间就有迎春、鞭春、咬春的习俗，鞭牛是为了“提醒”牛，春天来了，该开始耕田了。牛和人类是朋友，人们舍不得鞭打真牛，就用泥或纸造个假牛，用柳条鞭打，把真牛牵过来看。
在过去，泥牛肚子里会放着五谷杂粮，鞭牛过后，居民就捡拾地上的五谷，泥牛则被居民“瓜分”，拿回家埋在土地里，象征五谷丰登。“传说中，一开始是‘芒神’挥鞭，后来发展到在场的最高行政长官挥鞭，到清朝，皇上也参与进来，一人三鞭。”
拜年：抱拳要“左抱右”
“拜年”泛指春节期间亲朋好友间的相互拜访，而早年间过春节的拜年之礼有“拜年”和“贺年”之分。“拜年”是晚辈向长辈叩头施礼，而“贺年”则是平辈之间相互道新年之禧。无论是“拜年”还是“贺年”，所表达的均是祝贺新年快乐，吉祥如意。
从传统拜年的礼仪上说，有几种固定“程式”。
一是叩拜，即晚辈给长辈跪拜磕头，尤其是未成年人给辈分较高的长辈拜年时，都要行叩首大礼。
二是躬身作揖，先双手抱拳前举，然后用左手握右手，俗称“吉拜”。行礼时，不分尊卑，拱手齐眉，上下加重摇动几下，重礼可作揖后鞠躬。这种礼仪一般是晚辈向长辈拜年时所用。
三是抱拳拱手，以左手抱右手，自然抱合，松紧适度，拱手，自然于胸前微微晃动，不宜过烈、过高。这种礼仪多是平辈间的拜年。
除夕守岁：惜易逝年华
“亲知邀酌团年酒，儿女同争压岁钱。爆竹千家声未息，天衢车马闹如烟。”清末《燕京岁时杂咏》的这首诗描绘了老北京除夕夜晚时百姓家中及街巷里欢庆大年夜的情景。
除夕，古代称“除傩”、“大除”、“大尽”。老北京人称为“岁除”、“除岁”、“大年夜”，俗称“年三十儿”。“除”字本义是“去”，引申为“易”，以新易旧曰除，即交替之意;“夕”字的本义是“日暮”，引申为“夜晚”。“除夕”即含有旧岁到此夕而除，明日即另换新岁之意。
守岁，对年长者来说有岁月易逝之感，有珍惜岁月之意。对青少年来说有新芽茁壮之感，有努力奋进之意。守岁是人生的一个驿站，也是对新的一年的憧憬和向往。守岁也体现了家人团聚，共叙亲情，送旧迎新美好的愿景。
除夕守岁自古传承着祭祀神祖、压岁钱、团年饭、包饺子、踩岁、放鞭炮、围炉聊天、游乐、猜谜语、打牌、玩升官图等众多习俗。

7、跪求10篇寒假日记，字数为400字。

1今天是星期日，爸爸妈妈没上班，早上起床时，爸爸妈妈还在睡觉，可能是他们太辛苦了，所以我不叫醒他们，决定给他们做早餐，于是。我从冰箱里拿出牛奶和馒头，我先是把牛奶放入牛奶锅里煮，看着牛奶煮沸腾了，关上煤气，拿出三个杯子，把牛奶分别倒入杯子中，接着我又把馒头放入蒸锅里蒸，我看着锅上冒出烟了，便关上煤气，又拿出盆子，把馒头放在盘里。我又把碗筷拿到桌子上，这时，我便到爸爸妈妈门前敲门，他们出来看到桌上热气腾腾早点，妈妈高兴的抱着我亲了有亲。爸爸说：“我女儿长大了，懂事了。谢谢你，女儿”。这可是爸爸第一次给我说谢谢。没想到我做了一顿早餐，他们就这样高兴。爸爸妈妈其实我想对你们是说：“你们太辛苦了，我是应该为你们做早饭的。我谢谢你们对我的关怀，以后我有时间还会为你们做事情的。

2 真倒霉！今天晚上爸妈都有事出去了，家里只剩我一个人。虽然我已经不小了，但是就是天生胆小，每到晚上，爸妈必须有一个陪我才行，否则我就会像“小尾巴”似的，他们走到哪里，我就跟到哪里。今天实在没办法了，他俩人一致讲不能带着我，而且一致讲我应该锻炼了。我一赌气，声明从今天起我自立了，决不依赖他们了。爸妈见我如此豪情，对视一笑，又嘱咐了一些注意事项，关上房门走了。

天公真不作美，偏偏今天刮起了风，门窗不停地响。我越来越害怕，想到了电影中那些鬼怪，那些令人恐怖的坏蛋，感觉心脏剧烈地跳动，好象他也在喊：“快放松，我快要蹦出来了！”大脑也在抗议：“别想那么多了，我这里都要发生交通事故了！”我再也无心写作业了，便走到客厅，打开电视，并且把声音调得很大，坐在沙发上看起电视来。眼虽盯着电视，耳朵却警惕地听着外面的动静，我索性捂上耳朵，心里默念着：“我不害怕，就是不害怕！”我看着时间一秒一秒地走过，盼这爸妈快点回来。

终于，我听到了楼道的脚步声，紧接着是钥匙开门的声音，我心里一阵欢呼，赶快跑出去真诚地迎接仅一个多小时不见的爸妈。他俩见到我，满脸的笑容。爸爸说：“感觉怎么样？没害怕吧？”我骄傲地一仰脸：“你们怎么这么快就回来了？我的自娱自乐节目还没完呢！”他们也许没想到，这么英雄的我，正感谢上帝呢！

蜜蜂是最勤劳的昆虫，每天都忙进忙出，从不间断；蝴蝶是最娇美的昆虫，整天打扮地花枝招展，整日在花丛中飞来飞去，无怪乎有“蝶恋花、花惜蝶之誉”。在花儿争相竞放的日子里，伴在花儿周围的除了作陪衬的绿叶，还有它们：蜜蜂和蝴蝶。

那日夜与花形影不离的娇美身影――蝴蝶，那像流星一闪即逝的妙曼身姿，不容置疑，它是爱慕虚荣，还是惊羡花儿的娇艳，不然它为什么每日萦绕花儿，不肯离去，蜜蜂是为了辛勤劳作才在百花丛中飞动，它形色匆匆，根本无暇顾及美艳的花朵。

其实，人如果只是为了自己，那人生就没有什么乐趣，人活着不仅要乐于给予，要让别人快乐，让别人幸福。蜜蜂虽累，却过的十分安逸；蝴蝶虽美，却只有过着担惊受怕的日子，唯恐成为别人的网中之鳖，那样的一生又能有怎样的幸福可言！

读《狐狸和猎人》有感

一个青年猎人，由于害怕狐狸，结果把枪给丢掉了。有一位老猎人说：“一个猎人，害怕狐狸而丢掉枪，那他活着还不如死着。”

老猎人说得十分正确，如果因为害怕狐狸而弃枪的猎人，他不仅丢了枪，而且还丢了一个人的灵魂，还丢了一个人的价值，生不如死。就好比一匹赛马，如果它的腿断了，那它活着将没有价值。

在现实生活中，也有很多人像年轻的猎人一样，他们活着，只是一个躯壳，不劳动、不建设、也不帮助别人。有些人除了这些，还有偷、枪、拐、骗等不正当的行为。这些人的灵魂已经发臭，而且臭气冲天。还有一些人的灵魂也已经变质，这些人就是在敌人面前退缩、投降，甚至在敌人面前背叛自己的灵魂。相反，有些人例如雷锋，他勤勤恳恳地为他人服务了一生，年仅22岁。但是一个雷锋倒下，会有千千万万个“雷锋”站起。而且“雷锋”这个美名，已经流芳百世。

我要努力学习，将来做个有用人。

读《海上遭遇》有感

宁静的夜晚，我从书柜里翻出一本作文书，其中有一篇名叫《海上遭遇》的作文，把我吸引了。

里面讲述了这样一个故事：在茫茫的大海上，漂浮着许多垃圾，使许多的海上生物都受了伤，有的还中了毒。人们吃了有毒的鱼，但还放肆地把废水排入大海。

看完了这篇作文，我的心就像平静的湖面，泛起了层层涟漪，久久不能平静。使海水变得混浊的是谁？使海上生物受伤的又是谁？又是谁不知悔改，继续污染海水？这不都是我们人类吗？人们为了自己方便，把垃圾、废水都排到了海里。他们之中，也可能有人知道这是不对的，但是他们想：反正只有自己这样做，危害也不怎么大，但是就是这“只有自己”也会使千万个人中毒，甚至死亡。在海里的生物就因为这样，海藻枯萎，小鱼死亡，就连像鲨鱼这样的生物，也免不了饿死。

人们，请你们好好想想。人与生物之间，都是有着密切的关系的。其实，不只是大海里是这样，就连森林里也是这样。人们大量地砍伐，来制作一次性筷子、贺卡之类的东西，使从前郁郁葱葱的大森林，转眼间变成了荒无人烟的大沙漠。森林里的动物们无家可归，而且还遭到人们疯狂的捕捉。

好在，已经有些人醒悟了，不在再往海里排废品，开始种植树木和保护生态环境了。但是只有一些人是不够的，

8、淘宝女装的店，想送买家贺卡，应该写些什么？

一点情思弃古尘，半分初夏半分春。
玉肌凝裳乘风露，千金难买素女心。
九秋赠杨梅
本来打算给你写个这样的，后来想想拽文没意思，就要是真要显得有诚意，就除了贺卡给点小饰品最好和衣服搭的，再在贺卡上加上祝福语