苗家情人节

1、海南的三月三节为什么会被称为苗族的情人节？

三月初三也被称为苗族的“情人节”、“对歌节”。苗家姑娘来到歌场边，往往都由她们的阿婆给穿戴银饰花环后才上场。因为一年一度的对歌节，不但是喜庆春耕播种，也是苗家青年男女寻觅心上人的大好时机，所以，对歌不光是吹木叶，跳团圆舞，它也包含着美妙欢乐与人生哲理。

在三月初三日这天，苗族姑娘都换上节日盛装，年轻的小伙子则口衔木叶成群结队地来到对歌场，庆祝春耕播种的同时，大家还在人群中寻找心上人。

白天，天空明净无云，太阳柔和而温暖，鸟儿的欢叫声与小溪淙淙流淌声交织在一起，组成了一支美妙的春的乐章，使人犹如走进梦幻一般。

当山地边飞来一阵阵动情的歌声时，从大路上、田埂上、山腰上来了一群群穿着盛装的男男女女，年轻的后生嘴衔木叶边走边吹，漂亮的姑娘打着花伞边走边唱……

夜晚，在那皎洁的月光下，苗家男女你一群我一伙，自由自在的对唱情歌。

在情歌绵绵的对唱场，几个苗家后生在邀一个美丽丰满的姑娘对歌，而那姑娘只是微微地一笑，却闭口不唱。

她在暗自从周围物色对手，姑娘瞄准一个后生对唱后，没被选中的对唱的后生便自动退出，另找对象求歌去了。那些悦耳动情的歌声搅动了人们的心，仿佛喝了一碗醇香有包谷烧，心都醉了……

伸手给哥咬个印，越咬越见妹情深。

青山不老存痕迹，见那牙痕如见人。

这是流传在海南省苗族的一首歌谣。“咬指定情”是海南苗族男女青年表达爱情的一种独特方式。

三月初三，在槟榔树下，芒果林中，小河溪边，山坡草地上，青年男女唱起美妙而动听的歌曲，抒发自己的理想、情趣和心愿，寻求自己的意中人。

随后，小伙子拿起弓箭、鱼叉到河溪里抓鱼，姑娘们在溪边烤筒饭和煮鱼，直至太阳落山才散去。如果小伙子相中心爱的姑娘，晚上便用口弓、鼻箫、树叶吹着婉转动听的曲调，来到姑娘的“隆闺”外唱开门歌。

如果姑娘不唱闭门歌，便会开门走出来，一起到草地上或竹林里点燃篝火对歌跳舞，互表爱慕之情。

这时，姑娘听了小伙子的求爱后，便羞答答地拉起小伙子的手咬一口，如果咬得很轻，而且很有礼貌，小伙子便明白姑娘是表示拒绝或暗示自己有了意中人。

如果姑娘咬得很重，甚至咬出血印，则表示姑娘对他十分倾心，愿意接受小伙子的爱。

“咬手”定情后，他们便各自拿出最心爱的手信，如戒指、耳环、竹笠、腰篓之类的礼品，互相赠送，作为定情物，以示终生相伴。

2、苗族三月三情人节的时候，男女之间互相送什么鲜花来表达爱意？

每年农历三月三是苗族同胞的情人节。苗家姑娘来到歌场边，往往都由她们的阿婆给穿戴银饰花环后才上场。因为一年一度的对歌节，不但是喜庆春耕播种，也是苗家青年男女寻觅心上人的大好时机，所以，对歌不光是吹木叶，跳跳团圆舞，它也包含着美妙欢乐与人生哲理。每年农历三月三是苗族情人节，在三月三日这天，苗族姑娘都换上节日盛装，年轻的小伙子则口衔木叶成群结队地来到对歌场，庆祝春耕播种的同时，大家还在人群中寻找心上人。当有苗族小伙邀请姑娘对歌时，姑娘如果没有接歌，男士则要主动退出，另找别的姑娘，如果姑娘接了歌，则说明姑娘对小伙也情投意合，两人则可以继续对唱情歌。
三月，是鲜花盛开的时节；三月，是农人播种的时节，如今的三月，已成为一个黛粉红脂的姑娘。选择这样的时节来过节，选择这样的时节来喜庆，选择这样的时节来欢乐，多么富有诗情画意！多么懂得生活的民族呀！
在湘西泸溪、古丈、吉首苗寨边界良家潭乡，三月三，天空明净无云，太阳柔和而温暖，鸟儿的欢叫声与小溪淙淙流淌声交织在一起，组成了一支美妙的春的乐章，使人犹如走进梦幻一般。当山地边飞来一阵阵动情的歌声时，从公路上、田埂上、山腰上来了一群群穿着盛装的男男女女，年轻的后生嘴衔木叶边走边吹，漂亮的姑娘打着花伞边走边唱......
苗家姑娘来到歌场边，往往都由她们的阿婆给穿戴银饰花环后才上场。因为一年一度的对歌节，不但是喜庆春耕播种，也是苗家青年男女寻觅心上人的大好时机，所以，对歌不光是吹木叶，跳跳团圆舞，它也包含着美妙欢乐与人生哲理。
在那三月三皎洁的月光下，苗家男女你一群我一伙，自由自在的对唱情歌。走进情歌绵绵的对唱场，不时看见有几个苗家后生在邀一个美丽丰满的姑娘对歌，而那姑娘只是微微地一笑，却闭口不唱，她在暗自从周围物色对手，姑娘瞄准一个后生对唱后，没被选中的对唱的后生便自动退出，另找对象求歌去了。那些悦耳动情的歌声搅动了人们的心，仿佛喝了一碗醇香有包谷烧，心都醉了。
在这欢乐的节日里，令人想起了它们的过去，一个付出了血的代价而换来的节日。相传，在那刀耕火种的时候，在湘西泸溪、古丈、吉首苗寨边界有一片茂密的森林，有黑乎乎的肥沃土地，就有春华秋实。边界的苗族群众为争夺这块“肥肉”而磨刀霍霍，流血伤亡。这种历史延续很久很久，苗族人民最终觉醒了，苗家兄弟不能自相残杀......经过各地头人谈判，达成协议，决定每年古历三月三在梁家潭苗寨的那块台地上举行歌会，庆祝苗族兄弟的大团结。
随着岁月的流逝，歌会的内容逐渐丰富，每年到了这一天，苗家边界村村寨寨的青年男女穿着新装，来到这块可容几千人的台地，用对歌的形式选择合意的对象，树荫下，草丛里，双双对对倾吐爱情，畅谈理想......
多么甜蜜的歌会，幸福的苗乡啊！野蛮的时代已经一去不复返了。特别是改革开放的今天，苗家的生活就像那芝麻开花节节高，苗家的姑娘后生们，吹木叶赛歌对歌更是来劲了。那动情的歌声如脚下的小溪仿佛在人们心中流淌，悠扬的木叶声仿佛启开了人们的心扉.....

3、苗族节日

1、苗年节：苗年节盛行于贵州黔东南苗族侗族自治州和广西融水苗族自治县的苗族聚居区。过苗年的日期，各地不尽相同，但都是在收谷子进仓以后，即分别为农历的九、十或十一月的辰(龙)日或卯(兔)日或丑(牛)日举行。

2、春节：这是以农历正月初一为岁首的汉族和其他少数民族共同欢度的传统节日。在黔东南的苗族，把春节叫做“汉年”(niangx diel)与传统的“苗年”(niangx hmub)并存，和其他民族一共同欢度，尤其是那些不过苗年的苗族地区。

3、龙船节：这是苗族的一种水面划船比赛的传统节日，流行于贵州的台江、施秉两县交界处的清水江两岸，和注入这段河的台江巴拉河两岸，黔东苗语称为“哈仰勇”(qab niangx vongx)。

4、四月八：每年的农历四月初八是贵州省的贵阳、黄平、松桃和湖南湘西等地的苗族的传统节日。该节是由纪念苗族英雄亚宜发展而来的。每逢节期，苗族同胞要蒸制花糍米饭，聚集到固定的地方吹笙，跳舞或对唱情歌。

5、吃新节：主要流行于贵州黔东南苗族侗族自治州。每年农历六七月间，当田里稻谷抽穗的时候，苗族村寨家家户户在卯日(有的在午日或辰日)欢度“吃新节”。

6、芦笙节：流行于贵州的凯里、麻江、丹寨各县交界的舟溪一带。各地的节期不统一，一般在农历的正、二或三月；个别地区选在七月举行。主要是祭祀祖先，庆祝丰收。

7、花山节：此节又名“踩花山”、“跳花场”、“踩场”、“踩山”等，流行于贵州黔西北苗族地区。每年正月初六至初八跳年场，二月十四至十六日跳桃花场，七月十六至十八日跳米花场。

8、游方节：“游方”又称“友方”，是凯里市境内的苗族青年男女进行社交和娱乐的一种形式。苗族小伙子和姑娘们往往通过这种活动结识朋友、物色对象或倾吐爱情。

(3)苗家情人节扩展资料：

苗族的风俗习惯:

1、黔东南、湘西、海南岛和广西融水的苗族，主食大米，也有玉米、红薯、小米等杂粮;黔西北，川南，滇东北的苗族，则以玉米、土豆、荞子、燕麦等主食。

2、各地区苗族妇女服饰差异较大，式样约几十种之多，但大多数地区妇女穿大领对襟短衣和长短不同的百褶裙，有的长及脚面，有的短至腿根，仅七、八寸长。

3、苗族的吊脚楼建在斜坡上，把地削成一个“厂”字形的土台，土台下用长木柱支撑，按土台高度取其一段装上穿枋和横梁，与土台平行。吊脚楼低的七八米，高者十三四米，占地十二三个平方米。

4、三月十五是什么节日

贵州农历三月十五苗家姊妹节 姊妹节又称“姊妹饭节”是黔东南自治州台江县苗族人民的节日。 苗家的姊妹节是一个藏在花蕊里的节日。一旦冬去春来，山花吐绽，“姊妹节”便来临了。姊妹饭节在每年古历三月十五举行。节日前，苗族姑娘都要上山采摘多种树叶，将糯米饭染成红、紫、绿、黄、黑等晶莹透亮、悦目可口的五彩饭，再下田去捕鱼捞虾。之后，姑娘们每人带着自备的五彩糯米饭、两个鸭蛋和一些钱集中到年龄相仿的某一位姑娘家中。一切就绪后，就等着夜里外地来的后生们去吃“姊妹饭”。这样好的机会，后生们当然都不愿错过，天刚微黑，便纷纷登门。对上门来的后生，不管相识与否，姑娘们都要热情招待。