7月初的节日有些人怎么看的
七夕是我们中国的情人节，通过七夕的别名（七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节）不难发现，七夕在古代似乎是女子过的节日。事实上也是如此，通过查阅资料，发现七夕这天的大部分活动的参与者都是女子，比如说会访闺中密友、祭拜织女、切磋女红、乞巧祈福等等。男子也就是在旁边凑个热闹而已。牛郎织女的传说给七夕增加了浪漫的色彩，女子展示才艺也让男女双方有了交流的机会，因此也有一些男女在这一天定情，说七夕是古代的相亲大会也不为过。
我们一起来了解一下古代的七夕有哪些活动，也许能对七夕在古代是个怎样的节日会有一个更清晰的定位。
在前面说过，七夕是一个属于女子的节日，这一天女子们会访闺中密友、祭拜织女、切磋女红、乞巧祈福。当然这些活动只是七夕众多活动中的一部分，七夕的活动主要是围绕乞巧展开的。
各种乞巧活动：“穿针乞巧”、“喜蛛应巧”、“对月穿针”、“兰夜斗巧”和“投针验巧”。穿针乞巧不用说，就是女子比赛穿针，赢得人就是巧手，而输的人则是不巧的，和兰夜斗巧、对月穿针相似，只是各地习俗略微有一点不同而已。这些活动更像是比赛，有趣的同时也展现了女子的女红技术。能得“巧”的女子，在乡里的名声一定会大涨，谁家不喜欢女红厉害的女子呢？
这些考验的是女子的穿针技术，而“喜蛛应巧”更多地是测运气，毕竟我们努力没用，巧不巧全靠蜘蛛愿不愿意努力织网。
而“投针验巧”则是要同时考验技巧和运气了，只有投到水面上的针不沉底，才能称之为“巧”。
拜各路神仙：我们相信神仙拥有神力，只要潜心祈福，就能应验。因此在这一天，不同的地方的人们会拜不同的神仙，包括织女、牛郎、魁星（男子拜的）、巧姑、七娘妈等等。不同的地方的人们，信奉敬仰的神不同，像我们这里就是祭拜娘娘。带上新鲜水果和巧食，去娘娘庙拜娘娘，顺便祈愿。到了现在，祈愿的内容也不单是乞巧了，外婆带我去娘娘庙时，她嘴里念叨着的是对晚辈的祝福。不同的人的心愿不同，祈祷更多的是求心安。
其他。七夕的活动很多，在古代还有去河水旁洗漱、去葡萄树下听悄悄话等洗漱，可以说不胜枚举。
个人感觉，七夕在古代是一个女子展现才艺的节日。在古代女子如果女红了得，那么在十里八乡都会很受欢迎。既然是比赛，那么一定有观众，也许台上的少女就和台下的少男看对眼了呢？所以七夕在古代也是相亲大会。七夕同时也是一个祈愿的节日，人们会在这一天拜各路神仙，许下美好的心愿。
七夕这个节日在流传的过程中，发生了演变，有的节目在这个过程中增加了，也有的习俗在这个过程中失传了。我不觉得现在的七夕节不正宗，正是因为有了适应现在的人们的新的内涵和活动，所以七夕这个节日才会在现在被大部分人所喜爱。而且改变的是节日的一些内容，并没有断了文化的“根”。
2、七夕节是怎么来的，有什么意义
七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞。
七夕是流行于中国与汉字文化圈诸国的传统文化节日，相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。
七夕乞巧，最早起源于中国汉代，其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予牛郎织女的传说使其成为极具浪漫色彩的节日之一。妇女穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，陈列花果、女红等习俗。远传日本、朝鲜半岛、越南等汉字文化圈国家。
2006年5月20日，七夕节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。近年来因受外来文化影响，洋节逐渐流行中国，部分商家和媒体联合炒作，宣传为“中国情人节”。
节日起源：
妇女乞巧：
七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
自然崇拜：
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
时间崇拜：
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
数字崇拜：
“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。
生殖崇拜：
”七七"是生命周期。《黄帝内经·素问·上古天真论："男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。"
它说男子以8岁一个周期，女子以7岁一个周期。女子7岁肾气盛，换牙齿头发变长；二七天癸至，任脉通。天癸是肾精，任督二脉，以中医说法，"为一身阴阳之海，五气贞元"，也就是说，二七就来月经，可以生子。三七肾气平均，最后的牙齿长齐，发育完全成熟。四七筋骨坚，头发长极，身体盛壮，到了顶点。五七阳明脉衰，面容开始焦黄，头发开始掉。六七"三阳脉衰于上，面皆焦，发始白"。七七"任脉虚，太冲脉衰，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也"，是一个生命周期结束。"七"这个数字又指西方，所以七七相遇，应该是结束中的诞生。《周易·复卦》："反复其道，七日来复，天行也。"孔颖达疏："天之阳气绝灭之后，不过七日阳气复生，此乃天之自然之理，故曰天行。""来复"是去而复来，也就是重生，轮回循环，所以七七四十九天魂魄散尽，又七七四十九天魂魄丰满。
3、古代的七夕节都有哪些习俗，他们怎么过的？
古代七夕节习俗：
1、穿针乞巧：这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。在七夕时宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完的人为得巧，迟完的人称之为输巧。
2、喜蛛应巧：其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正。
3、投针验巧：这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。
4、种生求子：旧时习俗，在七夕前几天，将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”。
5、拜织女：是少女、少妇们的事，她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷，玩到半夜始散。