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鬼节7月半是什么节日

发布时间: 2023-02-22 13:19:32

1、七月半鬼节真的有鬼吗 为什么七月半称为鬼节

导读:七月半是中元节,也是鬼节,传说中鬼门大开的日子,这天出门是最容易遇见鬼的。那么,七月半鬼节真的有鬼吗?为什么七月半称为鬼节呢?我们对于鬼神一说,都是宁可信其有不可信其无的,所以和我一起去瞧瞧鬼节的习俗与禁忌吧。 七月半鬼节真的有鬼吗

根据民俗和道教佛教的说法鬼节这一天是有“鬼”的。 从民俗角度讲,“鬼”就是已经去世的先人,这一天鬼开门要祭祖。这一天在道教的传统中叫做赦罪,因为一天也是道教的中元节,是地官大帝赦罪的日子。而在佛家中这一天是盂兰盆节,是布施于饿鬼,常怀慈悲之心让饿鬼道受苦的饿鬼有东西吃。 相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。 什么是鬼 在中国传统文化中,人活着分三六九等,人死后也有贵贱高低之别。有威望受尊崇能力广大的常敬为“神”,有特殊才能可以长生不死的称作“仙”,一般人死了,才叫“鬼”或“小鬼”。通常认为,鬼是人死后所留下的灵体。因此,“鬼”又称鬼魂、亡魂、亡灵、幽灵、幽魂。

按照古书解释, 鬼者,归也。传说人死之后,其精气归于天,肉归于地,血归于水,脉归于泽,声归于雷,动作归于风,眼归于日月,骨归于木,筋归于山,齿归于石,油膏归于露,毛发归于草,呼吸之气化为亡灵而归于幽冥之间。这种说法似乎与追日的夸父死后所化有别,但仔细想来,大体还是一致的。

钟馗抓鬼 在鬼节这一天中不管是道教还是佛教都说会有“鬼”。因此在鬼节的时候,就要特别注意,不要去河边水边,更不要游泳,因为水的阴气重。鬼节当天晚上最好早早睡下,尽量不要出门晃荡,有事也要早去早回。当然我们也不是迷信,而是对传统习俗的一种尊重。 为什么七月半称为鬼节 七月十五本是民间祭祖的日子,后定为地宫圣诞,而地宫掌管地狱之门,这一天地宫打开地狱之门,也是地狱开门之日,无数鬼魂涌到阳间度假,阳间便成为“它们”的散心地,可谓“阴气冲天”。 所以七月半也称之为鬼节。

鬼节的习俗与禁忌 目前鬼节的习俗主要有: (1)祭祀祖先:缅怀先祖,祭拜地官,在阳间的人们会准备丰富的祭品,烧香焚纸,祭拜这些来自阴间的祖先。 (2)放河灯:河灯也叫“荷花灯”、“水灯”,一般是纸糊的或折纸的荷花,在底座放上小蜡烛或油灯,中元夜放在河流湖泊之中,任其漂泊,为亡者照亮回家之路。 (3)做茄饼:据一些年长的人说,在中元节,江南一带还有个旧俗是做茄饼,有的大户人家要多做一些,送给亲眷。茄饼的主要用途,是要用来“上供”的,上供完了之后,为了不浪费,一般大人孩子们便会把它们分着吃掉。油炸的茄饼,形状类似半个月亮,表皮蓬松而脆,内馅鲜香可口,也算是道诱人的美食了。 (4)祈丰收:中元节临近秋收的季节,除了施祭孤魂,同时也承担祈望丰收的任务。施孤之夜,江南江北,家家户户会在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收,并把香枝插于地上,这叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此象征着秋收稻谷丰登。 (5)燃天灯:鬼节这天放天灯也有两个说法,其一是把自己家霉运带走,带得越远越好。这时候就很忌讳别人家的天灯落在属于自己家的地方,如果落下来,就要重新放飞出去。其二是说,家家都希望自己逝去的先人都能进入极乐世界,鬼节这天放天灯,是为飞升极乐世界的先人们照亮升天的路。

2、七月半鬼节的来历是什么

1、七月半鬼节是民间的说法,咋佛教中称为盂兰节,在儒家文化中又叫祭如在,而在道教中的称呼又叫中元节,所以这个七月半是三家一同过的节日,也与除夕,重阳,清明合称为我国传统的祭祀大节。七月半的祭祀最早是民间在丰收之后用新米做祭祀品告慰祖先,到了东晋道教兴起后,七月半正好与他们地官的诞辰日吻合。而这一天道教也要祭祀,祈求地官赦免罪罚,将关押在阴曹地府的魂魄放回人间与家人的团聚一下,享受人间的香火祭祀。佛教这天则是众僧徒庆祝功德圆满的日子,只是与民间的鬼节和道教的祭祀日重合了。
2、鬼节的来历还有个目莲救母的故事,说是僧人目莲在阴间见到死去的母亲后,发现母亲不但被恶鬼欺负还没有饭吃,目莲就拿钵盛饭喂给母亲,却被其他饿鬼抢夺,目莲无奈就求助佛祖,佛祖被他的孝心感动就授他盂兰盆经,每年七月半这天目莲就可以给母亲送吃的而且也不会被其他饿鬼抢夺。这个本来是佛教的故事后来在民间流传,也成为人们祭祀亲人的节日。
3、还有传说来自道教,中元节这天地府就会让百鬼出来夜游人间,有家的鬼就可以回家,而民间就点香烛,烧纸钱,摆放祭祀品搞祭奠活动。有些地方还要祭奠孤魂野鬼,据说在荒郊野外还会看见百鬼夜行的情景,而接受民间祭祀过的鬼魂就可以洗清罪孽得到宽恕,就可以去超度了。
4、鬼节的来历都是出于人们对亲人的思念和对逝者的告慰,是一种感情的延伸,无论是烧纸祭祀,还是摆放供品祭祀,都是一种想念之情,而鬼节的初衷也是源自一种美好的寄托和期望,跟怪力乱神完全没有关系。

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