潍坊二月二是什么节日

1、二月二是什么节日

二月二被称为龙头节，它是我国民间的传统节日之一，在这一天我国民间很多地方都会举行各种与龙相关的活动来祈求平安和丰收。而这一天之所以被称为龙头节，是因为每到仲春卯月之初的黄昏时分，龙角星都会在地平线上出现。

二月二是龙头节

二月二被称为龙头节，同时还有春耕节、农事节、春龙节等称呼，是我国民间传统节日之一。在二月二这一天，我国民间很多地方都会举行各种与龙相关的活动来祈求平安和丰收。

二月二还被称为龙抬头，因为龙指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每到仲春卯月之初，龙角星在黄昏时会从东方地平线上出现，因此这一天便被称为“龙抬头”。

相传二月二这一天特使土地神的诞辰，我国南方很多地区在二月二这一天仍然会沿用祭灶的习俗，尤其是浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头的习俗，也有以祭灶习俗为主的二月二习俗。

2、二月二什么节日

二月二是龙抬头，又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，是中国民间传统节日。

元时期把“二月初二”称为“龙抬头”的日子。农历二月已进入仲春季节，“二月二”处在二十四节气的“雨水”、“惊蛰”、“春分”之间。自古以来，人们在仲春“龙抬头”这天敬龙庆贺，以祈龙消灾赐福、风调雨顺、五谷丰登。

农历“二月二”，既是“龙抬头节”，又是土地神诞辰“社日节”。南方“二月二”（古时为立春后第五个戊日）仍沿用祭社（土地神）习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为主的新”二月二“习俗，南方普遍奉祀土地神。

(2)潍坊二月二是什么节日扩展资料：

“龙抬头是中国古代农耕文化对于节令的反映，其由来于自然天象崇拜，与上古时代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关。中国古代的星象文化源远流长、博大精深，古人很早开始就探索宇宙的奥秘，并由此演绎出了一套完整深刻的观星文化。

古人观测天象的目的在于确定时间，从而为农业生产提供服务。“龙抬头”虽有着久远的历史源头，出现在文献上将龙抬头与节俗联系在一起是在元代后。自古以来人们亦将龙抬头时节作为一个祈福纳祥转运的日子。

参考资料来源：网络——龙抬头

3、二月二是什么节日？

龙抬头（农历二月二），又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，是中国民间传统节日。“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁仲春卯月之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”。龙抬头日在二月端，二月的月建为卯；“卯”是十二地支之一，五行属木，卦象为“震”；九二在临卦互震里，震为龙，表示龙离开了潜伏的状态，已出现于地表上，崭露头角，为生发之大象。在农耕文化中标示着阳气自地底而出，阳气生发，雨水增多，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头日作为一个祈福纳祥、驱邪攘灾的日子

4、山东潍坊节日传统风俗有哪些

1、扑灰年画

扑灰年画是中国历史悠久的汉族传统民间艺术形式，山东高密地区汉族民间年画中的一个古老画种，始见于明代成化年间(1465-1487年)，盛行于清代。

2、春季放风筝

潍坊古来有春季放风筝的风俗，1984年当地政府发扬这一优秀民间文化传统，倡导举行国际风筝会，当年就有美国、英国、加拿大、澳大利亚、新西兰、荷兰、新加坡、日本、原联邦德国、香港等11个国家和地区的17个风筝团、队、100多名放飞员前来赴会。

3、木版年画

像杨家埠的木版年画是如此, 杨家埠村在潍坊市东北15公里处，由于盛产木版年画而远近闻名。 杨家埠木版年画始于明朝末年，繁荣于清代，至今已有四百多年历史，是我国著名的三大民间年画之一。

4、高密泥塑

"聂家庄泥塑"也备爱人们的喜爱, 高密泥塑已有400多年的历史.在明朝隆庆,万历年间,这里的农民就自己设计用泥做成一种叫“锅子花”(也称泥墩子)的焰火出售。

5、高密剪纸

明代洪武年间大批移民，带来外地剪纸，主客融合，逐渐形成了独特的高密剪纸的风格。一是块与线形成黑白灰色调，相互衬托，对比强烈，并富有韵律感。二是纸条挺拔，浑厚粗犷，富有浓重的金石意味。三是以精巧的构思见长。

5、二月二是什么节日有什么风俗

二月二是龙抬头（农历二月二日），又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，是中国民间传统节日。“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁仲春卯月（斗指正东）之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”。

风俗有祭社神、吃龙食、采龙气、剃龙头、起龙船、舞龙、使耕牛、开笔写字、引田龙、放龙灯、敲龙头、围粮囤、熏虫等。

二月二历史沿革

龙是中国等东亚区域古人信仰生活于大海中的神异生物，司掌行云布雨，是和风化雨的主宰，常用来象征祥瑞。其由来于自然天象崇拜，与上古时代天文学对星辰运行的认识以及农耕文化有关。在农耕文化中，“龙抬头”标示着阳气生发，雨水增多。

随着苍龙七宿在天空中的位置 升高，降雨也就越多。当苍龙七宿完全升起之时，也就是雨季逐渐增多的时候。正因为苍龙七宿的位置与降雨相互对应，于是人们就认为是龙掌管着降雨，而降雨又决定着庄稼的收成，庄稼的收成则决定着人们的生活水平。所以龙就成了农耕社会最主要的“图腾”。古人观测天象的目的在于确定时间，从而为农业生产提供服务。