老鼠娶亲什么节日

1、春节系列故事三：老鼠嫁女

一月一，年初一。

一月二，年初二。

年初三，早上床，

今夜老鼠娶新娘。

        在汉族民间传说中，初三的晚上可是老鼠娶亲的日子，所以一般人家都早早熄灯睡觉，以免骚乱了鼠辈，并在屋子的角落里洒落一些米粒、糕饼，供老鼠食用，称为老鼠分钱。

        这个民俗故事，自小就听过，那时非常喜欢听，觉得这个老鼠故事很有人间烟火的味道。甚至现在还能说出当时听到的“老鼠嫁女”的故事童谣呐！自从听了这个故事，觉得大年初三这天就变得喜庆热闹起来啦呢。

        这个老鼠嫁女的故事版本很多，这里选取的版本是比较民间的，没有太多旁枝末节，比较适合小孩子听，尤其是在讲完故事后，再与孩子一起读读故事童谣，孩子会在不知不觉中记住了这个经典的民俗故事。如果孩子听了很多遍了，也可以讲一讲改编版的老鼠嫁女。

        在很久很久以前，有一对年迈的老鼠夫妇，他们住在一个阴湿寒冷的黑洞里，眼看着自己如花似玉的女儿一天天长大，夫妻俩许诺，要为闺女找一个最好的婆家，让闺女摆脱这种不见天日的生活。于是，老鼠夫妇带着女儿一起出门寻亲。

        刚一出门，看见天空中雄赳赳的太阳，他们琢磨着，太阳是世间最强大的，任何黑暗的鬼怪，都害怕太阳的光芒，如果女儿嫁给太阳，不就是嫁给了光明吗？

        太阳听了老鼠夫妇的请求，皱着眉头说：“可敬的老人们，我不是你们想像的那样强壮，黑云可以遮住我的光芒。”

        老鼠夫妇哑口无言。他们又来到黑云那里，向黑云求亲。黑云苦笑着回答：“尽管我有遮挡光芒的力量，但是只需要一丝微风，就可以让我‘云消雾散’。”

        老鼠夫妇寻思着，找到了克制黑云的风。风笑道：“我可以吹散黑云，但是只要一堵墙就可以把我制服！”

        老鼠夫妇又找到墙，墙看到他们，露出恐惧的神色：“在这个世界上，我最怕你们老鼠，任凭再坚固的墙也抵挡不住老鼠打洞，最终都会崩塌。”

        老鼠夫妇面面相觑：“看来还是咱们老鼠最有力量。”两个老人商量着，“我们老鼠又怕谁呢？对了！自古以来老鼠怕猫！”

        于是，老鼠夫妇找到了花猫，坚持要将女儿嫁给花猫。花猫哈哈大笑，满口答应了下来。

        在迎娶的那天，老鼠们用最隆重的仪式送最美丽的女儿出嫁。意想不到的事情发生了，花猫猛地从老鼠们背后窜出，一口吃掉了自己的新娘。

大红喜字墙上挂，

老鼠女儿要出嫁。

女儿不知嫁给谁，

只得去问鼠爸妈。

爸妈都是老糊涂，

争来争去才定下：

谁最神气嫁给谁。

最神气的是太阳，

太阳高高挂天上，

光芒万丈照四方。

鼠女求嫁找太阳，

太阳急忙对她讲：

乌云能把我遮挡，

嫁给乌云比我强。

鼠女又去找乌云。

乌云说：

大风能把我吹散，

大风来了我胆颤。

鼠女又去找大风。

大风说：

围墙能挡我的路，

我见围墙心打怵。

鼠女又去找围墙。

围墙说：

老鼠打洞我就垮，

见了老鼠我害怕。

老鼠天敌是猫咪，

看来猫咪最神气，

最终与他定婚期。

婚期定在初三夜，

鼠女出嫁忙不迭，

大红花轿抬新娘，

群鼠送亲喜洋洋。

新娘刚到猫咪家，

猫咪一口就吞下。

猫说新娘怕人欺，

为保平安藏肚里。

附记：

1.《老鼠娶新娘》，张玲玲文，刘宗慧图，二十一世纪出版社。

2.《老鼠嫁女》，杨永青绘，清华大学出版社。

2、2021年2月14日是什么节日 2021年2月14日节日的简介

1、2021年2月14日是情人节。情人节，又称圣瓦伦丁节或圣华伦泰节，日期在每年公历的2月14日，是西方国家的传统节日之一，起源于基督教。如今已经成为全世界著名的浪漫节日，但是不同国家的人们表达爱意的方式却各不相同。情人节是一个关于爱、浪漫以及花、巧克力、贺卡的节日，男女在这一天互送礼物用以表达爱意或友好。情人节的晚餐约会通常代表了情侣关系的发展关键。

2、2021年2月14日是正月初三。正月初三又称小年朝，也称赤狗日，作为古老的中国传统节日，相传这一天女娲娘娘创造出了猪。中国民间传说初三晚上是老鼠娶亲的日子，所以一般人家都早早熄灯睡觉，以免骚乱了鼠辈（也有人说入夜提早熄灯是为了让老鼠看不见，无法娶亲，以减少其繁殖的速度），并在屋角洒落一些米粒、糕饼，供老鼠食用，称为老鼠分钱，表示和老鼠共享一年的丰收。中国民间以正月初三为谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。

3、2021年正月初十是几月几日 什么节日

2021年正月初十是几月几日
公历：2021年2月21日 星期日 双鱼座
回历：1442年7月9日
农历：2021年正月 (小) 初十 属牛
胎神占方：占碓磨房内南
岁次：辛丑 年 庚寅 月 庚子 日
彭祖百忌：庚不经络织机虚张 子不问卜自惹祸殃
五行：璧上土 开执位
吉神宜趋：母仓 时阳 生气 不将 益後 青龙 鸣犬对
冲煞：冲马(甲午)煞南
凶神宜忌：灾煞 天火
宜：祭祀 沐浴 祈福 求嗣 斋醮 订盟 纳采 裁衣 冠笄 开市 立券 交易 纳财 沐浴 除服 谢土 出行 移柩
忌：入殓 安葬 作灶 入宅

大年初十是什么 节日
石头节
正月初十日，称为石头节，这一天，民间忌动石器，不搬石头，习惯祭祀碾神、磨神、碓臼神、泰山石敢当神等等。旧俗在除夕于这些石器上贴春联后，正月初十日以前，是禁止使用的。
花坡节：
正月初十是苗族支系箐苗（俗称长角苗）传统节日花坡节初十日，民间还有许多希冀粮丰的活动。晋南地区，用面食蒸成农作物禾穗形状，象征农业丰收，并把此日称为 实子日。
老鼠娶亲日：
大年初十日是老鼠娶亲嫁女儿的日子，许多地方要在屋隅、墙角及水瓮里点灯、焚香、敬纸，对老鼠娶亲志贺。而在晋北一些地方，晚上却忌点灯，忌说话，以免惊扰了娶亲事宜，惹下鼠神，一年为患。这个民俗，充分反映了历史上民间既恶鼠害，又怕鼠害的传统心理。

4、什么是满族的添仓节？

添仓节不是满族独有的，是北方黄河流域农耕民族的传统节日。具体日期是在每年旧历正月的二十五日，添仓是指农家往仓房囤子里增添粮食。是当年要在原有粮食生产的基础上，增加收成，多多增产，这就寄托了人们对于来年粮食丰收的良好愿望。填仓节又传说为老鼠娶亲日。是日夜晚不点灯，称为鼠忌。

5、阴历一月初十是什么节日

阴历一月初十是石头节。
农历正月初十日，汉族民间传统节日之一，称为石头节，为石头神生日，称“石磨日”、“十子日”、“石不动”等。
大年初十，地生日。有天还有地。比是爷娘不多异，人畜房屋都依地；米麦百谷都生地。菜蔬风味拿来祭，祭他生日他欢喜。人生忠孝与节义，地维赖以立；作事须求脚脚踏实地。

6、正月初十是什么日子 正月初十的习俗

农历正月初十日，中国民间传统节日之一，称为石头节，为石头神生日，称“石磨日”、“十子日”、“石不动”等。这一天不准搬动石头和碾、磨、石臼等石器，俗信否则会伤了庄稼。这一天还忌开山打石和以石盖屋，并有向石头焚香祭拜、午间供奉烙饼的习俗。

还有的地方流行抬石头神的习俗：初九夜里，将一个瓦罐冻结在一块平滑的石头上，初十早晨由十名姑娘或男青年，轮流抬着瓦罐奔走。如果石头始终不落地，预示着新的一年丰收；如石头落地，预示着年成不好。正月初十亦称老鼠娶亲日，俗称十指。

1、石头生日

这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”。

2、挂花灯

初十这天挂起的花灯叫做“添丁灯”。添丁灯的叫法，源自粤语的发音中“灯”和“丁”相近，“添灯”寓意着“添丁”。

3、吃莜面

正月初十，在蒙晋地区有老鼠娶亲，要吃莜面的习俗。根据民间传统，这一天也被称为“老鼠娶亲日”，吃莜面是为了讨好鼠爷，祈求新年交好运。

7、正月初十是什么节日

农历正月初十日，中国民间传统节日之一，称为石头节，为石头神生日，称“石磨日”、“十子日”、“石不动”等。这一天不准搬动石头和碾、磨、石臼等石器，俗信否则会伤了庄稼。这一天还忌开山打石和以石盖屋，并有向石头焚香祭拜、午间供奉烙饼的习俗。还有的地方流行抬石头神的习俗：初九夜里，将一个瓦罐冻结在一块平滑的石头上，初十早晨由十名姑娘或男青年，轮流抬着瓦罐奔走。如果石头始终不落地，预示着新的一年丰收；如石头落地，预示着年成不好。正月初十亦称老鼠娶亲日，俗称十指

8、春晚百问 春节习俗中“老鼠嫁女”的由来?出自哪里

老鼠: 老鼠嫁女

“老鼠嫁女”的民间传说，在我国很流行。但是，各地“老鼠嫁女”的时日有所不同。
在江南一带的民间传说中，说老鼠是害人的，不吉利，所以旧历年三十夜要把它嫁出去，以确保来年平安吉祥。上海郊区有些地方说老鼠嫁女是在正月十六，这天晚上，家家户户炒芝麻糖，就是为老鼠成亲准备的喜糖。
在北方，老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在这天夜里，家家户户不点灯，全家人坐在炕头上，一声不响，只是摸黑吃着用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不点灯、不出声的意思是为老鼠嫁女提供方便，生怕惊扰了娶亲喜事。吃“老鼠爪爪”表示人们期望老鼠的爪子发痒，好早些起来行动；吃“蝎子尾巴”即是为了老鼠嫁女出洞时不会受到蝎子伤害。吃炒大豆发出嘎嘣的脆响，似乎是给老鼠娶亲放鞭炮。
在老鼠嫁女夜晚，湖南资兴一带则在屋角、过道遍插蜡烛，意思是将老鼠娶亲途经之路照得通亮。
“老鼠嫁女”、“老鼠娶亲”的年画和剪纸在我国民间视为“吉祥物”，过年过节时贴在墙上和窗户上。四川绵竹印制的《老鼠嫁女》年画，表现一伙老鼠掮旗打伞，敲锣吹喇叭，抬着花轿迎亲。骑在癞蛤蟆背上的是“新郎”，头戴清朝的官帽，手摇折扇，双目注视着一只大金箱，显出一副贪婪的样子。正当这伙丑类大摇大摆，招摇过市之时，等待它们的却是一头大黄猫。前面鸣锣开道的一对鼠兄鼠弟，其中之一已被猫的利爪抓住，另一只则咬在猫的嘴上。此时，坐在花轿里的“新娘”，自知末日来临、泪流满面。这幅年画反映了人民鲜明的爱憎。

蜘蛛：喜从天降

守岁灯：长明不熄。

9、什么是老鼠娶亲

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1、概述

老鼠娶亲是流传民间的民俗故事。在民间，相传正月初三晚上是“老鼠娶亲”的大日子，会听到老鼠吱吱叫的声音，为了不打扰老鼠娶亲的好事，在该晚都会尽量提早熄灯就寝，并且在家中的厨房或老鼠常出入的角落，撒上一些米盐、糕饼与老鼠共享新婚的欢乐和一年来的收成，这些东西俗称“米妆”，或称“老鼠分钱”，希望与老鼠打好交道以求今年的鼠害少一些。形形色色的老鼠娶亲的民俗事象更呈多彩。不单单是在民间俗信方面；有关文学方面的鼠婚故事、曲艺、歌谣遍及各地。同时，以老鼠送嫁为题材的年画、剪纸、刺绣、泥塑、蜡染、窗花等是吉祥图案的保留项目。
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2、故事

民间流传的“老鼠娶亲”故事是说：在很久以前，有一对老鼠夫妇生了一个女儿。他们从小就非常疼爱她。当她长大成为又漂亮又乖巧时，他们就想把她嫁给世界上最伟大的人。但谁才是世界上最伟大的人呢？
他们认为能照耀大地的太阳当然是最伟大的人啊！于是他们就跑去跟太阳说：太阳先生，我们觉得你是这世界上最伟大的人，我们想把女儿嫁给你。太阳被这突来的问题吓了一下，心想：如何脱困是好？急中生智的说：谢谢你们看得起我，但我不是这世界上最伟大的人，只要云一来我就会被遮不见，所以云比我厉害。
他们认为也有道理，便跑去问云说：云先生，我们觉得你是这世界上最伟大的人，我们想把女儿嫁给你。云暗中叫苦，怪太阳将他一军，云也想把烫手山芋丢出去，灵光一现的说：我才不是这世界上最伟大的人，只要风一来我就被吹跑了。
老鼠夫妇有点失望，便跑去找风。风也暗骂云没有良心，把他拉入漩涡中，于是硬推托说：我可不是什么伟大的人物，因为墙能把我挡住，墙才是最了不起的。

老鼠夫妇为了女儿的终生幸福，只好又风尘仆仆的跑去找墙。墙最了解天下父母心，不忍心他们再次被拒绝受伤害，于是心生善念，想一个两其美的办法，就装着苦瓜脸说：我才不是这世界上最伟大的人，我最怕你们老鼠了，老鼠会在我身上打洞啊！他们才恍然大悟，原来我鼠辈才是世界上最伟大的啊！于是即刻回家，举行抛绣球选老鼠女婿。总算在大年初三，选了一个青年才俊的老鼠做女婿，把宝贝女儿嫁了过去，从此过着幸福的生活。
因为墙的慈悲，老鼠娶亲总算圆满落幕。也因为怕打扰到老鼠娶亲的喜事，所以每到大年初三就要早睡晚起，因此过年歌谣中也说：“初一早，初二早，初三睡到饱”。
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3、作品

1988年3月张吉道老先生以木雕民间艺术品的形式分别参加了“甘肃省民间艺术品展览”和“全国民俗作品展览”，受到了专家和学者的充分肯定和赞誉。原创作品被国家群众文化局收藏。现生产的《老鼠娶亲》是根据张吉道老先生提供原创作品的部分原样，并设计制作全部模型、模具，采用较为先进的精密铸造工艺和全手工加工工序，以黄铜为主要材料而加工生产的铜铸工艺品，属整体铸成，部件合成，具有设计寓意深刻、内涵丰富、构思巧妙、造型独特、形态各异、形意明了、趣味性强的整体特点，工艺品表面光滑平整，无任何粗糙痕迹，特别是老鼠的嘴、耳、眼、尾等形象逼真，工艺品的整体布局和搭配显得神形并茂，犹如一幅立体民间故事的图画。
民间年画艺术中的《老鼠娶亲》
武强年画《老鼠娶亲》
武强年画《老鼠娶亲》
民间文化表演《老鼠娶亲》
老鼠娶亲》的传说内容，生长在缙云一带的成年人绝大多数都知道，调查者与被调查者基本对传说内容吻合，只是《缙云县志》的记载略简而已。

大概意思是：大年初一的晚上，是老鼠娶亲的大好日子，为让老鼠可以安安稳稳，欢欢喜喜办好事，大人、小孩都不要去打扰它，如果你吵它一夜，它就会吵你家一年，所以人们都要早早睡觉。（附相关文献）
1989版《中国民间文学集成·浙江省丽水地区·缙云县故事歌谣·谚语卷》老鼠结婚的日子201页。
1996版《缙云县志》“生时节令”节中载：“农历新年俗称年初一谓是夜老鼠娶媳妇，哄孩子早早睡觉”。
2005版《一方水土》277页，岁时习俗——春节。
这个传说具有的现实意义是：旧社会，劳动人民一年到头辛勤劳作，却吃不饱、穿不暖，到了年关，很多人还要外出躲债，直至大年初一才能回家跟亲人团聚，其余的成年人也为过个好年忙这忙那，直到过了除夕，身心俱惫，大年初一晚上，都盼望早早歇息，但小孩们难得在过年时吃得好一些，玩得快乐一些，不愿早早上床睡觉。春节期间，对孩子一般是不能打骂的，故在民间编出大年初一是老鼠扛老婆的好日子，哄孩子们早些睡眠。日久天长，就形成缙云民间的普遍传说。
壶镇一带，每年盛行庙会，主要内容是“迎案”，延续已经数百年了，如水口二月二庙会、五月十三金竹庙会，六月六岩背庙会、九月重阳赤岩庙会。重阳节这一天，数十个村子都派队参加，祈求一年平安、五足丰登、家业兴旺等。“迎案”时，有罗汉、三十六行、十八狐狸、联欢、高跷等。解放后，又加入腰鼓、莲湘、秧歌、军鼓等。改革开放后，参演人员逐步走向老年化。究其原因：年轻人大多上工厂务工去了

；经济发展，年轻人要求高了，老节目看腻了，不愿演、也不愿看，另外家家有电视看，水平高多了，这些陈年老调没兴趣。特别这些老太婆，化了妆，如驴类蛋上下了霜，不中看。客观上的要求：需有创新的，有趣的，有艺术性的，群众喜闻乐见的文艺节目来满足群众的文艺需求。这也是《老鼠娶亲》出现的推动力量之一。
由民间传说到演出节目，传说的内容很简单，但排练成演出节目，直到上街演出，这却十分困难。常说：看看容易，做做吃力。
二000年重阳节前几个月，新范村将排练到了一定程度的《老鼠娶亲》拉上街头，首次向壶镇人民亮相。出于新范村群众意料之外的是：首次亮相，竟得到广大群众的赞许，围观群众将演出场面围得水泄不通。很多观众
，演出队到了哪里，就跟到哪里。由于节目的可观性、规模性，一看再看，场面轰动，这不仅让壶镇群众耳目一
新，也使新范村的群众信心百倍。 参加缙云首届文化节演出 消息不胫而走，县文化主管部门很快来壶镇了解，很感兴趣，
决定让《老鼠娶亲》参加县首届文化节演出。二000年九月二十五日，文化节在壶镇壶滨初中大操场举行
，参加的节目不下数十个：军乐队、秧歌队、罗汉队、腰鼓队、旱船队……什么都有，但最引人注目的是《
老鼠娶亲》队。镇所属八十三个村，外加雁岭、前路二乡的很多群众，就是冲着《老鼠娶亲》来的，都以一饱眼福为快。在十月一日的《丽水日报》上刊登的图片说明中，用“万人空巷”来形容这个新出现的节目。
此后，该节目参加缙云的每届文化节，并参加了丽水市两届文化节演出，每次参加，都成了节目的压轴戏。
风云多年

二000年十月一日《丽水日报》刊出图片后，二000年十月八日，《丽水日报》《瓯江特刊》又刊登了图片。
二00二年一月二十二日，《丽水日报》再次刊登了该节目的图片。
二000正月，该节目参加丽水市踩街活动，丽水市民欢声雷动，并得到有关领导的好评。
二00一年二月二十六日，《缙云报》刊出该节目的图片。
二00二年二月二十八日，《丽水电视报》刊出该节目的图片并记者的采访报导。
二00二年二月二十八日，《缙云报》以“缙云民间艺术莲城大放异彩”为题，发表文章。
二00二年十月，中央电视三台来本县壶镇新范村为《老鼠娶亲》拍摄录像及照片。
二00二年八月十八日，《中国文化报》刊登该节目图片。
二00五年九月十七日，《永康日报》刊登照片。
《丽水日报》、《缙云报》多次刊登图片，不再枚举。
二00二年，省文化节原指定该节目上省城演出，鉴于县有关部门嫌演员年岁过高，压住不放，这很伤了吕官水及演员们的心。
在演出中不断改进
目前为止，该节目与初上演时有了很大的进步，他们是边演边改。

道具是鼠形面具，最初出于节省资金，是吕官水自己动手制作，这总跟不上专业生产的工厂产品质量。现在，全部面具都换成工厂生产的了。不仅换，而且有两套面具，一套是尖嘴的鼠面具，一套是米老鼠平脸面具。对这两套面具，众说纷坛，熟优熟劣，有待后人评说。
服装的改进
现在的服装，鲜丽夺目，豪华气派，反映了现代人民生活水平蒸蒸日上，具有吸引人的效果。
彩旗
大旗小旗，描龙绣凤，很有声势。看到迎来时彩旗飘飘，鼓乐喧天，嫁妆成行，象征着改革开放三十年来农村的富裕景象。

由于节目的具有较深的文化意义，被丽水市文化局收录为“文化遗传”
每逢传统节日 重阳节 浙中南三大千年古镇之一、“中国民间文化艺术之乡”的壶镇新范村的村民就会穿上特制的老鼠娶亲的表演服装 游街穿巷的表演给当地群众观看，由于节目的精彩曾经多次获得奖项，多次参加县市级表演，得到了好评。“老鼠娶亲”的最初灵感来自缙云民间的一个传说：正月初一是老鼠娶亲的日子，所以那天晚上人们都要早点入睡，以免坏了老鼠的好事。“‘老鼠娶亲’所要表现的主题有两个，一是改革开放这么多年，老百姓的日子红火了，嫁妆都成了冰箱、彩电之类；再就是通过这个活动我们向城里人展现了农村传统婚事的全过程：媒婆牵线、迎娶、拜堂、入洞房……”

10、正月二十五是什么节日？有什么风俗？

填仓节。

风俗：

填仓节晚上，晋北地区民间习惯打着灯笼，在院内各处找“填仓虫”（即各种复苏的小虫蚁），发现的越多，兆头越好填仓节，临汾地区的一些县、市，又传说为老鼠娶亲日。是日夜晚不点灯，称为鼠忌。

临县等地在门首燔柴，表示对先亡之人的哀思。陵川等地要用各种饭菜在门外祭奠，俗名送祖先。晋南地区一些乡村，剪彩色纸片，贴于门上，剪彩色纸葫芦，贴于帽上。称此日为太上老君炼丹日，可以除百病，四季平安。

(10)老鼠娶亲什么节日扩展资料

在古代，填仓节是一个隆重的节日，每当节日到来，民间亲朋往来，佳肴盛餐，醉饱方归。

每年正月二十五日，我国北方民间都要过填仓节。在华北农村．还流传这样一句谚语；“填仓填仓、小米干饭杂面汤。”这一天要吃香喷喷的小米饭，细丝滑韧的杂面汤，庆贺节日。可见北方人民生活的俭朴了。

不过，后来填仓的意义扩大了，人们又赋予了其它各种不同的含义。在北京，正月二十三是“小填仓”，“大填仓”是在正月二十五日。此俗曾流行于全国各地，尤以北方地区盛行。