赠送给谁的古诗

1、关于赠东西给别人的诗句

2、关于送礼的古诗词，急用，请大家帮帮我！！

一，赠范晔诗南北朝 · 陆凯

折花逢驿使，寄与陇头人。

江南无所有，聊赠一枝春。

释义：遇见北去的驿使就去折梅花，托他带给远在陇山的友人。江南别没有更好的礼品相送，姑且把一枝梅花送去报春。

二， 姚秀才爱予小剑因赠 唐 · 刘叉

一条古时水，向我手心流。

临行泻赠君，勿薄细碎仇。

释义：这把明晃晃的宝剑从古代传下来，最后传到了我的手里。我们就要分开了，既然您也很喜欢这把宝剑，我就把它赠送给您吧，希望您好好保存它、使用它，可不要用它去报私仇啊！

三，凭阑人·寄征衣元 · 姚燧

欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。

寄与不寄间，妾身千万难。

释义：想要给你寄冬衣，又怕你不再把家还；不给你寄冬衣，又怕你过冬挨冻受寒。是寄还是不寄，我拿不定主意，真是感到千难又万难。

四，登飞来峰 宋 · 王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

释义：听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。

五，念奴娇·赤壁怀古宋 · 苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

译文：大江之水滚滚不断向东流去，淘尽了那些千古风流的人物。千古英雄人物。那旧营垒的西边，人们说是，三国周瑜破曹军的赤壁。陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。

雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。手摇羽扇头戴纶巾，从容潇洒地在说笑闲谈之间，八十万曹军如灰飞烟灭一样。

我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。人生犹如一场梦，举起酒杯奠祭这万古的明月。

3、适合赠送给领导的诗句有哪些？

1、曾为大梁客，不负信陵恩。

《答武陵太守》

唐代：王昌龄

释义：战国时，曾在大梁做过门客的人，都没有辜负信陵君，我在武陵受到太守的提携，也决不忘记您对我的恩惠。

2、缓歌春兴曲，情竭为知音。

《恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字》

唐代：张说

释义：放声高唱，即席赋兴，谱首词曲奉和，为报答君王知音之情，尽忠竭智辅佐。

3、东风日本至，白雉越裳来。

《放后遇恩不沾》

唐代：李白

释义：东至日本，南到曾经贡献白羽雉鸡的越南都享受到这次皇恩。

4、越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。

《短歌行》

两汉：曹操

释义：远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。

5、谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。

《赴戍登程口占示家人二首》

清代：林则徐

释义：我被流放伊犁，正是君恩高厚。我还是退隐不仕，当一名成卒适宜。

6、列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷。

《闻武均州报已复西京》

宋代：陆游

释义：列圣仁泽深如雨露普降，大赦诏令快似疾风迅雷。

7、皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。

《重别梦得》

唐代：柳宗元

释义：如果皇恩浩荡允许回家种地，晚年就日夕相处做邻居老翁。

8、未报君恩知死所，莫令炎瘴送生涯。

《答张十一功曹》

唐代：韩愈

释义：皇帝深恩尚未报答，死所也未可得知，但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。

9、老病南征日，君恩北望心。

《南征》

唐代：杜甫

释义：当此年老多病乘丹南行的时候，一颗向北的心啊永念皇恩。

10、共沐恩波凤池上，朝朝染翰侍君王。

《早朝大明宫呈两省僚友》

唐代：贾至

释义：共受皇恩同职风凰池上，日日执笔染墨侍候君王。

4、赠什么人的古诗

赠汪伦(李白)
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏
歌
声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

别董大（高适）
千里黄云白日曛, 北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君！

送元二使安西 （王维）
渭城朝雨?徘岢?客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

李 白 《送孟浩然之广陵》

故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽， 惟见长江天际流。

李白《宣州谢月(左)兆楼饯别校书叔云》
人生在世不称意， 明朝散发弄扁舟。
抽刀断水水更流， 举杯销愁愁更愁。

5、关于送人的古诗有哪些？

关于送人的古诗有：

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾襟。

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

6、《赠注伦》是谁赠送给谁的诗,赠送的原因是什么?

《赠汪伦》是（李白）赠送给（汪伦）的诗,赠送的原因是（李白要告别好朋友汪伦，南下旅居南陵叔父李冰阳家）

原文：
《赠汪伦》
唐 李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
注释
汪伦：李白的朋友。
踏歌：唐代一作广为流行的民间歌舞形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。
桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法（潭深千尺不是实有其事）。
不及：不如。
译文
李白坐上小船刚要离开，忽听岸上传来踏歌之声。
桃花潭水即使深有千尺，也比不上汪伦相送之情。

赏析
中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《赠汪伦》的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《赠汪伦》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
“忽闻岸上踏歌声”，接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见歌声。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊必定更深，此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。

作者简介：
李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“大李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

7、送友人的古诗或宋词

1、唐代：骆宾王《送别》

原文选段：

寒更承夜永，凉夕向秋澄。

离心何以赠，自有玉壶冰。

释义：

寒冷的更点长夜里敲个不停，清凉的夜晚像秋天中那么澄澈。

离别的时候心里拿什么赠送给你，我这自有如装在玉壶里的冰一样纯洁的真情。

2、唐代：李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

原文选段：

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

释义：

友人在黄鹤楼与我辞别，在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。

孤船帆影渐渐消失在碧空尽头，只看见滚滚长江向天际奔流。

3、唐代：王之涣《送别》

原文选段：

杨柳东风树，青青夹御河。

近来攀折苦，应为别离多。

释义：

春风中的排排杨柳树，沿着护城河两岸呈现出一片绿色。

最近攀折起来不是那么方便，应该是要分别的人儿太多。

4、唐代：陈子昂《春夜别友人二首·其一》

原文选段：

银烛吐青烟，金樽对绮筵。

离堂思琴瑟，别路绕山川。

明月隐高树，长河没晓天。

悠悠洛阳道，此会在何年。

释义：

明亮的蜡烛吐着缕缕青烟，高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽，分别后要绕山过水，路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后，银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上，不知什么时候才能相会？

5、唐代：王维《送别 / 山中送别》

原文选段： 

山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草明年绿，王孙归不归？

释义：

在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。

待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还？

8、赠东西给朋友的诗句

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9、《赠刘景文》苏轼赠送给谁的一首诗

赠刘景文

荷尽已无擎雨盖，

菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，

正是橙黄橘绿时。

注释 ①刘景文：刘季孙(1033～1092)，字景文，祥符(今河南开封)人。宋仁宗嘉祐间，以左班殿直监饶州酒务，摄州学事(《石林

话》卷下)。宋哲宗元祐中以左藏库副使为两浙兵马都监。因苏轼荐知隰州。仕至文思副使。七年，卒，年六十。博通史传，性好异书古文石刻，仕宦所得禄赐尽於藏书之费。事见《东坡全集》卷六三《乞赙赠刘季孙状》、《东都事略》卷一一○《刘平传》。

刘景文的父亲刘皴是北宋的将军，所以也养成他豪放的个性。因此苏轼称他为“慷慨奇士”。

②擎：举，向上托。(擎雨盖：喻指荷叶)

③傲霜：不怕霜冻，坚强不屈。

④君：你，指刘景文。

⑤盖：车盖，这里比喻荷叶。

译文 荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立;菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美的景是在初冬橙黄橘绿的时节啊!

鉴赏 这首诗是诗人写赠给好友刘景文(名季孙)的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景，揭示赠诗的`目的。说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。

苏轼的《赠刘景文》，是在元祐五年(1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致，“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作，所咏却是深秋景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义，但实际上，作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂，不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。

古人写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情绪。然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”两句相提并论，说是“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”(《苕溪渔隐丛话》)。

荷与菊是历代诗家的吟咏对象，常给人留下美好的印象，可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象，展示了一幅深秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象：橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论，但事实上市人正偏重于橘，因为“橘”象征着许多美德，故屈原写《橘颂》而颂之，主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意，在表达上熔写景、咏物、赞人于一炉，含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。