端午节扬州哪里有赛龙舟

1、2021年端午节哪里能划龙舟

端午作为我国最为古老的节日之一，每每该节日来临时大家都会以自己的方式进行庆祝，像我文中提到的赛龙舟便是其中的一个，但由于该活动并未普及全国，所以很多人不知道哪里能参加，下面我就推荐大家一些能划龙舟的地方，一起看看吧。

端午节赛龙舟是中华民族传统的文化活动之一，在济南，每年大明湖景区都会有龙舟文化节来庆祝端午节的到来。

每到端午节，除了吃粽子、茶叶蛋外，江西人那必须会进行的特殊运动就是——赛龙舟。

端午节赛龙舟是我们这里的传统活动，每一年都有举办划龙舟赛，而且都相当隆重。

汉江， 武汉的龙舟赛也是为了纪念屈原，因为屈原在被流放期间在汉江四处游荡。因此，闹江市，下午那天的龙舟，也是在这里流传的，而且据说是挂屈原的楚俗。

像端午节这样的传统大节，自古留传了许多风俗习惯，划龙舟就是一个这些习惯有的体现了古代人的美好愿望，有的形成特有的地方文化。个人更希望能够很好的继承发扬这些传统的风俗习惯。

对于端午划龙舟的人数当下并没有什么确定的规定，毕竟龙舟与普通船只不太相同，大小不一，桡手人数不等。赛龙舟起源于中国战国时代，相传楚国大夫屈原因对国事失望，而投水汨罗江，后百姓为打捞屈子的进行的一场活动，演变而来的。

端午节划龙舟，是传统最优秀的民俗之一。它的伟大含义在于纪念爱国诗人屈原，是千百年来民间崇尚的对自己祖国的一种最深厚的情感；象征着中华民族团结一心、奋发图强，人人争当爱国者、争先恐后地追求爱国精神、弘扬爱国精神的崇高美德，也是国家富强昌盛的一种表现。同时，划龙舟又是锻炼身体的好机会。这种优秀的民俗一定要一代一代地传承下去，让子子孙孙都知道。

2、赛龙舟在哪里举行

端午节龙舟赛在各地都会有的，不过最大型的还是厦门集美区的龙舟池的国际龙舟邀请赛，是国际的赛事，每年的端午节都会有的，场面的确壮观，比人作为大学生志愿者曾经为龙舟赛服务过！
希望你能在假期来看！

3、明年端午节,如果扬州举行赛龙舟活动,你认为该选择什么地点为宜?

举办赛龙舟活动 这在扬州个人观点是 有些地方合适 你参考看看
首先赛龙舟要有十分宽阔的水面 古运河的水面普遍比较狭窄 最多三艘差不多了 而且没有很直的航道~~~ 总不能让龙舟打弯吧 呵呵~~~更何况是水上交通 很多船要来往 不合适的 可以排除 大运河

不过瘦西湖可以考虑一下~~~ 就是在熙春台前的那水面 还是比较宽阔的 也很直 适合短距离比赛~~~

我觉得最好的地方是西区京华城的那个人工糊 很合适~~~ 够宽 够长 ~~
十条同时比赛也没问题 而且是直道~~

我很认真的回答哦 给加分哦 呵呵

4、上海端午节哪里有赛龙舟

不是每年都有的吧 很少有 应该没有的 如果真的有 电视或报纸上会有消息的

5、端午节哪些地方赛龙舟

1、湖南汨罗

湖南汨罗的赛龙舟比赛是为了纪念伟大爱国主义诗人屈原而形成的风俗。在公元前278年的农历五月初五，屈原含恨自投汨罗江，人们就把这一天作为屈原的纪念日，这里的龙舟是最正宗的龙舟，也是有着历史意蕴的。

2、浙江杭州

钱塘江的赛龙舟风俗历史悠久，古书《杭州府志》中就有记载，这个活动是为了纪念吴国的大将伍子胥所设立的。

3、云南洱海

关于云南洱海的赛龙舟还有一个传说：据说，在南诏时期，洱海突然出现了一条蟒蛇，专吃人畜，后来有一个勇士段赤城身带12把钢刀为民除害，无奈被蟒蛇吞入腹中，于是他就在蟒蛇的肚子里用钢刀猛刺，后来蟒蛇被刺死了，而他也消失在洱海，于是当地的人们就驾舟纷纷打捞，于是就形成了每年一度的赛龙舟习俗。

4、武汉汉江

武汉汉江的龙舟比赛也是为了纪念屈原的，因为当时屈原被流放的时候曾经徘徊于汉江，因此也在这里流传着午日龙舟闹江市，楚俗相传吊屈原子。

5、四川万县

位于长江万县的赛龙舟也是为纪念屈原而设立的，一条龙舟容纳七八十人，龙舟比赛开始摇鼓呐喊，划桨幅度随着鼓声而动，一鼓一桨，热闹非凡，每年来此观看赛龙舟者蜂拥而至。

6、云南德宏

这里的龙舟比赛是为了纪念当地的一个英雄，据说，云南傣族的英雄岩红窝生性刚正不阿，专为穷苦人家打抱不平，后来因为不满强权专制就在农历五月初五投江而死，当地的人们为了纪念他就在五月初五举办了龙舟比赛，以此来纪念这位英雄。

(5)端午节扬州哪里有赛龙舟扩展资料：

端午节赛龙舟起源故事：

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

在湖南汨罗市，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在祠中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。

6、2015扬州端午节有哪些民俗活动

你好，扬州人过端午习俗：
“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”这就是旧时扬州人过端午的情形，扬州人俗称“五月节”，与“春节”、“八月节”（中秋节）并称三大传统节日。
一家老小团聚品“十二红”
中午12时，一桌“红”色菜肴摆满了餐桌。扬州人有端午节吃“十二红”的习惯。也代表一年十二个月里，月月红火。
如今的“十二红”并无定数，一般指初夏时鲜食品，或者带红色或酱油色的食品，如烧仔鸡、红烧肉、盐水鹅、烧黄鱼、炒鳝鱼、炒河虾、炒苋菜、炒蚕豆瓣、拌黄瓜、拌凉粉、咸鸭蛋……显得丰富多彩郑重其事。有四碗八碟之说。“四碗”，多为酒后吃饭烧煮之类的菜肴：如红烧黄鱼，红烧蹄髈，红烧牛肉，红烧鸡块。“八碟”，又有“四冷”、“四热”之分。四冷如：一咸蛋、二香肠、三拌黄瓜、四熏鱼等菜品。四热如：一炒苋菜、二炒猪肝、三炒河虾，四脆炒鳝丝等菜品。
孩子们还要把五色丝网装着的咸鸭蛋悬挂在胸前，关于吃鸭蛋扬州还有风趣的童谣：“鸭蛋鸭蛋掏掏，里头蹲个娇娇，娇娇出来绣花；里头蹲个妈妈，妈妈出来买菜……”
菖蒲插门
民间认为农历五月是“五黄毒月”，扬州人是忌讳在五月举行婚娶喜事的。立夏一过，天气渐热，“五毒”就孳生活跃起来。扬州人认定的“五毒”是蛇、蝎、蜈蚣（扬州人叫“百脚”）、蟾蜍（扬州人叫“癞蛤蟆”）、壁虎。民间有用菖蒲、艾草插在门头上避邪的习俗，据说菖蒲形如剑，“五毒”自然不敢登堂入室了。
戴“百岁索”，背布老虎
端午节扬州的孩子们穿戴上虎衫、虎兜、虎鞋，背着布老虎，鞋底还绣有“五毒”踩在脚下，脸上涂着雄黄酒，额上有大人蘸雄黄、朱砂写的一个“王”字，借助虎威来驱邪避恶；颈项和小手腕上戴着红、黄、青、白、黑五色丝线“百岁索”，传说代表阴阳五行的五色丝也能避邪驱恶。人们在衣襟上挂上一串五色丝缠绕的香袋，香袋里一般装着配制的白芷、苍术等芳香类中药。
吃粽子、绿豆糕
粽子是过端午节的标志食品，扬州人还多一项独特的端午食品绿豆糕。扬州人包的粽子有鲜肉、香肠、红豆、蚕豆等，形状有斧头粽子、小脚粽子、三角粽子等。由于天气热了，端午节后父母接女儿、女婿吃饭，就有一句戏说：“到妈妈家吃馊粽子”。而此时女婿送丈人的过节礼物中必定有绿豆糕。
“躲午”
端午节中午时分，在家里用艾绒放在瓦盆里点火阴燃熏“五毒”，顿时满屋子烟雾腾腾，达到驱虫防腐、芳香开窍的功效。人们趁势走出家门，应“躲午”、“避午”的习俗。民间有句俏皮的俗话：“癞蛤蟆躲端午，躲得了初一，躲不了十五”。当孩子们到了“六月六，百索子撂上屋”时，就表示人们已经战胜“五毒”，平安地度过了五月。于是就在农历六月初六这天包饺子庆贺，这也是一项有寓意寄托的习俗，扬州人叫饺子是“弯弯顺”，谐音“万万顺”。
戴石榴花
过去扬州的女子逢年过节都要戴花，有制作的通草花、绒花。端午节也作兴戴应时的鲜花，妇女们戴上艾叶和正在开放的石榴花、“端午花”（就是蜀葵，扬州民间俗称“端午花”，再叫白了就成了“豆腐花”），红火悦目，十分喜庆。也在花瓶里插上石榴花、端午花、菖蒲、艾草等，称为“端五景”。
划龙船
端午节划龙船赛龙舟是旧时扬州最热闹的风景。清人《望江南百调》中说：“扬州好，午节赛龙舟，蟹足八支争打浆，猪脬几个比抛球，夺标闹中流。”扬州人还有一句俗话：“又吃粽子又划龙船”，用以调侃那些“鱼和熊掌兼得”的人。
洗香草澡
过去扬州的各家老浴室澡堂，每到端午节这一天，就应时推出香草洗浴，将成捆的艾草、菖蒲等“五毒草”泡在大池里，让浴客洗香草澡，去污解毒，提神活血，预防在夏天害皮肤病、生疮生疖子。
喝雄黄酒
把雄黄、朱砂、蒜头、生姜泡成雄黄酒，在端午的阳光下爆晒。正午时分用蒲艾把子蘸雄黄酒洒在室内户外的各个角落消毒。“赏午”时家人同饮雄黄酒。因为只有在端午的午时才用雄黄，故扬州人有一句俗话：“过了午时不卖雄黄”，以示时过境迁。

7、端午节赛龙舟可以去哪里看呢？

1、龙胜地之一：湖南汨罗：汩罗江龙舟竞渡是为了纪念伟大爱国诗人屈原而开展的—项活动。相传在公元前278年农历五月初五，屈原含恨怀沙自沉于汩罗江，人们便把这一天作为纪念屈原的节日(见《荆楚岁时记》、《续齐谐记》)。每逢竞渡时节，参赛者们点着香烛抬着龙舟头到屈子祠祭祀后，龙舟才被披红下水，在一声炮响中，众舟争先竞渡，岸上成千上万观众为之摇旗呐喊、助威加油，其飞舟竞渡之壮观，令人为之振奋。 2、龙舟胜地之二：武汉汉江：汉江龙舟竞渡是为了追思屈原而设。相传屈原流放途中曾徘徊于汉江之滨，“乘鄂渚反顾兮，欸秋冬之绪风”(《涉江》)，因而汉江地区很早就有“午日龙舟闹江市，楚俗相传吊屈原子”的民俗。其精采欢腾的场面有清代著名诗人范锗《梦江南》词可以为证：“空江阔，竞渡吊沉湘。片片彩旗翻浪出，咚咚昼鼓曳长风，看夺锦标强。” 3、龙舟胜地之三：湖北秭归：屈原故乡龙舟竞渡从长江南岸开始到北岸屈原庙结束，象征着把汩罗江爱国诗人屈原英魂迎归故里。 4、龙舟胜地之四：浙江杭州：钱塘江龙舟竞渡习俗历史悠久，在《杭州府志》中就有“每逢五月端午，各至江湖上以至观竞渡，龙舟至数十艘，岸上人蚁”的记载，此项活动是为了凭吊遥祭吴国大将伍子胥而设的。据《曹娥碑》记载：吴王夫差打败越国，吴国大将伍子胥反对越国求和，遭太宰诬陷，被吴王夫差赐剑自尽，弃尸于钱塘江，从此此江常起怒潮，逢五月五日，潮势更大，扑向越国境内，其女曹娥驾舟迎潮，拜见父亲，后遂成钱塘龙舟竞渡习俗。 5、龙舟胜地之五：四川万县：在长江万县地区的龙舟竞渡亦是为纪念屈原而设的。其龙舟尖底狭长，大的可容七八十人，竞赛者身着衣服颜色与龙舟颜色浑然一体，执令旗者站在舟头，领呼号子，还有锣鼓助威，一鼓一浆，飞掠水面，竞渡终点以夺旗或抢鸭子告捷，热闹非凡，别开生面。 6、龙舟胜地之六：贵州黔东南：贵州黔东南清水江一带苗族百姓每逢农历5月16日至18日，有开展龙舟竞渡的习俗活动。龙舟是由一艘母舟和两艘子舟组成，分青龙、赤龙、黄龙三种。龙头用两米多长的柳木雕刻而成，并装有一对龙角，龙舟制作精巧，栩栩如生，突出了苗家的艺术特色。参赛者为苗族水手，身着短衣，头戴凤尾斗笠，腰系绣花带，一手握船浆，一声令下，众舟齐发，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，岸上水上组成了一片欢腾的海洋。 7、龙舟胜地之七：云南洱海：居住在云南洱海附近的白族百姓，在每年农历7月23日至8月23日之间，流行龙舟竞渡的习俗。相传南昭时期，洱海出一蟒蛇，吞食人畜，义士段赤诚身携十二把钢刀，下洱海为民除害，被蟒蛇一口吞入腹中，段赤诚在蟒蛇腹中拼命打滚，用钢刀猛刺，终于杀死了巨解，自己也因此献出了生命。人们闻讯纷纷驾舟下洱海四处捞救，后来就逐渐形成了一年一度的龙舟竞渡习俗。其龙舟系用大型木船装饰而成，分为黄龙、黑龙两种，每艘龙舟载水手60人，竞渡时，岸上的锣鼓声、鞭炮声、观众的助威呐喊声此起彼伏，交织成一支雄壮的龙舟竞渡交响乐。 8、龙舟胜地之八：云南德宏：据《唐书中宗纪》载：云南傣族英雄岩红窝秉性刚直，专为穷人打抱不平，因不满强权专制，于农历五月初五投江而死。德宏州地区傣族百姓为祭祀他，于每年五月五日那天，划龙舟游弋龙川江上，以示与英雄岩红窝在一起的立场，后遂成为傣族群众龙舟竞渡的习俗。 菖蒲节，古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邢避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。

求采纳

8、端午节哪里有赛龙舟活动

端午节有赛龙舟的地方有：湖南汨罗、浙江杭州、云南洱海、武汉汉江、四川万县、云南德宏等等。端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、天中节等，本是上古先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后人亦将端午节作为纪念屈原的节日。
端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。
赛龙舟是中国端午节的习俗之一，也是端午节最重要的节日民俗活动之一，在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。