端午节家家都会在门上插什么

1、在我国一些地区，端午节要在门上插什么东西来祛毒?

挂雄黄和艾叶来驱毒。

各个地方的习俗不一样，所以，端午节的那天自己家门口挂艾叶是有的，端午节，我国的传统节日，这一天吃粽子，赛龙舟、挂菖蒲、喝雄黄酒等等。端午节是中国首个入选世界非遗的节日。

关于端午节的起源有多种传说，但是在漫长的选择淘汰中，纪念屈原的传说流传最广，最得人心。“其志洁，其行廉”，从司马迁对屈原饱含深情的叙述开始，屈原忠贞爱国的形象在历代文人的叙述中越发高大。汉代以降，人们就认为端午节是因屈原而起的。

相传，关于端午节这天，家家户户在门前挂雄黄和艾叶的这一习俗，是这样由来的。

据传，楚国的三闾大夫屈原生前时刻心系国家的兴衰和人民的疾苦。深受百姓的爱戴。后来，由于屈原遭受同僚们的诬陷和排挤，长期心中郁闷。

公元前278年农历五月初五这天，他抱石投入滚滚的汨罗江中。人民得知这一消息之后，驾着轻舟在湍急的江面上到处寻找。但是，茫茫翻滚的江面上再也没有寻得到屈原的一丁点儿的消息。为了不让江中的鱼类咬食屈原的躯体，人民急忙做出一卷卷喷香的粽子，纷纷投入江中。

为纪念屈原，从此，每年的端午节这天，吃粽子，赛龙舟的习俗便传承了下来。

据传，在这一天里，由于家家户户都要做香喷喷的粽子，所以，会招来许多的鬼怪出来作乱。人们便将能够避邪的雄黄和艾叶挂在门前，以此来避邪怯病。后来，随着科技的发展，人民又得知：盛夏时节，将雄黄和艾叶挂在门前，既能驱蚊虫，又能预防疟疾的蔓延。所以，千百年来，端午节挂艾叶、雄黄便成了民间不可缺少的一种风俗。作为炎黄子孙，今天的我们有义务和责任，将先辈们流传下来的习俗和文化一代代传承下去！因为，人民大众才永远是历史文化的传载者。

2、端午节门上插艾是什么意思

端午节门上插艾主要表达辟邪驱瘴之意。
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。

3、端午节在家门口挂的那个草是什么?有什么含义?

在民间的说法是端午节插艾，这样不仅有招福驱邪的用途，而且还有防病驱蚊的效果。

艾草在农村是十分常见的一种野草，但是它的用途不小，其中一点就是有驱蚊虫、净化空气的作用。这是因为艾草的茎、叶中都含有一种挥发性的芳香油，而它所产生的奇特芳香，就可以驱赶蚊蝇、虫蚁，并且净化空气的效果。

农夫认为，只要是在端午节这天，无论是早上、中午，还是晚上插艾草都是可以的，没有规定说一定要在一天中的什么时候插艾草。这个没有特别的说法，早晚都可以，但是农村的老辈人普遍认为早上插比较好，所以端午节当天一早就在大门口悬挂艾草了。

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挂艾草的方法

一般是将“天中五瑞”中的菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹等5种植物任选两三种，通常是将艾草、菖蒲等用红色的绳子捆绑成为一束，然后悬挂在门上，或者是窗户边上就行。

就和悬挂艾草没有时间规定一样，什么时候取下来也没有时间规定的。多挂几天，少挂几天也是无所谓的。一般都是等到艾草干了以后，没有了味道了才会把它们取下来的，因此艾草一般会在家门口悬挂一个月左右，然后才会取下来的。

4、端午节为什么要在门上贴 菖蒲宝剑？

端午节在门口插菖蒲即是民间传说的驱邪壁障之功效，实际上也有防病的作用。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

菖蒲是代表端午节气的花，端午节有家家户户门上插菖蒲、艾叶之俗，可以辟邪驱痛。利用它直线的叶片，表现出初夏的清凉感觉。插艾和菖蒲是有一定防病作用的。

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端午节贴菖蒲宝剑的注意事项：

1、端午菖蒲插或悬在门上。

通常将菖蒲(蒲剑)、榕、菖蒲用红纸绑成一束,然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，象徵却除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感百阴之气，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。

2、端午菖蒲和艾叶用红线绑住插在门楣上。

菖蒲、艾叶容易成活，在双牌县泷泊镇义村，就有不少人家在房前屋后撒上一把种子，端午节时收上来，红布条或者红颜色的线，菖蒲和艾叶系系在一起，插在门楣上，可以驱散蚊子等害虫的侵扰。

5、端午节门上挂的草叫什么

端午节门上挂的草是艾草，挂艾草是端午节的一种传统的习俗。

挂艾叶菖蒲是中国民间节日习俗，在端午节以艾叶悬于堂中，剪艾力虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相戴之，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门榻， 有驱魔法鬼之神效。

在端午节，家家都以菖蒲、 艾叶、 榴花、 蒜头、龙船花，制成人形称为艾人、艾虎，制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。

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艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。

在农村人看来，端午节是一年最毒的时候，不仅阳光比较毒辣，就连“五毒”也会出来四处活动，比如毒蛇、蟾蜍、蝎子、蜈蚣等，农民在农忙时很容易就会被咬到。为了能够驱赶这些毒虫，因此才有了端午节插艾草的习惯。

不管是古代还是今天，农村人都会在门口插上艾草，不过今天插艾草已经是吉祥的象征。也有人会将“艾草”制作成香囊，并将其挂在身上，其浓郁的味道让人很是喜爱，人们希望能借着它驱赶那些污秽之气。

6、为何端午要门插艾，香满堂指的是什么，撒白糖又是为什么？

端午在大门上悬挂菖蒲、凤尾、艾叶等，并扎上一束蒜头，涂以朱砂避邪。香满堂指的是艾叶的味道，撒白糖指的是吃粽子的方法。

“棕子香，香厨房；艾叶香，香满堂；桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄；这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这首童谣所唱的便是中国的传统节日"端午节"。艾叶味苦、辛，性温归肝、脾、肾经，芳香温散，可升可降。具有温经止血，散寒止痛，降湿杀虫的功效。艾叶香，香满堂的香气就是来自艾叶本身的味道。

一般意义上来说，端午节祭祖、竞龙舟、吃粽子、祭龙头、点龙睛、披红、悬菖蒲艾叶、拴五色丝、饮雄黄酒、吃五黄、佩香包、采百草等是比较普遍的习俗但各地存在着习俗内容或习俗细节上的差异。

端午节与屈原无关：

流传甚广的“历史人物纪念”观点，依据南朝梁人吴均的神话小说《续齐谐记》及宗檩的《荆楚岁时记》，认为端午节起源于纪念屈原。还有认为是纪念伍子胥、纪念曹娥、纪念介子推等。在历史发展演变中，传统节日大多数被附会上某些传说作为“起源”，但经实际考察，这些故事传说远远晚于节日诞生，是后世构建出来的。

因近代前对历史考证缺乏，导致各种牵强附会的起源说法甚多，也由于某些历史人物碰巧与该日有关联，于是便产生了“纪念说”，其中以纪念屈原说影响最为广泛。近代的史学家不断指出纪念屈原这说法的错误，因为早在屈原年代以前，端午节已经存在。

综览汉魏文献资料可发现，汉王朝经历四百余年历史，充满浪漫、激情，保持南楚故地乡土本色的楚文化，而被誉满天下的楚文化传人屈原，在汉魏前时代的端午节活动没有留下只言片语记载，因而许多学者认为端午节与屈原无关。

在民间传说中，除了端午源于屈原说外，尚有纪念伍子胥、孝女曹娥、介子推、廉吏陈临、越王勾践等等说法。

以上内容参考 网络-端午节

以上内容参考 网络-艾叶

7、端午节为什么要在家门口插艾草呢？？

悬艾叶菖蒲：民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

端午习俗内容丰富多彩，全国各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。这些节俗围绕着祭龙、祈福、攘灾等形式展开，寄托了人们迎祥纳福、辟邪除灾的愿望。

传统的节日仪式与相关习俗活动，是节日元素的重要内容。端午节期间通过各种传统民俗活动展演，既能丰富群众精神文化生活，又能很好的传承和弘扬传统文化。 

民俗活动：

过端午节，中华民族自古以来的传统习惯。由于地域广大，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。拜祭祖先不仅涵盖了中国所有的古老传统节日，也是中国民俗节日永远的主题。

划龙舟（隐寓苍龙）与食粽（拜神祭祖贡品）是端午节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。传统的节日仪式与相关习俗活动，是节日元素的重要内容，承载着丰富多彩的节日文化内涵。 

以上内容参考：网络-端午习俗

8、农村很多家庭在端午节会在家门上插艾草，这是为什么？

在我的家乡，庆祝端午节是一种传统习惯。每家每户都要在门口挂艾草。一般人家都会在家里种一片艾草。每年端午节，除了挂在门边，其余晒干后，每株扎成15-20厘米长的小捆，装在塑料袋里，挂在通风的墙上，留作家里备用药材。如果村里的人不种艾草，或者建房施工，破坏了艾草，村里一些热心的老人会主动送我一束。收集好之后可以挂在每个门框的两边。不用担心得不到艾草。

有些人会把家里多余的艾草拿到镇上的农产品交易市场去卖，为镇上那些家里没有种植艾草的家庭提供方便。两元一对基本可以挂普通人的门了。买艾草的人认为卖艾草的老人价格太低，等于白送。但是卖艾草的老人们说，他们做好事，应该收不到钱。年纪大的人不能干农活。如果他们勉强收到一点利润，他们可以补贴他们的家庭。这些卖艾草的人太善良了。

有些年轻人，不知道这些，不知道农村端午节家家户户门口挂艾草的由来，认为这毫无意义，是一种封建迷信。其实村里的老人一般都知道为什么端午节家家户户门口都挂艾草，也知道端午节挂艾草的由来。都是老一辈的人，一代又一代的传教士，把端午节挂艾草的由来和习惯代代相传。

老人们经常跟我说，这是历史文化，是健康的卫生习惯，不是封建迷信。这个习惯，在现代科技发达的今天，艾草挂在门边，消毒杀菌，驱虫避病的能力确实非常有限，对健康的意义不大。但在古代科技不发达的时候，家家户户都把挂在门边的艾草作为杀虫、杀菌、防病、防疫的有效方法。老人说端午节家家户户门口挂艾草有两层意思。首先是历史文化的传承。农村家家户户都在端午节门口挂艾草。据老人说，这种做法在我国秦朝时期的农村盛行。在这漫长的历史中一直沿袭至今，这种文化得以传承。这充分说明这种方法对人的生命健康是非常有效的。