山西为什么中秋节不要上坟

1、中秋节能上坟吗 中秋节能不能扫墓

导语：在我国的传统祭祀中按时间可分为春祭和秋祭两种，春祭大多在清明，秋祭时间在中秋节、重阳节前后。虽然有这样的划分但并不是全国中秋节都能上坟的，而且每个地区对于上坟的时间都有明确的规定。那么中秋节能上坟吗?秋祭中秋节能不能扫墓?我国那些地方中秋节可以扫墓我们接着往下看。

中秋节能上坟吗 中秋节能不能扫墓

中秋扫墓

中秋节是能上坟的，但是这只是个别地区的风俗，具体还是看当地有什么风俗习惯。在我国能中秋节上坟的地方有如下：

沙县等地中秋扫墓

永安、沙县、建宁等地，还有中秋节前后扫墓的习俗，家家上坟挂纸，以酒肉奉祀祖宗，旧时，大家族还立租田轮流祭扫，凡族内男丁都要上坟拜祭，祭祖后在祠堂设席宴，族中男女以长幼为序分别入席。

惠州秋祭

秋祭一般分两个时段，分别是中秋节和重阳节。惠阳淡水片区以中秋为祭拜时间中心，惠东片区以重阳为祭拜时间中心。时间虽有差异，但两者在概念含义上基本相同，都属秋祭。

老惠州人多是选择从农历二月初二到四月初八这段时间祭拜先人(春祭)，居住在惠州的一些客家人则选择在重阳节、中秋节祭拜先人(秋祭)。根据相关的研究，明代已经有不少的客家人迁徙到惠州。大批的客家人迁徙到惠州定居是在清代初期，客家人来惠州定居约有380年～400年左右。重视秋祭的地域主要是惠州靠近东部的客家人居住地区，如惠东平山、惠阳淡水等地。

上坟注意事项

扫墓

一、必备供品

香烛、纸钱、水果、点心、素酒。

二、最好在上午9点至下午15点之间进行

去坟地的时间不要太早，也不要太晚。十月初一的时候，天亮的比较晚，太阳落山却比较早，上午9点---下午15点这段时间内，是一天中阳气比较旺盛的时段，会加强自身阳气。

三、最好身上带一些红色

去坟地之前，最好在衣着方面有所准备，身上穿一件红内衣、红袜子，或者是红帽子等。

坟地的阴气重，特别是在十月一这样的日子，阴气更重。遵照红色辟邪的讲究，身上带红有助于自身平安。

四、身弱者佩戴护身符

命理比较弱的人，最好不要单独一人去坟地，最好请身旺的人士陪同。特别是需要合葬、迁坟的话，最好预先有一些防护措施。

有条件的，可以请其他人代为在墓穴中捡拾先人骨殖等，减少自己在墓穴中的时间。而佩戴请专业人士画就的护身符，可以增强自身阳气，保护自己不受坟地阴气所侵。

五、虔诚行礼，昭告先人

下跪，上香，焚化纸钱，行大礼祭拜，告诉先人并非子孙不孝，翻尸倒骨，而是出于某某原因，不得已需要惊动先人，恳请先人谅解，福荫后代。也就是说，告诉先人准备在坟地做什么事，为什么这么做，希望先人保佑，顺顺利利，平平安安。

2、中秋可以去扫墓吗

中秋可以去扫墓，因为：在朝鲜半岛中秋是扫墓并用新收获的谷物和果实祭祀先祖的日子。回乡探亲，向亲朋戚友送礼亦是过中秋节的习俗。所以英文亦把朝鲜半岛的中秋节叫做“韩国感恩节”而且中国习俗也并未规定中秋不能去扫墓，所以综上所述，中秋可以去扫墓。

(2)山西为什么中秋节不要上坟扩展资料：

客家人中秋扫墓祭祖的原因：

1、一个历史的缘故，客家人是一个汉民族南迁出现的分支，远道迁徙过来的他们在清明时节因生活穷困，无法置办祭品进行清明祭扫，因而选择在中秋节进行秋祭祭扫，旨在告慰祖先、庆祝一家团圆；

2、中秋节前后，草木植物已经过了生长期，种子还未成熟，此时进行清除，将有大半时间不会再生杂草。而且中秋前后，以农为生的客家人，已经完成夏收春种的农忙，正处于农闲时节，正好有时间为先人祭扫；

3、中秋节作为一个阖家团圆的日子，客家人在这个时间祭祀，不仅能趁此机会与家人宗亲聚会，还可以让在世的人与已经去世的先人一起共团圆。这是对祖先的感恩和缅怀，也是他们的孝道，俗话说得好“以时祭祀，展其孝思也”。

参考资料来源：网络-中秋节

参考资料来源：网络-扫墓

3、中秋节可以去上坟吗？有什么讲究吗？

中秋节，在福州闽侯的一些地方，不仅是团圆，还要到祖先墓地进行祭扫活动。

4、山西中秋节习俗是什么样的

山西中秋节习俗是:一、打月饼。山西地区普遍称中秋节为“八月十五”，是民间仅次于春节的大节。山西人过中秋节，祭月是民间悠久的风俗，而月饼即是祭月最首要的供品，又是全家人欢度节日的食品，还作为赠送亲友的礼品。农村习惯自已制作，称为打月饼。每逢节日来临，家家都要架锅，自己烤制月饼。
二、祭月亮。中秋之夜，家家团聚，在院落东面摆上供桌，上置月光马儿（即月神图象）、月饼、西瓜、毛豆、水果等，全家仰望一轮皓月，主拜者叩头敬献，口诵拜月歌：“八月十五月儿圆，西瓜月饼敬神仙，有吃有喝还有穿，一家大小都平安。”供器中有香炉、烛台等，香炉中点燃一种盘曲的线香，称为芸香。一俟玉兔东升，月光照临桌上供品，便表示月光菩萨已领受了这份情意，于是烧香焚纸，皆大欢喜。