定制手艺人

1、做手工编织怎么样，挣钱吗？

首先要做市场调查，看看现在市场上的大家喜欢什么风格的手工制品，根据市场来制作，手工编织产品造型多样，价格不高，颇具市场潜力。手工编织销售渠道多，可以开个网店在网上销售，也可以送精品店代售，或者自己开店。这种投资小、很快就能看到效果、操作灵活、不受时间和地点限制的手工编织小店，近年来在一些城市发展势头良好。
任何行业任何生意都有人赚钱，也有人赔本，这里涉及到很多问题，关键在于用心经营。

温馨提示：以上内容仅供参考，不作任何建议。
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2、身边的手艺人有哪些

传统爆米花，同年的几多记忆，几多欢乐。
糖画是一种传统民间手工艺，一般是红、白糖加上少许 饴糖放在炉子上用温火熬制，熬到可以牵丝时即可以用来浇铸造型。
传统手艺吹糖人，依然是孩子们逢年过节的喜爱。
凤凰古城师傅们在打制传统的木锤酥。
量体裁衣，这门私人定制的手艺，逐渐被工厂化生产成衣所取代。

3、奇人匠心旗下主要有哪些业务？

奇人匠心属于杭州字节无穷科技公司。
业务有传统文化手艺人IP孵化，手工艺品定制电商平台，古董字画非遗收藏级交易，线下亲子手工体验馆。传承非遗文化，传播东方美学。

4、类似手工客这种能教人做手工制作的手机软件有哪些？？？

能教人手工制作的app有以下几种：

1、嘉特汇；

嘉特惠是一个温暖的手工编织app，致力于为手工爱好者打造一个学习交流的平台。几百种产品，可以享受一流的手工教学服务。里面有海量零基础、编辑视频课程，还配有详细的图解教学

2、kiinii-手工叫醒生活；

这是一个手工艺人与独立设计师的慢生活社交平台，坚信美好来自日常生活，以社交形态，探索发现原创手工，独立设计和生活美学，让东方美学回归生活日常。

Kiinii，手工客官方应用，传递职人精神的社交APP，聚合有爱的手工艺人，设计师和生活艺术家，一起分享发现原创手工，独立设计、优质教程以及生活美学，重新发现动手的美好，探索生活的可能性。

3、幼师口袋；

幼师口袋APP是一款简单实用的幼儿园教师资源分享应用，可以帮助幼儿教师轻松发现、收纳与相互分享幼儿园环境布置、个别化学习活动等素材、制作方法，为她们的教学学习情境设计提供解决方案，同时支持应用内直接购买图片素材上所需的材料以及幼儿个别化学习资源素材包。

4、一定-匠人作品随心定制。

一定，是一款由中国互联网新闻中心推出的传统手工艺品定制平台。这里有来自全中国最顶级手工艺大师的定制服务，还有现代化快节奏无法生产的传统手作时光。

学习手工艺制作还可以通过以下几个方式：

1、利用各大视频软件搜索学习；打开视频app，搜索需要学习的手工艺名称，能检索出各样的手工艺制品的制作过程。视频软件包括芒果TV、腾讯视频、爱奇艺、优酷等。

2、手工制作网站；这类网站提供各种生活中的小创意，具有丰富的DIY手工制作教程和创意家居、创意生活图片案例。制作网站包括：手艺活网、肉丁-创意生活、我的手艺、旧物改造等网。

3、寻找民间手艺人。寻访民间非物质文化遗产传承人，手把手现场教学。例如：黔东南板告的马尾绣和控拜村的银饰，大理巍山扎染和石桥的古法造纸等传统非物质文化遗产。

5、大国工匠褚宏生：做裁缝82年，巩俐张曼玉都是忠粉，今已成绝唱

有这样一种人，他们是 快餐时代的“遗民” ，无论这个 社会 如何浮躁嘈杂、功利，他们始终按老法子工作， 按老法子生活，永远沉默而固执地缓缓前行， 一步一个脚印。

他们是一群人，也是一个人， 他们被誉为“大国工匠”。

是这些人，让我们发现，在这个喧嚣匆忙的时代，仍然有一些事情值得我们细细品读，仍然有一些东西，永远不会被岁月的尘埃湮没。

褚宏生，是上海著名的旗袍制作大师。 一针，一线，一皮尺，贯穿了他的一生；他数十年如一日坚持用手工制作旗袍，在细节中追求极致与完美，穷尽一生的时光专注于一件事，始终坚守着朴素的内心和本身。

“大国工匠”褚宏生被誉为“最后的裁缝”，他与他所制作的旗袍，携手为我们演绎了一曲时代的绝唱。

都说爱美是女人的天性，无论哪个年龄段的女人都不会放弃对美的追求。20世纪中叶， 上海的大街小巷最风靡的“时装”——旗袍， 它成了上海女人们最日常的搭配，哪里都不乏身着旗袍的美女的身影。

海派旗袍彰显着雍容、典雅，代表着女性温婉柔美的性格特点。旗袍款式极为修身，因此现代人常常戏称： “旗袍”是检验身材是否完美的“最终标准”。

可以想象，旗袍是以何种不可阻挡之势席卷上海“ 时尚 圈”， 使得贵妇千金阔太们争相定制最吸睛、最具独特美的旗袍。

与此同时，伴随着这亘古未有的商机，街头巷尾的裁缝店悄然兴起。

在巷尾一个普通的裁缝店中，一个平凡的小学徒因为交不起学费，而 被家人送到裁缝店学手艺。

16岁的他正在虚心学习繁琐枯燥的“基本功”，缝制，熨烫…时不时还会与进出的客人交谈玩笑两句。 殊不知，他的辉煌人生即将开启。

这个小学徒正是褚宏生。

在此之后的三年里，褚宏生一直重复着最繁琐的基本功，努力学习盘扣，熨烫…再到进阶版的量体裁衣，制版设计，一步一步，凭借着天赋与勤奋， 小学徒终于在一众师兄弟中脱颖而出 ，得到师父的赞赏。

初出茅庐之际，师父交给褚宏生的一项艰巨而光荣的任务，那就是 为民国第一美女、知名影后胡蝶定制旗袍。

接到这个任务，褚宏生 又惊又喜 ，他既珍视师父给的这次来之不易的实践机会，但又怕自己胡乱妄为砸了师父的招牌。

褚宏生为人胆大心细，敢想敢干。他辗转反侧斟酌了很久，最终决定赌一把，抛弃传统的制作方法，将常用的布料替换成“舶来品”蕾丝， 大胆为胡蝶设计了一身白色蕾丝旗袍。

穿上这件白色蕾丝旗袍，胡蝶宛若下凡的仙女，不沾染一丝庸俗之气。正是这样一次革故鼎新， 让这位“第一美人”的亮相又一次惊艳整个上海滩。

在此之后， 胡蝶本人也成为了褚宏生的“死忠粉” ；观众们对这样别出心裁的设计赞不绝口，同行们暗暗赞叹他的勇气与智慧，自此，褚宏生这个名字在大上海风生水起，他和他的一针一线得到了无数名人世家的礼遇与敬佩，受追捧程度不亚于当红的“明星”。

在改革开放后， 褚宏生也曾受邀为张曼玉、巩俐等当红女星定制旗袍 ，每一件都令人惊艳叫绝，其艺术价值无可比拟。不由得让人赞叹，褚宏生所制作的不是旗袍，而是一件件艺术品， 他不是裁缝，是艺术家。

早先那些年，物资匮乏，生产力不发达，上海的旗袍店铺基本上都是靠手工定做的。

一针一线一皮尺，精确的量身、流畅的裁剪、繁杂且精美的针法与刺绣， 构成了上个世纪大上海的“海派旗袍”风，将北方服饰文化与南方地域特色融合，将中医文化的碰撞之美与东方女性的独特之美展现的淋漓尽致。

旗袍刚刚风靡那些年，行业竞争异常激烈，人人都想把握这难得的商机，因此大多裁缝店会在细节雕琢上花费大把的时间，即便是最简单的样式、加紧的制作， 一件旗袍至少也要十天半个月才能完工。

褚宏生也不例外，他精益求精，经他手的旗袍无一不是“良品”。 他在针法上下功夫 ，哪怕是一枚小小的扣子，也会花费几个小时的时间去缝制，这当中的繁杂与乏味不言而喻。

对于褚宏生来说，一道工序花费几天的时间是很平常的事，无论有多少辛苦与疲惫，在手中的线变成一件件精美的旗袍那一刻， 都化作了幸福的果实，甘之如饴。

他在样式上下功夫 ，精雕细琢。褚宏生根据顾客们不同的年龄特点，为她们定制最适合她们的样式。

比如年轻女顾客的更追求 时尚 ，对旗袍样式挑剔且讲究， 往往会偏爱最新式的花型，偏爱温婉贤淑风格的旗袍，因此年轻女顾客的盘扣样式大多呈现婉约柔美之感。

除了根据年龄特点定制样式，褚宏生还会根据季节、穿着场合定制不同样式的旗袍，致力于打造女性的个性独特之美， 极大程度的避免遭遇“撞衫”的尴尬。

后来，随着时代进步，缝纫机代替了手工，但褚宏生始终坚守初心，每一件旗袍都纯手工缝制。 他对于旗袍的热爱，早已达到了痴迷的境地，

82年过去了， 不知不觉间， 褚宏生已经制作了几千件旗袍了。 当年的那个初出茅庐的“小学徒”，不知何时，悄悄成长为名满一方的“手艺人”。

择一事，终一生。时光如梭，数十载岁月悄然逝去，变的是头上的青丝与脸上的皱纹， 不变的是褚宏生未曾磨染的初心。

大国工匠们，在濒临衰落遗失的边境坚守着，在快餐时代的浮华中抱朴守真着，他们高举着经典传承的火炬， 做守护优秀传统文化的勇士， 用毕生的力量，去恢复那些曾经被余烬覆盖的繁华。

技艺或可变，但匠心永不改；时代在发展，但初心永不变。 敬业、精益求精、专注、坚守……，永远是“大国工匠”的代名词。

匠人精神，会永远在 历史 的长河中熠熠生辉。 匠人的热血，它会伴随着源远流长的优秀传统文化，受世世代代后人敬仰。

6、做到极致的匠人精神

提到工匠，很多人会想到手艺人。通过各种专业的工具，精心打磨，做出一件完美的工艺品。为什么最近“工匠精神”能够成为一个越来越被广为传颂的词语呢，这就要从这本《匠人精神》的书里寻找答案了。

这本书是日本木工业传奇秋山利辉先生的大作，讲述了他在培育优秀人才时所遵循的教育方式和理念，阐述了从学徒到出师的不同成长阶段。

他创立的“秋山木工”经常出产一些被用于日本宫内厅，迎宾馆，国会议事堂等重要级场所的定制家具。

在他的引领下，培养了一代又一代优秀的工匠师，秋山利辉先生强调“先德行，后技能”、“己成，则物成”的大道，创立了一套优秀人才培训法则，唤醒了人们对于“匠人精神”的新的领悟。

为什么说匠人精神，修的是心，我们从以下几个方面来了解

01、 工匠的人品比技术更重要

作为一流的匠人，一定要有一流的心性。正如古人云“君子务本，本立而道生”。其中的“本”则为发心，也就是我们常说的初心。明确自己的初心，无怨无悔的坚持，在行进的过程中不断磨练我们的心性，保持始终如一的精神，才会做出最完美的作品，有更高的成就。

秋山利辉要求在进入学校的人，一定要先接受各项训练，考试通过后才能入学。他立了10条规则如下：

①不能正确、完整地进行自我介绍者不予录取。

②被秋山学校录取的学徒，无论男女一律留光头。

③禁止使用手机，只许书信联系。

④只有在八月盂兰盆节和正月假期才能见到家人。 

⑤禁止接受父母汇寄的生活费和零用钱。

⑥研修期间，绝对禁止谈恋爱。

⑦早晨从跑步开始。

⑧大家一起做饭，禁止挑食。

⑨工作之前先扫除。

⑩朝会上，齐声高喊“匠人须知30条”。

规则之多，但是我们需要了解的是规则背后的目的， 每一条规则之后的目的，都是为了让学徒能够为成为一名更优秀的匠师所努力。达不到要求，就不能继续入学。

02、 匠人须知30条

在每次开始作业之前，都需要谨记并大声高喊“匠人须知30条”这些条款，主要是围绕了礼仪、感谢、尊敬、关怀、谦虚……都是做人最重要最基本的素养，与中国传统文化的“仁义礼智信、温良恭俭让”一脉相承。当这些工匠们每天无数次的在心中默念这些条款，其中的精神在不知不觉中悄悄影响了他们，意念深入骨髓，便会形成自己的价值观，从而纠正自己的行为。

30条规则为：

1、进入作业场所前，必须先学会打招呼；

2、进入作业场所前，必须先学会联络、报告、协商；

3、进入作业场所前，必须先是一个开朗的人；

4、进入作业场所前，必须成为不会让周围的人变焦躁的人；

5、进入作业场所前，必须要能够正确听懂别人说的话；

6、进入作业场所前，必须先是和蔼可亲、好相处的人；

7、进入作业场所前，必须成为有责任心的人；

8、进入作业场所前，必须成为能够好好响应的人；

9、进入作业场所前，必须成为能为人着想的人；

10、进入作业场所前，必须成为爱管闲事的人；

11、进入作业场所前，必须成为执着的人；

12、进入作业场所前，必须成为有时间观念的人；

13、进入作业场所前，必须成为随时准备好工具的人；

14、进入作业场所前，必须成为很会打扫整理的人；

15、进入作业场所前，必须成为明白自身立场的人；

16、进入作业场所前，必须成为能够积极思考的人；

17、进入作业场所前，必须成为懂得感恩的人；

18、进入作业场所前，必须成为注重仪容的人；

19、进入作业场所前，必须成为乐于助人的人；

20、进入作业场所前，必须成为能够熟练使用工具的人；

21、进入作业场所前，必须成为能够做好自我介绍的人；

22、进入作业场所前，必须成为能够拥有自豪的人；

23、进入作业场所前，必须成为能够好好发表意见的人；

24、进入作业场所前，必须成为勤写书信的人；

25、进入作业场所前，必须成为乐意打扫厕所的人；

26、进入作业场所前，必须成为善于打电话的人；

27、进入作业场所前，必须成为吃饭速度快的人；

28、进入作业场所前，必须成为花钱谨慎的人；

29、进入作业场所前，必须成为会打算盘的人

30、进入作业场所前，必须成为能够撰写简要工作报告的人。

有没有发现，所有的规则前，都有相同的几个字，就是“进入作业场所前”，这个指的是进入到他们的工作环境之前，强调一定要明确这30条规则，带着这30条规则，进入到工作环境中。所以再次说明，意念很重要，把自己的心态调整好，来面对自己的工作，是对工作负责的一种表现。

03、 匠人的成长三个阶段

一个一流的工匠，一定会经历三个不同的阶段，这三个阶段，作者称为“守破离”

所谓“守”，指的是和师傅学习，模仿陪伴，掌握吸收师傅所传授的所有技能，知识，精神，要领。

所谓“破”，指的是在全部学习到位之后，能够形成坚实的基础，加入自己的想法，全面转化为自己的技能。

所谓“离”，指的是离开学习的环境，创造自己的新阶段，不断学习不同的知识，寻求新的突破。

一个优秀的匠人，一定和他家人的支持有着密切的关系，在这本书中讲述，除了老师的指引外，父母的引导也会起着至关重要的作用，所以作为父母，也一定要有坚定的信念来支撑孩子的学习成长阶段。

只有当家人和老师共同参与进来，才能培养出独当一面的匠人。

这让我联想到现在很多父母，将孩子放在学校后，就不管不问，因为自己太忙了，连家长会都很难参加。这样是非常不利于孩子在学校中的交流和成长的，成长过程中，缺乏了父母的参与。

任何地方的学习，其实都像是工匠的成长之路，我们从学徒做起，最后成才，这一路，是我们通过不断的犯错，改正，修行得来的。懂得“匠人精神”的要领，能够不断捶打自己的心性，会帮助我们在未来道路上走的更好，更长远。

新的一年，祝愿大家在新的征程上不断开拓，收获更美好的人生。

7、在农村有着奇怪习俗，做寿木的手艺人不给自己做，这是怎么回事？

对于一些年轻的手艺人来说，他们是不会早早给自己准备寿木的，木匠通常会带出一些年轻的徒弟，徒弟们虽然已经成手，但是年纪轻轻谁会给自己准备这东西，虽然说棺材棺材升官发财是好的寓意，但是这么大个的东西摆在家里占地方不说，时刻都能看到，总会觉得心里有点不太痛快，难道是在提醒自己早晚要躺进去吗，所以年轻的手艺人是不会那么早给自己准备寿木的。家有家法，行有行规，行规虽然没有明文规定，但是约定俗成的，并被广泛认同。

寿木的形状也不是常见的长方形，还有船形棺和圆木棺等等，目前现存棺材形状最完整的是在贵州省安顺市平坝区城北21公里的桃花村的东南处有个平坝棺材洞，里面有几百年的棺木头，并且还有位守棺人。对于手艺人来说，行规基本是口口相传，一辈一辈的传承至今，对于做寿木的手艺人也不例外，其实做寿木是木匠大体系下的一个分支，要了解寿木手艺人的行规，了解木匠及行规，这个问题就迎刃而解了。

，从事实的角度分析，就是为自己挖掘坟墓的意思，毕竟没有自己为自己挖坟墓的现象发生，而且也是非常不好的一件事情，所以木匠都是避开自己给自己做寿木的，宁可花钱别人给自己做寿木。对于手艺人，感觉离我们很遥远，其实并不是，手艺人是指以手工技能或其他技艺为业的人，包括陶工、瓦工、铁匠、织工、木匠、厨子、等等，所以说作为会做饭的你，就是一位最简单的手艺人。寿木手艺人用自己的双手为每一位逝者打造一个安身之所，不给自己做寿木是因为行业的不成文规矩。其实，不给自己做寿木也是一种良好的职业道德。

8、农村失传的传统手艺都有哪些？手艺人在当今社会真的不吃香吗？

农村失传的传统手艺其实有非常多，比如剃头师傅，现在很多人理发的话都会选择去理发店，基本上就不会去剃头师傅那里理头，当然如果在一些农村集会上有些剃头师傅来的话，有些老年人还是会选择去剃头师傅那剪头发，因为手艺好而且价格也不贵。还有补锅的，现在大家如果家里的锅坏了的话，会直接扔掉换成新的，基本上不会想着重新补锅，要知道在以前家家户户如果有一个锅的话，也是非常宝贵的，补完之后是能够用很长一段时间。手艺人在当今社会其实确实有些不吃香，这也是因为社会快速发展的原因，很多东西并不需要这些手艺人来完成，所以也会让这些手机艺人被社会淘汰。

现在农村当中的木匠也是非常少的，在过去农村里，每个村落木匠可以说是非常吃香的，这是因为家里要盖房子或者娶媳妇儿，都是需要添置家具，那么也是需要找专门的木匠来帮忙制作，可以说待遇也是极好的。虽然现在木匠这个行业并没有消失，但是基本上没有什么太大的市场，这是因为很多人在购买家具时都会去选择定制家具，很难去选择木匠来制作。

现在很多的传统手艺逐渐的消失，其实这也是社会发展的一种必然现象，因为机械化的普及，让这一些传统手艺也越来越被大家给忽视，也渐渐的消失在市场当中，当然还有很多人喜欢这种老手艺，目前国家也非常注重这些传统老手艺的保护力度，所以也将很多传统的手艺给进行申遗，再加上一批新的传承人加入，也希望这些老手艺在未来能够焕发更大的生机。

最后这些传统的手艺是我们国家智慧的缩影，传承至今可以说是有着极大的意义，是我们生活当中不可分割的一部分。