七夕節什麼年代

1、七夕起源於什麼朝代?

七夕起源於漢代。

七夕節起源於漢代，是我們中國的「情人節」。早在東晉年間的一本歷史筆記小說集《西京雜記》中就有對其相關的記載。後來的唐詩宋詩中，也不乏出現七夕節的身影，比如唐朝詩人羅隱的「香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。」將這一節日中天上人間的美好寫得淋漓盡致。

故事介紹：

傳說在很久以前，有一個孤兒跟著哥哥嫂嫂生活卻沒有得到良好的待遇，他沒有名字，和他關系親密的只有每天放的那頭牛，於是大家都叫他牛郎。牛郎把這牛當作他的朋友，平時的一些生活中的見聞都會告知於它。

一天晚上老牛突然說話了，它告訴牛郎「明天黃昏時樹林里會有一群美麗的姑娘到湖中戲水，地上有一件粉紅色的紗衣，你要撿起這件紗衣然後在樹林里等待。之後會有一個女子前來找你要衣服，她就是你的妻子。

第二天牛郎按老牛的話做了果然看到一位仙女一樣漂亮的姑娘來找自己要衣裳。他們述說了各自的遭遇，原來她是天上的織女，每天都要織出許多錦緞掛在天上，根本沒有自由可言。這次是趁著王母娘娘打瞌睡偷偷下凡來的，兩人聽完彼此的話後既同情又憐惜對方。牛郎勸她留下來和他一起生活，織女同意了，於是和他過上了男耕女織的幸福生活。

2、七夕節起源於哪個朝代盛行於哪個朝代？

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3、七夕節起源於哪個朝代？

七夕是農歷的七月初七，對中國人來說，是中國的情人節，相傳是牛郎織女相會的日子。七夕又被稱為乞巧節，這時候女生都會祭拜織女，一來是祈求自己心靈手巧，二來是保佑自己可以找到一個如意郎君，以後可以甜蜜地生活在一起。

七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發源於中國，是華人地區以及部分受漢族文化影響的東亞國家傳統節日，農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為「乞巧」。

民間習俗

香橋會

每年七夕，人們都趕來參與，搭制香橋。所謂香橋，是用各種粗長的裹頭香（以紙包著的線香）搭成的長四五米、寬約半米的橋梁，裝上欄桿，於欄桿上紮上五色線製成的花裝飾。入夜，人們祭祀雙星、乞求福祥，然後將香橋焚化，象徵著雙星已走過香橋，歡喜地相會。這香橋是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來的。

接露水

浙江農村，流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

以上內容參考 網路—七夕節

4、七夕節起源於哪個朝代

七夕節起始於上古，普及於西漢，鼎盛於宋代。在七夕的眾多民俗當中，有些逐漸消失，但還有相當一部分被人們延續了下來。七夕節發源於中國，在部分受中華文化影響的亞洲國家如日本、朝鮮半島、越南等也有慶祝七夕的傳統。七夕節，又稱七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜演化而來，為傳統意義上的七姐誕，因拜祭「七姐」活動在七月七晩上舉行，故名「七夕」。拜七姐，祈福許願、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣、儲七夕水等，是七夕的傳統習俗。經歷史發展，七夕被賦予了「牛郎織女」的美麗愛情傳說，使其成為了象徵愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了「中國情人節」的文化含義。[1][2][3][4]七夕節既是拜祭七姐的節日，也是愛情的節日，是一個以「牛郎織女」民間傳說為載體，以祈福、乞巧、愛情為主題，以女性為主體的綜合性節日。七夕的「牛郎織女」來源於人們對自然天象的崇拜，上古時代人們將天文星區與地理區域相互對應，這個對應關系就天文來說，稱作「分星」，就地理來說，稱作「分野」。相傳每年七月初七，牛郎織女會於天上的鵲橋相會。

5、七夕節源於古代什麼時候？

起源於漢代。

七夕，原名為乞巧節。七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於漢代畫像石上的牛宿、女宿圖開襟樓，人俱習之」的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。

牛郎織女最早見於南北朝時代任昉的《述異記》里有這么一段：「大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，一年一度相會。」
七夕節最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。

乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。

在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網於瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以後，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。

有些地方的乞巧節的活動，帶有競賽的性質，類似古代鬥巧的風俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗，一般在七月初一將穀物浸泡水中發芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用麵塑、剪紙、彩綉等形式做成的裝飾品等就是鬥巧風俗的演變。而牧童則會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，叫做「賀牛生日」（傳說七夕是牛的生日）。

諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做「相思雨」或「相思淚」，因為是牛郎織女相會所致。膠東，魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。
在今日浙江各地仍有類似的乞巧習俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用麵粉制各種小型物狀，用油煎炸後稱「巧果」，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一隻，放在盒中，第二天開盒如已結網稱為得巧。

而在紹興農村，這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日後便能得到這千年不渝的愛情。

為了表達人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的願望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要殺一隻雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。

在廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名「雙七水」，人們在這天雞鳴時，爭先恐後地去河邊取水，取回後用新瓮盛起來，待日後使用。

廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為「拜仙禾」和「拜神菜」。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為「迎仙」，自三更至五更，要連拜七次。

拜仙之後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。

在福建，七夕節時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴後，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心願。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而後，大家一邊吃水果，飲茶聊天，一邊玩乞巧游戲，乞巧游戲有兩種：一種是「卜巧」，即用卜具問自己是巧是笨；另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢的稱「輸巧」，「輸巧」者要將事先准備好的小禮物送給得巧者。

有的地區還組織「七姐會」，各地區的「七姐會」聚集在宗鄉會館擺下各式各樣鮮艷的香案，遙祭牛郎織女，「香案」都是紙糊的，案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺綉等，琳琅滿目。不同地區的「七姐會」便在香案上下工夫，比高下，看誰的製作精巧。今天，這類活動已為人遺忘，只有極少數的宗鄉會館還在這個節日設香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時分開始向織女乞巧。

七夕乞巧的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名「乞巧果子」，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《東京夢華錄》中稱之為「笑厭兒」、「果食花樣」，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然後和入麵粉、芝麻，拌勻後攤在案上捍薄，晾涼後用刀切為長方塊，最後折為梭形巧果胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。
此外，乞巧時用的瓜果也有多種變化：或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案；此種瓜果稱為「花瓜」。

直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動已弱化或消失，惟有象徵忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。

6、七夕節是什麼時候？七夕起源於什麼朝代？

七夕節是什麼時候？

七夕節是在每年的農歷七月初七這一天的。但是七夕節的陽歷時間是什麼時候卻不是所有的人都知道的。
如2021年的七夕節的時間介紹如下：
公歷2021年8月14日 星期六 獅子座(陽歷好碰拆)；農歷二友棗零二一年 七月 初七 大月 (陰歷)
因為拜祭七姐活動在七月七晩上舉行，故名七夕。

七夕起源於什麼朝代？

七夕這個節氣主要的起源於漢代的。
在東晉葛洪的《西京雜記》有漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之的記載，這個也就是吵仔我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。
後來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙。
據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。
所以說，七夕這個節日主要的是起源於漢代的。

7、七夕節鼎盛於哪個朝代

七夕節鼎盛於宋代。

在現存文獻中，最早出現「七夕節」一詞的在北宋；在宋之前的文獻多稱此天為「七月七」、「乞巧節」、「七夕」等。宋代將七夕節定位國家法定節假日，節日娛樂性及商業氣息突出，七夕節的節日氣氛達到頂峰。

宋元之際，七姐誕的乞巧習俗相當隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：「七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復得出，至夜方散。」

在這里，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行。說明七夕節是古人最為喜歡的節日之一。

古代七夕節靚女俊男的過法

一、男子  

1、拜魁星  

古代的讀書人在七夕節拜魁星。傳說七月七是魁星的生日，魁星主掌考運，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以在七夕節這天祭拜。祈求他保佑自己考運亨通。遂古代就有了魁首、一舉奪魁等詞語。  

2、曬衣曬書  

古時七夕曬書曬衣的風俗盛行。據載，漢代曬衣的風俗在魏晉時為豪門富士製造了誇耀財富的機會，也就是炫富。炫耀身穿衣服的材質。《晉書·阮咸傳》中曾描寫過這樣一段畫面：七月七日這天，阮鹹的鄰居曬衣，上面全是綾羅綢緞，光彩奪目。可見，曬衣炫富的行為盛行。  

二、女子  

1、拜織女  

月光下擺一張桌子，案前焚香禮拜後，朝著織女星座，默念自己的心事，女少們希望長的漂亮，找個如意郎君。少婦們希望早生貴子等。

2、染指甲  

許多地區的年輕姑娘，喜歡在七夕節這天用樹的液漿兌水洗頭發，傳說不僅可以年輕美麗，而且對未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。  

3、穿針乞巧  

這是早期的乞巧方式，始於漢，流於後世。姑娘們圍坐一團，以五彩絲線穿針，速度快者為巧者。還有喜蛛應巧。稍晚於穿針乞巧。大致起於南北朝之時，七夕夜，陳列瓜果於庭院中，有蜘蛛結網則得巧，網密得巧多。

8、七夕盛行於什麼 七夕盛行於哪個朝代

1、七夕盛行於宋朝，在目前存有的歷史文獻中，「七夕節」這個詞最早出現在北宋時期，宋朝是經濟最為繁榮鼎盛的朝代之一，當時的節日娛樂性和商業氣息十分突出，而七夕節更是在當時被定為法定節假日。

2、七夕最早起源於漢代，並逐漸開始差野燃普及一些主要的傳統節日，在西漢的《西京雜記》中有所記載關於七月七的風俗習慣。唐朝時期的七夕文化也得到大力推廣，但脊滲最為鼎盛的是宋朝，宋朝之前一般會將這天稱為「七月七，乞巧節」等。

3、相傳七夕節是是牛郎織女相會的日子，也是象徵著愛情的節日，有著當代「中國情人節」的文化含義。直到今天我國很多虛虛地方依然保留著七夕的風俗習慣，而七夕節也被列為第一批國家非物質文化遺產。