聖誕節和我們沒什麼關系
1、聖誕節對中國意味著什麼？
聖誕節對中國意味著與西方文化的交流。1、中國經濟的發展和人民生活水平的提高。越來越多的中國人過聖誕節，是國家經濟發展和居民生活水平提高的象徵。經濟越發達，居民收入越高，居民的物質基礎就越雄厚，對閑暇的追求也就越強，假期和節日就越多。
2、中西文化交流的深入和西方強勢經濟的作用。中國的對外開放程度越來越高，大量的歐美跨國公司進入中國，為數眾多的西方人到中國工作和旅遊，西方的很多傳統習慣也被更為廣泛的帶入並產生深遠影響。
聖誕節在中國日漸盛行，經濟也是一個重要影響因素。在中國這樣一個根本沒有基督教傳統的國家，聖誕節這么風靡，西方的經濟、文化的相對強勢起了微妙的作用。日本、韓國、新加坡等地區興起過聖誕節的歷史比中國要長，主要就是因為經濟更為發達的國家和地區的文化的擴散和傳播。
3、都市居民尤其是青年人對聖誕節形成了特殊定位。春節是中國人習慣了的重溫親情的時間，講的是團聚；十一五一是奢侈的休息時間，居民只想著舉家出遊，或乾脆休養生息睡懶覺養精神。
而對於聖誕節為代表的洋節，中國的都市居民尤其是青年人模糊了它原有的意義，已經把它變成了聚會瘋狂開心狂歡的盛宴了。
2、別人說聖誕節關我們什麼事怎麼回復
你就說的確不關我們的事，畢竟是洋人的節日，跟咱也沒什麼關系。
3、聖誕節與八國聯軍侵略中國有關嗎
聖誕節和八國聯軍侵略中國沒有關系。
聖誕節又叫做耶誕節，這個節日最早源自古羅馬人為了迎接新年的一個節日，和基督教本來沒有關系，但是在基督教盛行於羅馬帝國以後。
教廷將聖誕節納入了基督教的體系，同時也是為了姓朱耶穌的誕生，並且規定了每年的12月25日凌晨時分為聖誕節開始的日期。
而八國聯軍侵華戰爭是發生在1900年的5月28日，指的是以當時的大英帝國和美利堅共和國為首的歐洲八個國家。
對中國當時的大清帝國發動的武裝侵略戰爭。由此可見，聖誕節的誕生要比八國聯軍侵略中國早的很多，因此它們兩件事情是沒有關聯的。
(3)聖誕節和我們沒什麼關系擴展資料：
1898年，光緒帝任用康有為、梁啟超等推行戊戌變法，因與守舊派對立而失敗。慈禧鎮壓維新運動，軟禁光緒帝於中南海瀛台。
各國同情維新派，協助康有為、梁啟超逃離中國，而慈禧欲廢黜光緒帝，但因遭各國反對而不敢付諸行動，令她懷恨在心。
加上列強企圖瓜分中國，紛紛租借港灣和劃分勢力范圍也增長了慈禧的仇外情緒。義和團，原名義和拳，為山東省學習武術的團民組織。
為山東巡撫毓賢利用來抗衡教會，威嚇教民脫離教會之用。後由外國所迫，派袁世凱到山東取締，團民逃到北京城外涿州各地。
當時，慈禧信任閉塞愚昧的守舊大臣，竟聽信毓賢之言，相信團民能"刀槍不入"、"槍炮不傷"，慫恿慈禧藉助義和團排外。
慈禧太後派軍機大臣剛毅往涿州視察，但剛毅竟向慈禧奏稱天降義和團，以滅洋人。因此義和團以扶清滅洋為口號，進入北京城內勤皇。
八國聯軍侵華期間，德軍、俄軍、法軍有濫殺、強奸、搶劫、燒毀等時局圖非人道暴行。在北京，以樊國梁為首的教士們發出布告容許天主教徒在8月教堂解圍後八天之內搶奪生活必需品。
規定搶奪不滿50銀兩的，不用上繳;超過50銀兩的，應負責償還，或交教堂處理。法國媒體曾刊登回國士兵的陳述:從北堂我們開向皇宮，修士們跟著我們去，他們慫恿我們屠殺、搶劫，我們行搶都是替教士乾的。
4、聖誕節和中國有什麼關系？
聖誕節與中國並沒有根源上的關系，聖誕節是源於羅馬，十九世紀中葉中國開始受到聖誕文化的影響，改革開放後在中國的傳播尤為突出，發展日趨成熟。
聖誕節在中國流行的原因：
中國經濟穩定發展，人民生活水平提高；
中西文化交流的深入及西方的經濟、文化的相對強勢起了微妙的作用；
對於崇尚個性、追求時尚的青年人來說,洋節日更加能夠張揚一種自由的心情；
商家和媒體的大肆宣傳，營造出相當濃烈的氣氛。
5、聖誕節與中國人有什麼關系？
聖誕節與中國人沒有關系，聖誕節是西方國家的節日，但一些年輕人喜歡過專西方國家的節日。
聖誕屬節就是祭奠耶穌誕辰的節日，就像我們會在老子、孔子等諸多聖人先賢誕辰日慶祝祭祀一樣，這點古今中外都一樣，本來無可厚非。
只是，耶穌固然偉大，但他偉大在西方，不在東方，他的自我犧牲固然崇高，但他崇高在救贖，不在文化侵蝕。我們要知道他的根不在這里，耶穌文化永遠只在它的大本營：西方世界。
(5)聖誕節和我們沒什麼關系擴展資料：
每一個民族都應該有自己的聖誕節日，世界上的民族都是偉大的民族，任何民族都各有其優點和缺點，一個民族的人祖、文祖和王祖，無疑是這個民族最偉大的歷史人物。
他的誕辰，即是該民族的聖誕日。把這一天作為聖誕節來紀念該民族的人祖、文祖和王祖，是這個民族不忘本而又面向未來而為今天的美好人生而奮斗的基本標志和重要體現，是凝聚和團結全民族的力量爭取民族的偉大復興和發展的極為重要的方式，是民族自尊、自重、自愛和自強的表現和希望。
6、聖誕節對我們中國人來說沒有什麼實際意義