春節流浪漢怎麼過年
【篇一】
我們的節日
春節到了，到處都是燈光閃閃，人來人往的。
大年三十的夜幕降臨了，氣氛越來越熱鬧，你聽：「噼噼啪啪、嘻嘻哈哈」，純磨鍵我們住的小區被鞭炮聲和小孩子的歡笑聲裹住了，再也聽不到不遠處公路上川流不息的汽車轟鳴聲，從這些小孩的笑聲中，我聽到他們的幸福和快樂。天越來越黑，但是鞭炮聲卻越來越大。我們自己也開始放禮花，看著一個個的禮花在空中光芒四射、五彩繽紛的，我心裡也感到無比幸福。
但是，我們現在是很快樂，可老師講的那些貧困山區的孩子們，他們現在也在放禮花嗎?和我們一樣的快樂嗎?我真想去看看他們。
我們的節日
在中國，我們的節日春節就像外國人過「聖誕節」一樣有趣。我們把一串一串像辣椒的鞭炮點燃，然後鞭炮「噼里啪做巧啦」的響。而且我們大年三十要吃團圓飯，這都是世界獨一無二的習俗。
很久很久以前，在一個村子裡，住著一隻叫年的怪物，他每次到了除夕都要到村莊里吃人，大家非常怕他。有一年除夕的前一晚，他們村子裡來了一個流浪漢，他對村長說：「如果你們讓我住下，我就幫你們趕走「年」怪。村長一想，「好吧!」村長說，就讓他住下了。第二天晚上，年又來搗亂，「流浪漢」在每家的門口貼上紅紙條，然後掛上一種能發出響聲的東西，不一會，「年」就被嚇走了。
春節的習俗有somany(很多)。比如：拜年、放鞭炮……我最喜歡的就是「發壓歲錢游斗」了。每當長輩把一沓一沓的money(錢)給我時，我就快要瘋了，那時候，我可以從一個窮光蛋一夜之間就變成了一個富翁，感覺太好了。
【篇二】
我們的節日
又是在爆竹聲中迎來新年。新年，我想大概是嶄新的一年的意思吧。
「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶童童日，總把新桃換舊符。」可以證明我的想法。更可以證明我的想法的是眼前的新年景象：煙花璀璨，聲聲震耳，家家戶戶都忙著換上新的春聯，重新貼上倒著的「福」。春夏秋冬，四季循環如斯，正如每一年的新年。
想著想著，又想到自己即將面臨畢業，現在自己是畢業大軍的一員。乘此良辰美景，我心裡暗暗對自己說：「我一定會考上理想的初中學校，成為光榮畢業生的一員。不負父母的心，以及老師對我們的殷切的希望。」
來年我們會更加的優秀!
我們的節日
春節是中華民族傳統的節日。
晚上,我和姐姐放鞭炮。我們放了沖天炮、火炮、煙花炮和各種各樣的鞭炮。五顏六色的煙火把夜空打扮的像一幅幅美麗的圖畫。紅色的煙火圖象徵著熱情快樂;紅色與黃色組成的畫面象徵著幸福和吉祥;黃色和橙色組成的畫面象徵著一年來豐碩的成果;綠色的煙花象徵著春天的來臨,我們將翻開嶄新的一頁。
在這辭舊迎新的時刻,我想到了過去的缺點和不足之處，在新的一年裡我一定改掉壞毛病,把馬虎精一定抽掉,好好學習,做事認真仔細,成績進入班裡的前三名。
2、春節的來歷和傳說還有習俗
春節的來歷：
我國在夏商時代產生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。
但古時的正月初一被稱為「元旦」，直到中國近代辛亥革命勝利後，南京臨時政府為了順應農時和便於統計，規定在民間使用夏塌孫猛歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農歷的正月初一稱春節。
春節的傳說：
守歲，就是在舊年的最後一天夜裡不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名「熬年」。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：
太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫「年」。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談「年」色變。
後來，人們慢慢掌握了「年」的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。
算準了「年」肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作「年關」，並且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，團橋熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住，躲在屋裡吃「年夜飯」。
由於這頓晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。
守歲習俗興起於南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。「一夜連雙歲，五更分二年。」人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象徵著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。
春節習俗：
吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜．豐盛的年凱指菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。
給壓歲錢，壓歲錢是由長輩發給晚輩的，有的家裡是吃完年夜飯後，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發給晚輩，並勉勵兒孫在在新的一年裡學習長進，好好做人。
祭祖，古時這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然後祭拜者按長幼的順序上香跪拜。
3、冬天的北方大街上的流浪漢是怎麼活下來的？
在北方地區氣候乾燥，是乾冷沒有濕氣。在這種環境下的人。感覺是"凍「冷十幾年如此。再加上穿毛衣毛褲，就會好過點。如果北方人去了南方過冬天，因為南方是濕冷，它的感覺是你在沒有暖氣的屋子裡洗澡的感覺周圍的空氣都是濕的，所以南方和北方的"冷」是不一樣的。我現在深圳我是北方人此時此刻就是這樣的感覺喚譽晚上住在洗浴中心，每一夜只需 20 元，還能洗澡，男女乞丐相擁而眠。住在 「把頭」提供攜畢的 「蟻穴」 里，免費住宿，但是每個月必須交 「月錢」 。在火車站里，冒充旅客候車。在大醫院的走廊里，冒充候診病人。可能還有一和隱段些乞丐，是利用其它方法過冬的。這是一個神秘的部落，更多的事情外人知之甚少。
4、冬天流浪漢們怎麼生活？
在街上或橋洞下紙殼和破棉被裡過冬，天橋下的，隧道裡面的。在流浪漢的世界裡面，管翻垃圾箱叫做「打寶箱」！而從許多小區樓下、辦公樓下之類的垃圾箱裡面，他們甚至能夠翻出完整的生日蛋糕、沒有開封的小吃、沒有開封的啤酒、紅酒等等。
救助站會管，但也不願意去，去了就得遣返，在城市他們能撿垃圾、要飯、最次還能撿吃的過，回到老家不願意勞動或喪失勞動力，也沒管，想撿吃的都沒有，只能靠自御肢舉己身體扛過去。
流飢盯浪漢分析：
流浪漢在社會有一些人因為經濟能力不足，沒有固定的房屋，居無定所，他們在城市中流浪，行乞或當苦力，在公園、天橋底、住宅樓梯睡覺，流浪漢其他稱呼如野宿族、露宿者、遊民、街友等。
變成流浪漢的原因有：社會結鎮碧構改變－中高齡失業、遭就職市場淘汰者、貧富差距大、房屋供需不平衡、都市更新，收回公有地、強制拆遷等。
社會福利資源－身心障礙未達列等標准，福利邊緣人，家庭支持功能斷裂－家庭暴力受害者逃家，被遺棄之老人、精神病患、智障者與長期慢性病者， 個人人格特質－酒癮、葯癮、犯罪、好逸惡勞等。
5、是蘿卜板還是蘿卜粄
蘿卜板！又叫年餃！來歷可不簡單！話說桐老故代局罩升一雙老年的夫婦一過年前看到一個流浪漢之類的人！天寒地凍的，擔心他凍死，於是收留了他！過年的那天流浪漢要走了！老夫婦把過年吃的唯一的地瓜送給了流浪漢！但浪漢沒要把地瓜放回了桌上！等老夫婦送別了流浪漢，回頭地瓜就變成了熱乎乎的蘿卜板！說是神仙給我們的禮物！所以我們過年拜神要做這個年餃（悶腔蘿卜板）！
6、流浪漢深受啟發叩謝而去流浪漢受到什麼啟發
不可理解的痛
——靈遁者
你從什麼時候開始變得不可理解，從這句話可以看出，你原來是可以被人理解的。不知道為什麼，我的筆對於「瘋子」情有獨鍾。我寫過《瘋子》，也寫過《被瘋子》。還有一種人是介於瘋子和正常人之間的人，那就是流浪的人。
我曾經這樣形容過自己：「我是站在瘋子和你之間的人，我叫尷尬。」我活的確實比較「尷尬」。但我今天不願意花更多的筆墨，來說我自己。我要說說，我在龍首村遇到的這個叫楊福的流浪人。
我去朋友家的時候，注意到了他。大冬天，他睡在大樓的牆根下，看不見他的臉，也看不出他胖瘦。他被周圍燈火通明的樓圍著，就好像一個黑色的無人問津的大粽子。
我首先想到的是，這么冷的天，露天，又在地板上睡著，不會凍死嗎？這不是我見過的第一個流浪漢，但我見過的流浪漢，大多會在銀行取款機旁，或者一些可以擋風的地方睡著，所以這個流浪漢似乎並不聰明。
朋友告訴我，他每天都在這，快半年了。這更加激起了我想去了解他的興趣。第一次他不怎麼搭理我，我說給他買份熱湯面，他拒絕了。我說給他點錢，他也不要。我給他買了面，只聽清楚他說，他來自內蒙。
回去之後，我自己就感冒了，有幾天就在家裡。我總是能想起他，我在家裡都能感冒，他睡那裡，不凍嗎？再說剛剛下過雪，雖然雪很小，但也會降溫。而且馬上就過年了，他過年也要在那裡嗎？
我已經買了回家的票，我總是覺得回家前應該為他做點什麼，否則大年夜，我應該也會想起他。我這樣說是有道理的。因為我確實時常會想起一個人，一個更年輕的流浪者。我曾經為他寫過一首詩歌《活鬼》，詩歌水平不高，是我在高中寫的，但我覺得已經夠深刻了。
我在早上5點多的時候遇到他，他坐在一棟舊樓的石階下。陝北綏德的冬天是很冷的，他就那樣坐著。頭發就像現在非洲人那種臟臟辮，把眼睛都遮住了。穿的里三層外三層，包裹得像個爛麻袋。但當我看到他腳的時候，本來是黑黑的腳，露出了一節白。這一下把我嚇的，那分明是腳趾骨頭。你說滲人不，雞皮疙瘩立刻就起來了。
我和我媽路過他，其他人也路過他，相信其他人也能看到。但我們都沒有吱聲，消失在灰濛蒙的空氣中。他前面300米處，就是縣醫院，正是我要去的地方。我當時高燒不退，呼吸困難，要去醫院查。後來查出來是胸膜炎，當天就住院了。
路上我問我母親，他不痛嗎？我母親說能不痛嗎？又說，天這么冷，估計凍的都沒有知覺了。
後來我就沒有見過他了，但我不相信，他可以自己走路。我媽說他死了。後來上了大學，我才知道，我當時如果打個救助電話什麼的，也許可以挽救他的生命。被凍成那樣的人，在陽光下是無法生存的。中午太陽一出來，他的腳一定會流膿，那是一種我此生都不可能去理解的痛。
2008年遇到的那個流浪漢，被凍死了。我可以說，我沒有害他。但我不能說，我是無辜的。每一個沉默的人，都不無辜，對他的死，都應該沉默。而且我後來聽人說，他是高考失利，大腦不正常，寫的一手好字。夏天的時候，他的胸前，還別著筆。這樣的話，讓人聽了更揪心。所以我始終沒有忘記他。
今年是2019年，再次遇到一個露天里睡覺的大爺，我還能沉默嗎？我個人力量不足，首先我還是想到了找政府救助他。很幸運，我撥通了西安救助站的電話。工作人員很認真，說只要他願意，過年可以到救助站來，這里有吃，有喝，有暖氣。還可以給他買票，護送他回家。前提是他得自願，這是政策。
我特別高興，下午就早早去等這個叫楊福的流浪者了。7點多的時候，他出現在這里了。開始鋪褥子，鋪被子。被子和褥子不厚，他半折起來壓在身下。個子很高，身材消瘦，說話確實是內蒙口音，我有點聽不大懂。他說他叫楊福，今年57歲，內蒙古巴盟，中旗人。中旗好像一個叫水橋的地方。反復問了好幾遍，普通話理解應該就是「水橋」。他還說自己有家人，但細問，他又直搖頭。問的多了，他說：「你趕緊走，麻煩球死了。」我說給他找了個吃喝的地方，問他願意去不，他說願意。
我連忙就給救助站打電話，讓他們趕緊過來。救助站的人得從長安區出發，我就在老大爺睡覺的地方等。過去多問他幾句話，也聽不懂，他還煩躁了。反復質問我：「你是誰了？」最後我只能不再問了。
一個半小時後，救助站的兩位師傅來了。可是兩位師傅讓他跟著走的時候，他又不動彈。這可急壞了我。我反復說，這是救助站的人，值得信任，放心跟著去。可大爺就是不動彈。他不動彈，誰也不敢強制拉他去啊。最後救助站的師傅，給他留個些吃的，給了一床被子，然後走了。
他們走了之後，我又呆了幾分鍾，覺得不可理解，為什麼他不去呢？旁邊還有一個看熱鬧的大爺，他說肯定是腦子有毛病。我假裝同意他的說法。
到底是什麼時候，他變的讓人不可理解了，我不得而知。到底他是害怕麻煩別人，還是害怕別人傷害他，也不得而知。總之，他拒絕了幫助，依然睡在露天里。我自己對自己說，也許這就是命，他的命。誰能改變別人的命運呢？很難啊。
我朋友說，你盡力了，就不用擔心了。是的，我好像確實不那麼惦記他了。有很多人問過我，相信命運好，還是不相信命運好。顯然這個問題，沒有絕對的答案，也不涉及迷信問題。
有人似乎認為相信命運是迷信，其實不是的。愛因斯坦和玻爾的論戰，討論的是什麼？世界是確定的，還是不確定的？哲學語言來說就是世界是可以認識的，還是不可以認識的？到了老百姓這里，就是相信命運，還是不相信命運。
西方有過一個追蹤調查，就是看看相信上帝的人過的好，還是不相信上帝的人過的好。結果是相信上帝的人，過的好的概率大，大很多。而那些不相信的人，往往更追求自由，更放縱自己。日後走上了吸毒，流浪，犯罪的道路。所以我也經常說，年輕人有敬畏之心，是好的。沒有敬畏，不服天，不服地，遲早要吃虧的，吃大虧的，歷史上這樣的案例多不勝數。
別人幫助我，我幫助別人，這是和諧互動。我倒是希望這是我打的第一個，也是最後一個救助電話。但我清楚，之後碰到這樣的情況，我還會打電話為他們尋求幫助的。
2008年的時候，我的詩歌作品，有消極的一面。認為社會太冷漠，是因為我看到了冷漠的畫面，包括我自己也是冷漠的。11年過去了，社會的救助機制更加完善了。當救助電話在三秒內被接聽的時候，我是很高興地。相信中國，相信政府，相信領導，相信我們生活的土地，是一片熱土是很重要的，也需要每個人去努力。而那些不可理解的痛，將成為遠去的歷史，再也不被人觸碰。
獨立學者，作家，藝術家靈遁者散文作品。
7、唐河男子流浪8年來到鄭州，疫情之下民警帶給了他哪些幫助？
唐河男子流浪8年來到鄭州，鄭州的民警將他送到救助站，並幫助其聯繫到家人，還將其送回南陽過年。
一、民警收到群眾的報警
鄭州市公安局一家派出所收到群眾的報警，告知在世貿大廈樓下有位流浪男子，因為身體虛弱口中念念有詞，自己找不到家，而且還處於飢餓狀態。派出所所長立刻帶領輔警到達現場，與流浪男子溝通之後，得知他是南陽唐河人，但是因為各種原因已經離開老家，在外流浪8年，現在找不脊棚到回家的路。民警看到流浪漢的身體狀態不是很好，於是決定先將流浪漢櫻殲則帶回派出所。
二、民警提供了各方面的幫助
見到流浪漢處於這種狀態，每天立刻性將他帶回派出所，給他一些食物，讓他可以吃飽飯，然後再通過鄭州市人口信息系統，根據男子提供的信息，將所有符合男子提供條件的人的照片全部都調出來，讓流浪男子進行辨認。最終這位男子找到了自己的表哥。警方立刻聯系其表哥，表哥表示自己當前沒有辦法把他帶走，會盡快聯系他的家人。此時的鄭州以及塘沽兩地都處於疫情防控政策之下，所以流浪漢家人也要等核酸檢測做完之後，再想辦法從救助站把流浪漢接走。最終流浪他的家人對民警表示感謝。
三、個人看法
這位流浪漢不知道是什麼原因導致了流浪，那不管怎麼樣，在過年之前，民警們很暖心的提供了各種幫助幫助流浪漢回到自己的改早家鄉，希望他能夠有一個好的開始，能夠過一個好年，重新面對自己的人生。鄭州民警的做法十分暖心，不但流浪漢提供了食物，想辦法找到了流浪漢的家人，還聯系家人准備帶他回家。
8、美國流浪漢每月多少救濟金
在政府福利政策下，他們可以每月領取800美元左右的救濟金，摺合人民幣約5700元，還享受免費的基礎醫療，和每月數百元的食品券，這些福利足以覆蓋他們的溫飽凱蠢和日常開銷。
美國街頭可以免費領取食物,大家都有這樣的疑問，盯談陪這背後的邏輯是什麼？為什麼美國的地方政府還鼓勵街頭流浪？比如舊金山政府一直給流浪漢發帳篷和生活用品。導致越來越多的流浪漢在加州甚至其他州跑到舊金山來流浪。再用了十八噸黃金油漆,金光燦爛的舊金山市政府大樓下面住滿了流浪漢的帳篷。而舊金山政府還在疫情期間安排流浪漢免費住星級酒店，還送煙送酒送大麻。而流浪漢居然還有嫌棄煙酒大麻的牌子不夠好不肯去住。
美國的各種慈善組織也在教堂，庇護所之類的地方每天提供食物。過年過節提供大餐，衣服，帳篷等等支持他們流浪。政府在市政府大樓前面的廣場劃分了專門的區域，給流浪漢去搭帳篷。流浪漢的福利這么好，是跟選舉有關的。
你看到的那些露宿街頭的流浪漢大多都是公民。公民每個月可以拿到800美元的救濟金，政府安排他的住處，食物等福利。公民他是有投票權利的，當一個城市的選票達到51%，就意味著該名候選人拿到了這個城市所有選票。
法律依據
《社會救助暫行辦法》(2014年5月1日起施行)
第五十一條 公安機關和其他有關行政機關的工作人員在執行公務時發現流浪、乞討人員的，應當告知其向救助管理機構求助。對其中的殘疾人、未成年人、老年人和行動不便的其他人員，應當引導、護送到救助管理機構；對突發急病人員，應當立即通知急救機構進行救治。
第十五條 醉酒的人違反治安管理的，應當給予處罰。
第侍螞五十二條 國家鼓勵單位和個人等社會力量通過捐贈、設立幫扶項目、創辦服務機構、提供志願服務等方式，參與社會救助。
9、過年不回家的人都是些什麼人？
1:不是每個人都有家
2:有些家，不值得回去，跟家人關系緊張或者是有巨大的矛盾
3:工作太忙了，組織或者公司安排任務，不被允許回家的人大有人在，還是要待命，還是要為其他群眾服務。
除夕夜當天，還有很多人在執勤、值班、演出，甚至是在長途火車上拉貨。
4:過年期間上班工資太高了，也許達到平時的五倍，如果這逗友個人正好需要大量的錢、那麼過年期間就不用。
5:跟兄雹家裡人走散了，比如精神失常的一些人，找不到回家的路。
6:大量的欠債人群。
我個人接觸得最多的，是5、6，也就是所謂的流浪漢、跑路者。
2016年的春節，我跟四面八方涌來的幾個失意流浪漢在一起過年。
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今天下午，在收拾行李，正准備回老家，結果收到了這樣的消息：
「爸媽把我趕出來了，沒辦法，還有十幾萬的債沒還，這個春節在廣州打工，看看能不能多賺點，哥，看你之前文章中寫過過年沒回家，你當時難過嗎？」
何止是難過，那是第一次羨指帆離家過年，肯定難過啊，就勾起了那一年的回憶。

晚上上班，通宵，清晨八點下班，睡到三點多，晚上六點又開始上班。
肯定有人不理解，你何必這么作踐自己呢？
1:我必須在外地瘋狂掙錢
2:債主已經把我家周圍布控了眼線，我一回家，我父母就沒有安穩的春節可以過了
3:回去了，我的人生自由會受到控制，我就沒有機會賺錢來還給他們了.
所以我跑到了外地，拚命賺錢，拚命還錢。
屋漏偏逢連夜雨，生意垮了不說，未婚妻跑了不說，身體還出現了嚴重的狀況，由於積勞成疾，我病倒了，所以邊上班，邊治療。
說不悲涼，是假的。

除
10、過年習俗
中國各地過年習俗
北京過年有段諺語：「(農歷十二月，即臘月)廿三(日)糖瓜兒粘；廿四(日)掃房日；廿五(日)糊窗戶；廿六(日)燉大肉；廿七(日)殺公雞；廿八(日)把面發；廿九(日)蒸饅頭；三十(日)晚上熬一宿；大年初一扭一扭。」
農歷正月初五這一天叫「破五」，不到「破五」不能用生米做飯。正月初七日稱「人日」、「人勝節」，或曰「七元」。春節期間，北京人愛逛廟會，大鍾寺廟可以敲永樂大鍾，白雲觀廟會可以摸石猴、打金錢眼，廠甸廟會可飽覽古玩、字畫、字帖、珠寶、翡翠等稀奇玩意兒和高蹺、太平鼓、小車會、五虎棍等花會表演。
上海臘月廿四為「灶神」上天奏事之日，故廿三之夜，家家戶戶要「送灶」、「祭灶」，慶新年由此拉開序幕。臘月廿五為諸神下界之日。按傳統，各家各戶里里外外撣塵掃除。廿六至廿九，家家戶戶開始磨粉、包湯圓、制年糕，准備新的衣帽鞋，並且買春聯、年畫和「門神」。除夕之夜，各家長幼齊集戶內，在燈火下團坐一起同吃年夜飯，故名「合家歡」。年夜飯後，圍爐守歲。至天微明，男女老少皆穿上新衣新帽新鞋，在堂上拜天祭祖。然後少幼齊向家長拜年，家長向小孩散給年前已准備好的壓歲錢。
台灣稱除夕為「二九暝」、「三十暝」，依農歷十二月的大小而別。「暝」即歲暮之意。天色未晚之前，家家准備供品，像甜橘、甜米果(年糕)、「春飯(盛得尖尖的米飯上插上剪紙的春字)」、「壓歲錢」等。還在大門後面豎放兩根連須帶葉的甘蔗，叫「長年蔗」。吃年夜飯「圍爐」時，八仙桌下安放新炭爐和一把新葵扇，扇上和爐上貼有紅紙書寫的「春」和「福」字。年夜飯過後便是守歲。進入初一，人們就集合老少，用紅白米糕來敬祀神明，祭拜公媽(即祖公祖婆)，然後燃放鞭炮，以迎春接福。
香港除夕，家家戶戶在一起吃團年飯。團年飯的多數菜名都含有吉利的意思。吃過團年飯後，人們通常會到年宵市場去逛花市。大年初一，人們開始正式慶祝新年，貼春聯(揮春)、年畫，舞龍，舞獅等，還會走親友拜年。
澳門年俗別有風情。「謝灶」是澳門保存下來最傳統的中國年俗之一。臘月二十三日送灶神，澳門人謂之「謝灶」。澳門人過年從臘月二十八開始。除夕夜，守歲和逛花市是澳門人辭舊迎新的兩件大事。守歲是打麻將，看電視，敘舊聊天；澳門在年宵興辦花市，多是桃花，水仙、盆竹、盆橘，花開富貴，兆示著新年的美好前程。春節(大年初一)這天，澳門人講究「利市」，以示吉利。「利市」就是紅包，這天老闆見到員工，長輩見到晚輩，甚至已婚人見到未婚人都得「利市」。澳門人把大年初二叫作「開年」，要吃「開年」飯，必備發菜、生菜、鯉魚，意在取其生財利路。