立春為什麼是春節

1、立春是春節的意思嗎

立悉兆春不是春節。
立春不是春節。春節是農歷年的第一天，在每年的正月一日，代表著舊歷年的結束，新一年的開始。而立春節氣是二十四節氣中的第一個橋塵節氣，也是春天的第一個節氣，到了立春節氣後，氣候由冬季氣候轉為春季氣候，溫度開始緩步上升。敏陸禪

2、立春和春節的關系

立春和春節的關系是，在1912年之前，中國的春節是從立春這天開始算的。

立春是傳統二十四節氣之首，古代民間都是在「立春」這一天過節，相當於現代的「春節」，而把農歷正月初一稱為「元旦」。因為「春節」移植給以前的元旦，持續了兩千多年晌跡的立春節慶活動逐步消失，立春變身為普通的節氣。

春節即農歷新年，是一年之歲首、傳統意義上的歲節（年節）。俗稱新春、新年、新歲、歲旦、新禧、年禧、大年等，口頭上又稱度歲、慶歲、過年、過大年。春節歷史悠久，由上古時代歲首祈年祭祀演變而來，萬物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，報本反始也。

立春如液節氣

立春為二十四節氣之首，立是「開始」之意，春代表著溫暖、生長。二十四節氣最初是依據「斗轉星移」制定，當北斗七星的斗柄指向寅位時為立春。現行是依據太陽黃經度數定節氣，當太陽到達黃經315°時為立春，於每年公歷2月3~5日交節。

干支紀元，以寅月為春正、立春為歲首，立春乃萬渣謹物物起始、一切更生之義也，意味著新的一個輪回已開啟。在傳統觀念中，立春有吉祥的涵義。立春標志著萬物閉藏的冬季已過去，開始進入風和日暖、萬物生長的春季。在自然界，立春最顯著的特點就是萬物開始有復甦的跡象。

3、春節與立春是什麼關系

立春是古時候的春節。

春節即中國農歷新年，俗稱「新春」「新歲」「歲旦」等，又稱「過年」「過大年」，是集除舊布新、拜神祭祖、祈福辟邪、親朋團圓、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節。立春是傳統二十四節氣之首，古清漏絕代民間都是在「立春」這一天過節，相當於現代的「春節」。

一年之計在於春，立春一詞早在三千年前的周朝就已出現據《禮記》記載。原先叫春節，到了民國後才改為立春。在傳統的農耕社會，立春歲首具有重要的意義，衍生了大量與之相關的歲首節俗文化。

春節的傳統文化寓意：

春節是中華民族最隆重的傳統佳節，它不僅集中體現了中華民族的思想信仰、理想願望、生活娛樂和文化心理，而且還是祈福、飲食和娛樂活動的狂歡式展示。受搜慧到中華文化的影響，世界上一些國家和地區也有慶賀新春的習俗。

據不完全統計，已有近20個國家和地區把中答姿國春節定為整體或者所轄部分城市的法定節假日。春節與清明節、端午節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。春節民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

4、為什麼過了立春就是年了

每年立春的時候，都會給小孩帶紅色的飾物，這種飾物，基本戴三天左右，就可以摘下來了。也是討個吉利的意思。
立春是民間重要的傳統節日之一。「立」是「開始」的意思，自古代以來，中國就一直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的，春是溫暖，鳥語花香;春是生長，耕耘播種。從立春交節當日一直到立夏前這段期間，都被稱為春天。

所謂「一年之計在於春」，自古以來立春就是一個重大節日，叫春節(到民國後被易名)。中國民間都極為重視，立春之日迎春已有三千多年歷史。這種活動影響到庶民，使之成為後來世世代代的全民的迎春活動。

立春節氣由來

立春不僅是二十四節氣中的第胡拍一個節氣，而且還是一個重要的節日。在稿渣天文意義上它標志著春季的開始。今年的立春節氣從2月4日開始，到2月18日結束。對立春的理解，古籍《群芳譜》中這樣解釋的:「立，始建也。春氣始褲敬羨而建立也。」立春期間，氣溫、日照、降雨，開始趨於上升、增多。但這一切對全國大多數地方來說僅僅是春天的前奏，春天的序幕還沒有真正地拉開。

自古代以來，我國就一直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春是溫暖，鳥語花香;春是生長，耕耘播種。在氣候學中，春季是指候(5天為一候)平均氣溫10℃至22℃的時段。時至立春，人們明顯地感覺到白晝長了，太陽暖了。氣溫、日照、降雨，這時常處於一年中的轉折點，趨於上升或增多。小春作物長勢加快，油菜抽苔和小麥拔節時耗水量增加.

人們常愛尋覓春的信息:那柳條上探出頭來的芽苞，「嫩於金色軟於絲」;那泥土中躍躍欲出的小草，等待「春風吹又生」;而為著奪取新豐收在田野中辛勤勞動的人們，正在用雙手創造真正的春天。立春節氣也是受農民歡迎的節氣，因為它給人們帶來了溫暖，帶來了希望。因此，有關立春的天氣諺語很多。如以晴天無雨為依據的有「立春晴，雨水勻」、「立春晴，一春晴」等;以雨雪為依據的有「立春雨淋淋，陰陰濕濕到清明」、「打春下大雪，百日還大雨」等;以雷電為依據的有「雷打立春節，驚蟄雨不歇」、「立春一聲雷，一月不見天」等;以冷暖為依據的有「立春寒，一春暖」;以風力為依據的有「立春北風雨水多」、「立春東風回暖早、立春西風回暖遲」等等。

5、立春的來歷

立春的由來立春的由來 立春，是二十四節氣之一，又稱「打春」，「立」是「開始」的意思，中國以立春為春季的開始，每年2月4日或5日太陽到達黃經315度時為立春，《月令七十二候集解》：「正月節，立，建始也，立夏秋冬同。」古代「四立」，指春、夏、秋、冬四季開始，其農業意義為「春種、夏長、秋收、冬大梁藏」，概括了黃河中下游農業生產與氣候關系的全過程。 古代說法
中國古代將立春的十五天分為三候：「一候東風解凍，二候蜇蟲始振，三候魚陟負冰」，說的是東風送暖，大地開始解凍。立春五日後，蜇居的蟲類慢慢在洞中蘇醒，再過五立春貼春聯(6張)日，河裡的冰開始溶化，魚開始到水面上游動，此時水面上還有沒完全溶解的碎冰片，如同被魚負著一般浮在水面。[3] 自秦代以來，中國就一直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春是溫暖，鳥語花香；春是生長，耕耘播種。在氣候學中，春季是指候（5天為一候）平均氣溫10℃至22℃的時段。

立春的由來和習俗簡寫 立春，是二十四節氣之一，又稱「打春」，「立」是「開始」的意思，中國以立春為春季的開始，每年2月4日或5日太陽到達黃經315度時為立春，《月令七十二候集解》：「正月節，立，建始也，立夏秋冬同。」古代「四立」，指春、夏、秋、冬四季開始，其農業意義為「春種、夏長、秋收、冬藏」，概括了黃河中下游農業生產與氣候關系的全過程。
習俗
1
一、打春牛
據清嘉慶本《澄海縣志》載：每年的立春日，官府必須率人馬到郊外舉行迎春大典，然後舉行「鞭春牛」活動。
早在周朝時，就有春日鞭春牛的活動。每年立春節前，各州府事先制好泥塑芒神和土牛。到了立春這一天，官府帶著迎春隊伍，浩浩盪盪地來到東郊八里處事先准備好的芒神亭和土牛台。迎春隊伍中的人一律穿青色衣服，用青色車子、擎青色旗幟，人們吹著牛角號、唱著「青陽曲」，舞動羽毛儀仗，跳著雲翹舞，隆重舉行迎春儀式。這儀式發展到了明清，更是隆重，據清人的《燕京歲時記》載：「……立春先一日，順天府官員至東直門外一里春場迎春，立春日禮部呈進春山寶座，順天府呈進春牛圖，禮畢回署，引春牛而擊之，曰打春……」
打春牛意在策勵農耕。潮汕地處韓江三角洲土壤肥沃基首。農業甚發達，因而與勸農有關的這一習俗得以在潮汕地區保留下來。但具體事像已有所改變，不一定要打牛了。
2
二、抬春色
據《粵游小志》載，清朝時，潮汕地區還有一種稱為「抬春色」的活動。在立春日的 *** 隊伍中，必有裝飾過的台閣，上坐歌妓，由兩個人抬著走。嘉應梅州地區還有高春、矮春的分別：矮春為一人坐台上；高春則用兩人：一人立在台上，然後扎著一根直木，隱藏在那個人的長衣中，與這人的肩平齊。然後再橫扎一根木棍在直木上端，這橫木隱藏在寬袖中，橫木上再站一個人。為保險起見，將兩腳牢牢扎在橫木上，兩個人裝扮成某個故事中的人物。另有一個人持纏著布條的長棍子叉支在上面的那個人腋下，隨著迎春隊伍 *** 。如路上遇到障礙，則由持長棍子的人用混子撥開障礙物。
3
三、吃春餅、春卷
立春這一天，潮汕民間還有吃春餅、春卷一俗。據《四時寶鑒》說：「立春日春餅、生菜，號春盤。」春餅是以麥面烙制或蒸制的薄餅，以豆芽、韭黃、粉絲等炒成的合菜作餡兒包著食用。春餅的特點是薄而軟，形狀根據各人的喜好可大可小元朝時契丹人耶律楚材曾就此俗作詩一首曰：「昨朝春日偶然忘，試作春盤我一嘗。木案初開銀線亂，砂瓶煮熟藕絲長。和碗豆搡蔥白，細剪萎蒿點韭黃。也與何曾同是飽，區區何必待膏梁。」現在潮汕人立春日吃春餅，配料已是十分講究了除了傳統的豆芽炒韭菜之外，還有肉絲、蛋絲，香菇等等高級佐料，春卷盛行於宋元，宋朝時稱為「春 」或「探春 」，元時稱為「卷煎餅」。元・韓弈《易牙遺意》栽:「餅與薄餅同，用搏仿數羊肉二斤，羊脂一斤，或豬肉亦可。大概如饅頭餡，須多以蔥白或筍干之類，裝在餅內，卷作一條，兩頭以麵糊粘住浮油煎，令紅焦色。「潮汕地區少羊」，故現在人們所吃到的多用豬肉作料，也有一種是甜的，用乾果、芝麻、花生等佐料碾碎作餡，香甜可口。
END
注意事項
農歷二十四節氣中的立春，俗稱「打春」。
立春，有時在農歷十二月，有時在農歷正月。一過立春，就意味著冬季結束，進入了春天。
我國自古為農業國，春種秋收，關鍵在春。民諺有「一年之計在於春」的說法。舊俗立春，既是一個古老的節氣，也是一個重大的節日。天子要在立春日，親率諸侯、大夫迎春於東郊，行布德施惠之令。《事物記原》記載：「周公始制立春土牛，蓋出土牛以示農耕早晚。」後世歷代封建統治者這一天都要舉行鞭春之禮，意在鼓勵農耕，發展生產。
山西民間流行著春字歌：「春日春風動，春江春水流。春人飲春酒，春官......>>

立春節的來歷？怎麼個說法？ 立春不僅是二十四節氣中的第一個節氣，而且還是一個重要的節日。在天文意義上它標志著春季的開始，冬天的結束。對立春的理解，古籍《群芳譜》中這樣解釋的：「立，始建也。春氣始而建立也。」立春期間，氣溫、日照、降雨，開始趨於上升、增多。但這一切對全國大多數地方來說僅僅是春天的前奏，春天的序幕還沒有真正地拉開。[1]平靜書齋中國古代將立春的十五天分為三候：「一候東風解凍，二候蜇蟲始振，三候魚陟負冰」，說的是東風送暖，大地開始解凍。立春五日後，蟄居的蟲類慢慢在洞中蘇醒，再過五日，河裡的冰開始融化，魚開始到水面上游動，此時水面上還有沒完全溶解的碎冰片，如同被魚負著一般浮在水面。[2]自秦代以來，我國就一直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春是溫暖，鳥語花香；春是生長，耕耘播種。在氣候學中，春季是指候（5天為一候）平均氣溫10℃至22℃的時段。[1]

現代文閱讀答案,傳統民俗:立春的典故來源及相關民俗 中國以立春為春季的開始，每年2月4日或5日太陽到達黃經315度時為立春。
古人將立春定為24個節氣之首。立春之日，晚上七點時仰望星空，可見北斗七星的斗柄正指向東北，即方位角45度的地方，古人稱為艮(八卦之一)的方向。
立春的「立」表示開始，「春」表示季節，故立春有春之節氣已開始之意。農諺有「春打六九頭」、「幾時霜降幾時冬，四十五天就打春」之語，從冬至開始入九「五九」四十五天，因而立春正好是「六九」的開始。
立春由來
立春作為節令早在春秋時就有了，那時一年中有立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至八個節令，到了《禮記・月令》一書和西漢劉安所著的《淮南子・天文訓》中，才有24個節氣的記載。
在漢代前歷法曾多次變革，那時曾將24節氣中的立春這一天定為春節，意思春天從此開始。大成國學院易經研究這種叫法曾延續了兩千多年，直到1913年，當時的國民 *** 正式下了一個文件，明確每年的正月初一為春節。
此後立春日，僅作為24個節氣之一存在並傳承至今。
立春習俗
立春亦稱「打春」、「咬春」，又叫「報春」。這個節令與眾多節令一樣有眾多民俗，有迎春行春的慶賀祭典與活動，有打春的「打牛」和咬春吃春餅、春盤、咬蘿卜之習俗等。
從歷史文獻記載來看，我國歷朝歷代的迎春儀式隆重而浩大。此時的立春已經超過了農歷24節氣只標示節令與氣候的功能，而是已經被當成一個節日了，因此在歷史上便演化出了許多圍繞立春而舉辦的活動及民俗，如「春娃」、「春鞭」、「春卷」、「打春」、「春酒」、「春牛」等等。
咬春是指立春日吃春盤、吃春餅、吃春卷、嚼蘿卜之俗，一個「咬」字道出節令的眾多食俗。春盤春餅是用蔬菜、水果、餅餌等裝盤饋送親友或自食，稱為春盤。

立春祭農的來歷有哪些? 歷史上一直在立春節氣舉辦祭祀活動，經過40年的沉寂，當地的「立春祭」於2005年立春恢復。這處古廟祭祀的是人們比較陌生的春神「句芒」。據《禮記》《呂氏春秋》《山海經》記載，句芒是輔佐伏羲的大臣，死後化為東方之神、草木之神和生命之神。
春分習俗一：立春蛋
在每年的春分這天，世界各地有數以千萬計的人在做「中國民俗豎雞蛋」。
春分這一天為什麼雞蛋容易豎起來?首先，春分是南北半球晝夜都一樣長的日子，呈66.5度傾斜的地球地軸與地球繞太陽公轉的軌道平面處於一種力的相對平衡狀態，有利於豎蛋。其次，春分正值春季的中間，不冷不熱，花紅草綠，人心舒暢，思維敏捷，動作利索，易於豎蛋成功。更重要的是，雞蛋的表面高低不平，有許多突起的「小山」。「山」高0.03毫米左右，山峰之間的距離在0.5一0.8毫米之間。根據三點構成一個三角形和決定一個平面的道理，只要找到三個「小山」和由這三個「小山」構成的三角形，並使雞蛋的重心線通過這個三角形，那麼這個雞蛋就能豎立起來了。此外，最好要選擇生下後4―5天的雞蛋，這是因為此時雞蛋的蛋黃素帶鬆弛，蛋黃下沉，雞蛋重心下降，有利於雞蛋的豎立。
春分習俗二：吃春菜
昔日四邑(現在加上鶴山為五邑)的開平蒼城鎮的謝姓，有個不成節的習俗，叫做春分吃春菜。春菜是一種野莧菜，鄉人稱之為春碧蒿。逢春分那天，全村人都去採摘春菜。在田野中搜尋時，多見是嫩綠的，細細棵，約有巴掌那樣長短。採回的春菜一般家裡與魚片滾湯，名曰春湯。有順口溜道：春湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康。一年自春，人們祈求的還是家宅安寧，身壯力健。
春分習俗三：春祭
二月春分，開始掃墓祭祖，也叫春祭。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式，殺豬、宰羊，請鼓手吹奏，由禮生念祭文，帶引行三獻禮。春分掃墓開始時，首先掃祭開基祖和遠祖墳墓，全族和全村都要出動，規模很大，隊伍往往達幾百甚至上千人。開基祖和遠祖墓掃完之後，然後分房掃祭各房祖先墳墓，最後各家掃祭家庭私墓。大部分客家地區春季祭祖掃墓，都從春分或更早一些時候開始，最遲清明要掃完。各地有一種說法，謂清明後墓門就關閉，祖先英靈就受用不到了。
春分習俗四：粘雀子嘴
春分這一天農民都按習俗放假，每家都要吃湯元，而且還要把不用包心的湯元十多個或二三十個煮好，用細竹叉扦著置於室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來破壞莊稼。春分期間還是孩子們放風箏的好時候。尤其是春分當天。甚至大人們也參與。風箏類別有王字風箏，鰱魚風箏，眯蛾風箏，雷公蟲風箏，月兒光風箏，其大者有兩米高，小的也有二、三尺。市場上有賣風箏的，多比較小，適宜於小孩子們玩耍，而大多數還是自己糊的，較大，放時還要相互競爭看哪個的放得高。
春分習俗五：祭日
在周代，春分有祭日儀式。《禮記》：「祭日於壇。」孔穎達疏：「謂春分也」。此俗歷代相傳。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》：「春分祭日，秋分祭月，乃國之大典，士民不得擅祀。」
日壇坐落在北京朝陽門外東南日壇路東，又叫朝日壇，它是明、清兩代皇帝在春分這一天祭祀大明神(太陽)的地方。朝日定在春分的卯刻，每逢甲、丙、戊、庚、壬年份，皇帝親自祭祀，其餘的年歲由官員代祭。

立春 什麼 什麼時候 立春，是二十四節氣之一，又稱「打春」，「立」是「開始」的意思，中國以立春為春季的開始，每年2月4雞或5日太陽到達黃經315度時為立春

中國春天的由來。 立是開始的意思,立春就是春季的開始。
二十四節氣之一。春季開始的節氣。每年2月4日或5日太陽到達黃經315度時為立春。《月令七十二候集解》：「正月節，立，建始也……立夏秋冬同。」古代「四立」，指春、夏、秋、冬四季開始，其農業意義為「春種、夏長、秋收、冬藏」，概括了黃河中下游農業生產與氣候關系的全過程。中國幅員遼闊，地理條件復雜，各地氣候相差懸殊，四季長短不一，因此，「四立」雖能反映黃河中下游四季分明的氣候特點，「立」的具體氣候意義卻不顯著，不能適用全國各地。黃河中下游土壤解凍日期從立春開始;立春第一候應為「東風解凍」，兩者基本一致，但作為春季開始的標志，失之過早。中國氣候學上，常以每五天的日平均氣溫穩定在10℃以上的始日劃分為春季開始，它與黃河中下游立春含義不符。2月下旬，真正進入春季的只有華南。但這種劃分方法比較符合實際。立春後氣溫回升，春耕大忙季節在全國大部分地區陸續開始。

立春為什麼吃春餅 春餅的由來 立春 俗稱打春,系農歷正月節,有時也在臘月,「春打六九頭」,大寒後15天,約在公歷的2月4日。此日起,氣溫漸趨回升,春季開始,冬季結束。青島地區人們在此日都到野外走動一次,稱為「迎春」、「接春」。 立春這天,青島地區還有「咬春」,「嘗春」之俗。「咬春」就是立春時吃青蘿卜,以脆嫩多汁的青蘿卜為上,紅心蘿卜更佳。因為「咬春」要吃蘿卜漸成時尚,便形成地域性「蘿卜會」。青島台東「蘿卜會」即是典型一例。 除「咬春」外,還有「嘗春」,即吃「春餅」、「春盤」。「春餅」是用面烙制的薄餅,「春盤」是用細切辛辣生菜盤裝而成,亦稱「五辛盤」。80年代以來青島地區吃「春餅」、「春盤」已不多見,一般吃水餃、面條。

趕社的來歷 趕社日是中國古代部分地區祭祀土地神的一個節日，根據地方習俗，還有春社秋社之分；春社是在立春後的第五個戊日，秋社在立秋後的第五個戊日。春社這天，人們虔誠祈福，求土地公公土地婆婆保佑本年度風調雨順五穀豐登；這種祭祀寄託了人們對這一年的美好願望。
關於趕社，民間也有很多說法。 社日，正是一年春耕開始的時節，我國有些地區把這一天作為農副產品交易的一個日子，稱為趕社。
趕社最大的特點就是人多，據說在趕社這天往人群里擠一擠腰不酸腿不痛，擠出一身汗來，所有積壓在身體上的疾病都被擠走了。於是趕社的地方會人山人海。十里八鄉，山裡鄉村的，不管道路遠近，不論男女老少，全家出動去趕社。

6、中國為什麼將立春作為節日？

春節歷史悠久，由上古時代歲首祈歲祭祀演拍氏變而來。萬物本乎天、人本乎祖，祈歲祭祀、敬天法祖，報本反始也。春節的起源蘊含著深邃襲羨散的文化內涵，在傳承發展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。

在春節期間，全國各地均有舉行各種慶賀新春活動，帶有濃郁的各地域特色。這些活動以除舊布新、驅邪攘災、拜神祭祖、納福祈年為主要內容，形式豐富多彩，凝聚著中華傳統文化精華。

在早期觀象授時時代，以「斗柄回寅」為歲首。「斗柄回寅」大地回春，終而復始，萬象更新，此乃萬物起始、一切更生之義，新的輪回由此開啟。在傳統的農耕社會，立春歲首具有重要的意義，衍生派搏了大量與之相關的歲首節俗文化。

(6)立春為什麼是春節擴展資料：

春節是中國最重要和最具文化內涵的節日，更是推動產業經濟和內需消費的重要內驅力。隨著國民經濟的快速增長，居民個人可支配收入不斷提高，春節消費也由傳統的置辦年貨發展為具有時代特色的賀歲作品、產品工藝、休閑娛樂等節日產品和服務。

春節期間，人群、金融、物資、信息、藝術的大規模流動，帶動了文化、商業、交通、旅遊、電信、金融、餐飲各行各業全面繁榮，形成了獨特的「春節經濟」。

過年是人們一年消費的集中體現。隨著新興消費觀念的不斷涌現，春節已不僅僅是傳統意義上的「過大年」，更是一個拉動市場經濟動力的「快門」，人們開始從傳統的節日忙碌轉向新的慶賀潮流。

「春節經濟」為老百姓的生活注入了新的活力與生機。盡管大家不可能等到新年才有新衣穿、才有美食享用，但置辦年貨、孝敬長輩、關愛晚輩，依然是中華民族亘古不變的節日傳統。

7、立春與春節的關系

立春是傳統二十四節氣之首，古代民間都是在「立春」這一天過節，相當於現代的「春節」，而把農歷正月初一稱為「元旦」，在1912年之前，中國的春節就是從立春這天開始算的。

立春屬於太陽歷，春節屬於太陰歷，這就是兩者的基本差別。春節與立春屬於兩種歷，這就是春節、立春不一定重合的根本原因。

每年的公歷1月1號，只是公歷的交接，表示進入了公歷的新年，但它不是農歷的交接，農歷的春節，也不是進入新一年的標志，農歷的交接，是按立春來計算的，只有每年公歷2月4號左右到來的立春節氣，才是新舊農歷年份的分界，至此農歷年份才進行交接。

立春和春節在時間點上的差距並不會太遠。當我們老祖宗發明陰歷（也稱夏歷、農歷）時，就是規定每跡粗個陰歷年的歲首都在立春附近。春節最早不會早於立春前15天，最晚不會晚於立春後15天。

立春和春節的區別

1、意義不同

春節是傳統節日，象徵著新的一年的開始。立春是指春天到了姿團鎮，春天的第一天。

2、時間不同

立春是干支歷二十四節氣中的第一個節氣，又名歲首、立春節、正月節等。春節即農歷新年，是一年之歲首，亦為傳統意義上的「年節」。

3、習俗不同

立春時「迎春」也是中華先民的一項重要活動。立春或中之日，民間有迎年、立春祭、打春等習俗。春節期間的慶祝活動極為豐富多樣，有舞獅、飄色、舞龍、游神、廟會、逛花街、賞花燈，也有踩高蹺、跑旱船、扭秧歌等等。

8、春節為什麼叫春節？

春節是中國民間最隆重最富有特色的傳統節日，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老節日。一般指除夕和正月初一，是一年的第一天,又叫陰歷年，俗稱「過年」。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節期間，我國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。在天津過春節還有掛中國結的習慣，大年三十之前天津人有到天津古文化街喬香閣請中國結的習俗，取喬香納福之意。
春節是漢族最重要的節日，而且滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數民族也有過春節的習俗，只是過節的形式上有自己的特點。
春節不同時代有不同名稱。在先秦時叫「上日」、「元日」、「改歲」、「獻歲」等；到了兩漢時期，又被叫為「三朝」、「歲旦」、「正旦」、「正日」；魏晉南北朝時稱為「元辰」、「元日」、「元首」、 「歲朝」等；到了唐宋元明，則稱為「元旦」、「元 」、「歲日」、「新正」、「新元」等；而清代，一直叫「元旦」或「元日」。
自西漢以來，春節的習俗一直延續到今天。
2006年5月20日，「春節」民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

9、立春為什麼要過年？

立春是24節氣之首,所以古代民間都是在「立春」這一天過節，相當於現代的＂春節＂，陰歷正月初一稱為＂元旦＂。

1913年（民國二年）7月，袁世凱擬定陰歷元旦為「春節」，次年（1914年）起開始實行。自此，夏歷歲首稱春節，一直相沿至今。故屬相應當從立春開始計算，確定屬相也是以立春為准，而不是以正月初一為界。

生肖年應該是以立春為起點，因為立春在 24 節氣中位列第一，表示春天的開始，也標志著新的一年 的到來。將鉛脊敬立春作為下一年的開始，而從老百姓的習慣上來說，還是認准農歷正月初一是起點，因為記起來方便。

立春作為「二十四節氣」之一，與立夏、立秋、立冬一樣，反映著一年四季的更替。立春，意味著萬物閉藏的冬季已過去，開始進入風和日暖、萬物生長的春季。

由於我國幅員遼闊，各地的氣野滾候相差懸殊，「立」的具體氣候意義並不適用於全國各地，所對應的地域是槐慎位於北回歸線上的嶺南地區。

冬春的分界線，在廣西桂林到江西贛州一線，當立春時（斗指寅，太陽黃經達315°），那一線以南地區，已有春的氣息了；但我國93%的陸地面積上都還是冬，到黑龍江，往往是在穀雨或立夏時才入春。「立」對於很多地區來講只是一種參考意義。