元日古詩描寫春節哪些儀式

1、元日這首詩中寫了什麼,什麼,什麼,什麼等一系列的儀式?

答案是：《元日》寫了當時最具代表性的三個習俗：放爆竹，喝屠蘇酒，換新桃符，來表現人民喜迎春節的歡樂氣氛。

《元日》是王安石的一首描寫古代迎接春節的即景之作，它的題材便是來源於民間習俗。

首句「爆竹聲中一歲除」，即在一陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去。逢年過節放爆竹，這種習俗自古便有，且一直延續至今。

春秋范蠡在《陶朱公書》中寫有「除夜燒盆爆竹與照田蠶看火色，同是夜取安靜為吉」之句。西漢東方朔在《神異經》中也寫有「爆竹驅山魈」的故事。

而今天春節放爆竹，主要有「開門爆竹」一說，以此來除舊迎新。

次句「春風送暖入屠蘇」，則是描寫了古代民間喝屠蘇酒的習俗。屠蘇酒，是古代春節飲用的酒，又名歲酒。

相傳是漢末名醫華佗研製而成，主要是為了預防瘟疫，它所起的是葯酒的作用。喝屠蘇酒，對於今天的我們來說並不常見，但在節日或平時飲用葯酒的習俗卻仍然存在。

最後兩句「千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。」是對古代春節換新桃符習俗的描寫。

這兩句詩的意思是說，初升的太陽照耀著千家萬戶，他們忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。「

桃符」，是古代掛在大門上的兩塊畫著神荼、郁壘二神的桃木板，主要是有壓邪驅鬼的作用。

綜觀王安石的這首詩，除了有把新的桃符代替舊桃符，當作是革除舊政，施行新政之意。

2、元日這首古詩描寫了那四個習俗？

《元日》這首古詩描寫了「放爆竹」、「喝屠蘇」、「迎紅日」（古代的人喜歡大年初一把大門敞開，迎接初升的太陽）、「換桃符」四個習俗。
元日
宋·王安石
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。

3、從元日這首詩中我知道了春節時有什麼風俗（3個）

換桃符，放爆竹，喝屠蘇酒。

1、換桃符

桃符是一種歷史悠久的中國民俗文化。古人在辭舊迎新之際，用桃木板分別寫上「神荼」、「郁壘」二神的名字，或在紙上畫上兩神的形象，裝飾或貼在門頭，以祈求好運。這就是最早的桃符。

2、放爆竹

放爆竹是中國傳統民俗，已有2000多年的歷史。據說鞭炮是用來驅趕一個叫年的怪物的。午夜時分，新年鍾聲響起，鞭炮聲響徹全國。在這「歲之元、月之元、時之元」的「三元」時刻，有的地方還在庭院里壘「旺火」，以示旺氣通天，興隆繁盛，吉祥如意。

3、喝屠蘇酒

屠蘇酒，是在中國古代春節時飲用的酒品，故又名歲酒。屠蘇是古代的一種房屋，因為是在這種房子里釀的酒，所以稱為屠蘇酒。

(3)元日古詩描寫春節哪些儀式擴展資料：

春節其它習俗：

1、壓歲錢

壓歲錢（在廣東叫做「俾利是」），春節習俗之一。壓歲錢是由長輩派發給晚輩的，年晚飯後長輩要將事先准備好的壓歲錢派發給晚輩，過年給壓歲錢，體現出長輩對晚輩的關切之情和真切祝福。壓歲錢在民俗文化中寓意辟邪驅鬼，保佑平安。

2、守歲

守歲，又稱照虛耗、守歲火、照歲等，其由來已久，是中國民間的年俗活動之一。新年前夕夜晚守歲，民俗活動主要表現為點歲火、守歲火。