從什麼時候開始沒有春節的

1、春節在哪個朝代被廢止過

在民國時期廢除過一段時間，後恢復，蔣介石也認識到不能和幾千年的老傳統（而且沒多大危害）作對
春節是中國最盛大的傳統節日，但在1929年到1933年之間，春節曾經隨農歷一起「被打倒」。當時輿論氣勢洶洶，想要從政治和經濟上共同絞殺中國的傳統節日，想在文化上矮化和抹黑春節。但中國春節，直到今天依然還在。

2月2日，長沙著名文史愛好姿寬者任大猛在長沙市圖書館，舉辦講座《民國報紙中的湘味長沙年》，透過一疊疊厚重的故紙堆，帶我們一起品評獨特的「長沙年味」。

孫中山宣布：改元中華民國元年，採用陽歷

101年前的長沙，通訊還不太發達，湖南人得到信息較晚，來不及大舉慶祝。但大多數湖南民眾對於推翻清朝，建立民國，視為「更易正朔」，表示認同。所以1912年初壬子年的舊歷新年，長沙城內軍政學界開明人士，並不互相致柬稱賀。一般商人老百姓，也能尊重國歷，在舊歷新年，並不休假。如商務印書館、中華書局、府正街之怡隆祥南貨館、理問街之彭寶珍眼鏡店、唐政和鍾錶店，在那一年舊歷新春開張營業的門面達數十家之多。但在長沙南正街、紅牌樓、八角亭（這幾條老街，今天均並入黃興南路）等繁盛街道的一些商店，仍然雙扇緊閉，更有張貼春聯者。

此時，一些激進的長沙年輕人就給這些貼著春聯過舊年的緊閉門扇斜貼白紙條，如喪家場景。於是，當時有位叫李庵的老人作了一組《壬子長沙新竹枝詞》，其中有句說：「何處突來促狹者？偷將白紙貼中央。」

不過後來袁世凱當政，袁世凱主張陰陽合歷，並且制定舊歷新年元旦（即今天所稱的正月初一）為春節，端午為夏節，中秋為秋節，冬至為冬節，且頒布命令，於春夏秋冬四節，各得放假。於是在1927年以前，包括長沙在內的城市，舊歷新年即春節，過得「轟轟烈烈」。尤其社會不安定、軍閥混戰的那幾年，在長沙城內，過年期間，省會警察廳放開賭博，賭博攤擺在長沙最繁華的馬路八角亭、紅牌樓，及定湘王廟（即縣正街善化縣城隍廟）、火宮殿（坡子街）等前坪，賭博、迷信、漁翁戲蚌等雜耍搞得長沙城內的春節烏煙瘴氣漏冊鄭。
1929年初的春節，變成廢歷新年：喊「恭喜發財」，會被視為反動派。

為廢除春節，警察廳長派人用刺刀驅趕賭攤。

1928年12月30日東北易幟，中國實現了名義上的大統一。當時社會蓬勃向上，國民政府決定從1929年起只過陽歷新年，堅決廢止陰歷新年，廢除春節。他們認為陰歷春節是迷信的大醬缸，推行陽歷就是與世界接軌，就步入了世界強國之林。

1929年2月10日，為廢歷新春的大年初一，也是政府轟轟烈烈推行陽歷的第一年。雖然2月11日湖南《國民日報》上的社會要聞描述這一年的正月初一長沙街市「舊習革除大半」。尤其在過去舊歷過年，「在正月初五以內五天，沿街賭博，如牌寶骰子攤之類，到處皆有，其中欺詐哄騙，層見迭出，官廳絕不禁止」。但1929年，「為實行國歷（即陽歷）之際，正宜努力廢除舊歷，凡各種積習，尤宜鏟除，警署注意及此，故各警對於沿街賭博，一律極力驅散，以故昨天（即正月初一）市面賭博，竟告肅清，此數百年破天荒之第一日也」。當年報紙上載有的《長沙新年竹枝詞》喜詠此事：「買雙牌九趕綿羊，往歲攔街要架場。今日居然絕蹤跡，韶華硬乾果還強。」韶華，指的是當年湖南省會警察廳長陳韶華，派警察用刺刀驅趕賭攤。

然而，其他情況卻不容樂觀返頌，比如政府規定長沙繁華街市應當開門營業，但真正開張者卻寥寥，紅牌樓、八角亭、南陽街、府正街等昔日繁華的街市，人煙冷落，書業僅商務印書館照常營業，府正街民治書店，在店門上大書「遵令廢除舊歷，謝絕來賓拜年」，但書店卻上板閉門。

從徹底否定、廢除春節，到改良春節舊俗

1933年，即整整80年前，長沙推行國歷運動已漸漸趨於放鬆狀態。1934年2月13日，政府對於民間過陰歷年，開始明確表示不加干涉。當年報紙記載，長沙人「趁此廢歷新春，仍沿舊習，大肆鋪張」，「花鼓龍燈五光十色，財神賭鬼此出彼進。」但為了移風易俗，當時警局仍規定「嚴禁牌賭」，「蚌殼淫戲從嚴查禁，龍燈獅舞至舊歷元宵晚截止」。
1935年2月4日，廢歷大年初一，湖南省主席何鍵發表紀念周講話，向公眾演講說，表明「陰歷就是夏歷，在實際上講，確系中國真正、固有的國歷。」並稱，「陰歷陋習，應加革除，湘省年來在政府方面固然是遵從中央命令極力提倡陽歷，而民間因習慣上使用陰歷，因人民終日勤勞，可以乘此廢歷年節稍資休息，不過在歷來陰歷年節休息期間，有些人不知從事正當娛樂，而喜作各種不良的嬉戲，實屬一種最不好的現象，本年陰歷年關期中，凡屬賭錢打牌以及一切不良陋習，一律嚴禁。以維地方治安。」

舊歷新年，在1936年已經取得國人的共識，中國人開始大大方方過自己的春節。國民黨要人、「海歸派」陳立夫，當年就提出應以中國固有的一切風俗詳加研究，而於含有善良的風俗仍予保留，比如中國過陰歷年就是應保留的一項。

長沙報紙上在1936年2月談過年時提到，在長沙，現在每年要過年兩次：過了陽歷年後，接著又是陰歷年，佳節重重，總算是頗不寂寞了。陽歷，人們可以稱之為在朝歷，陰歷，可以稱之為在野歷。陽歷勢力范圍統一了各機關的案頭日歷（原註：至於掛歷，早已是陰陽合歷了）。然而陰歷在民國，盡管人們沒有大字通書，卻牢牢地記著，今天是正月初六了。這陰陽兩家各自劃定勢力范圍，分疆而治，這才是陰陽合歷，你過你的年，我過我的年――誰說陰歷是廢歷呢，事實上明明如此，卻有人偏要生吞活剝，硬加上一個廢歷的名詞。

抗日戰爭爆發後，戰爭成為社會生活的一切主題。但現在人們卻發現，曾經號稱要廢除的傳統的春節，卻能起到增強家庭、社會和國家凝聚力的作用，人們認為這就是「文化」的作用，此後，陰歷春節比陽歷春節，無論在名義上還是事實上，都過得更加熱鬧。

2、春節什麼時候開始的

春節是夏朝開始的。

春節是從夏朝開始的，最早的春節要追溯到夏朝。山森那個時候春節也是在正月，所遵循的歷法是夏歷。所謂夏歷，其實就是最早版本的陰歷。夏朝的春節在正月，而商朝將春節改到了臘月，也就是說提前了一個月。雖說對歷法的修改有了一定覺悟，卻依舊沒有察覺歷法和輪培大環境變化的根本原因是什麼。

當時按照月亮繞地球一圈作為一個月，實際上有一定偏差。但是對當時的人來說，這已經很厲害臘唯唯了。他們根據月亮出現的形狀，來確定時間的變化。因此形成了一整套的夏歷，短期內看夏歷是比較准確的，因此夏朝的春節定在了正月，和現在類似。

春節淵源

在早期觀象授時時代，依據斗轉星移定歲時，「斗柄回寅」為歲首。「斗柄回寅」春回大地、終而復始、萬象更新，新的輪回由此開啟。在傳統的農耕社會，春回大地的歲首具有重要意義，衍生了大量與之相關的歲首節俗文化。

在歷史發展中雖然使用歷法不同而歲首節慶日期不同，但是其節慶框架以及許多民俗沿承了下來。在現代，人們把春節定於農歷正月初一，但一般至少要到正月十五新年才算結束。百節年為首、四季春為先，春節是中華民族最隆重的傳統佳節。

以上內容參考：網路—春節

3、中國的春節是從什麼時候開始的?

過春節，也就是我們所說的過新年，這是我們中華民族最隆重的傳統節日。在傳統的歷法中是夏歷元旦，即正月初一。我國五十六個民族，很多民族都會慶祝新年的到來，如漢、蒙古、壯、布依、朝鮮、滿、侗、瑤族等等。

從小年（北方地區的農歷二十三）到正月十五元宵節，都是屬於新年的范圍。

4、日本從什麼時候開始沒有春節的？

明治維新時期，也不能說沒有春節，他們的明治天皇把農歷春節改成了1月1日，也就是我們的元旦那天

5、中國人過春節的習俗從何時開始？

春節是中國人非常重要的節日，但是很多人都不知道中國人過春節的習俗是從什麼時候開始的，其實在周朝的時候就已經開始用年作為單位了，所以那個時候就已經有了過年的說法。所以春節的起源時間也非常早，而且那個時候春節的時間是11月初一。

春節到底起源於什麼時候呢？

大家也都知道春節是中國人非常在意的節日，而且也是很重要的節日，因為這一天所有的人都可以團聚在一起了，因此大家都是比較關注這些問題的，但是也沒有必要感覺太過緊張。很多人都非常喜歡過年，因為大家都覺得過年的氛圍非常好，並且也會非常的輕松，其實春節的產生時間是非常早的，而且很大程度上依賴於傳統的祭祀文明。在生活當中，大家也應該多關注這些信息，而且也沒有必要感覺太過緊張了，大家在網路上也是可以查看的。

大家應該如何做呢？

根據有關史料的記載，春節已經存在了4000多年的歷史了，但是很多人都不知道春節是從什麼時候開始的，關於春節的起源其實有很多說法。現在大家也賦予了新的含義，因為時代也在不斷地進步，所以大家也應該多關注這方面的信息。這是一個團圓的好日子，所以大家也應該重視起來，而且這一天大家應該都是非常開心的，因為終於可以跟自己的親人見面了。

總結

中國人是非常有家國情懷的，所以對於這些問題也非常的在意，因為大家也希望自己的人生非常有意義。平時在生活中也應該留心這些問題，但是這個時候也應該做好相關的心理准備，所以大家也應該有自己的態度，並且也一定要認真的工作，這樣才能夠給自己創造更好的生活。

6、春節從什麼時候開始的流傳下來的

「春節」起源於中國殷商時期的祭神祭祖活動（臘祭）。
西周初年已有了一年一度在新舊歲交替之際慶祝豐收和祭祀祖先的風俗活動，可以認為是「年」的帶伍雛形。但「年」的名稱出現卻較晚，年的名稱是從周朝開始的。古代帝王繼位，為了顯示「天子」的權威，往往自立歷法。
年的時間到了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。漢武帝（公元前140年～前87年）繼位，決定重修歷法使之統一，司馬遷建議創立了太初歷，把春節定在孟春正月。現如今我們所採用的歷法是漢武帝以蠢叢或後，經過多個朝代修定的，但農歷正月初一為「元旦」的年節作為中華民族最隆重的節日，以固定的日子沿襲下來。
春節名稱的由來歷史：鄭賀現在農歷的「正月一日」，歷史上稱為元朔、元日、新元、元旦、正日、元辰、新正等。現在過的農歷正月初一「春節」這一節日名稱，古代是沒有的（古時一般稱為過年、年節），是民國政府創造的。
「春節」這一概念是在民國時期逐漸被提起。民國時期，公歷被引進，而農歷成為了進行農事的標准。1914年民國政府在內務部呈文中提到「擬請定陰歷元旦為春節「。故，春節這一說法才逐漸流傳開來。

7、春節從哪個朝代才開始

春節是從夏朝才開始的。

傳說，夏王治世，風調雨順，國泰民安，人們豐衣足食，安居樂業，春節是指漢字文化圈傳統上的農歷新年，俗稱年節，傳統名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年，中國人過春節已有4000多年的歷史，在現代，人們把春節定於農歷正月初一，但一般至少要到正月十五新年才算結束。

在民間，傳統意義上的春節是指從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九，在春節期間，中國的漢族和一些少數民族都要舉行各種慶祝活動，這些活動均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容，形式豐富多彩，帶有濃郁的各民族特色受到中華文化的影響，屬於漢字文化圈的一些國家和民族也有慶祝春節的習俗。

春節習俗：

1、掃塵。

年前忙年主要是以除舊布新為活動主題，掃塵是年前除舊布新習俗之一。民諺稱「臘月二十四，撣塵掃房子」。年末廿三/廿四便正式地開始做迎接過年的准備。掃塵就是年終大掃除，北方稱「掃房」，南方稱「掃屋」。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。

按民間的說法：因「塵」與「陳」諧音，新春掃塵有「除陳布新」的涵義。掃塵的用意是要把一切「窮運」、「晦氣」統統掃出門，以祈來年清吉，這一習俗寄託著人們辟邪除災、辭舊迎新、迎祥納福的祈求與願望。

2、貼年紅。

貼年紅，即是貼春聯、門神、年畫、福字、橫批、窗花等的統稱，因這些是過年時貼的紅色喜慶元素，所以統稱為「貼年紅」。貼年紅是中華傳統過年習俗，它反映了人民大眾的風俗和信仰，增添喜慶的節日氣氛，並寄予著人們對新年新生活的美好期盼。

3、年夜飯。

年夜飯，是年節習俗之一，又稱年晚飯、團年飯、團圓飯等，特指年尾除夕的闔家聚餐。年夜飯源於古代的年終祭祀儀式，拜祭神靈與祖先後團圓聚餐。團年飯是年前的重頭戲，不但豐富多彩，而且很講究意頭。吃團年飯前先拜神祭祖，待拜祭儀式完畢後才開飯。

席上一般有雞（寓意有計）、魚（寓年年有餘）、蚝豉（寓好市）、發菜（寓發財）、腐竹（寓富足）、蓮藕（寓聰明）、生蒜（寓會計算）等以求吉利。中國人的年夜飯是家人的團圓聚餐，這頓是年尾最豐盛、最重要的一頓晚餐。

8、沒有春節的時候，古時候第一個節日是什麼？

中國有很多的傳統節日，其中春節是我國傳統節日裡面最重要的一個節日。春節是每一個中國人都是十分重視的。春節的俗稱又叫過年過節，每次過春節的時候，家家戶戶都要貼對聯，穿新衣，吃美食。這是春節的一個傳統。春節是很早的時候就已經存在的一個節日，在春節之前就存在的節日是十分有爭議性的。

其中一大部分認為在春節之前就存在的節日是乞巧節。乞巧節的來源是來源於一個神話故事。這個神話故事就是牛郎和織女的故事。傳說織女下凡遊玩碰到了牛郎，後來兩個人就相愛了。織女嫁給了牛郎，但是這件事被天上的王母娘娘知道後就把織女抓了回來，並且用簪子劃了一道天河讓二人不得相見。只有每年的七月初七天下所有的喜鵲架起一座鵲橋之時升祥，牛郎和織女才能見上一面。

所以七月初七既是牛郎織女見面的日子，也是人間的乞巧節。這一天很多的女子就會對著月亮穿針，向織女乞求能有一雙巧手。乞巧節發展到現在也相當於西方的情人節了。但是要說起古代最早的節日我認為還是春節。

春節在古代並不叫春節，那返笑凳個時候雖不叫春節，但是也有過年的習俗。那個時候的春節就泛指古代二十四節氣中的立春。一直到魏晉南北朝的時候，春節泛指的是整個春天。農歷新年正式被稱為春節的時候還是近代的辛亥革命以後。辛亥革命漏旅以後因為需要改用農歷為陽歷，所以為了區分就把農歷的正月初一成為春節。也就是現在的新年。

至今，我們一說過年，就是從正月初一之後，一直到正月十五元宵節。這一段時間都被稱為春節。春節現在作為我國的傳統節日越來越受歡迎，現在不僅僅是中國人在過春節。外國的一些人也開始關注並過中國的春節。