春節前為什麼趕亂婚

1、小年夜小知識

1. 什麼叫小年夜,小年夜如何而來,小年夜那天吃什麼東西嗎
小年夜在南北方有不同的概念，北方是臘月二十三，南方是臘月二十四.人們稱為"小年"，意味著一年的結束。

但在有些地方（如上海），人們習慣上把除夕前一天稱為小年夜。 概述上說，「北方是臘月二十三，南方是臘月二十四」，其實不然。

湖南是二十四，但湖北、廣東、廣西都是臘月二十三過小年夜。 過去，過小年是"官三民四道士和尚五"，就是說凡是家有秀才以上的功名的都在臘月二十三日過小年，黎民百姓是二十四日，道士和尚是二十五日。

如今北方地區多在二十三日過小年。 過小年的主要民俗鉛寬活動是"辭灶".就是"祭灶王"。

灶王也叫"灶君"，民間稱"灶王爺"。 相傳灶王原來是一個叫張單的富家子弟，曾娶一賢慧女子郭丁香為妻，後又休棄續娶李海棠。

李氏好吃懶做，不久就把張家財產揮霍一空，改嫁他人。張單家境敗落，又遭火災，雙目失明.淪為乞丐。

一天，他乞討到一戶人家，主人給了他熱湯熱飯，後發現施飯者就是他休棄的妻子郭丁香，羞愧難當，碰死灶前，被姜太公封為灶王。 柳腔戲《張郎休妻》、茂腔戲《火龍記》都是說的灶王爺這段故事。

灶王最初只管火，後來受天帝委派為掌管一家的監護神，被封為一家之主。他權力很大，卻連個土地廟大小的廟宇也沒有，只有一張畫像（木板印製的年畫）貼在灶牆上。

兩旁貼上"上天言好事，回宮降吉祥"或"東廚司命主，南方火帝君"的對聯，橫批是"一家之主"。祭灶時要擺上棗和糖瓜等果品，糖瓜是用大麥發酵糖化而成的食品，據說是讓灶王吃了嘴甜，也有的說為了欺住他的嘴，叫他上天光說好話不說壞話。

焚香祭拜後，將舊灶君像揭下焚化。換上新像，就算送灶王爺上天找玉皇大帝匯報去了。

祭灶時還要供上碗面湯（面條），俗話說："灶王爺本姓張，一年一頓雜面場。"雜面湯是用白面、豆面、地瓜面混合製成，可？鍆躋？諶嗣切哪恐械牡匚弧？ 灶王臘月二十三上天，初一五更回來，就算完成匯報任務，帶著吉祥保佑一家過平安日子了。

如今，祭灶王的人越來越少了，但過小年吃糖瓜的習俗仍在民間盛行。 臘月二十三日以後，人們開始打掃庭院、居室，清除積垢，置辦年貨，製作節日食品，一直要忙到除夕。
2. 關於新年的一些小知識,拜託啦
「年」的傳說 傳說中國古時候有一種叫「年」的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。

「年」長年深居海底，槐帆亮每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避「年」獸的傷害。

有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避「年」獸，那老人捋髯笑道：「婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把『年』獸攆走。」

老婆婆仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。 半夜時分，「年」獸闖進村。

它發現村裡氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。「年」獸渾身一抖，怪叫了一聲。

將近門口時，院內轎仔突然傳來「砰砰啪啪」的炸響聲，「年」渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，「年」最怕紅色、火光和炸響。

這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。「年」大驚失色，狼狽逃躥了。

第二天是正月初一，避難回來的人們見村裡安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。

這件事很快在周圍村裡傳開了，人們都知道了驅趕「年」獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。

初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。

臘月二十四 臘月二十三以後，家家戶戶都要寫春聯。民間講究有神必貼，每門必貼，每物必貼，所以春節的對聯數量最多，內容最全。

神靈前的對聯特別講究，多為敬仰和祈福之言。常見的有天地神聯：「天恩深似海，地德重如山」；土地神聯：「土中生白玉，地內出黃金」；財神聯：「天上財源主，人間福祿神」；井神聯：「井能通四海，家可達三江」。

面糧倉、畜圈等處的春聯，則都是表示熱烈的慶賀與希望。如「 五穀豐登 ，六畜興旺」；「米面如山厚，油鹽似海深」；「 牛似南山虎 、馬如北海龍」；「大羊年年盛，小羔月月增」等等。

另外還有一些單聯，如每個室內都貼「抬頭見喜」，門子對面貼「出門見喜」，旺火上貼「旺氣沖天」，院內貼「滿院生金」，樹上貼「根深葉茂」，石磨上貼「白虎大吉」等等。大門上的對聯，是一家的門面，特別重視，或抒情，或寫景，內容豐富，妙語聯珠。

舉行過灶祭後，便正式地開始做迎接過年的准備。每年從農歷臘月二十三日起到除夕止，我國民間把這段時間叫做「迎春日」，也叫「掃塵日」。

掃塵就是年終大掃除，北方稱「掃房」，南方叫「撣塵」。在春節前掃塵，是我國人民素有的傳統習慣。

每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾凈凈迎新春的氣氛。

「臘月二十四，撣塵掃房子」的風俗 ，由來已久。據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。

按民間的說法：因「塵」與「陳」諧音，新春掃塵有「除陳布新」的涵義，其用意是要把一切「窮運」、「晦氣」 統統掃出門。這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。

吃灶糖，灶糖是一種麥芽糖，粘性很大，把它抽為長條型的糖棍稱為"關東糖"，拉製成扁圓型就叫做"糖瓜"。冬天把它放在屋外，因為天氣嚴寒，糖瓜凝固得堅實而里邊又有些微小的氣泡，吃起來脆甜香酥，別有風味。

真關東糖堅硬無比，摔不能碎，吃時必須用菜刀劈開，質料很重很細。口味微酸，中間絕沒有蜂窩，每塊重一兩、二兩、四兩，價格也較貴一些。

糖瓜分有芝麻的和沒芝麻的兩種，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，雖大小不同，但成交仍以分量計算，大的糖瓜有重一二斤的，不過用作幌子，買的人很少。 臘月二十五 舊俗認為灶神上天後，天帝玉皇於農歷十二月二十五日親自下界，查察人間善惡，並定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為「接玉皇」。

這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。 送灶神上天後至除夕才迎回，其間人間無神管轄，百無禁忌，民間多嫁娶，被稱為「趕亂歲」。

亂歲是民眾為自己設計的調節社會生活的特定時段。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對於平時難得有精力操辦大事的人來說，這是一個好時機。

因此，人們根據現實生活需要，發明了這一特殊的時間民俗。可見，在傳統社會里，民眾生活秩序是依賴著民俗進行調節的。

照田蠶也叫「燒田蠶」、「燒田財」，是流行於江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占卜新年，火焰旺則預兆來年豐收。

有些地方在年三十舉行這一活動。 千燈節是蒙古族、達斡爾族的宗教性節日。

蒙語稱「明干卓拉」，意即千盞燈節。臘月二十五這一天，做「明干卓拉」去廟里點燃，認為點得越多越吉利。

這一節日習俗，在新疆維拉特蒙古族中最為盛行。當地群眾在這天吃烤牛羊肉，舉行傳統的體育游藝活動。

臘月二十七 傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，准備迎接來年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的諺語。臘月二十六洗浴為「洗福祿」。

臘月。
3. 除夕小知識：除夕為什麼叫除夕
除夕是指每年農歷臘月的最後一天的晚上，它與春節（正月初一）首尾相連."除夕"中的"除"字是"去；易；交替"的意思，除夕的意思是"月窮歲盡"，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農歷全年最後的一個晚上.故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災祈福為中心.

周、秦時期每年將盡的時候，皇宮里要舉行"大儺"的儀式，擊鼓驅逐疫癘之鬼，稱為"逐除"，後又稱除夕的前一天為小除，即小年夜；除夕為大除，即大年夜.

除夕是一年中最使人留戀的一晚.除夕之夜，最為熱鬧、喧闐，天一抹黑，孩子們或者半大小夥子，早已拿著香火，東一聲、西一響地放起鞭炮來了，膽大的放大炮仗，年幼的一隻手捂著耳朵，遠遠地探著身子點，其他小孩兩手捂著耳朵，緊張而又焦急地等待著…….此情此景，即使人到白頭也都還能記得.

除夕的主要活動有三項：吃團圓飯，祭祀，守歲.
4. 人們為什麼過小年夜
小年夜 臘月二十三.人們稱為"小年"，意味著一年的結束。

過去，過小年是"官三民四道士和尚五"，就是說凡是家有秀才以上的功名的都在臘月二十三日過小年，黎民百姓是二十四日，道士和尚是二十五日。如今北方地區多在二十三日過小年。

過小年的主要民俗活動是"辭灶".就是"祭灶王"。灶王也叫"灶君"，民間稱"灶王爺"。

相傳灶王原來是一個叫張單的富家子弟，曾娶一賢慧女子郭丁香為妻，後又體棄續娶李海棠。李氏好吃懶做，不久就把張家財產揮霍一空，改嫁他人。

張單家境敗落，又遭火災，雙目失明.淪為乞丐。一天，他乞討到一戶人家，主人給了他熱湯熱飯，後發現施飯者就是他休棄的妻子郭丁香，羞愧難當，碰死灶前，被姜太公封為灶王。

柳腔戲《張郎休妻》、茂腔戲《火龍記》都是說的灶王爺這段故事。 灶王最初只管火，後來受天帝委派為掌管一家的監護神，被封為一家之主。

他權力很大，卻連個土地廟大小的廟宇也沒有，只有一張畫像（木板印製的年畫）貼在灶牆上。兩旁貼上"上天言好事，回宮降吉祥"或"東廚司命主，南方火帝君"的對聯，橫批是"一家之主"。

祭灶時要擺上棗和糖瓜等果品，糖瓜是用大麥發酵糖化而成的食品，據說是讓灶王吃了嘴甜，也有的說為了欺住他的嘴，叫他上天光說好話不說壞話。焚香祭拜後，將舊灶君像揭下焚化。

換上新像，就算送灶王爺上天找玉皇大帝匯報去了。 祭灶時還要供上碗面湯（面條），俗話說："灶王爺本姓張，一年一頓雜面場。

"雜面湯是用白面、豆面、地瓜面混合製成，可？鍆躋？諶嗣切哪恐械牡匚弧？ 灶王臘月二十三上天，初一五更回來，就算完成匯報任務，帶著吉祥保佑一家過平安日子了。 如今，祭灶王的人越來越少了，但過小年吃糖瓜的習俗仍在民間盛行。

臘月二十三日以後，人們開始打掃庭院、居室，清除積垢，置辦年貨，製作節日食品，一直要忙到除夕。 但在有些地方（如上海），人們習慣上把除夕前一天稱為小年夜。

補充：小年夜就是指臘月二十三日，小年夜那天傳說是灶王爺升天回宮的日子，這天在北方地區傳統的做法是糊兩個褡褳似的紙袋，一個裡面裝的是毛驢的草料和豆子，一個裡面裝的是灶王爺的盤纏和干糧，在灶王像前燒掉，同時還用那種棍棍糖（一般用球狀的，只是原料和棍棍糖一樣）在火爐爐口糊一圈，聽大人講是為了糊住灶王爺的嘴，讓灶王爺在天上不要亂說，只說好聽的。一般灶王爺像前的對聯是這樣寫：上天言好事，回宮降吉祥。
5. 除夕知識
春節知識大全 守 歲 我國民間在除夕有守歲的習慣。

守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懍《荊楚歲時記》的記載，至少在南朝時已有吃年夜飯的習俗。

守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守歲》詩中寫道："相邀守歲阿戎家，蠟炬傳紅向碧紗；三十六旬都浪過，偏從此夜惜年華。

"珍惜年華是人之常情，故大詩人蘇軾寫下了《守歲》名句："明年豈無年，心事恐蹉跎；努力盡今夕，少年猶可誇！"由此可見除夕守歲的積極意義。 年三十守歲，俗名"熬年"。

為什麼稱作"熬年"呢？民間世世代代流傳著這么一個有趣的故事：相傳，在遠古的洪荒時代，有一種凶惡的怪獸，人們叫他"年"。每到大年三十晚上，年獸就要從海里爬出來傷害人畜，毀壞田園，降災於辛苦了一年的人們。

人們為了躲避年獸，臘月三十晚上，天不黑就早早關緊大門，不敢睡覺，坐等天亮，為消磨時光，也為壯膽，他們就喝酒。等年初一早晨年獸不再出來，才敢出門。

人們見面互相拱手作揖，祝賀道喜，慶幸沒被年獸吃掉，這樣過了好多年，沒出什麼事情，人們對年獸放鬆了警惕。就在有一年三十晚上，年獸突然竄到江南的一個村子裡，一村子人幾乎被年獸吃光了，只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無事。

還有幾個童稚，在院里點了一堆竹子在玩耍，火光通紅，竹子燃燒後"啪啪"地爆響，年獸轉到此處，看見火光嚇得掉頭逃竄。此後，人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲，每至年末歲首，家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就不敢再來了。

在《詩經·小雅.庭燎》篇中，就有"庭燎之光"的記載。所謂"庭燎"就是用竹竿之類製作的火炬，竹竿燃燒後，竹節里的空氣膨脹，竹腔爆裂，發出噼噼啪啪的響聲，這也即是"爆竹"的由來。

可是有的地方，村民不知年獸怕紅，常常被年獸吃掉。這事後來傳到天上的紫微星那兒，他為了拯救人們，決心消滅年獸。

有一年，他待年獸出來時，就用火球將它擊倒，再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上。從此，每到過年，人們總要燒香，請紫微星下界來保平安。

以上便是傳說中除夕守歲的來歷。 在這"一夜連雙歲，五更分二年"的晚上，家人團圓，歡聚一堂。

全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。大年擺供，蘋果一大盤是少不了的，這叫作"平平安安"。

在北方，有的人家還要供一盆飯，年前燒好，要供過年，叫作"隔年飯"，是年年有剩飯，一年到頭吃不完，今年還吃昔年糧的意思。這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來煮，北京俗話叫"二米子飯"，是為了有黃有白，這叫作"有金有銀，金銀滿盆"的"金銀飯"。

不少地方在守歲時所備的糕點瓜果， 都是想討個吉利的口彩：吃棗（春來早），吃柿餅（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃長生果（長生不老），吃年糕（一年比一年高）。除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘。

也有的俗戶人家推牌九，擲骰子，賭梭哈，打麻將，喧嘩笑鬧之聲匯成了除夕歡樂的 *** 。普天下人都盼望著新年零點的到來。

熬年的傳說 我國民間在除夕有守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。

根據宋懍《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。 守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。

古人有一首《守歲》詩中寫道："相邀守歲阿戎家，蠟炬傳紅向碧紗；三十六旬都浪過，偏從此夜惜年華。"珍惜年華是人之常情，故大詩人蘇軾寫下了《守歲》名句："明年豈無年，心事恐蹉跎；努力盡今夕，少年猶可誇！"由此可見除夕守歲的積極意義。

年三十守歲，俗名"熬年"。為什麼稱作"熬年"呢？民間世世代代流傳著這么一個有趣的故事：太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫"年"。

"年"的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談"年"色變。慢慢地，人們掌握了"年"的活動規律，原來它每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

算準了"年"的肆虐日期，男男女女便把這可怕的一夜視為關煞，稱作"年關"，並且想出了一整套"過年關"的辦法：每到這一天晚上，家家戶戶提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，然後把宅院的大門封住，躲在屋裡吃"年夜飯"--由於這頓晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑他們平平安安地度過這一夜。吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。

除 夕 夜 除夕是指每年農歷臘月的最後一天的晚上，它與春節（正月初一）首尾相連。"除夕"中的"除"字是"去；易；交替"的意思，除夕的意思是"月窮歲盡"，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意。
6. 為什麼會有小年夜一說啊
小年 小年，即每年農歷臘月二十三或二十四，在中國，它是整個春節慶祝活動的開始和伏筆，主要習俗有兩個：掃年和祭灶。

掃年，即掃塵，實際上就是大搞家庭環境衛生。北方人以臘月二十三為小年，稱「掃房」；南方人以臘月二十四為小年，稱「撣塵」。

這一天家家戶戶黎明即起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實施干凈徹底的衛生大掃除。小年的前幾天，家家打掃房屋，意為不讓灶王爺把土帶走。

據《拾遺記》記載此俗可追溯到三千多年前，當時它漢先民驅疫鬼，祈安康的宗教儀式。後「塵」與「陳」諧音，故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光，這既指庭院內的陳年積垢，也指舊歲中遇到的不快。

祭灶，即祭送灶神升天，因此小年也叫祭灶節。據民間傳說，灶王爺本是天上的一顆星宿，因為犯了過錯，被玉皇大帝貶謫到了人間，當上了「東廚司命」。

他端坐在各家各戶的廚灶中間，記錄人們怎樣生活，如何行事，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。 人們在臘月二十三都要祭灶，灶君神像，貼在鍋灶旁邊正對風匣的牆上。

兩邊配聯多為「上天言好事，下界保平安」，下聯也有寫成「回宮降吉祥」，橫批是「一家之主」。中間是灶君夫婦神像，神像旁邊往往畫兩匹馬作為坐騎。

在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，後三樣是為灶王升天的坐騎備料，祭灶時，還要把關東糖用火融化粘住灶王爺的嘴，讓它不在玉帝那裡講壞話，也有意為讓灶王的嘴甜，光說好話。然後將灶王爺像焚燒，謂之「升天」，邊燒邊磕頭禱告：「上天言好事，下界保平安」。

有的地方燒假馬、放鞭炮送灶王爺騎馬上天。上世紀50-60年代，祭灶王爺的習俗逐漸消失，但吃灶糖（一種又粘嘴又粘牙的麥芽糖）和打掃房屋的習俗仍流傳至今。

祭灶儀式多在晚上進行。祭灶時，祭灶人跪在灶爺像前，懷抱公雞。

也有人讓孩子抱雞跪於大人之後。據說雞是灶爺升天所騎之馬，故雞不稱為雞，而稱為馬。

若是紅公雞，俗稱「紅馬」，白公雞，俗稱「白馬」。焚燒香表後，屋內香煙繚繞，充滿神秘的色彩。

男主人斟酒叩頭，嘴裡念念有詞。念完後，祭灶人高喊一聲「領」！然後天執酒澆雞頭。

若雞頭撲楞有聲，說明灶爺已經領情。若雞頭紋絲不動，還需再澆。

飲食：祭灶這天除吃灶糖之外，火燒也是很有特色的節令食品。每到臘月二十三祭灶這天，城市中的燒餅攤點生意非常興隆。

供品除糖瓜之類外，也有供水餃，取民間「起身餃子落身面」之意，有的也供面條。 民間有「男不拜月，女不祭灶」的習俗，因此祭灶王爺，只限於男子。

近代卻多數由家庭主婦來充當祭灶的角色。 另外，大年三十的晚上，灶王還要與諸神來人間過年，那天還得有「接灶」、「接神」的儀式。

等到家家戶戶燒轎馬，灑酒三杯，送走灶神以後，便輪到祭拜祖宗。 過了二十三，民間認為諸神上了天，百無禁忌。

娶媳婦、聘閨女不用擇日子，稱為趕亂婚。直至年底，舉行結婚典禮的特別多。

民謠有「歲晏鄉村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語，守歲今年是洞房」的說法。

過了二十三，離春節只剩下六、七天了，過年的准備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內，俗稱掃家，清理箱、櫃、炕席底下的塵土，粉刷牆壁，擦洗玻璃，糊花窗，貼年畫等等。

晉東南地區民間流傳著兩首歌謠，其一是「二十三，打發老爺上了天；二十四，掃房子；二十五，蒸團子；二十六，割下肉；二十七，擦錫器；二十八，漚邋遢；二十九，洗腳手；三十日，門神、對聯一齊貼」。體現了時間緊迫和准備工作的緊張。

其二是一首童謠：「二十三，祭罷灶，小孩拍手哈哈笑。再過五，六天，大年就來到。

辟邪盒，耍核桃，滴滴點點兩聲炮。五子登科乒乓響，起火升得比天高。」

反映了兒童盼望過年的歡躍心理。 臘月二十三以後，大人、小孩都要洗浴、理發。

民間有「有錢沒錢，剃頭過年」的說法。呂梁地區講究臘月二十七日洗腳。

這天傍晚，婆姨汝子都用開水洗腳。不懂事的女孩子，大人們也要幫她把腳擦洗干凈，不留一點污穢。

民間傳有「臘月二十七，婆姨汝子都洗腳。一個不洗腳，流膿害水七個月」的俗語。

2、為什麼年底要趕婚呢？

自古以來，臘月里的年終祭祀風俗世代相傳。過年是新舊交接的重大時刻，古人在臘月里處於冬閑時期，所以會有很充裕的時間來隆重慶祝這一重要節日，由此形成了很多傳統習俗，並流傳至今。

除了時間滑改斗比較早的臘八節喝臘八粥之外，往後越靠信磨近除夕，相關的系列活動越多。流傳至今影響力大且參與度高的有大寒迎年、縱飲、食糯、尾牙祭、趕婚、趕集、掃塵、糊窗、洗浴、供灶王爺過小年等，直至除夕夜守歲。

基本覆蓋了衣食住行各個方面，都是為了慶祝這一年的豐收，告慰先祖，祈來年風調雨順，平安順遂福氣滿滿。古時有「大寒須守火，無事不出門」的說法，說的是大寒時節天氣嚴寒，需減少戶外活動注意保暖。

大寒迎年的風俗，是在大寒到農歷新年這段時間里，集中舉行一系列的慶祝活動，後歷經發展演變，很多活動在時間上的安排更加靈活。縱飲風俗，最早見文字於東漢蔡邕的《獨斷》：臘者，歲終大祭，縱吏人宴飲也。

因為天寒地凍，又是年底豐收時刻，所以形成了要在年前開懷暢飲幾次的習慣。到今天，其實我們也一樣，年底會參加各種年會、聚餐、總結活動，高興之餘也總不免觥籌交錯，喝上幾杯。

食糯，顧名思義就是要吃糯米製作的食物。糯米溫和滋補，具有暖胃健脾的作用，同時因其黏性大，是製作黏性甜品最主要的原料，如粽子、年糕、糍粑、湯圓、醪糟等。這些傳承千百年的特色美食，至今仍備受歡迎，甚至成了我們記憶深處真正的年味。

尾牙的時間在臘月十六，尾牙祭的習俗源於古時南方沿海一帶的商人，可以看作是開年會的歷史由來，今天福建地區開年會亦叫尾牙。僱主會在尾牙這天舉辦尾牙宴，犒賞辛苦一年的僱工伙計。同時這天也會祭祀土地公公。後流傳開來，民間也會在這天全家一起美餐一頓。尾牙要吃春餅，南方有些地區叫潤餅，尾牙宴上白斬雞也是必不可少的。

趕婚是因為傳說在年底時諸神都要上天述職，老百姓認為此時人間便無需恪守那麼多繁復的禮儀，婚嫁也不用擇日子，便逐漸形成了一個習俗：趕亂婚。這和我們今天所看到的，年底密集相親、扎堆結婚的現象何其相似。

年底急著結婚脫單這事，看來不僅困擾著今天的我們，原來自古如此啊。曬制臘肉我記得我們小時候年前幾乎家家戶戶都要提前曬制臘肉，一次性買好幾十斤肉，切成一條一條的，用繩子串起來掛在竹竿上，放在太陽下暴曬，

要曬好多天，曬到肉硬邦邦的，然後裝進瓷罐里，等到春節期間要吃了，就取出來切塊用辣椒爆炒，或者做成黎蒿炒臘肉，非常香。

兔年將至，每年春節，我的家鄉都會有很多特色的年前活動來烘托春節這種喜慶歡樂的氛圍，當然，除了傳統的掛燈籠之外，我的家鄉還有以下幾方面的活動讓我們感受到了春節的快樂與美好。

在我的家鄉，每年的年前，

各家各戶門上貼的對聯都不是買的，基本上都是大家自己寫的，然後再互相交換，這么做不僅能夠增進鄰里之間的感情，而且也能夠讓大家更好的感受到年前的這種喜慶和歡樂的氛圍，在我的家鄉，這一習俗已經延續了幾十年，這或許也是與我家鄉中的大多數人都能夠寫一手好毛筆字，

有著直接的關系，不過對於我這一代人，就有一些尷尬了，因為我們在讀書的時候很少注重練習寫毛筆字，所以說到了春節這種年前活動，我們這代人很少是能夠插上手的，即便如此，看著家裡的長輩用毛筆寫著對聯也是很快樂的一件事情。

在我的家鄉，年前還有一種特色的活動，就是不少人在年前會特意的殺一頭豬，來擺上幾桌全豬宴然後來款待周圍的鄰居以及自己的家人，在我的小時候，能夠和自己的父母參加這樣的全豬宴，對於我來說是一件特別幸福的事情，

因為那個時候物質條件相對匱乏，也只有在年前才能夠這樣暢快吃上豬肉殲野，雖然說現在大家的條件都好了，但是每到年前，能夠吃上全豬宴，

也能夠讓我感受到一種特別的快樂和美好的感受，能夠真正的體會到春節即將到來的這種喜樂歡慶的氛圍。

3、小年的特定風俗是什麼

由於南北各地風俗不同，被稱為「小年」的日子也不盡相同。南方大部分地區，小年（掃塵、祭灶日）是臘月二十四。在清朝中期以前北方地區也是臘月二十四過小年，如《清嘉錄》記載：＂俗呼臘月二十四夜為念四夜，是夜送灶。＂

從清朝中後期開始，帝王家就於臘月二十三舉行祭天大典，為了「節省開支」，順便把灶王爺也給拜了，因此北方地區百姓也提前一天在臘月二十三過小年。

那麼大家知道過小年有哪些習俗嗎？

小年這天，遲坦是傳統意義上民間祭灶的日子，人們不僅會在灶王像前的桌案上供放糖瓜、糕點等，也會把舊的灶神畫像換下來，貼上家家戶戶「請」回來的一幀新灶王像。

傳說灶王爺原為平民張生，娶妻之後終日花天酒地，敗盡家業淪落到上街行乞。一天，他乞討到了前妻郭丁香家，羞愧難當，一頭鑽到灶鍋底下燒死了。玉帝知道後，認為張生能回心轉意，還沒壞到底，既然死在了鍋底，就把他封為灶王，每年臘月二十三、二十四上天匯報，大年三十再回到灶底。老百姓覺得灶王一定要敬重，因為他要上天匯報。於是，民間就有了臘月二十三、二十四的祭灶「小年」，祈求來年平安和財運。

小年這一天，也是掃塵的日子。過小年意味著離過春節不遠了，人們通常會徹底打掃室內衛生，俗稱為掃塵。而掃塵為的是除舊迎新，拔除不祥，為迎接新年做好充分准備。

這一習俗流傳至今，人們把從小年開始到除夕這段時間叫做「迎春日」，也叫「掃塵日」。「掃塵」就是年終大掃除，家家戶戶這天都要打掃環境，清理各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生，乾乾凈凈迎新春的氣氛。

小年這一天，還有吃灶糖的習俗。灶糖起初為祭灶、辭灶時的供品，主要原料是麥芽糖，還有一種是江米磨粉加飴糖所制。因灶糖多做成圓形，似瓜，中空，所以也稱「糖瓜」。灶糖的粘性特別大，入口粘牙，故又稱「膠牙糖」。

北京俗稱「關東糖」，因是按關東傳統製法做成。上海、江蘇的灶糖呈元寶形，也稱「糖元寶」（揚州人還在灶糖上插一條蔥綠的喜花，叫做「元寶灶飯花」），或稱「廿老旦鄭四糖」。山西地區則統稱「麻糖」。此外，還有做成荸芹、葫蘆、小雞、小鴨等各種形狀的灶糖。

人們認為灶糖富有粘性，用糖祀灶可以粘住灶王爺的嘴，使他上天後無法說人的壞話和過錯；又因為其味甜，灶王爺吃糖後嘴甜，就會多說好話。

小年通常是在為過春節做准備，而侍頌剪窗花、貼窗花是小年盛行的民俗活動。窗花是中國古老的傳統民間藝術，是剪紙品種之一。到處洋溢著歡歡喜喜貼窗花，乾乾凈凈迎新春的氣氛。祈求來年平安和財運。古時候，窗花不是買的，而是由心靈手巧的人剪的。剪刀一動，各種動、植物栩栩如生，有喜鵲登梅、燕穿桃柳……將一年最美好的祝願，都貼到窗戶上。雖然現在能夠自己剪窗花的人少有，但是貼窗花的習俗依然保留，以此達到裝點環境、渲染氣氛的目的，並寄託著辭舊迎新、接福納祥的願望。

過了小年，民間認為諸神上了天，百無禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子，稱為趕亂婚。民謠有「歲晏鄉村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語，守歲今年是洞房」的說法。因此小年到年底，進行結婚典禮的新人會特別多。

以上就是我了解的小年的習俗了，小夥伴們你們還知道哪些呢？

4、春節為什麼形成離婚高峰期？

過年回家，本來是喜慶的事情，但是這裡面往往有一些不和諧。在春節回家的時候，我們還會發現一個現象，那就是會出現離婚高峰期。很多夫妻會排隊離婚，有的時候比結婚更顯得壯觀。
我們走進大廳，往往會看到辦理離婚的往往比結婚的還要多，有時候看起來確實有些詫異。但是這種奇怪的現象為什麼會發生，春節過年回家，為什麼會形成離婚高峰期？和這幾種原因有很大關系。
1、 平時聚少離多，春節過年沖突爆發
現在社會和以前大有不同，以前夫妻兩人長期生活在一起，現在經濟發展太快，夫妻兩人經常分居兩地。我們以前也講過，分居兩地的夫妻兩人之間的溝通會越來越少，溝通的減少會讓兩人之間產生隔閡。隨著時間的推移，這種隔閡會越來越大，雙方之間逐漸會失去信任感。
春節的時候，雙方聚在一起，由於長期感情已經變淡，雙方在一起彼此都不適應，因為一點小事情矛盾爆發，最終引起雙方感情破裂。由於春節雙方都有時間，索性就考慮離婚的事情。

2、 感情已經破裂，春節剛好都有時間
現在的夫妻的觀念受到了很大的轉變，以前很多夫妻結婚以後很少考慮離婚。現在經濟迅速發展，人們的觀念也和過去有很大不同。兩人因為觀念的不同和生活的方式不同，兩人的感情也會隨著發生變化。很多時候，兩人的感情已經出現危機，兩人都沒有想通過努力去改變，而是聽之任之。
兩個人的感情最後到了無法挽回的地步，感情最後破裂。尤其兩人平時都比較忙，都不願意為了辦理手續專門回家一趟。只有當春節的時候，大家都已經放假，都需要回家過年，這個時候辦理離婚手續成了順理成章的事情。所以，很多時候夫妻感情破裂，往往會選擇在春節辦理離婚。

3、 春節各種聚會，讓彼此感情轉移
春節的時候，親朋好友都從全國各地趕回來過年，各種聚會往往免不了。在聚會的過程中，朋友同學的各種攀比，過往的感情往往會趁著過年的氣氛死灰復燃。所以在朋友圈中很流行一句話，同學聚會往往是家庭破裂的一個因素稿遲。過去的舊愛有時候會在這種氣氛中產生火花，讓自己的家庭蒙上一層陰影。
還有聚鍵慧李會中的各種攀比，明明上學的時候看起來很不起眼的人，現在已經成為一個成功人士碧明。曾經上學時候的學霸，同學老師心目中的學霸，現在領著幾天元的工資，讓房貸和孩子教育壓得喘不過氣。很多女人會覺得自己現在的處境，是因為自己沒有選擇有問題，把心中的不快指向了自己的老公。兩人的沖突會越來越大，最後很多以離婚收場。

春節過年回家，形成離婚高峰期，這不是一個正常

5、臨縣過小年有什麼習俗

小年是整個春節慶祝活動的開始和伏筆，是盛大春節的序幕開端。在小年，人們開始准備年貨，乾乾凈凈過個好年。
大掃除
每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃房間庭院，撣拂塵垢蛛網，乾乾凈凈迎春節。
北方稱為「掃房」，南方也叫「撣塵」。
因「塵」與「陳」諧音，新春掃塵有除「陳」(塵)布新的含義，其用意是把一切「窮運」「晦氣」統統掃出門，寄託了人們破舊立新的美好願望。

祭拜灶王
小年這天，也鉛培是民間祭灶的日子。
民間傳說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。
因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆等，以表自己真誠祭拜灶王爺，為的就是讓灶王爺在玉帝面前多說好話。
貼窗花
窗花多以喜鵲登梅、鹿鶴桐椿(六合同春)、五蝠(福)捧壽、蓮(連)年有魚(餘)，鴛鴦戲水、和合二仙等有吉祥寓意的圖案為主題。
將紅色的窗花貼在打掃一新的屋子裡，更添喜氣。
貼春聯
小年以後，家家戶戶都要寫春聯。民間講究有神必貼，每門必貼，每物必貼。
大門上的對聯，是一家的門面，特別重視，或抒情，或寫景，內容豐富，妙語聯珠。
吃灶糖
灶糖，外面有一層芝麻，里邊是用麥芽糖凝固而成的，有健脾胃、滋陰清火、潤肺止咳的功效。
民間傳說，每年臘月二十三纖枯，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。
於是人民便敬獻祭灶，意為用糖糊住灶王爺嘴，上天毀激洞後說些甜言蜜語。
吃餃子
過小年，民間吃餃子。取意為「送行餃子迎風面」。在很多地區，一到臘月就開始各種吃餃子了。
冬至要吃，小年也要吃，而大年三十，初一初五初七也都要吃餃子......
沐浴理發
小年時，大人、小孩都要洗浴、理發，民間有「有錢沒錢，剃頭過年」的說法。
把上一年的塵埃晦氣除去，把新一年的好運帶來是沐浴的宗旨。所以，除了家裡要煥然一新外，每個家庭成員都要洗浴、理發，褪去過往的晦氣，開啟新年吉祥順利的好兆頭。
婚嫁
民謠有「歲晏鄉村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語，守歲今年是洞房」的說法。
過了二十三，民間認為諸神上了天，百無禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子，稱為「趕亂婚」。
蒸花饃
臘月二十三後，家家戶戶要蒸花饃。大體上分為敬神和走親戚用的兩種類型，前者莊重，後者花梢。
「一家蒸花饃，四鄰來幫忙」。蒸花饃，往往是民間女性一展靈巧手藝的大好機會，一個花饃，就是一件手工藝品。
地方禁忌
小年的禁忌，不同地區各有不同。
湖北部分地區，小年忌宰殺。河南有些地方忌諱搗蒜，認為小年搗蒜會把家裡搗窮了。
台灣稱此日為「送神日」，禁忌舂米，據說能把風神搗下來，會給來年帶來風災。
小年後的幾天，農村都會蒸饅頭准備過年，但是不宜施捨給他人，因為這些饅頭是要先用來祭祖祭天的。

6、為什麼過年回家，總有人在催婚？

春節是相親高峰，不僅僅是這一位蕭山小夥子，很多適婚男女都在這個春節感受到了這一罩孝明波催婚壓力。
很多因為疫情三年沒見面的親戚，今年一見面，突然發現晚輩年紀都不小了，催婚，也在2023年的親戚高頻率團聚中達到頂峰。慎悔
1992年出生的小唐，今年31歲，回到老家金華遭遇了同樣的磨人催婚。「我和我表弟，因為催婚不得不躲到廚房裡面吃飯。」
1994年出生的小於長得很帥，在杭州某航空公司工作，回老家依然沒逃脫被催婚的命運，「老家在浦江，我天，吃飯的時候催也就算了，就連一大家子集體去給祖輩上墳，也被要求祖先保佑盡快找個女朋友……」
微博上「湖南94年女生被催婚不要彩禮倒貼2萬」的話題一度沖上熱搜。可能對於大齡青年來說，怎麼樣能在密集的催婚中逃脫出來，是春節回家過年必修課。
黃龍洞金大姐:
今年春節相親的都是杭州本地人
在黃龍洞做了30多年的公益相親，金大姐在杭州公益紅娘圈的名頭很響亮。往年的春節，金大姐基本上都不會休息。
因為春節七天假期，是這群在城市中物告生活的男女難得的雙方都有空的休閑假期。
前三年，受疫情影響，外地留杭過年的人多。春節假期的金大姐反而會更加忙碌些。
去年春節假期，金大姐給33對男女安排了相親，健康碼、行程碼、一米線，雖然有很多限制，但她盡量給這些渴求愛情的男女認識彼此的機會。
今年春節有一個明顯的變化，外地人基本上都回到老家過年了。
這個春節假期相親了32對，全都是杭州本地人。「一些外地孩子三年都沒回去過年了，新杭州人這個春節一對都安排不到。」
春節相親的主力軍仍然是90後。「80後有6對，70後也有2對。」金大姐說，今年因為疫情形勢的改變，爸爸媽媽帶著孩子來相親留資料的真不少。
「不少1992年出生的男生的資料，我收到不少。」金大姐告訴記者，怎麼說呢，可憐天下父母心，很多爸爸媽媽很著急的，帶著四證過來：「我都說讓孩子來自己相親，自己來主動介紹，有些孩子比較害羞，還是要爸爸媽媽來做相親工作的交接。」
金大姐說，催婚，不論哪一年，過年前和春節都是高潮，但是催婚只是外因，內因還是要靠年輕人主動去尋找愛情：「主動去認識，才有可能收獲美好的愛情。」

7、小年的特定風俗是什麼 通常人們要吃什麼

導語：過小年也是過春節之前的節日預熱，在小年也是有很多的傳統習俗以及許多美味的傳統美食，都富含節日的意味，那麼在小年的特定風俗是什麼呢？在這天通常人們要吃什麼呢？接下來就讓我輪伏們一起來看看吧。

小年的特定風俗1、祭灶王每到臘月二十三日，家家戶戶於二十三日更盡時，就開始祭灶王爺，漢族民間有「男不拜月，女不祭灶」的習俗。

2、掃塵土傳統習俗上每到小年，家家戶戶，黎明即起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實施干凈徹底的衛生大掃除。北方人稱「掃房」;南方人稱「撣塵」。

3、剪窗花在所有小年習俗中，剪貼窗花是最盛行的民俗活動。

4、貼春聯小年以後，家家戶戶都要開始准備春聯。因為在民間，講究有神必貼，每門必貼，每物必貼。

5、宜婚嫁過了小年以後，民間認為諸神上了天，百無禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子，稱為趕亂婚。因此，到了年底，舉行結婚典禮的特別多。

小年傳統食物通常人們要吃什麼1.年粽南寧人有過小年吃「年粽」的習俗，年粽是新年吉祥的象徵，俗話說：「年粽年粽，年年高中（粽）」。年粽跟端午節的涼粽不一樣，它有餡，有大有小，有長有短，有圓有扁。剝去葉子後，皮是糯米，餡是綠豆和豬肉，也有人放自己喜歡的食品做餡料。

2.麵食在山東半島的人們又大多自農歷臘月二十三後，家家忙做大棗餑餑（又稱大饅頭）、團圓餅、壽桃等面花，表示全家大團圓，日子過得年年有餘。此製做起來比較麻煩，發面後醒面，再揉面再醒面，然後再做成各種花樣的麵食造型後再次的醒面，待面醒後才下蒸鍋，此蒸出來的麵食又稱之為「面花」，非常好吃，但很費工夫。

3.炒玉米晉東南地區，有吃炒悄銷玉米的習俗，民諺有「二十三，不吃炒，大年初一一鍋倒」的說法。人們喜歡將炒玉米用麥芽糖黏結起來，冰凍成大塊，吃起來酥脆香甜。

4.糖瓜糖瓜是古老的漢族傳統名點，既是春節年節食品又是祭祀用品(祭灶神)。過去講廿三那天要祭灶王，買些用麥芽糖做的祭灶糖如糖瓜、關東糖供著，既有在他升天到玉皇大帝那兒稟報時，請他多多美言之意，又有以糖粘上灶王爺的嘴不讓他多說之心。北京有這么一句歇後語：「灶王爺升天---好話多講」。

5.餃子小年吃什麼食物呢？餃子必不可少。北方小年晚上習慣吃餃子，意為給灶王爺送行，取意「送行餃子迎風面」。上供時，餃啟桐遊子要端端正正擺上供台。此外，民間有「好吃不過餃子」的俗語。每逢新春佳節，餃子更成為一種應時不可缺少的美食。

6.米餅農歷臘月廿三，民間俗稱「小年」，廣西武宣、桂平等地民間有做米餅的習俗。米餅是用糯米粉作主料，花生、芝麻、白糖作配料，放入模具打製成圓形，再經高溫蒸熟，吃起來別有風味，有「團團圓圓」的寓意。

8、為什麼春節前後容易離婚？

第一、雙方大家庭影響著小家庭的關系
春節期間這種吵架現象會特別明顯，就因為去誰家過年都引發爭執，矛盾就會不斷升級。春節期間走訪親友，平時都是夫妻兩人在外打拚，日子也是兩個人過，春節回到老家就不一樣了。要和一群親戚接觸，在一大桌子親戚都在時，很可能隨口的一句話都能引發兩個人之間的矛盾。年前年後就會將矛盾不斷放大，雙方也很難將以平常心對待彼此，所以就會走上離婚的道路。

第二、春節期間的社交活動驟然增多，或引發「舊情復燃」
春節期間最難得的，是一年或多年未見的朋友相聚一起，難得相聚娛樂活動當然不會少。如果只是夫妻一方喜歡這些娛樂活動，避免不了因為回家晚、和誰玩，還有各種猜疑的心理，導致夫妻兩人矛盾又會激起。過年的各種娛樂活動也很容易讓某些人內心產生一些想法，給背叛婚姻也提供了很多機會。

第三、春節期間，女人怨言不斷
春節期間攀比心理也會作祟，春節是開銷較大的時候，也是一年下來各方面展露在親戚好友面前的時候。如果女人看到別人都過得很悶高嫌不錯，穿金戴銀的，心裡會有點妒忌。會埋怨自己的家庭，特別是老公，想著自己為什螞手么找了這樣一個男人，自己在外面一點面子都沒有，也沒有底氣站在別人面前，會把氣撒在老公身上。男人聽這話瞬間感到自尊心受到傷害。

四、不想影響大家好心情，特意選擇過完年後離婚
現在的年輕人更加註重的是自己快不快樂，離婚之後自己的心解脫了，不會再整日以淚洗面，過得也會輕松一些。如果真的過不下去了，覺得自己的日子已經沒有盼頭，只能夠離婚了，臨近春節不想影響大家的好心情，所以才會特意選擇過完春節之後念畝再來離婚。