定西過春節時的風俗有哪些

1、西北地區過春節有那些風俗？

1、蘭州社火

蘭州社火可以說是西北地區所特有的風俗習慣，在過年的時候，西北地區的人常喜歡圍在一起載歌載舞歡度新年，這些人的手裡常常拿著鮮亮的火把來，代表著自己對於來年的期盼，以及對於過去一年的總結。人們歡聚在一起唱歌跳舞的時候，也代表著對於未來的期盼。

在這一天幾乎每一個人都會去到街上來，跟隨大隊伍一起玩弄社火，如果在這一天少男少女互相看中了對方，可以直接表白，將會得到大眾的祝福。

2、清掃房屋

西北地區尤其是在甘肅的大部分地區都喜歡在過年的時候清掃房屋，在大年三十的時候，每一個人都會將自己的房子打掃得乾乾凈凈，來迎接新春的到來，甘肅人往往認為過年的那一天就是新春的起始，所以並不會將清掃工作留到大年初一來做。

如果在過年的這一天去別人家做做客，還會發現大部分的人都在做清掃工作，不把家裡搞得乾乾凈凈是不會來迎接新年的，其實部分甘肅人可能家庭條件並不好，但是還是會做一次全家大掃除。

3、送財神

在西北很多地方的農村，一直都有送財神的年俗。初一起床出門就要看財神方位，選擇走向，根據天乾地支，確定喜神、財神、貴神的所在方位。據說，初一一出門，就要朝財神、喜神方向走，就能發財，一年都會遇到喜事、吉利的事。

4、舟曲迎婆婆

舟曲迎婆婆「正月十九迎婆婆」（舟曲稱聖母娘娘為婆婆）是舟曲縣遺留下來的一種帶有濃厚地方色彩的民俗活動，是整個正月活動的高潮，猶如舟曲縣的狂歡節。

距今已有五百年的歷史，在其發展、演變的過程中吸收了藏傳佛教、道教的精華，神職功能不斷膨脹，從以前單一的迎生送子、求兒求女擴展到今天保佑一方平安、祈福禳災的民俗活動。

5、 初五：破五——山西中部年文化[祁縣春節民俗] 

今天是破五，意思過了今天過年中所忌諱都破了，生產開始正常，清晨鳴炮慶祝，但這一天也是忌諱最嚴的一天，呆家裡不作事更不能出門。今天也是過年敬香供神最後一天，晨、午、晚每次都要鳴炮。

破五不僅是祁縣和晉中一帶風俗，在山西大多地方都有相似風俗，有著深厚的傳統文化，在中華文化是個亮點。

2、陝西過年的風俗有哪些？

1、棗牌牌

在陝西，過年都要給孩子做個「棗牌牌」。「棗牌牌」就是用紅線穿上紅棗、穀草秸秸，上面掛個銅錢，下面墜個鞭炮，掛在孩子的背後，這是一種避邪祝福的吉祥物。在這里，還可以看到有的人家用紅線穿上做針線活用的「頂針」，掛在孩子的脖子上，這也是祝福的吉祥物，叫「增歲頂針」。每年增加一個，一直到十二歲為止。

2、秧歌拜年

春節期間，村村都組織秧歌隊，挨門逐戶拜年，在這里俗稱「沿門子」。秧歌拜年首先是謁廟、敬神，祈禱一年風調雨順五穀豐登，然後到各家各戶拜年。秧歌隊每到一戶，傘頭觸景生情，即興創作自編唱詞向主人祝福。

3、吃餃子

在中華民俗中的，除夕守歲吃餃子，是任何山珍海味所無法替代的重頭大宴。餃子又名交子或者嬌耳，為除掉一年的晦氣，遠方的人們都會跋山涉水回鄉和家人過冬節吃餃子，以示有個圓滿的歸宿。

4、過年蒸花饃

蒸花饃是我國北方地區的民俗之一，按照習俗，從臘月二十三至正月十五，家家戶戶都開始蒸花饃，讓再普通不過的麥面饅頭，搖身一變，成為工藝品。當地人以擁有為喜慶，陝西地區獨特的主食花饃。

5、祭把社火

民間社火來源於古老的土地與火的崇拜。社，即土地神，火，即火祖，是傳說中的火神。隨著社會的發展，使祭把社火的儀式逐漸增加了娛人的成分，成為規模盛大，內容繁富的民間娛樂活動。

3、中國陝西的春節都有哪些習俗？

1、做麵食

推上碾子壓糕面，趕上毛驢磨豆腐，蒸黃饃饃，做黃酒，擀雜面，炸油糕，過年的美食都要在年前准備好。在這里還有這樣一種習俗，過年都要給孩子做個「棗牌牌」。

2、做「頂針」

在這里，還可以看到有的人家用紅線穿上做針線活用的「頂針」，掛在孩子的脖子上，這也是祝福的吉祥物，叫「增歲頂針」。每年增加一個，一直到十二歲為止。

3、扭秧歌

秧歌拜年是陝北年俗中獨特的風情。春節期間，村村都組織秧歌隊，挨門逐戶拜年，在這里俗稱「沿門子」。秧歌拜年首先是謁廟、敬神，祈禱一年風調雨順五穀豐登，然後到各家各戶拜年。

秧歌隊每到一戶，傘頭觸景生情，即興創作自編唱詞向主人祝福，如「進了大門抬頭看，六孔石窯齊展展，五穀豐登人興旺，一年四季保平安」。

(3)定西過春節時的風俗有哪些擴展資料：

春節的起源：

上古干支歷法的制定為節日產生提供了前決條件，原始信仰與祭祀文化是年節形成的重要因素。春節是由歲首祈年祭祀演變而來，上古時代人們於一年農事結束後在新一年開端的歲首，舉行祭祀活動報祭天地眾神、祖先的恩德，祈求豐年。

古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從後世的節儀中尋找到一些古俗遺跡；如嶺南部分地區沿承有在新年初一拜歲的習俗，新年期間隆重盛大的拜神祭祖節儀活動，由此可見上古時代歲首祈年祭祀的蛛絲馬跡。

原始意義上的歲首，是指干支歷法中表示季節變遷的廿四個特定節令之一的「立春」，立春反映著冬春季節的更替；當天象「斗柄指寅」時，陰陽轉化，陽和起蟄，品物皆春，意味著新的一個輪回已開啟。

節日的形成涵蓋了人文哲學與自然規律等方面內容。春節的起源和發展是一個逐漸形成，潛移默化地完善與普及的過程。春節文化作為中華傳統文化的重要組成部分，反映了博大精深的中華文化內涵，也記錄著古代人們豐富多彩的社會生活文化內容。

4、春節的習俗有哪些 簡介

春節是每年農歷臘月二十三至正月十九，我國南方地區具體習俗有以下：1,祭灶，在廚房擺上香燭，供奉灶王爺。2,掃塵,將家裡徹底打掃一遍乾乾凈凈迎新年。3、祭祖，拜祭祖先。4、貼門神，門上貼一文一武倆門神保平安。5、貼春聯，這是最傳統的習俗之一，為節日增加氣氛。6、除夕守歲，大家終夜不眠，等待天明。7、拜年，向長輩們表示祝賀。8、壓歲錢，體現長輩對晚輩的關愛。9、團圓飯，一年一次的團圓飯體現了整個家庭的和睦， 家人的團聚往往令"一家之主"在精神上得到安慰與滿足，老人家看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關懷與撫養子女所付出的心血而沒有白費，這是何等的幸福，而年輕一輩也正可以藉此機會向父母的養育之恩來表達感激之情。

5、甘肅春節的風俗有哪些?

甘肅春節的風俗有：

1、伏羲廟會

每逢農歷正月十六，相傳是伏羲誕辰，這一天，是天水有名的伏羲廟『人祖』廟會。對天水人來說，每年這一天都要祭祀人文始祖伏羲，緬懷恩澤，弘揚伏羲文化，促進社會團結進步。

2、上九朝觀

在每年農歷正月初九，天水的市民都會傾城而出，去玉泉觀『朝觀』，朝觀是天水最大的群眾文化活動之一。而在正月初八晚上開始，市民便像潮水般湧向玉泉觀。到零點，人流幾乎水泄不通。

3、新年舞社火

社火，廣泛流行於甘肅各地，是一種載歌載舞、體裁多樣、種類繁多的綜合表演藝術，多在農歷正月進行表演。民間社火表演中，以歷史上的豪傑英雄、善男孝女及民間傳說中的各種人物為角色。

4、舟曲迎婆婆

＂正月十九迎婆婆＂（舟曲稱聖母娘娘為婆婆）是舟曲縣遺留下來的一種帶有濃厚地方色彩的民俗活動，是整個正月活動的高潮，猶如舟曲縣的狂歡節。距今已有五百年的歷史，從以前單一的迎生送子、求兒求女擴展到今天保佑一方平安、祈福禳災的民俗活動。

5、打醋壇

春節前後打醋壇，不僅是是一個非常古老的習俗，也蘊涵著先輩們經過無數歲月積累來的科學道理。按照傳統的說法，打醋壇這個活動帶有祈禱的意味，用醋壇熏過的房間比較潔凈，便於迎接神仙，還可以達到為人消毒殺菌的目的。