春節對聯有哪些典故
1、求推薦10個 帶有典故的 春聯
第一部分
（一）上聯：華夏南北信步東亞
下聯：軒轅春秋鰲博西周
十月底去桂林陽朔旅遊時，公園河畔隨處可見賣字畫作對聯的老大爺，部門某位仁兄看了又看，嘆息道：想給我兒子請一副，可惜看他們水平實在一般。我誇下海口：不用花錢在這里請了，改天我以你兒子的名字為首給你兒子寫一副。
某晚靈感突現，何不以他們一家三口的名字做一副對聯呢？華、軒、周、信、亞、博這幾個字必不可少，沿著河走回家，腦中閃現的不過是東南西北春夏秋冬幾個簡單的字，又想起小時候背的一首中國朝代詩中的幾句「夏商與西周，東周分兩段，春秋與戰國，一統秦兩漢」，於是乎，對聯就做出來了。還算大氣工整，有點歷史文化感， 「信步」「鰲博」這兩形容詞、兩動詞用得好像也不錯，比較滿意。嘿嘿，可惜毛筆字寫不好，不然也可以拿紅紙寫成春聯送人了。
（二）上聯：大田化小田整整十年
下聯：舊貌換新顏家家余錢
老爸10幾年前作的，我當時不到10歲，壓根不懂啥叫大田化小田，啥叫舊貌換新顏，只是覺得我家這副春聯念起來還蠻順口，便記住了。很多年後，才明白上聯是說聯產承包責任制，下聯是說改革開放的成果。老爸在學校上學的年數大概只有我的一半，也能整出這樣的對聯來，相當不容易了。有點為老爸感到可惜，青春年華被1966-1976這十年給耽誤了，我的這十年青春年華在念高中、讀大學、北大讀研究生，還有什麼不知足呢？所以，我很知足。
（三）上聯：今古傳奇，奇傳古今，古今軼事付笑談
下聯：山河好大，大好河山，河山煥綺諸仰觀
去年作的一幅對聯，費了一番腦筋，整出ABCD，DCBA，BA這種頂針兼承前啟後的句子還真是有點難，漢字文化真是博大精深有趣之極啊！
（四）上聯：上海自來水來自海上
下聯：長江流水情水流江長
第一次見到這副對聯，是10來歲的時候老爸教的，小時候覺得這句子真是妙極了，從上往下念與從下往上念居然一模一樣。中國這100年來變化真是太大了，以前寫字是豎著從上往下，現在已經是橫著從左往右了。
去年在水木BBS上見有人討論上聯，才知上聯原來是經典之作。看到幾個下聯，老爸小時候教的不在其中，有一句倒是很妙：西湖靈隱寺隱靈湖西。春節回家，拿起毛筆就寫了這一經典對聯，老爸見到「西湖靈隱寺隱靈湖西」這一句也覺得好。難得的是，生平第一次聽見老爸稱贊俺的字：「你的海字一氣呵成寫得不錯」。其實我的毛筆字寫得很差，看來鋼筆練了幾天田英章的行書還是有效的。
（五）上聯：琴瑟琵琶八大王王王在上
下聯：魑魅魍魎四小鬼鬼鬼靠邊
第一次見到這幅對聯，是念初中的時候在一本《讀者文摘》上讀到，說的是八國聯軍時候的事。初中三年級的時候，坐在我右邊的右邊的璨璨同學整出上聯來考我，我悲憤道：****四小鬼鬼鬼靠邊，四個帶鬼的成語不知道怎麼念。後來，在金庸老爺子的《射鵰英雄傳》中再次看到這幅對聯的活用：琴瑟琵琶八大王一般頭面， 魑魅魍魎四小鬼各自肚腸。前年春節回家給表弟壓歲錢，在紅包上寫了拳打四面八方腳踢魑魅魍魎幾個字，老爸見後問道：大過年的，你怎麼用魑魅魍魎這個詞呢？我當時那叫一個驚訝，差點就問道：老爸，你是怎麼知道這四個字怎麼念的？慚愧，我讀書向來不求字解，整得一堆字不認識，難怪高考語文英語拖後腿，要是都能考數學那分，本科就能念北大了。
（六）上聯：寒塘渡鶴影
下聯：冷月葬花魂
14歲的時候在《紅樓夢》中讀到，紅樓中的對聯不計其數，這兩句驚為天作，對曹翁的敬仰之情有如滔滔江水。古典詩詞真是要靠童子功，我現在能完整背誦的古典90%是16歲以前讀到的，小時候過目不忘，現在讀一百遍依然記不住，差距怎麼這么大呢？可惜小時候條件有限，接觸到的知識太少了，連《紅樓夢》都是借來讀的，工作後立馬花200大洋買了一套鄧遂夫校訂版《脂硯齋重評石頭記庚辰校本》，卻再也靜不下心從頭到尾重讀，可嘆。
（七）上聯：子當父做馬
下聯：父望子成龍
首次接觸對聯，七、八歲的時候老爸教的，意思是說，兒子把父親當做馬來騎，父親仍心甘情願希望兒子能成龍。想在回想，這幅對聯真是太好了，十個字形象闡述了中國生生不息上下五千年的子孫教。當爹媽的真的是非常不容易，所以一定要孝順。嗯，以後自己結婚生娃了，也要教小孩這副對聯。
（八）再看一副古代倡導廉政的對聯：
領郡愧難勝，願閭閻俗變飲羊，人除害馬；
同舟須共濟，與僚寀政朝馴雉，節勵懸魚。
聯中幾乎每個短句用了一兩個典故。這里就「飲羊」、「害馬」、「馴雉」、「懸魚」說說。「飲羊」典出《孔子家語·相魯》：「魯之販羊有沈氏者，常飲其羊以詐市人。」這是以水飲羊，增重牟利，如今天的注水肉，古又稱「飲詐謀利」。「害馬」語出《莊子·徐無鬼》，本指損害馬的自然本性，後引申為害群之馬。「馴雉」是《後漢書·魯恭傳》中的故事。說他的政績化及鳥獸，連小孩也不願捕獲來到身邊的雉鳥，比喻地方官善施仁政。「懸魚」是《後漢書·羊續傳》中拒下屬送魚不食，懸而以示拒賄的故事。宋詩有句贊道：「清身太守舊懸魚。」表示羊續為官清廉。
（九）國華光夏甸；
民眾樂春台。
這副五言春聯，就用了「國華」、「夏甸」、「春台」三個典故。「國華」表示國家榮耀繁榮，語出《國語·魯上》「且吾聞以德榮為國華，不聞以妾與馬。」「夏甸」由「信彼南山，惟禹甸之」演化而來，禹建夏朝，故禹甸又稱夏甸，用以表示中國。「春台」，指登高游樂的勝處。詞見《老子》：「眾人熙熙，如享太牢，如登春台。」
（十）琅玕歲報平安竹；
錦綉春開富貴花。
聯中「琅玕」語出《尚書·禹貢》。「厥貢惟球、琳、琅玕」。鄭玄註：「琅玕，珠也。」「平安竹」，見《酉陽雜俎》，言一寺中所栽竹，每日有人報竹平安。以後成為「竹報平安」，表示家庭平安的典故。聯句化自郭鈺詩「錦綉春明富貴花，琅玕書靜竹平安。」聯意期與一年幸福平安的生活。
第二部分
1 收二川，排八陣，六齣七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧
去西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻
2 仗刀狂馬良，過五關斬六將，何敵關羽 憑酒打猛虎，擒方臘聚二龍，怎言武松？
3 有廬堪千古 讀策定三分
4 梁父吟成高士志 出師表見老臣心
5 草廬卧龍，王佐動先主三顧 蘭田生玉，英才起吳帝唯稱
6 日月同懸出師表 風雲常護定軍山
7 佐玄德，破孟德，而後南北三國分鼎 生陽都，仕成都，從此東西兩地生輝
8 一生惟謹慎，七擒南渡，六齣北征，何期五丈崩摧，九伐志能遵教受 十倍荷褒榮，八陣名成，兩川福被，所合四方精銳，三分功定屬元勛
9 草廬三顧，鼎足三分，不朽當年三義 君臣一德，兄弟一心，無雙後漢一人
10 三分天下四川地 六齣祁山五丈原
2、春節趣味對聯及故事
春節有趣的對聯，春節是中國人期待的傳統最大的喜慶日子，是家家戶戶歡樂的日子，那麼在這個歡樂的日子裡，有什麼有趣的事情呢?毫無疑問，有趣的對聯，是春節一個不可錯過的樂子之一!
春節趣味對聯及故事11、東晉大書法家王羲之喜書門聯，但每次剛剛張貼就被別人偷走，某年除夕，他想出了一個防賊的妙法：在門楹上貼出這樣一副對聯：
福無雙至
禍不單行
偷聯的人到王宅前一看，都搖頭而去。初一清晨，王羲之又在上下聯尾各續三字，遂成意義全薪的一幅佳作：
福無雙至今朝至
禍不單行昨夜行
這則傳說的本事顯然是不可信的——因為到五代時才出現第一副春聯。但故事很有趣，對聯亦不乏有藝術性，頗值一賞。
2、北宋文學家王禹偁幼時家貧，放學後常幫大人磨面。12歲那年，一位師爺命他以磨面為題做聯一副，王禹偁即道：
但取心中正
無愁眼下遲
當地太守設宴時即席出句征對：
鸚鵡能言難似鳳
滿座賓客對答不出，次日消息傳開。王禹偁知道後，當即對出下句：
蜘蛛雖巧不如蠶
3、宋人呂蒙正對當時嚴重的貧富不均現象憤憤不平。某年春節，一位窮苦人請他寫一副春聯，呂寫道：
二三四五
六七八九
橫額：南北
春聯貼出後引來了無數人圍觀。眾人始覺其怪，繼稱其妙。這副春聯妙就妙在它的聯外之意：上聯缺一，下聯少十，正是缺衣少食的諧音：橫批南北亦即意味著沒有東西。作者以獨特的修辭手法寫盡了窮人的生存窘相。
4、宋代詞人晏殊路過揚州時在大明寺里小憩，無意間看見壁上所書的一首詩很不錯，經打問知道作者是當地人王琪，便請王來一起用飯。飯後二人在池邊散步，其時正值遍地落紅的春末，晏殊說：有時想起一個佳句，比如我曾做出過這么一句：『無可奈何花落去』，至今也沒想出下聯。王琪應聲說：似曾相識燕歸來。不久，這一聯句被晏殊寫入他的詞《浣溪沙一曲新詞酒一杯》中，遂成千古名句。
5、北宋名相寇準與眾友同游郊外，即景乘興出句求對：
水底月為天上月
眾友無句答對，楊大年剛好趕到，對曰：
眼中人是面前人
眾友皆齊聲喝彩。
6、宋人劉貢父善屬對，王安石出句試之：
三代夏商周
劉對曰：
四詩風雅頌
王安石拍手叫好：此天造地設也!對句的妙處在於以四詩概括風雅頌：因為《詩經》中的雅詩又可分為大雅和小雅，與風、頌合起來恰成四詩。
7、梅堯臣以詩知名，但浮沉三十年而不得重用。到了晚年，他應歐陽修之邀參加《唐書》的修撰。成稿之後還未上呈皇帝，梅就病故了，士大夫們莫不嘆惜。先前梅堯臣受命修《唐書》時，曾對他的妻子刁氏說：
吾之修書，亦可謂猢猻入布袋矣
刁氏笑道：
君於仕宦，又何異鯰魚上竹竿耶
雖是夫妻日常對話，卻自然成聯，聞者皆稱善對。
8、蘇軾(號東坡)與黃庭堅於松下走棋，陣風吹來，松子掉落棋盤，東坡即景出句：
松下圍棋，松子每隨棋子落
黃庭堅對曰：
柳邊垂釣，柳絲常伴釣絲懸
9、蘇軾一向恃才傲物，宰相王安石很器重蘇的才學，但又覺得該殺殺他的傲氣，有一年的正月和十二月都有立春，八月又是一個閏月，王安石即以此為題出了上聯要蘇軾答對：
一歲二春雙八月，人間兩度春秋
蘇軾苦思多日，終不能對出。直到幾百年後才有一位無名氏勉強對出了下聯(寬對)：
六旬花甲再周天，世上重逢甲子
10、一日，蘇東坡邀黃庭堅來家作客。黃到門外，蘇忙著出去迎接，兩人就在門旁的柳樹下攀談起來。正在窗前捉虱子的蘇小妹見此情景即戲語道：
阿兄門外邀雙月
蘇東坡笑對曰：
小妹窗前捉半風
按：雙月謂朋，半風(風繁體作風)指虱。
11、一天傍晚，蘇東坡對蘇小妹說：我出一上聯，請你花一夜工夫對出下聯。遂曰：
水仙子持碧玉簪，風前吹出聲聲慢
蘇小妹苦思良久不能對出。因為水仙子、碧玉簪和聲聲慢俱為詞牌名，下聯亦須以詞牌名為對，同時還要描繪出一幕情景，難度確實是很大的。正在搜腸刮肚之際，忽見女僕在月光下端酒菜送來，蘇小妹靈機一動對出了下聯：
虞美人穿紅綉鞋，月下引來步步嬌
按：虞美人、紅綉鞋、步步嬌也是詞牌名。
12、蘇東坡任職杭州期間常外出遊山賞水。一日便服出遊至莫千山時來到廟中稍息，廟中老道人見他衣著簡朴，便視為普通游士，態度冷漠地說了聲：坐!又對道童喊：茶!在談話之間，道人發現來客頗有學識，便請進廂房敘話，並道：請坐!又呼道童：敬茶!當最終得知來客是蘇東坡時，老道士連連作揖打恭並請他到客廳坐坐!。進了客廳，道人躬身示禮：請上坐!又吩咐道童：敬香茶!臨別時，道人再三請東坡留下墨寶。東坡含笑揮筆書就一聯：
坐，請坐，請上坐
茶，敬茶，敬香茶
老道閱後，羞慚不已。
13、金山寺和尚佛印和蘇東坡一向友善，兩人相遇常常互開玩笑。一天傍晚，二人泛舟長江之上，船小風輕，對月飲酒，十分暢快，酒過三巡，佛印向東坡索句，東坡手指江岸，笑而不語。佛印循指望去，但見岸上一農夫荷鋤歸村，身後一條黃狗正邊走邊啃一截剩骨。佛印頓悟東坡之意，乃呵呵一笑，將自己手中拿著的一把題有東坡詩句的大蒲扇拋入水中。二人彼此心用不宣，相視微笑。原來他倆用形體語言合做了一副精緻詼諧的雙關啞聯：
狗啃河上(和尚)骨 (東坡出句)
水流東坡詩( 屍 ) (佛印對句)
14、一日，佛印對東坡大談佛事，躺在簾子後邊的.蘇小妹見佛印把佛法說得神乎其神，便很想幽這位和尚一默，遂題一上聯並吩咐女僕拿出去交給蘇東坡。東坡接過一看便朗聲大笑，上聯是：
人曾是僧，人弗能成佛
東坡把上聯交給佛印，佛印思索片刻即對出了下聯：
女卑為婢，女又可稱奴
這是一副析字聯，對得十分巧妙。
15、據傳，宋人梁皓(一作灝)屢考不中，仍不泄其氣，奮發讀書，終於在82歲時中了狀元。在給皇帝的謝表中，梁皓附了一副很幽默的對聯：
白首窮經，少伏生八歲
青雲得路，多太公二年
此聯用了兩個歷史典故：漢代傳授《尚書》的伏生成名時已90歲，姜尚(太公)輔佐周文王時年整八十。作者以此表達自己老邁得志的心情，十分貼切。
16、宋人洪平齋喜歡在文章中使用而已二字。某年，他給皇帝上書彈劾當朝宰相弄權納賄，奏章中有這樣的句子：招權納賄，倚勢作威而已，結果不僅未能扳倒宰相，反遭宰相忌恨，整整閑置了十年。洪平齋忿慨不已，遂在家門上書寫一聯：
未得之乎一字力
只因而已十年閑
17、南宋詩人尤袤和楊萬里關系友善。淳熙年間，楊任秘書監，尤為太常卿，常常是低頭不見抬頭見。二人性情詼諧，喜歡互開玩笑。有一次碰面時，尤對楊說：我以一經句為上聯請你對出下聯
楊氏為我
楊萬里應聲道：
尤物移人
楊氏為我和尤物移人都是先秦經典中的成句，二位詩人巧妙地把它們引為聯句，而尤、楊又分別是二人的姓氏。如此聯句，確需才學墊底。
18、相傳明太祖朱元璋游馬苑，朱棣(其四子)與朱允炆(其長孫)同侍。太祖出句令對：
風吹馬尾千條線
朱允炆對曰：
雨灑羊毛一片氈
太祖以為氣弱。朱棣對曰：
日照龍鱗萬點金
後一對句比前一對句氣象雄渾得多。後來朱棣取代朱允炆登上帝位並把國都由南京遷到了北京。也許馬苑應對一事已經顯示出皇孫不是皇子的對手。
19、明人徐唏年輕時以吏員進身。他榮歸故里時，當地官員率諸生郊迎，諸生以其不由科目出身，便有些態度不恭，地方官員大為生氣，出句斥諸生曰：
擘破石榴，紅門中許多酸子
酸子乃譏刺在場的酸秀才們。諸生久不能對。徐唏代答曰：
咬開銀杏，白衣里一個大人
諸生驚服，遂相率請罪
20、明代高則誠少負才名，有神童之譽，七歲時的某一天，高則誠身穿綠袍從學塾中歸家，路逢官居尚書的鄰居，尚書戲則誠曰：
水出蛙兒穿綠襖，美目盼兮
則誠見尚書身著紅袍，即對答曰：
落湯是子著紅袍，鞠躬如也
尚書聽了，連連驚嘆後生可畏。美目盼兮和鞠躬如也分別是《詩經》和《論語》中的成句，能在即景應對中迅速地引用，確實是需要學問和才氣的。
春節趣味對聯及故事2李白戲權臣
唐玄宗的寵臣楊國忠，嫉恨李白的才華，心裡很不服，總想奚落他一番。一天，楊國忠想出一個辦法，約李白去對三步句。李白一進門，楊國忠便看著李白，譏諷道：
兩猿截木山中，問猴兒如何對鋸？
「鋸」諧「句」，「猴兒」暗指李白。李白聽了，微微一笑說：「請大人起步，三步內對不上，算我輸。」楊國忠想趕快走完三步，但剛跨出一步，李白便指著楊國忠的腳喊道：
匹馬隱身泥里，看畜生怎樣出蹄！
「蹄」諧「題」，與上聯對得很工。楊國忠本想佔便宜，卻反被李白羞辱了一番，剛抬腳就被譏為「畜生出蹄」，弄得他走也不是，不走也不是，十分尷尬。
呂蒙正不平則鳴
北宋丞相呂蒙正，河南洛陽人。相傳在他年輕時，窮困潦倒，對貧富不均的社會現象十分不滿。春節到了，家裡空無一物，他一氣之下，寫了一副怪聯。
上聯是：二三四五；
下聯是：六七八九。
橫批是：南北
怪聯貼出後，窮朋友們一個個都來觀看。他們先是莫名其妙，待領悟過來，不由得拍手稱快。原來，此聯的寓意是：缺衣（一）少食（十），沒有「東西」。
花甲串對
1924年，歲在甲子，60年一遇，甚為難得，雲南麗江納西族秀才和文華特作一上聯，張貼在街口征對，並說，誰能對出下聯，願以薄禮相酬。這上聯是個串「花」對：
花燈懸掛杏花天，桃花開紅，李花開白，頭戴花，步生花，花上加花，百花香透花馬國；
和秀才以為這是難對，非十天半月不會有人對得上。殊不知，第二天就有人找上門來，原來舉人王樹和在這一夜之間便對出了串「甲」的下聯：
甲籙翻看靈甲目，麟甲呈吉，龜甲呈祥，龍現甲，鱉展甲，甲中添甲，萬甲光騰甲子年。
和秀才一定要送酬禮，王舉人堅決不受，一時傳為佳話。
3、春節對聯及出處
新年納余慶；
嘉節號長春。
——這是五代十國蜀國國君孟昶的一幅桃符對聯
爆竹一聲除舊;
桃符萬戶更新。
——這是一副傳統春聯。此聯出典於王安石《元日》詩
一元二氣三陽泰;
四序五福六合春。
——這是一副使用了數字入聯和詞語典故的傳統春聯
梅呈五福;
竹報三多。
——五福，即壽、富、康寧、好德、老終命。見《尚書·洪範》。三多，即多福、多壽、多男子。見《莊子·天地》。
兩袖清風，造福大眾;
一身正氣，振興中華。
——元代詩人魏初《送楊季海詩》有句「交親零落鬢如絲，兩袖清風一束詩」，以「兩袖清風」喻楊季海為官廉正，囊空如洗。後世沿襲，成慣用語。此種春聯，並非隨處可用，一如衣飾，須量體而服。此聯只宜於政府機關。
4、春節貼春聯的寓意意義 典故故事是什麼
春節 的時候人們必做的一件事情就是貼春聯，而這個貼春聯的習俗背後也是有故事所在的，那麼春節貼春聯的寓意意義是什麼呢？春節春聯的典故故事是什麼呢？就讓我們的 老黃歷 一起共同了解和分析吧！
春節貼春聯的寓意意義
為春節增添喜氣的氣氛。春聯都是紅底黑字或者紅底金字，加之各種紋飾，符合新春的喜慶和歡樂，為春節增添了喜慶的氣氛。
表達美好的祝願和願景。春聯中的紋飾，如魚，寓意年年有餘；美好的語言，如「天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門」等美好的 祝福語 表達了人們對來年的美好渴望。
民間說法有避凶免難的作用 。這一說法來源於「年獸」的傳說，據說年獸怕紅，於是每年 除夕 家家戶戶貼對聯，就是為了驅除年獸，因此貼對聯的習俗流傳至今，表達了人們避凶免難的願望。
春聯的典故故事
據說五代時的後蜀國國君孟昶是個喜歡標新立異的國君，在公元964年歲尾的除夕，他突發奇想，讓他手下的一個叫辛寅遜的學士，在桃木板上寫了兩句話，作為桃符掛在他的住室的門框上。這兩句話是「新年納余慶，嘉節號長春」。第一句的大意是：新年享受著先代的遺澤。第二句的大意是：佳節預示著春意常在。由此開始，桃符的形式和內容都發生了變化，這不僅表現在開始用駢體聯語來替代「神荼」、「郁壘」，而且還擴展了桃符的內涵，不只是避邪驅災，還增加了祈福、祝願的內容。這就成了我國最早的一副春聯。到了宋代，在桃木板上寫對聯，已經相當普遍了。同時，隨著門神的出現和用象徵喜氣吉祥的紅紙來書寫桃符，以往的桃符所肩負的驅趕邪佞避災的使命逐漸轉移給門神，而桃符的內容則演化成用來表達人們祈求來年福運降臨和五穀豐登的美好心願。
「春聯」一詞的出現，則是在明代初年。當年明太祖朱元璋當上皇帝之後，喜歡排場熱鬧，也喜歡大戶人家每到除夕貼的桃符，就想推廣一下。在一年的除夕前他頒布御旨，要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯貼在門框上，來迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡視，挨家挨戶察看春聯。每當見到寫得好的春聯，他就非常高興，贊不絕口。在巡視時見到一家沒有貼春聯，朱元璋很是生氣，就詢問什麼原因，侍從回答說：這是一家從事殺豬和劁豬營生的師傅，過年特別忙，還沒有來得及請人書寫。朱元璋就命人拿來筆墨紙硯，為這家書寫了一副春聯：「雙手劈開生死路 ，一刀割斷是非根。」寫完後就繼續巡視。過了一段時間，朱元璋巡視完畢返回宮廷時，又路過這里，見到這個屠戶家還沒有貼上他寫的春聯，就問是怎麼回事？這家主人很恭敬地回答道：「這副春聯是皇上親自書寫的，我們高懸在中堂，要每天焚香供奉。」朱元璋聽了非常高興，就命令侍從賞給這家三十兩銀子。由此可見，「春聯」的得名和推廣。