春節開始之前有什麼特點

1、春節有什麼特點？

春節，即農歷新年，是一年之歲首、傳統意義上的年節。俗稱新春、新年、新歲、歲旦、年禧、大年等，口頭上又稱度歲、慶歲、過年、過大年。春節歷史悠久，由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。萬物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，報本反始也。春節的起源蘊含著深邃的文化內涵，在傳承發展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。在春節期間，全國各地均有舉行各種慶賀新春活動，帶有濃郁的各地域特色，熱鬧喜慶的氣氛洋溢；這些活動以除舊布新、驅邪攘災、拜神祭祖、納福祈年為主要內容，形式豐富多彩，凝聚著中華傳統文化精華。

2、春節前的習俗有哪些？

春節前的習俗有

1、掃塵

年前忙年主要是以除舊布新為活動主題，掃塵是年節除舊布新習俗之一。民諺稱「臘月二十四，撣塵掃房子」。年尾廿三／廿四便正式地開始做迎接過年的准備。掃塵就是年終大掃除，北方稱「掃房」，南方稱「掃屋」。

2、祭灶神

農歷十二月廿三或廿四日祭灶，是日入夜後要把灶台刷干凈，把舊的灶君取下燒掉，至除夕日早晨把新像貼上，一送一迎，都要擺置酒肉、糖果、甘蔗、米果等，燒香、點燭、放紙炮等。祭灶這一民俗活動可追溯到先秦時期，但在最開始的時候祭灶的日子並不是在小年日。

3、做豆腐

民諺稱：「臘月二十五，磨豆腐。」一些地方還有在除夕以前吃豆腐渣的風俗。民間傳說灶王上天匯報後，玉帝會下界查訪，看各家各戶是否如灶王所奏的那樣，於是各家各戶就吃豆腐渣以示清苦，瞞過玉皇的懲罰。

4、趕亂歲

送灶神上天後至除夕才迎回，其間人間無神管轄，百無禁忌，民間多嫁娶，被稱為「趕亂歲」。亂歲是民眾為自己設計的調節社會生活的特定時段。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對於平時難得有精力操辦大事的人來說，這是一個閑暇娛樂好時機。

5、年夜飯

年夜飯，是年節習俗之一，又稱年晚飯、團年飯、團圓飯等，特指年尾除夕的闔家聚餐。年夜飯源於古代的年終祭祀儀式，拜祭神靈與祖先後團圓聚餐。團年飯是年前的重頭戲，不但豐富多彩，而且很講究意頭。吃團年飯前先拜神祭祖，待拜祭儀式完畢後才開飯。

3、春節的特點有哪些?

春節的特點是歷史悠久，風俗繁多，蘊含著深邃的文化內涵。

春節的特色有買年貨、掃塵、貼對聯、吃年夜飯、守歲、拜歲、拜年、舞龍舞獅、拜神祭祖、祈福攘災、游神、押舟、廟會、游鑼鼓、游標旗、上燈酒、賞花燈等。春節歷史悠久，由上古時代歲首祈歲祭祀演變而來，在傳承發展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。在春節期間，全國各地均有舉行各種賀歲活動，各地因地域文化不同而又存在著習俗內容或細節上的差異。

春節的地位

百節年為首，春節是中華民族最隆重的傳統佳節。受到中華文化的影響，世界上一些國家和地區也有慶賀新春的習俗。據不完全統計，已有近20個國家和地區把中國春節定為整體或者所轄部分城市的法定節假日。春節與清明節、端午節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。春節民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

4、春節的風俗特點有哪些?

春節的習俗特點為：

主要以人熱鬧，增進親友感情為主而傳承下來的一套習俗、節日期間均以除舊布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求豐年為主要慶賀內容，形式豐富多彩，帶有濃郁的各地域特色。而節日期間的活動也豐富多彩多姿，帶有濃郁的各民族特色。

春節習俗：

春節，老百姓叫過年，要貼紅對聯，掛紅燈，放鞭炮，敲鑼打鼓，初夕夜燈火齊明，守歲，吃餃子等。節日活動有掃塵、守歲、拜年、貼春聯、爆竹、發壓歲錢等，節日飲食有臘八粥、年糕、餃子、春卷、元宵（湯圓）等。

承襲古時習俗，春節期間多地有舉行隆重盛大的報祭天地神恩、迎禧祈福等祭祝祈年活動。而年末的除夕，祭祖、吃年飯、守歲和逛花市是老廣辭舊迎新的幾件大事。

春節習俗：掃塵

「臘月二十四，撣塵掃房子。」即在春節來臨之際，家家戶產都要清洗傢具，拆洗被褥，乾乾凈凈迎新春。這一習俗，由來已在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。《禮記》中，有「凡內外，雞初鳴，……灑掃室堂及庭」的記事。

周書《秘奧造宅經》有「溝渠通浚，屋宇潔凈，無穢氣，不生瘟疫」的記載，說明古代的人們早就知道污穢、塵沫與疾病傳播有關。

《呂氏春秋》載：「歲除日，擊鼓驅癘疫鬼，謂之逐除，亦曰木難。」後來，逐漸演變為年終大掃除，謂之「掃年」。到了唐代，「掃年」之風盛行。

5、春節前的習俗

忙年（小年）

年尾十二月廿三或廿四開始忙年，又稱「小年」。小年並非專指一個日子，由於各地風俗不同，被稱為「小年」的日子也不盡相同。在清朝之前，民間傳統的小年祭灶日是十二月廿四，從清朝中後期開始，帝王家就於十二月廿三舉行祭天大典，為了「節省開支」，順便把灶王爺也給拜了，上行下效，北方地區民間百姓相效仿，多在十二月廿三過小年；南方大部分地區，仍然保持著十二月廿四過小年的傳統。小年是整個春節慶祝活動的開始和伏筆，其主要活動有兩項：掃塵和祭灶。

傳統習俗：祭灶、蒸花饃、買年紅、吃灶糖、掃塵。

年廿八

年廿八除舊布新，清除舊的年紅，有的地方年廿八開始貼年紅。廣東有一句俗語「年廿八，洗邋遢」，意思是說在農歷十二月廿八日這一天全家人要留在家裡打掃衛生，貼年紅，迎接新年。北方一些地方有年謠雲：「臘月二十八，打糕蒸饃貼花花」或「二十八，把面發」。所謂貼花花，就是張貼年畫、春聯、窗花和各種春節張貼之物。 

除夕

除夕，為歲末的最後一天夜晚。歲末的最後一天稱為「歲除」，意為舊歲至此而除，另換新歲。除，即去除之意；夕，指夜晚。「除夕」是歲除之夜的意思，又稱大年夜、除夕夜、除夜等，時值年尾的最後一個晚上。除夕是除舊布新、闔家團圓、祭祀祖先的日子，與清明節、七月半、重陽節是中國民間傳統的祭祖大節。除夕，在國人心中是具有特殊意義的，這個年尾最重要的日子，漂泊再遠的遊子也是要趕著回家去和家人團聚，在爆竹聲中辭舊歲，煙花滿天迎新春。除夕，祭祖、吃團年飯，年夜飯後有派發壓歲錢和守歲的習俗。

6、春節的特色

春節的特色是歷史悠久、流傳面廣，由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。在春節期間，全國各地均有舉行各種慶賀新春活動，帶有濃郁的各地域特色，熱鬧喜慶的氣氛洋溢；這些活動以除舊布新、驅邪攘災、祭祖、納福祈年為主要內容，形式豐富多彩，凝聚著中華傳統文化精華。

春節一般從年尾十二月廿三或廿四開始忙年，又稱「小年」。小年並非專指一個日子，由於各地風俗不同，被稱為「小年」的日子也不盡相同。在清朝之前，民間傳統的小年祭灶日是十二月廿四，從清朝中後期開始，皇家就於十二月廿三舉行祭天大典，北方地區民間百姓相效仿，多在十二月廿三過小年；南方大部分地區，仍然保持著十二月廿四過小年的傳統。小年主要活動有兩項：掃塵和祭灶。

年廿八除舊布新，清除舊的年紅，有的地方年廿八開始貼年紅。廣東有一句俗語「年廿八，洗邋遢」，意思是說在農歷十二月廿八日這一天全家人要留在家裡打掃衛生，貼年紅，迎接新年。
除夕，為歲末的最後一天夜晚。歲末的最後一天稱為「歲除」，意為舊歲至此而除，另換新歲。除，即去除之意；夕，指夜晚。「除夕」是歲除之夜的意思，又稱大年夜、除夕夜、除夜等，時值年尾的最後一個晚上。

從年初一開始便進入迎禧接福、拜祭神祖、祈求豐年主題。元日子時交年時刻，鞭炮齊響、煙花照天、辭舊歲、迎新年等各種慶賀新春活動達於高潮。炮竹聲中辭舊歲，煙花滿天迎新春。
正月十五，習俗活動主要有賞燈、游燈、押舟、燒炮、燒煙花、采青、鬧元宵等。元宵節的節俗非常有特色，節期與節俗活動，也隨歷史的發展而延長擴展。元宵節習俗自古以來就以熱鬧喜慶的觀燈習俗為主。

7、春節的特點

紅包

春節期間，長輩會給予晚輩一些禮金，以紅色信封包著，稱「壓歲錢」，通稱為「紅包」（粵語作「利是」或「利市」）。

有經濟能力的子孫，也會給予長輩紅包。紅包的金額不等，在中國，人民幣一百元到一萬多元不等；在台灣，新台幣六百元至六千元，都相當普遍。有些人講究紅包的金額，必須為偶數，有別於在葬禮期間給予的奇數金額的「帛金」。

數字「八」取其諧音「發」，常有幸運的意思，因此在美國，8美元的紅包很常見。數字「六」取其諧音「溜」，也有在來年順順利利的幸運意味。數字「四」因其諧音「死」，所以包含著霉運。有些紅包會裝著巧克力硬幣[21]。

索討紅包的行為通常被稱為「討紅包」，粵語稱為「逗利是」。已婚人士也不會拒絕這樣的要求，因為這將意味著發紅包的人來年會有好運。紅包通常由已婚夫婦給予家庭中未婚的年輕子女。

出於禮貌和習俗，晚輩會祝願長輩在來年幸福、健康和好運。有些地區的人，會存放紅包在枕頭底下，直至七日過後才會開封。枕著紅包睡七日，象徵著好運和財富。

在如今的香港、台灣，有時一些僱主也會給東南亞籍幫佣發紅包作為獎勵，但這樣做是否適合仍存在爭議。

禮物交換

全盒

除了紅包，朋友和親戚間也會交換一些小禮物（一般為食物或甜食）。探親訪友時通常會帶上禮物。常見的禮物包括水果（橘子等）、糕點、餅干、巧克力和糖果。

但有些認為是禁忌的東西不能給，如時鍾（諧音「送終」）、綠帽子（象徵妻子不貞）、鞋（諧音「邪」、「唉」）、梨（諧音「離」）、手帕（有分離之意）、傘（諧音「散」）以及任何尖銳的物體（如象徵著關系破裂的剪刀和小刀）[23]。

集市

新年來臨之際的集市或市場會販售跟新年有關的商品，如鮮花、玩具、服裝甚至煙花，方便人們買禮物用來走親訪友或居家裝飾。在一些地方，購買年花跟西方購買聖誕樹的傳統沒什麼不同。

賀年歌

最為廣泛流傳的兒童賀年歌是《新年好》[24] ，旋律類似於美國民歌《親愛的克蕾孟汀》（Oh My Darling, Clementine）。

服裝

農歷新年期間穿的服裝主要是紅色或是其他鮮艷的顏色，因為人們認為紅色能辟邪。此外，人們穿的衣服從頭到腳都是新的，象徵著新的開始。

全家福

親族聚集在一起照全家福是重要的儀式。照片會在房子的大廳或是房前拍攝，家族裡地位最高的長者會坐在中央。

飲食

年糕，取「年年高升」之意。廣東地區和松滬地區的有所不同。

團圓飯 ，年三十晚一家人聚首的飯局。

包餃子：中國北方省份的過年風俗，餃子形狀像元寶，而且宋朝銀票叫交子，所以人們認為過年包餃子會帶來財氣。

春卷，為了迎新春而捲起食材做成的食物，象徵喜氣的到來。

湯圓，取團圓之意，江淮、江浙及華南等地方在除夕或者大年初一，以及元宵節必備的食品。

臘八粥、臘八醋、臘八蒜。

撈起魚生：南洋風俗，流行於星馬一帶，取「風生水起」之意。

魚：取「年年有餘」之意。

春餅：又名咬春。

蘿卜：是黑龍江地區立春習俗之一，代表吉祥、祥和之意。

年粽：是四川、江蘇等中國南方地區的粽子，俗稱年粽。

火鍋、薑母鴨、燒酒雞：是台灣地方習俗之一，象徵團圓。

8、春節有什麼特點？

這是大家最熟悉的一個節日。它也是我國歷史最悠久、規模最盛大的一個節日。

春節為農歷正月初一，俗稱「過年」。這種叫法大概起源於周代。因為對於「年」，堯稱「載」，夏曰「歲」，商曰「祀」，到了周代才稱「年」。「過年」是農業收獲後的一個大慶祝日。古書載：「年，谷熟也；從禾、干聲。春秋傳曰：大有年。」又說：「五穀皆熟曰有年，大熟曰大有年。」五穀豐登，俗稱「好年冬」或「好年景」。

我國民間慣用農歷，代代相傳，未易轉移。

春節期間的慶祝活動，不同地區也有不同的形式。因為歷時久遠，深入人心，所以形成為固定的習俗。其中主要有：

(1)春聯

春聯究竟始於何時，雖傳說不一，文獻難證，但其歷史久遠，卻是毫無疑問的。直至到今天，每逢春節，張貼春聯，仍為一項歷久不衰的慶祝形式。

(2)春酒

新春飲春酒，由來已久。遠在我國戰國時代，就有此風。如《莊子》中說：「春月毗巷，飲酒茹蔥，以通五臟。」《詩經》中也說：「為此春酒以介眉壽。」張衡賦中還說：「致飲芹於春酒。」由此可見，春節期間飲春酒，不但是歡慶中一大樂事，且有益於身體。

古時所飲的春酒是一種延年祛病的「屠蘇酒」或「椒柏酒」，多用中葯調制。據說，屠蘇酒系華陀所配葯方，飲之可以「辟疲癘一切不正之氣」。早年我國醫學多「寓醫葯於飲食，以收預防之效」。

(3)迎春接福

立春為二十四節氣之首，廣大農村特別重視。《禮記·月令》說：「先立春三日，太史謁天子曰：某日立春盛傳在木，天子乃齋。立春之日，天子親帥三公九卿諸侯大夫，以迎春於東郊。」至今有些農村仍有「迎春」之俗。就是在紅紙上寫「迎春接福」四字，貼於中堂，並陳設果品、五穀，以祀勾芒之神；敲鑼打鼓以迎「春牛」。當然這都是古俗了。

燈節

農歷正月十五日為燈節，又稱.「元宵節」，俗稱「十三點燈起，十五上元冥」。燈節前幾日為「放燈」，最後一天為「謝燈」。此日家家懸燈結綵，競放花火；夜間舉行燈會，鼓樂齊鳴，龍獅並舞，一派喜樂景象。

關於燈節的起源，北史上有這樣記載：「隋柳或見都邑百姓正月十五日作觚戲，上奏曰：『京邑爰及外州，每以正月望夜，充階塞陌，鳴鼓聒天，燎炬照地，人帶獸面，男為女服，竭資破產，競此一時，請並禁斷』。上可其奏。」這里所說的觚戲，就是一種摔跤游戲。

《漢書·武帝紀》中說：「元封三年春，作角抵戲，三百里內皆來觀。」

隋朝也同漢代一樣，在春節期間舉行摔跤游戲，只是隋人選在元宵之夜舉行，並且擴大范圍，將摔跤游戲演變為「人帶獸面，男為女服」，好像現代的化裝遊行。照柳或奏摺所述，「竭資破產，競此一時」，可謂十分熱鬧。但「禁斷」並未能遏止民間習尚。到了唐代，元宵晚會更發展為盛大的燈節。

另據《明皇雜錄》載：「上在東都遇正月望夜，移仗上陽宮，大陳燈彩，設庭燎，自禁中至於殿庭，皆設燭炬，連屬不絕。時有京都匠毛順、巧思結創，繪成燈樓十二間，高一百五十尺，懸珠珍金銀，微風一至，鏗然成能。其燈為龍鳳虎豹之狀。」

到宋代，改為放燈五夜。辛棄疾的《青玉案·元夕》描述元宵情景，至今讀來仍耐人尋味：「東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。風簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。」

從上述記載中我們可以看出，元宵放燈始於漢，興於唐、宋。古代農業社會在歲首閑暇之時，官府與百姓同度佳節，張燈結綵，通宵達旦，歡樂之情可以想見。

新中國成立以後，我國各族人民仍把元宵放燈作為喜慶豐收和抒發歡樂的象徵。全國各地多在公園游藝場所舉辦花燈展覽，燈型製作逞奇鬥巧，更有電動花燈，人物栩栩如生，尤為奇觀。