壯族春節叫什麼名字

1、壯族的傳統節日是什麼

1、壯族是多節日的民族，幾乎每個月都有節日。

（1）春節、「三月三」、「七月十四」是壯族最重要的節日。

（2）二月初二、四月初八、端午節、六月初六、七月初七、中秋節、重陽節、冬至日等節日。

2、春節，是壯族一年中最隆重的節日。

壯族的春節從大年三十至正月初一、初二共3天，初一、初二，凡來客必吃粽子，壯家的粽子是較高貴的食物。

3、陀螺節，已有300多年的歷史了。

 在廣西壯族聚居的地方，每年都舉行一次有名的體育盛會——陀螺節。時間是由舊歷年除夕前兩三天至新年正月十六日，歷時半個多月。

陀螺，壯語叫「勒江」，它有大有小，有輕有重。有大如河田柚的，重一斤左右，有小如鵝蛋的，也有二三兩。

4、隴端節

隴端節，是雲南省文山壯族苗族自治州富寧縣以及附近的壯族人民的一個傳統節日。「隴端」（壯語，趕田壩之意），是壯語譯音，意為到寬闊平坦的地方去相聚。隴端節從農歷三月二十五日開始，歷時三天。

5、吃立節

吃立節，是廣西壯族自治區龍州縣、憑祥市一帶壯族人民特有的節日。「吃立」壯語意為「歡慶」。1894年春節來臨之際，法國侵略者侵略我邊境，為了打擊侵略者，青壯年奔赴疆場，英勇殺敵，保衛了家園。正月三十日，出征的將士凱旋歸來，鄉親們殺雞宰羊，做糯米粑，盛情款待，共同歡慶勝利，補過春節。從此以後逐漸形成吃立節。節日期間，人們舞獅子、耍龍燈、唱歌跳舞，熱鬧非凡。

6、婭拜節

雲南省富寧縣剝隘鎮者寧、索烏一帶的壯族，每年四月屬兔那一天，都要殺一頭牛、一口豬、兩只雞和四十八尾魚，到婭拜山去，奠祭壯族婦女婭拜（有傳說為儂智高母親）。那天，男女老少都到場，禮儀十分隆重。相傳婭拜是一個壯族山寨的頭領，她率領壯家百姓同官兵打仗，失敗後被殘殺。眾人把她埋葬到高山之巔，並將此山叫作婭拜山。每年到婭拜遇難之日，壯族人民就殺牛宰豬去祭奠她。這樣年年祭奠，從未中斷，久而久之，便形成了一個節日——婭拜節。

7、壯年

也叫"將也益"，春節叫"將昆"，即漢族節。壯年以農歷十二月為歲首，十一月末日為除夕，習慣叫"崴誼久"，意為過二九（不管月大月小，都如此稱謂）。是日，全寨集資買豬，（有的村寨按戶輪流專門喂養社豬）宰殺敬祀社王，祈求保佑五穀豐登。

2、壯族的傳統節日是什麼

壯族傳統的節日是三月三、陀螺節、隴端節、壯年等，這些節日都具有壯族的民族特色。

壯族是我國的少數民族之一，也是人口最多的少數民族，壯族擁有不少自己民族特色的傳統節日，那麼這些節日都是哪些呢？下面讓我們一起去了解吧。

三月三是廣西漢、壯、瑤、苗、侗、仫佬、毛南等民族最隆重的節日，2014年確定為廣西傳統習慣節日並放假兩天。其中三月三歌圩普遍流行於壯族地區，其中尤以紅水河、左右江流域最為常見。每場歌圩人數少則幾百人，多則數千甚至數萬人。在壯、瑤、苗、侗等少數民族聚居地區和一些漢族地區，農歷三月三這一天，家家戶戶製作五色糯飯，染彩色蛋，殺雞宰鴨，喝酒慶賀，採取不同方式歡度這個節日，有些地方比過春節還隆重。

陀螺節：在廣西壯族聚居的地方，每年都舉行一次有名的體育盛會，陀螺節。時間是由舊歷年除夕前兩三天至新年正月十六日，歷時半個多月。陀螺，壯語叫勒江，它有大有小，有輕有重。有大如河田柚的，重一斤左右，有小如鵝蛋的，也有二三兩。製作陀螺一定要選用質地優良的堅木。它的頭要圓滑。打的時候，用兩三尺長的麻繩一圈一圈往上纏，一直纏到自己認為適當的地方，再用右手的無名指和小指挾住麻繩的尾端，迅速往地面一旋，陀螺就呼呼地轉動起來。質量好的陀螺，再加上旋的技術高明，轉起來長達七八分鍾才倒下來。比賽打陀螺更是熱鬧非凡，獲第一名者榮稱陀螺王。據說打陀螺自興起至今，已有300多年的歷史了。

春節。壯族的春節從大年三十至正月初一、初二，共三天，但初三至初五仍算春節期。它是壯族一年中最隆重的節日。一般從臘月二十三起就開始做准備，家家戶戶搞衛生、縫制衣褲、購買年貨、張貼對聯、製作糕點、殺豬、包粽子、放鞭炮、穿特殊的服裝。

隴端節。是雲南文山富寧縣及附近壯族的傳統節日。「隴端」（壯語，趕田壩之意），是壯語譯音，意為到寬闊平坦的地方去相聚。相傳這個節日已有700多年的歷史，原是為了紀念民族英雄儂智高於公元1052年4月起兵反對宋王朝的事跡。隴端節從農歷三月二十五日開始，歷時三天。

壯年。壯年在壯語中叫"將也益"，而春節叫"將昆"即漢族節。壯年以農歷十二月為歲首，十一月末日為除夕，習慣叫"崴誼久"，意為過二九（不管月大月小，都如此稱謂）。是日，全寨集資買豬，（有的村寨按戶輪流專門喂養社豬）宰殺敬祀社王，祈求保佑五穀豐登。過年十天之內為節日活動期間，村村寨寨敲鑼打鼓，吹笛彈琴，縱情歡娛。親友互訪道賀，青年玩山串寨對歌作樂。

3、壯族的傳統節日是什麼

壯族的節日多與當地漢族相同，春節、元宵、春秋社日、清明、端午、中秋、重陽、除夕等傳統漢族民間節日，也是壯族的歲時節日。壯族比較具有本民族特點的節日是「三月三」歌節、「牛魂節」、「中元節」等。

(3)壯族春節叫什麼名字擴展資料：

壯族（壯文：Bouxraeuz，英文：Bourau），舊稱僮（zhuàng）族，是中國人口最多的一個少數民族，民族語言為壯語，屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。

壯族源於先秦秦漢時期漢族史籍所記載的居住在嶺南地區的「西甌」、「駱越」等，在全國的31個省、自治區、直轄市中均有壯族分布，主要聚居在南方，范圍東起廣東省連山壯族瑤族自治縣，西至雲南省文山壯族苗族自治州，北達貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣，南抵北部灣。廣西壯族自治區是壯族的主要分布區。

參考資料：網路-壯族

4、壯族都有什麼節日

壯族是多節日的民族，幾乎每個月都有節日。其中，春節、「三月三」、「七月十四」是壯族最重要的節日，另外有二月初二、四月初八、端午節、六月初六、七月初七、中秋節、重陽節、冬至日等節日。
壯族節日的裝束
壯族的春節
壯族的春節從大年三十至正月初一、初二，共3天，但初三至初五仍算春節期。它是壯族一年中最隆重的節日。一般從臘月二十三起就開始做准備，家家戶戶搞衛生、縫制衣褲、購買年貨、張貼對聯、製做糕點、殺豬、包粽子、放鞭炮、穿特殊的服裝。春節又是個團圓的日子，凡是在外面工作的人，一般都趕在年三十之前回家團聚，吃團圓飯。春節期間，除了走親訪友，男女青年多去參加對歌、打陀螺、跳舞、賽球、演戲等文娛體育活動。除夕家家殺雞殺鴨，蒸制扣肉、粉精肉，製做叉燒肉等等。晚飯的八道菜中少不了「白斬雞」，有老人的家庭，會燉豬腳、燉整雞。米飯要做得很多，剩到第二天吃，象徵著富裕。
年三十晚家家都要守歲，直到半夜雞叫，燃放鞭炮，除舊迎新。
正月初一、初二
凡來客必吃粽子。壯家的粽子是較高貴的食物。粽有大有小，大的一二斤重，小的二三兩，還有一種叫「風莫」（特大粽子）的，重達一二十斤。粽子主要原料是糯米，但要有餡兒。餡兒是由去皮的綠豆、半肥不瘦的豬皮拌上面醬製成，挾在粽心裡，煮熟後，其味之香堪稱一絕。
陀螺節
在廣西壯族聚居的地方，每年都舉行一次有名的體育盛會——陀螺節。時間是由舊歷年除夕前兩三天至新年正月十六日，歷時半個多月。陀螺，壯語叫「勒江」，它有大有小，有輕有重。有大如河田柚的，重一斤左右，有小如鵝蛋的，也有二三兩。製作陀螺一定要選用質地優良的堅木。它的「頭」要圓滑。「打」的時候，用兩三尺長的麻繩一圈一圈往上纏，一直纏到自己認為適當的地方，再用右手的無名指和小指挾住麻繩的尾端，迅速往地面一旋，陀螺就「呼呼」地轉動起來。質量好的陀螺，再加上旋的技術高明，轉起來長達七八分鍾才倒下來。比賽打陀螺更是熱鬧非凡，獲第一名者榮稱「陀螺王」。據說打陀螺自興起至今，已有300多年的歷史了。
隴端節
隴端節，是雲南省文山壯族苗族自治州富寧縣以及附近的壯族人民的一個傳統節日。「隴端」（壯語，趕田壩之意），是壯語譯音，意為到寬闊平坦的地方去相聚。相傳這個節日已有700多年的歷史，原是為了紀念民族英雄儂智高（壯族）於公元1052年4月起兵反對宋王朝的事跡。隴端街已發展成為富寧縣以及鄰近一帶壯、瑤、苗、彝、漢各族人民進行物資交流，共同歡慶的傳統節日。相傳在北宋年間，為了抵制封建統治者的殘酷壓迫和剝削，儂智高率廣西壯族揭竿而起，取得節節勝利，建立「南天國」，自稱「南天王」，克南寧，破欽州，打廣州，勢力很大。後來起義軍失利，退守富寧。北宋統治者為平息農民起義，削弱起義軍力量，把壯族人民遣散到貴州等地。臨別前，壯族人民紛紛集會，傷心敘別，囑咐鄉親們來年歸來團聚。此後，每年農歷三月，客居他鄉的壯族人民返鄉歸寨同親友團聚。隨著時間的推移，形成了「隴端」節。隴端節從農歷三月二十五日開始，歷時三天。節前，作為東道主的村寨，殺豬宰牛，在田壩上搭戲台，做好接待客人的食宿安排。屆時，姑娘們穿上衣角、袖口鑲著銀排和綉有花邊圖案的無領斜襟上衣和蠟染統裙，戴上壯錦胸兜，腳穿綉花鞋，各個花團錦簇，美不勝收。英姿勃勃的小夥子與姑娘們相聚，載歌載舞，直到日落。仍有餘興者還可隨姑娘進寨繼續對歌。
吃立節
吃立節，是廣西壯族自治區龍州縣、憑祥市一帶壯族人民特有的節日。「吃立」壯語意為「歡慶」。壯族人民素有歡度春節的傳統。但在1894年春節來臨之際，法國侵略者侵略我邊境，為了打擊侵略者，青壯年奔赴疆場，英勇殺敵，保衛了家園。正月三十日，出征的將士凱旋歸來，鄉親們殺雞宰羊，做糯米粑，盛情款待，共同歡慶勝利，補過春節。從此以後逐漸形成吃立節。節日期間，人們舞獅子、耍龍燈、唱歌跳舞，熱鬧非凡。
婭拜節
雲南省富寧縣剝隘鎮者寧、索烏一帶的壯族，每年四月屬兔那一天，都要殺一頭牛、一口豬、兩只雞和四十八尾魚，到婭拜山去，奠祭壯族婦女婭拜（有傳說為儂智高母親）。那天，男女老少都到場，禮儀十分隆重。相傳婭拜是一個壯族山寨的頭領，她率領壯家百姓同官兵打仗，失敗後被殘殺。眾人把她埋葬到高山之巔，並將此山叫作婭拜山。每年到婭拜遇難之日，壯族人民就殺牛宰豬去祭奠她。這樣年年祭奠，從未中斷，久而久之，便形成了一個節日——婭拜節。
壯年
也叫"將也益"，春節叫"將昆"，即漢族節。壯年以農歷十二月為歲首，十一月末日為除夕，習慣叫"崴誼久"，意為過二九（不管月大月小，都如此稱謂）。是日，全寨集資買豬，（有的村寨按戶輪流專門喂養社豬）宰殺敬祀社王，祈求保佑五穀豐登。
相傳古時曾殺人祭社，後來以豬代之，社王棚一般設於村邊大樹腳下，祭時，由魔公主持，婦女和家有孕婦的男子均不能參加，在社棚前宰豬敬供，集體叩拜，庄嚴肅穆，不許喧嘩說笑，忌穿白色、花衣，否則當年收成不好，禽獸為患。祭畢，將煮熟的豬肉按戶均分，各得一串，帶回家裡作"接魂"敬祖主要供品。從除夕到初三，即敬土地公之前，嚴禁內外人出入。過年十天之內為節日活動期間，村村寨寨敲鑼打鼓，吹笛彈琴，縱情歡娛。親友互訪道賀，青年玩山串寨對歌作樂。有的還給周圍兄弟民族送年禮，近鄰的苗、侗、瑤、漢等族，前來作客，有的還鳴炮、擊鼓、吹笙，表示慶賀，到處喜氣洋洋，充滿著民族團結氣氛。
不過壯年的壯族村寨，則以春節為大年，其活動與當地漢族相同。

5、壯族的新年

壯族的新年

壯族的新年春節從大年三十至正月初一、初二，共3天，但初四至初五仍算春節期。它是一年中最隆重的節日。一般從臘月二十三起就開始做准備，家家戶戶搞衛生、縫制衣褲、購買年貨、張貼對聯、製做糕點、殺豬、包粽子。春節又是個團圓的日子，凡是在外面工作的人，一般都趕在年三十之前回家團聚，吃團圓飯。春節期間，除了走親訪友，男女青年多去參加對歌、打陀螺、跳舞、賽球、演戲等文娛體育活動。 除夕家家殺雞殺鴨，蒸制扣肉、粉精肉，製做叉燒肉等等。晚飯的八道菜中少不了「白斬雞」，有老人的家庭，會燉 豬腳、燉整雞。米飯要做得很多，剩到第二天吃，象徵著富裕。
年三十晚家家都要守歲，直到半夜雞叫，燃放鞭炮，除舊迎新。過去，有的地方把放鞭炮謂之「招牛魂」（壯語叫「歐魂懷」），意思是老黃牛的魂魄尚散落在田野，把牛魂招回來，新的一年開始，老黃牛又該辛辛苦苦地為主人家效力了。「招牛魂」開始，有的人家敲鑼打鼓，吹蕭吹笛，整個村寨洋溢著一片歡天喜地的氣氛。壯家包粽子過年，但年三十晚絕不吃粽子。

二、正月初一、初二

凡來客必吃粽子。壯家的粽子是較高貴的食物。粽有大有小，大的一二斤重，小的二三兩，還有一種叫「風莫」（特大粽子）的，重達一二十斤。粽子主要原料是糯米，但要有餡兒。餡兒是由去皮的綠豆、半肥不瘦的豬皮拌上面醬製成，挾在粽心裡，煮熟後，其味之香堪稱一絕。

三、陀螺節

在廣西壯族聚居的地方，每年都舉行一次有名的體育盛會——陀螺節。時間是由舊歷年除夕前兩三天至新年正月十六日，歷時半個多月。陀螺，壯語叫「勒江」，它有大有小，有輕有重。有大如河田柚的，重一斤左右，有小如鵝蛋的，也有二三兩。製作陀螺一定要選用質地優良的堅木。它的「頭」要圓滑。「打」的時候，用兩三尺長的麻繩一圈一圈往上纏，一直纏到自己認為適當的地方，再用右手的無名指和小指挾住麻繩的尾端，迅速往地面一旋，陀螺就「呼呼」地轉動起來。質量好的陀螺，再加上旋的技術高明，轉起來長達七八分鍾才倒下來。比賽打陀螺更是熱鬧非凡，獲第一名者榮稱「陀螺王」。據說打陀螺自興起至今，已有300多年的歷史了。

四、隴端節

隴端節，是雲南省文山壯族苗族自治州富寧縣壯族人民的一個傳統節日。「隴端」是壯語譯音，意為到寬闊平坦的地方去相聚。相傳在北宋年間，為了抵制封建統治者的殘酷壓迫和剝削，儂智高率廣西壯族揭竿而起，取得節節勝利，建立「南天國」，自稱「南天王」，克南寧，破欽州，打廣州，勢力很大。後來起義軍失利，退守富寧。北宋統治者為平息農民起義，削弱起義軍力量，把壯族人民遣散到貴州等地。臨別前，壯族人民紛紛集會，傷心敘別，囑咐鄉親們來年歸來團聚。此後，每年農歷三月，客居他鄉的壯族人民返鄉歸寨同親友團聚。隨著時間的推移，形成了「隴端」節。隴端節從農歷三月二十五日開始，歷時三天。節前，作為東道主的村寨，殺豬宰牛，在田壩上搭戲台，做好接待客人的食宿安排。屆時，姑娘們穿上衣角、袖口鑲著銀排和綉有花邊圖案的無領斜襟上衣和蠟染統裙，戴上壯錦胸兜，腳穿綉花鞋，各個花團錦簇，美不勝收。英姿勃勃的小夥子與姑娘們相聚，載歌載舞，直到日落。仍有餘興者還可隨姑娘進寨繼續對歌。

五、吃立節

吃立節，是廣西壯族自治區龍州縣、憑祥市一帶壯族人民特有的節日。「吃立」壯語意為「歡慶」。壯族人民素有歡度春節的傳統。但在1894年春節來臨之際，法國侵略者侵略我邊境，為了打擊侵略者，青壯年奔赴疆場，英勇殺敵，保衛了家園。正月三十日，出征的將士凱旋歸來，鄉親們殺雞宰羊，做糯米粑，盛情款待，共同歡慶勝利，補過春節。從此以後逐漸形成吃立節。節日期間，人們舞獅子、耍龍燈、唱歌跳舞，熱鬧非凡。

六、婭拜節

廣西者寧、索烏一帶的壯族，每年四月屬兔那一天，都要殺一頭牛、一口豬、兩只雞和四十八尾魚，到婭拜山去，奠祭壯族婦女婭拜。那天，男女老少都到場，禮儀十分隆重。相傳婭拜是一個壯族山寨的頭領，她率領壯家百姓同官兵打仗，失敗後被殘殺。眾人把她埋葬到高山之巔，並將此山叫作婭拜山。每年到婭拜遇難之日，壯族人民就殺牛宰豬去祭奠她。這樣年年祭奠，從未中斷，久而久之，便形成了一個節日——婭拜節。

參考資料：http://ke.baidu.com/view/2381.htm#12
回答者： 笑若桃花 - 魔法師 四級 3-15 16:09
壯族的春節從大年三十至正月初一、初二，共3天，但初四至初五仍算春節期。它是一年中最隆重的節日。一般從臘月二十三起就開始做准備，家家戶戶搞衛生、縫制衣褲、購買年貨、張貼對聯、製做糕點、殺豬、包粽子。春節又是個團圓的日子，凡是在外面工作的人，一般都趕在年三十之前回家團聚，吃團圓飯。春節期間，除了走親訪友，男女青年多去參加對歌、打陀螺、跳舞、賽球、演戲等文娛體育活動。 除夕家家殺雞殺鴨，蒸制扣肉、粉精肉，製做叉燒肉等等。晚飯的八道菜中少不了「白斬雞」，有老人的家庭，會燉 豬腳、燉整雞。米飯要做得很多，剩到第二天吃，象徵著富裕。
年三十晚家家都要守歲，直到半夜雞叫，燃放鞭炮，除舊迎新。過去，有的地方把放鞭炮謂之「招牛魂」（壯語叫「歐魂懷」），意思是老黃牛的魂魄尚散落在田野，把牛魂招回來，新的一年開始，老黃牛又該辛辛苦苦地為主人家效力了。「招牛魂」開始，有的人家敲鑼打鼓，吹蕭吹笛，整個村寨洋溢著一片歡天喜地的氣氛。壯家包粽子過年，但年三十晚絕不吃粽子。

6、壯族春節習俗

壯族是嶺南一個歷史悠久的土著民族。壯族是中國少數民族中人口最多的一個民族，也是中國第二大民族，人口1700萬以上。壯族主要分布於廣西壯族自治區西部和北部、雲南省東南部、廣東省、貴州省和湖南省與廣西壯族自治區的交界地區以及越南北部邊陲；現代部分壯族民眾因發展、婚姻等因素遷移至廣東省以及中國各地。壯族擁有其獨特、優秀的民族文化，從古代持續發展、延續至今，並融入漢族文化。但壯族在從古至今持續發展中有許多和其他民族不一樣的風俗習慣，並流傳至今。壯族的春節從大年三十至正月初一、初二，共三天。春節期間，除了走親訪友，男女青年多去參加對歌、打陀螺、跳舞、賽球、演戲等文娛體育活動。

有老人的家庭，會燉豬腳、燉整雞。米飯要做得很多，剩到第二天吃，象徵著富裕。初一初二凡來客必吃粽子。壯家的粽子是較高貴的食物，還有一種叫"風莫"(特大粽子)的。

在廣西壯族聚居的地方，每年都舉行一次有名的體育盛會--陀螺節。它有大有小，有輕有重。有大如河田柚的，有小如鵝蛋的，據說打陀螺自興起至今，已有300多年的歷史了。

隴端節是雲南文山富寧縣及附近壯族的傳統節日，而吃立節是廣西龍州縣、憑祥市一帶壯族特有的節日。壯年在壯語中叫"將也益"，而春節叫"將昆"即漢族節。壯族人忌諱農歷正月初一這天殺牲;

有些地方的壯族有專門的"敬蛙儀"，嚴禁捕殺青蛙，也不要吃蛙肉。每逢水災或其他重大災害時，壯族都要舉行安龍祭祖活動，乞求神龍賑災。儀式結束後，於寨口立碑，謝絕外人進寨。

小編大開了眼界，不虧小編騷擾了上鋪的女人和度娘才知道了這么多，嘿嘿嘿&&&

7、壯族傳統節日是什麼 壯族傳統節日有哪些

1、壯族的傳統節日：年三十晚、春節、春社節、花王節、清明節、廟會、三月三歌節、花炮節、端午節、嘗新節、中元節、中秋節、重陽節、慶豐節、冬至節、送灶節。

2、壯族（壯文：Bouxraeuz，英文：Bourau），舊稱僮（zhuàng）族，是中國人口最多的一個少數民族，民族語言為壯語，屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。

3、節日習俗：壯族每年有數次定期的民歌集會，其中以「三月三」歌節最為隆重。壯族一向以能歌著稱，早在漢代劉向的《說苑·善說篇》中，就有關於先秦時期壯族先民所唱的《越人歌》的記載。壯族民歌形式、內容豐富多彩，有二三句的，也有三四句以至更多的；流行七字句和腰腳韻。有盤歌（或稱「猜歌」）、哭嫁歌、賀新居歌、生活歌、農事歌、時政歌、歷史歌，等等。壯歌的特點是善於觸景生情，托物取喻，以猜謎、盤問的形式，唱出有聲有色、動人心弦的歌詞。傳說唐代有個著名的女歌手劉三姐，創造了聲調悠揚、寓意深遠的歌謠，歌頌人們從事勞動和愛情的幸福，揭露上層統治者的貪婪與不仁，因而至今仍得到壯族人民的傳頌，被稱為「歌仙」。壯族有定期聚會唱歌的傳統，而且唱歌的地點也比較固定，這種集體唱歌的特定場所叫「歌圩」。

4、「牛魂節」，又稱「牛王節」、「開秧節」。多在春耕以後的一天進行，有的地區固定於農歷四月初八進行，因為相傳這一天是牛王的誕辰。傳說牛王原來是一位天神，奉玉帝之命下凡幫助人們耕作。人們感激他的功勞，便在其誕辰祭祀牛魂。這一天，各家各戶都將牛梳洗一番，並修整牛欄，帶著一籃五色糯米飯和一束鮮草，到牛欄旁邊祭牛魂，然後把一半食品及鮮草分給每頭耕牛吃。

8、壯族的傳統節日是什麼

壯族是多節日的民族，有春節、歌圩節「三月三」、送灶節等

—、春節  

壯年  即壯族新年。時間比漢族早一個月。過去，每年農歷十一月三十日，家家戶戶殺豬宰羊，合家祭祖，聯寨拜社，喜迎新年。過去還有以八月酉日為迎新歲節日。宋代樂史《太平寰宇記》記載：「藤州俗不知歲，唯用八月酉日（即十月前後）為臘，長幼相賀以為年。」壯族以八月收割稻穀為新年節慶，因有別於漢族春節而說成是「俗不知歲」。 

現在壯族過春節的節期雖然是受漢族春節的影響，但其活動的形式和內容則具有本民族的特色。宋代以前，壯族各地的節日是按農業生產的周期而定，自明代以後大部分地區逐漸採用農歷節期。壯族的迎新歲活動，與漢族大致相同，從正月初一至十五日，到了十五日各家吃了專供祖神的「母粽」（特大粽子）後即告「散年」，意為新年節期聚慶終止。亦有部分地區的新年節慶延至正月末，采白頭翁或艾草合糯米制糍粑（俗稱「艾粑」）小祭為歲慶終期，有的延至二月初二社祭方告結束。故通常又將整個正月作為慶新春節期，稱為「過正月」、「吃正月」。壯語Cieng（「正月」之簡稱）為春節的代稱。

二、歌圩節

三月歌圩節：農歷三月三又稱「三月三歌節」或「三月歌圩」，是壯族的傳統歌節。壯族每年有數次定期的民歌集會，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最為隆重。這一天，家家戶戶做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節日。歌節一般每次持續兩三天，地點在離村不遠的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都有來旁觀助興。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可達數萬人之多。在歌圩旁邊，攤販雲集，民貿活躍，附近的群眾為來趕歌圩的人提供住食，無論相識與否，都熱情接待。一個較大的歌圩，方圓幾十里的男女青年都前來參加，人山人海，歌聲此起彼伏，煞是熱鬧。 田陽縣的喬業都是歷來較大的歌圩。人們到歌圩場上賽歌、賞歌；男女青年通過對歌，如果雙方情投意合，就互贈信物，以為定情。此外，還有拋綉球、碰彩蛋等有趣活動。拋綉球主要是娛樂，也作定情信物。當姑娘看中某個小夥子時，就把綉球拋給他。碰彩蛋是互相取樂承歡，亦有定情之意。歌節是民貿的盛會，也是弘揚民族文化的盛會。1985年，區人民政府將三月三定為廣西的民族藝術節。 

三、送灶節、年三十

送灶節：十二月二十三日是壯族祭祀灶神的傳統節日，旨在送灶王歸天。人們認為，灶王爺一年到頭為農家司灶管火，即辛苦，又齷齪，從臘月廿三起到次年的正月初一，農家給灶王爺歇息七天，陳供品以餞行，並在灶口貼小對聯：「上天呈好事，下地降吉祥」。意即請灶王爺到天上多為本家說好話，祈求豐足安康。 

年三十：又稱年晚，即臘月三十，這是壯族人民一年當中最繁忙而又最生動的節日。各家各戶宰殺年豬，包粽子，做年糕，縫制新衣，張貼春聯等。入夜，以豬頭、閹雞、果品隆重祭祖。大人圍在火邊，除夕守歲；小孩盡興游戲，通宵不眠。各戶在門前懸掛鞭炮，待雞鳴時燃放，以雞啼第一聲時最先點響炮竹者為最吉祥，俗稱「壓雞嘴炮」。並在火灶邊陳供品迎接灶王爺歸來。之後，每雞啼一遍，燃放一陣炮竹，直至天明。

9、壯族的傳統節日是什麼

壯族的傳統節日有春節、元宵、春秋社日、清明等，其中具有民族特點的是三月三、牛魂節。而三月三是壯族全民性節日，也叫三月三歌節。牛魂節也叫牛王節、開秧節，這個節日一般在春耕後的一天進行，也有的地區將牛王節固定在農歷四月初八。

壯族的傳統節日

壯族大多數傳統節日和漢族相同，例如春節、元宵、春秋社日、清明、端午、重陽、七夕等傳統漢族民間節日，同樣也是壯族的歲時節日。

壯族中具有民族特點的節日是「三月三」、「牛魂節」，其中三月三是農歷三月初三，這一天是壯族全民性節日，也叫三月三歌節。

牛魂節也被稱為「牛王節」、「開秧節」，這個節日多在春耕後的一天進行，也有的地區固定在農歷四月初八進行，相傳這一天是牛王的誕生。

10、壯族的節日是什麼

壯族的傳統節日是什麼 壯族的傳統節日是歌圩節（三月三）、隴端節、中元節。

壯族的節日有哪些 壯族節日，如春節、清明節、端午節、中秋節等，很多都與漢族相同。正月過年非常熱鬧，各村寨青年男女都要以傳統購「拋綉球戲撲」。打「磨秋」也是傳統內容之一，即栽一直木於地上，以一橫木鑿其中，合於直木頂的磨心上，二人一左一右撲於橫木兩端為戲，此起彼落，此落彼起，騰在半空，非常有趣。壯族每年固定的宗教節日甚多。如部分壯族正月(亦有在五月者)祭獻「老人廳」二月(亦有在六月初六或十月者)盛行過小年。每年二月「祭龍」是各支系的共同節日。「祭龍」時由村中兩戶或數戶人家輪流負擔祭日歷需要的雞、豬等犧牲品；祭日，外寨人或騎馬、戴斗簽者不得通過寨心，習慣認為每年殺豬「祭龍」能使人畜平安，五穀豐登。三月祭雷神，栽完秧後並祭「田公」。七月「接祖」。八月各寨祭獻土地。十二月「送祖」，送「灶王」。此外，還有許多帶有宗教迷信色彩的禁忌。如正月初一不準吹火，不得串門。平時不能坐在門檻中間。不能用腳踩灶台和三腳。不能抬著鋤頭或戴著斗笠進家。不能攀爬或砍伐龍山上的樹木。如有結婚之家，孕婦不準去看新娘。家有產婦時，門上懸掛草帽一頂，暗示外人不得入內。
跳宮節

在雲南省的富寧、廣西壯族自治區的那坡等地，每年農歷四月間要過跳宮節。各地的節日時間有區別，有從四月初三開始的，也有從四月初八或十一開始的，節日活動連續三天。
第一天要稱舉行請鼓儀式，由那公（寨主）、宮頭（總管）等人身著古裝，帶著准備過節的村民去請那摩（年紀最大的頭人）起銅鼓過節。那摩應允後就領著大家到埋鼓的地方，焚香頌經，虔誠祭祀，然後才把銅鼓從地下挖出來，連同祭品一起系在鼓架上，眾人載歌載舞，簇擁著反銅鼓抬至節日跳舞的地方宮坪。
宮坪選在村邊壩子上，中間用籬笆圍著一蔸金竹。相傳他們的祖先在一次戰爭中被外族圍追，一位英雄藏身於金竹叢中，用計擊退了敵人，後來人們為了紀念這次勝利，敬獻金竹，形成了圍著金竹跳舞唱歌的跳宮節。
節日的一切准備就緒後，由那摩擊鼓三下，宣布節日開始。接著吹起葫蘆笙，擊起銅鼓，人們伴著音樂，和著鼓點，圍著金竹熱情地跳舞。不時有人跳餓了累了，便停下來吃點糯米飯，嘗塊肉，喝口酒，然後繼續跳舞。
歡快的歌舞活動持續兩天。第一天晚上，人們要結隊到那摩和那公家去祝賀節日。第二天晚上則到各家各戶去跳金竹舞，祝福家家戶戶人畜興旺，五穀豐登。青年們則扮演各種鳥獸，讓大家追打。這種妙趣橫生的游戲，使節日之夜的歡樂氣氛更加濃烈。
節日的最後一天俗稱「過三朝」。中午，由那公組織全村寨各家各戶，到附近的一座山上，宰雞殺狗，祭祀祖 先感謝祖先的恩德，祈求祖宗保佑。祭祀結束後，還要舉行「送鼓」儀式。由那公、宮頭和七個帕比（節日主持者）帶著眾人載歌載舞護送銅鼓回到那摩家裡。這時，節日告以結束。現在隨著經濟、文化的不斷發展，跳宮節成了娛樂和物資交流的盛大 *** ，節日內容更加豐富了，附近的壯、苗、瑤、漢等民族也來參與物資交流和娛樂活動，以歡慶節日。
花朝節

農歷二月初二舉行，是廣西寧明、龍州一帶壯族人民的傳統節日。花朝節是紀念百花仙子的節日，傳說她降於這天。她喜歡木棉樹，因為它長得挺拔粗壯，春來滿樹紅花，鮮艷如火。所以她常棲木棉樹上，佑護大地百花燦爛，人間安寧。
節日是選在有高大木棉樹的地方過的。男女青年們從四面八方雲集而來。他們穿著民族盛裝，懷揣五色糯飯、 糍粑或粽子等食品，帶上為情人而備的頭巾、千針底新鞋等禮品，尤其不能少了精心綉制的綉球。人倦綠叢中三五成群，對唱山歌，贊情侶，誇對方，求連情，同時歌頌百花仙子的佳潔、美麗。唱到情深意醉，綉球便帶著無限的柔......>>

壯族有什麼節日 壯族是多節日的民族，幾乎每個月都有節日。其中，春節、「三月三」、「七月十四」是壯族最重要的節日，另外有二月初二、四月初八、端午節、六月初六、七月初七、中秋節、重陽節、冬至日等節日。
壯族節日的裝束
壯族的春節
壯族的春節從大年三十至正月初一、初二，共3天，但初三至初五仍算春節期。它是壯族一年中最隆重的節日。一般從臘月二十三起就開始做准備，家家戶戶搞衛生、縫制衣褲、購買年貨、張貼對聯、製做糕點、殺豬、包粽子、放鞭炮、穿特殊的服裝。春節又是個團圓的日子，凡是在外面工作的人，一般都趕在年三十之前回家團聚，吃團圓飯。春節期間，除了走親訪友，男女青年多去參加對歌、打陀螺、跳舞、賽球、演戲等文娛體育活動。除夕家家殺雞殺鴨，蒸制扣肉、粉精肉，製做叉燒肉等等。晚飯的八道菜中少不了「白斬雞」，有老人的家庭，會燉豬腳、燉整雞。米飯要做得很多，剩到第二天吃，象徵著富裕。
年三十晚家家都要守歲，直到半夜雞叫，燃放鞭炮，除舊迎新。
正月初一、初二
凡來客必吃粽子。壯家的粽子是較高貴的食物。粽有大有小，大的一二斤重，小的二三兩，還有一種叫「風莫」（特大粽子）的，重達一二十斤。粽子主要原料是糯米，但要有餡兒。餡兒是由去皮的綠豆、半肥不瘦的豬皮拌上面醬製成，挾在粽心裡，煮熟後，其味之香堪稱一絕。
陀螺節
在廣西壯族聚居的地方，每年都舉行一次有名的體育盛會――陀螺節。時間是由舊歷年除夕前兩三天至新年正月十六日，歷時半個多月。陀螺，壯語叫「勒江」，它有大有小，有輕有重。有大如河田柚的，重一斤左右，有小如鵝蛋的，也有二三兩。製作陀螺一定要選用質地優良的堅木。它的「頭」要圓滑。「打」的時候，用兩三尺長的麻繩一圈一圈往上纏，一直纏到自己認為適當的地方，再用右手的無名指和小指挾住麻繩的尾端，迅速往地面一旋，陀螺就「呼呼」地轉動起來。質量好的陀螺，再加上旋的技術高明，轉起來長達七八分鍾才倒下來。比賽打陀螺更是熱鬧非凡，獲第一名者榮稱「陀螺王」。據說打陀螺自興起至今，已有300多年的歷史了。
隴端節
隴端節，是雲南省文山壯族苗族自治州富寧縣以及附近的壯族人民的一個傳統節日。「隴端」（壯語，趕田壩之意），是壯語譯音，意為到寬闊平坦的地方去相聚。相傳這個節日已有700多年的歷史，原是為了紀念民族英雄儂智高（壯族）於公元1052年4月起兵反對宋王朝的事跡。隴端街已發展成為富寧縣以及鄰近一帶壯、瑤、苗、彝、漢各族人民進行物資交流，共同歡慶的傳統節日。相傳在北宋年間，為了 *** 封建統治者的殘酷壓迫和剝削，儂智高率廣西壯族揭竿而起，取得節節勝利，建立「南天國」，自稱「南天王」，克南寧，破欽州，打廣州，勢力很大。後來起義軍失利，退守富寧。北宋統治者為平息農民起義，削弱起義軍力量，把壯族人民遣散到貴州等地。臨別前，壯族人民紛紛 *** ，傷心敘別，囑咐鄉親們來年歸來團聚。此後，每年農歷三月，客居他鄉的壯族人民返鄉歸寨同親友團聚。隨著時間的推移，形成了「隴端」節。隴端節從農歷三月二十五日開始，歷時三天。節前，作為東道主的村寨，殺豬宰牛，在田壩上搭戲台，做好接待客人的食宿安排。屆時，姑娘們穿上衣角、袖口鑲著銀排和綉有花邊圖案的無領斜襟上衣和蠟染統裙，戴上壯錦胸兜，腳穿綉花鞋，各個花團錦簇，美不勝收。英姿勃勃的小夥子與姑娘們相聚，載歌載舞，直到日落。仍有餘興者還可隨姑娘進寨繼續對歌。
吃立節
吃立節，是廣西壯族自治區龍州縣、憑祥市一帶壯族人民特有的節日。「吃立」壯語意為「歡慶」。壯族人民素有歡度春節的傳統。但在1894年春節來臨之際，法國侵略者侵略我邊境，為了打擊侵略者，青壯年奔赴疆場，英勇殺敵，保衛了家園。正月三十日......>>

壯族都有什麼節日 滿意答案熱心問友2012-05-10壯人每月都有自得其樂的節日。其中比較盛大的有春節、螞拐節、三月三月歌節、牛魂節、莫一大王節、中元節和霜降節等。春節春節是最降重的節日。年三十吃過豐盛的晚餐，人們便圍著火塘守歲。子時一到，人們立即焚香點燭，在神台上供滿了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提著水桶或竹筒到泉眼、河邊打「新水」，討個吉利。男人則提著燈籠奔向廟社燒香化紙。有的地方把大門洞開，一家人聚集在院子里朝東方拜揖，祝福道：「東方大利，一年萬利，今年更比去年好!」初一這一天，多數地方壯人是不串門的。人們白天吃湯圓，晚餐才吃葷菜，認為這樣可以消災去病。初一的禁忌很多。這一天一律禁說不吉利的話。禁動剪刀，怕新的一年裡家人巧嘴利舌，吵嘴罵人；不得掃地，怕破財。也不得把東西拿到干欄外，更不借東西給別人，怕家財外流。有些地方禁止敲鑼打鼓，怕驚動鬼神，但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓，周圍幾十里清晰可聞。不少地方從初一到初五灶里要燃一段硬木，不能熄滅，表示子孫綿長，煙火不斷。這天也不得殺生，豬、雞、鴨都必須在年前幾天收拾干凈，以備祭祀和食用。壯人沒有作揖、跪拜、握手等見面禮，而是通過語言和豐富的表情充分表達自己的節日問侯，人們在村裡或路上相見，便互相道賀「恭喜發財。」從初二起，親朋開始來往拜年。特別是已經出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品，和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此時機聚會，共敘別情。按通常觀念，整個正月都屬於節日。故雲南文山的壯人要打一月銅鼓，跳一個月舞。另一些則在風景秀麗的河邊、山谷，青年們舉行歌圩或舞獅、打舂堂，聽壯戲，等等。文娛活動五彩繽紛，人們沉浸在節日的氣氛中。螞拐節這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節日。每年從正月初一起，經過找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個階段，歷時一個月之久。螞拐節有兩個故事，其中一個說，很久以前兒子吃老子，殺老母過年。後來出了個孝敬父母的東林，別人要來殺他的父母，他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的肉。後來母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會東林悲傷，哇哇叫得人心煩。東林一氣之下，用開水澆了螞拐，誰知惹了大禍。大地斷蛙聲，日頭紅似火，天旱得大地乾裂。後來布洛陀和姆洛甲說螞拐不是凡間之物，她是天上雷婆的天女，她一叫天才降甘霖，必須給她陪罪，請螞拐回村過年，這就是螞拐節日的來歷。另一個故事說，螞拐是雷王之子，被當作天使派到人間，他一叫雷王就給人間雨水，所以人們很感激他，死了弔孝，如敬考妣。這些傳說，都和螞拐是壯族圖騰有關。三月三三月三是清明節，同時也是壯族的歌節。作為清明節是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過清明節掃墓的，與漢族大不相同。壯人對祭掃十分看重，屆時全家出動，帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供，行拜禮。山野間不時傳來鞭炮聲，久久不絕於耳，山崗上，林篁間，白色的魂幡在墳頂的竹竿上飄動，造成了一種神秘肅穆的氣氛。壯族風俗，供品必須在野外吃掉，也有的地方扔掉不吃，迷信認為，帶回家會招鬼進門。不少地方的祭掃的同時，還要舉行盛大的歌圩，是為三月三歌節。近年廣西壯族自治區人民 *** 把這一天定為壯族的節日。1984年在南寧舉行了首屆歌節，700多名來自各縣的歌手登台獻藝，使三月的邕城成了歌舞的海洋。連外國友人也遠渡重洋與壯人同享節日的歡樂。這期間，常伴有祭神、打醮等迷信活動，然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術表演、舞彩龍、舞彩鳳、唱採茶擂台賽詩等多彩豐富的文娛活動，近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過青......>>

壯族的傳統節日和風俗習慣有哪些 壯族的傳統節日主要有「隴端」（壯語，趕田壩之意），相傳這個節日已有700多年的歷史，原是為了紀念民族英雄儂智高（壯族）於公元1052年4月起兵反對宋王朝的事跡。現在，隴端街已發展成為富寧縣一帶壯、瑤、苗、彝、漢各族人民進行物資交流，共同歡慶的傳統節日。壯族的其他節日與漢族相同。 壯族的春節 壯族的春節從大年三十至正月初一、初二，共3天，但初四至初五仍算春節期。它是一年中最隆重的節日。一般從臘月二十三起就開始做准備，家家戶戶搞衛生、縫制衣褲、購買年貨、張貼對聯、製做糕點、殺豬、包粽子。春節又是個團圓的日子，凡是在外面工作的人，一般都趕在年三十之前回家團聚，吃團圓飯。春節期間，除了走親訪友，男女青年多去參加對歌、打陀螺、跳舞、賽球、演戲等文娛體育活動。 除夕 家家殺雞殺鴨，蒸制扣肉、粉精肉，製做叉燒肉等等。晚飯的八道菜中少不了「白斬雞」，有老人的家庭，會燉 豬腳、燉整雞。米飯要做得很多，剩到第二天吃，象徵著富裕。 年三十晚 家家都要守歲，直到半夜雞叫，燃放鞭炮，除舊迎新。過去，有的地方把放鞭炮謂之「招牛魂」（壯語叫「歐魂懷」），意思是老黃牛的魂魄尚散落在田野，把牛魂招回來，新的一年開始，老黃牛又該辛辛苦苦地為主人家效力了。「招牛魂」開始，有的人家敲鑼打鼓，吹蕭吹笛，整個村寨洋溢著一片歡天喜地的氣氛。壯家包粽子過年，但年三十晚絕不吃粽子。 正月初一、初二 凡來客必吃粽子。壯家的粽子是較高貴的食物。粽有大有小，大的一二斤重，小的二三兩，還有一種叫「風莫」（特大粽子）的，重達一二十斤。粽子主要原料是糯米，但要有餡兒。餡兒是由去皮的綠豆、半肥不瘦的豬皮拌上面醬製成，挾在粽心裡，煮熟後，其味之香堪稱一絕。 陀螺節 在廣西壯族聚居的地方，每年都舉行一次有名的體育盛會――陀螺節。時間是由舊歷年除夕前兩三天至新年正月十六日，歷時半個多月。陀螺，壯語叫「勒江」，它有大有小，有輕有重。有大如河田柚的，重一斤左右，有小如鵝蛋的，也有二三兩。製作陀螺一定要選用質地優良的堅木。它的「頭」要圓滑。「打」的時候，用兩三尺長的麻繩一圈一圈往上纏，一直纏到自己認為適當的地方，再用右手的無名指和小指挾住麻繩的尾端，迅速往地面一旋，陀螺就「呼呼」地轉動起來。質量好的陀螺，再加上旋的技術高明，轉起來長達七八分鍾才倒下來。比賽打陀螺更是熱鬧非凡，獲第一名者榮稱「陀螺王」。據說打陀螺自興起至今，已有300多年的歷史了。 隴端節 隴端節，是雲南省文山壯族苗族自治州富寧縣壯族人民的一個傳統節日。「隴端」是壯語譯音，意為到寬闊平坦的地方去相聚。相傳在北宋年間，為了 *** 封建統治者的殘酷壓迫和剝削，儂智高率廣西壯族揭竿而起，取得節節勝利，建立「南天國」，自稱「南天王」，克南寧，破欽州，打廣州，勢力很大。後來起義軍失利，退守富寧。北宋統治者為平息農民起義，削弱起義軍力量，把壯族人民遣散到貴州等地。臨別前，壯族人民紛紛 *** ，傷心敘別，囑咐鄉親們來年歸來團聚。此後，每年農歷三月，客居他鄉的壯族人民返鄉歸寨同親友團聚。隨著時間的推移，形成了「隴端」節。隴端節從農歷三月二十五日開始，歷時三天。節前，作為東道主的村寨，殺豬宰牛，在田壩上搭戲台，做好接待客人的食宿安排。屆時，姑娘們穿上衣角、袖口鑲著銀排和綉有花邊圖案的無領斜襟上衣和蠟染統裙，戴上壯錦胸兜，腳穿綉花鞋，各個花團錦簇，美不勝收。英姿勃勃的小夥子與姑娘們相聚，載歌載舞，直到日落。仍有餘興者還可隨姑娘進寨繼續對歌。 吃立節 吃立節，是廣西壯族自治區龍州縣、憑祥市一帶壯族人民特有的節日。「吃立」壯語意為「歡慶」。壯族人民素有歡度春節的傳統。但在1894年春節來......>>

壯族的傳統節日是什麼? 壯族有以下傳統節日
一 ,三月三,是廣西漢、壯、瑤、苗、侗、仫佬、毛南等民族最隆重的節日，2014年確定為廣西傳統習慣節日並放假兩天。 其中「三月三」歌圩普遍流行於壯族地區，其中尤以紅水河、左右江流域最為常見。每場歌圩人數少則幾百人，多則數千甚至數萬人。
二,春節,壯族的春節從大年三十至正月初一、初二，共三天，但初三至初五仍算春節期。它是壯族一年中最隆重的節日。一般從臘月二十三起就開始做准備，家家戶戶搞衛生、縫制衣褲、購買年貨、張貼對聯、製作糕點、殺豬、包粽子、放鞭炮、穿特殊的服裝。春節又是個團圓的日子，凡是在外面工作的人，一般都趕在年三十之前回家團聚，吃團圓飯。
三,初一初二,凡來客必吃粽子。壯家的粽子是較高貴的食物。粽有大有小，大的一二斤重，小的二三兩，還有一種叫「風莫」（特大粽子）的，重達一二十斤。
四,陀螺節,在廣西壯族聚居的地方，每年都舉行一次有名的體育盛會――陀螺節。 時間是由舊歷年除夕前兩三天至新年正月十六日，歷時半個多月。陀螺，壯語叫「勒江」，它有大有小，有輕有重。有大如河田柚的，重一斤左右，有小如鵝蛋的，也有二三兩。據說打陀螺自興起至今，已有300多年的歷史了。
五,隴端節, 是雲南文山富寧縣及附近壯族的傳統節日。「隴端」（壯語，趕田壩之意），是壯語譯音，意為到寬闊平坦的地方去相聚。相傳這個節日已有700多年的歷史，原是為了紀念民族英雄儂智高於公元1052年4月起兵反對宋王朝的事跡。隴端節已發展成為富寧縣以及鄰近一帶壯、瑤、苗、彝、漢各族人民進行物資交流，共同歡慶的傳統節日。
六,吃立節，是廣西龍州縣、憑祥市一帶壯族特有的節日。「吃立」壯語意為「歡慶」。壯族人民素有歡度春節的傳統。但在1894年春節來臨之際，法國侵略者侵略我邊境，為了打擊侵略者，青壯年奔赴疆場，英勇殺敵，保衛了家園。正月三十日，出征的將士凱旋歸來，鄉親們殺雞宰羊，做糯米粑，盛情款待，共同歡慶勝利，補過春節。從此以後逐漸形成吃立節。節日期間，人們舞獅子、耍龍燈、唱歌跳舞，熱鬧非凡。
七,婭拜節,雲南省富寧縣剝隘鎮者寧、索烏一帶的壯族，每年四月屬兔那一天，都要殺一頭牛、一口豬、兩只雞和四十八尾魚，到婭拜山去，奠祭壯族婦女婭拜（有傳說為儂智高母親）。那天，男女老少都到場，禮儀十分隆重。相傳婭拜是一個壯族山寨的頭領，她率領壯家百姓同官兵打仗，失敗後被殘殺。眾人把她埋葬到高山之巔，並將此山叫作婭拜山。每年到婭拜遇難之日，壯族人民就殺牛宰豬去祭奠她。這樣年年祭奠，從未中斷，久而久之，便形成了一個節日――婭拜節。
八,壯年在壯語中叫「將也益」，而春節叫「將昆」即漢族節。壯年以農歷十二月為歲首，十一月末日為除夕，習慣叫「崴誼久」，意為過二九（不管月大月小，都如此稱謂）。是日，全寨集資買豬，（有的村寨按戶輪流專門喂養社豬）宰殺敬祀社王，祈求保佑五穀豐登。

壯族有什麼節日,在幾月幾日,慶祝方式是什麼? 1、三月三
農歷「三月三」這一天，家家戶戶製作五色糯飯，染彩色蛋，殺雞宰鴨，喝酒慶賀，採取不同方式歡度這個節日，有些地方比過春節還隆重。
2、春節
是壯族一年中最隆重的節日。從大年三十至正月初一、初二，共三天。春節期間，除了走親訪友，男女青年多去參加對歌、打陀螺、跳舞、賽球、演戲等文娛體育活動。
3、陀螺節
時間是由舊歷年除夕前兩三天至新年正月十六日，歷時半個多月。比賽打陀螺以示慶祝。
4、隴端節
雲南文山富寧縣及附近壯族的傳統節日。隴端節從農歷三月二十五日開始，歷時三天。姑娘們穿上衣角、袖口鑲著銀排和綉有花邊圖案的無領斜襟上衣和蠟染統裙，戴上壯錦胸兜，腳穿綉花鞋，各個花團錦簇，美不勝收。英姿勃勃的小夥子與姑娘們相聚，載歌載舞，直到日落。仍有餘興者還可隨姑娘進寨繼續對歌。
5、吃立節
是廣西龍州縣、憑祥市一帶壯族特有的節日。正月三十日。節日期間，人們舞獅子、耍龍燈、唱歌跳舞，熱鬧非凡。
6、婭拜節
雲南省富寧縣剝隘鎮者寧、索烏一帶的壯族，每年四月屬兔那一天，都要殺一頭牛、一口豬、兩只雞和四十八尾魚，到婭拜山去，奠祭壯族婦女婭拜。
7、壯年
壯年以農歷十二月為歲首，十一月末日為除夕。過年十天之內為節日活動期間，村村寨寨敲鑼打鼓，吹笛彈琴，縱情歡娛。親友互訪道賀，青年玩山串寨對歌作樂。有的還給周圍兄弟民族送年禮，近鄰的苗、侗、瑤、漢等族，前來作客，有的還鳴炮、擊鼓、吹笙，表示慶賀，到處喜氣洋洋，充滿著民族團結氣氛。

壯族的傳統節日是?日期是?來歷是? 你可以去查查網路：ke.網路/view/2381#3
裡面都有的。

壯族都有什麼節日 5分 壯人每月都有自得其樂的節日。其中比較盛大的有春節、螞拐節、三月三月歌節、牛魂節、莫一大王節、中元節和霜降節等。
春節
春節是最降重的節日。年三十吃過豐盛的晚餐，人們便圍著火塘守歲。子時一到，人們立即焚香點燭，在神台上供滿了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提著水桶或竹筒到泉眼、河邊打「新水」，討個吉利。男人則提著燈籠奔向廟社燒香化紙。有的地方把大門洞開，一家人聚集在院子里朝東方拜揖，祝福道：「東方大利，一年萬利，今年更比去年好!」
初一這一天，多數地方壯人是不串門的。人們白天吃湯圓，晚餐才吃葷菜，認為這樣可以消災去病。初一的禁忌很多。這一天一律禁說不吉利的話。禁動剪刀，怕新的一年裡家人巧嘴利舌，吵嘴罵人；不得掃地，怕破財。也不得把東西拿到干欄外，更不借東西給別人，怕家財外流。有些地方禁止敲鑼打鼓，怕驚動鬼神，但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓，周圍幾十里清晰可聞。不少地方從初一到初五灶里要燃一段硬木，不能熄滅，表示子孫綿長，煙火不斷。這天也不得殺生，豬、雞、鴨都必須在年前幾天收拾干凈，以備祭祀和食用。
壯人沒有作揖、跪拜、握手等見面禮，而是通過語言和豐富的表情充分表達自己的節日問侯，人們在村裡或路上相見，便互相道賀「恭喜發財。」
從初二起，親朋開始來往拜年。特別是已經出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品，和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此時機聚會，共敘別情。
按通常觀念，整個正月都屬於節日。故雲南文山的壯人要打一月銅鼓，跳一個月舞。另一些則在風景秀麗的河邊、山谷，青年們舉行歌圩或舞獅、打舂堂，聽壯戲，等等。文娛活動五彩繽紛，人們沉浸在節日的氣氛中。
螞拐節
這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節日。每年從正月初一起，經過找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個階段，歷時一個月之久。螞拐節有兩個故事，其中一個說，很久以前兒子吃老子，殺老母過年。後來出了個孝敬父母的東林，別人要來殺他的父母，他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的肉。後來母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會東林悲傷，哇哇叫得人心煩。東林一氣之下，用開水澆了螞拐，誰知惹了大禍。大地斷蛙聲，日頭紅似火，天旱得大地乾裂。後來布洛陀和姆洛甲說螞拐不是凡間之物，她是天上雷婆的天女，她一叫天才降甘霖，必須給她陪罪，請螞拐回村過年，這就是螞拐節日的來歷。另一個故事說，螞拐是雷王之子，被當作天使派到人間，他一叫雷王就給人間雨水，所以人們很感激他，死了弔孝，如敬考妣。這些傳說，都和螞拐是壯族圖騰有關。
三月三
三月三是清明節，同時也是壯族的歌節。作為清明節是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過清明節掃墓的，與漢族大不相同。壯人對祭掃十分看重，屆時全家出動，帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供，行拜禮。山野間不時傳來鞭炮聲，久久不絕於耳，山崗上，林篁間，白色的魂幡在墳頂的竹竿上飄動，造成了一種神秘肅穆的氣氛。壯族風俗，供品必須在野外吃掉，也有的地方扔掉不吃，迷信認為，帶回家會招鬼進門。
不少地方的祭掃的同時，還要舉行盛大的歌圩，是為三月三歌節。近年廣西壯族自治區人民 *** 把這一天定為壯族的節日。1984年在南寧舉行了首屆歌節，700多名來自各縣的歌手登台獻藝，使三月的邕城成了歌舞的海洋。連外國友人也遠渡重洋與壯人同享節日的歡樂。這期間，常伴有祭神、打醮等迷信活動，然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術表演、舞彩龍、舞彩鳳、唱採茶擂台賽詩等多彩豐富的文娛活動，近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過青年男女......>>

壯族節日有什麼？ 你好！壯人每月都有自得其樂的節日。其中比較盛大的有春節、螞拐節、三月三月歌節、牛魂節、莫一大王節、中元節和霜降節等。