道教春節有哪些習俗
小年
臘月二十三或二十四又稱「小年」，是民間祭灶的日子。民謠中「二十三，糖瓜粘」指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶。有所謂「官三民四船家五」的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。小年是整個春節慶祝活動的開始和伏筆，其主要活動有兩項：掃年和祭灶。除此之外，還有吃灶糖的習俗，有的地方還要吃火燒、吃糖糕、油餅，喝豆腐湯。
傳統習俗：祭灶、蒸花饃、寫春聯、吃灶糖、掃塵
除夕
每年農歷臘月的最後一天的晚上，農歷年的最後一天（月大為30日，月小29日），稱之為「除夕」。它與春節（正月初一）首尾相連，是人們辭舊迎新的日子。由於農歷大月有三十天、小月只有二十九天，所以除夕的日期也就有廿九、三十的不同了。但是這一天常常不論是二十九還是三十，習慣上都被稱為「大年三十」。除夕晚上全家人團圓吃年夜飯，年夜飯以後有發壓歲錢和熬年夜的習俗、周、秦時期每年將盡的時候，皇宮里要舉行「大儺」的儀式，擊鼓驅逐疫癘之鬼，稱為「逐除」，後又稱除夕的前一天為小除，即小年夜；除夕為大除，即大年夜。
傳統習俗：置天地桌、吃年夜飯、接神、踩祟、接財神
正月初一
正月初一原名「元旦」，「元」的本意為「頭」，後引申為「開始」。這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為「三元」；因為這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱「三朝」；又因為它是第一個朔日，所以又稱「元朔」，正月初一還有上日、正朝、三朔、三始等別稱，意即年、月、日三者的開始。
傳統習俗：開門炮仗、拜年、占歲、飲屠蘇酒、聚財
正月初二
正月初二(北方地區為正月初三)，嫁出去的女兒們便紛紛帶著丈夫、兒女回娘家拜年。女兒回娘家，必備辦一大袋的餅干、糖果，由母親分送鄰里鄉親，一如過年的情景。如果家中有多個女兒的，而這些女兒又不在同一天歸來，那麼，就要來一個分一次，禮物頗薄，四塊餅干而已。然而，它反映的情意卻甚濃，真正的是「禮輕情意重」，它表達了姑娘對鄉親的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄兒，當姑母的必須再掏腰包，盡管在初一日給壓歲錢時已經送了，可這一次意義不同。這習俗，潮汕人稱為「食日晝」。顧名思義，僅僅是吃中午飯而已，女兒必須在晚飯前趕回婆家。
傳統習俗：祭財神（北方）
正月初三
正月初三是女媧造羊的日子，故稱「羊日」。在這一天里，人們不能殺羊，如果天氣好，則意味著這一年裡，羊會養得很好，養羊的人家會有個好收成。
傳統習俗：燒門神紙、穀子生日、小年朝、貼「赤口」、送年
正月初五
正月初五，俗稱破五。
民間有吃餃子的習俗，寓意著招財進寶。按照舊的習慣要吃「水餃子」（北方叫「煮餑餑」）五日，如今有的人家只吃三兩天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的，古時從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。 民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。一說破五這一天不宜做事，破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿易。
傳統習俗：祭財神（南方）、送窮、開市
正月初七
正月初七是人日，亦稱「人勝節」、「人慶節」、「人口日」、「人七日」等。傳說女媧初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物後，於第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。漢朝開始有人日節俗，魏晉後開始重視。古代人日有戴「人勝」的習俗，人勝是一種頭飾，又叫彩勝、華勝。從晉朝開始有剪綵為花、剪綵為人，或鏤金箔為人來貼屏風，也戴在頭發上。此外，還有登高賦詩的習俗。唐代之後，更重視這個節日，每至人日皇帝賜群臣彩縷人勝，又登高大宴群臣。如果正月初七天氣晴朗，則主一年人口平安，出入順利。
傳統習俗：熏天、吃七寶羹、送火神
正月初八
傳說初八是穀子的生日。這天天氣晴朗，則這一年稻穀豐收，天陰則年歉。
傳統習俗：順星、放生祈福
正月初九
正月初九是天日，傳說此日為天界最高神祇玉皇大帝生日，俗稱「天公生」。「天公」就是「玉皇大帝」，道教稱之為「元始天尊」，是主宰宇宙最高的神，他是統領三界十方諸神以及人間萬靈的最高神，代表至高無上的「天」。主要習俗有祭玉皇、道觀齋天等，有些地方，天日時婦女備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福。
正月初十
十，諧音「石」，因此初十為石頭生日。這一天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至設祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱「石不動」「十不動」。河南風俗這一日家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅，認為吃餅一年之內便會財運亨通。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。初九夜，人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，初十日早晨，以繩系罐鼻，由十個小夥子輪流抬著瓦罐走。石頭不落地則預示當年豐收。
正月十一
「子婿日」，此日是岳父宴請子婿的日子。初九慶祝「天公生」剩下的食物，除了在初十吃了一天外，還剩下很多，所以娘家不必再破費，就利用這些剩下的美食招待女婿及女兒，民歌稱為「十一請子婿」。
正月十二
十二搭燈棚:從即日起人們開始准備慶祝元宵佳節，選購燈籠，搭蓋燈棚。有童謠雲：「十一嚷喳喳，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈正明，十五行月半，十六人完燈。」
正月十五（元宵節）
元宵節的節俗非常有特色。節期與節俗活動，也隨歷史的發展而延長擴展。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜裡才落燈。整整十天。白晝為市，熱鬧非凡；夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為新年期間娛樂活動的高潮。
2、道家的節日
1、正月
初一日天臘之辰
初三日郝真人聖誕、孫真人聖誕
初五日孫祖清靜元君誕
初九日玉皇上帝聖誕
十三日關聖帝君飛升
十五日上元天官聖誕、靈寶天師聖誕
十九日長春邱真人聖誕
2、二月
初一日勾陳天皇大帝聖誕、長春劉真人(劉淵然)聖誕
初二日土地正神誕、姜太公聖誕
初三日文昌梓潼帝君聖誕
初六日東華帝君聖誕
十三日葛真君聖誕
十五日太上老君聖誕
十九日慈航真人觀音大士聖誕
3、三月
初一日譚祖長真真人誕
初三日玄天上帝聖誕
初六日眼光娘娘聖誕
十五日天師張大真人聖誕、財神趙公元帥聖誕
十六日三茅真君得道之辰、中嶽大帝聖誕
十八日王祖玉陽真人聖誕、後土娘娘聖誕
十九日太陽星君聖誕
二十日子孫娘娘聖誕
二十三天後媽祖聖誕
二十六鬼谷先師誕
二十八東岳大帝聖誕
4、四月
初一日長生譚真君成道之辰
初十日何仙姑聖誕
十四日呂祖純陽祖師聖誕
十五日鍾離祖師聖誕
十八日北極紫微大帝聖誕、泰山聖母碧霞元君誕、華佗神醫先師誕
二十日眼光聖母娘娘誕
二十八神農先帝誕
5、五月
初一日南極長生大帝聖誕
初五日地臘之辰、南方雷祖聖誕、地祗溫元帥聖誕、雷霆鄧天君聖誕。
十一日城隍爺聖誕
十三日關聖帝君降神、關平太子聖誕
十八日張天師聖誕
二十日馬祖丹陽真人聖誕
二十九紫青白祖師聖誕
三聯閱讀插圖
6、六月
初一至初六日南斗星君下降
初十日劉海蟾祖師聖誕
十五日靈官王天君聖誕
十九日慈航觀音成道
二十三火神聖誕
二十四南極大帝中方雷祖聖誕、關聖帝君聖誕
二十六二郎真君聖誕
7、七月
初七日道德臘之辰
十二日西方雷祖聖誕
十五日中元地官大帝聖誕
十八日王母娘娘聖誕
十九日值年太歲星君聖誕
二十日劉祖長生真人聖誕
二十二馬元帥聖誕
二十三諸葛武侯誕
二十六張三豐祖師聖誕
8、八月
初一日許府真君誕辰
初三日九天司命灶君誕
初五日北方雷祖聖誕
初十日北嶽大帝誕辰
十五日太陰星君誕
9、九月
初一至初九日北斗九皇降世之辰
初九日斗姥元君聖誕;重陽帝君聖誕、玄天上帝飛升;酆都大帝聖誕
二十二增福財神誕
二十三薩翁真君聖誕
二十八五顯靈官馬元帥聖誕
10、十月
初一日民歲臘之辰、東皇大帝聖誕
初三日三茅應化真君聖誕
初六日天曹諸司五嶽五帝聖誕
十五日下元水官大帝聖誕
十八日地母娘娘聖誕
十九日長春邱真君飛升
二十日虛靖天師誕(即三十代天師弘悟張真人)。
11、冬月(十一月)
初六日西嶽大帝聖誕
初九日湘子韓祖聖誕
十一日太乙救苦天尊聖誕
二十六北方五道聖誕
12、臘月(十二月)
初八日王侯臘之辰
十六日南嶽大帝聖誕、福德正神誕
二十日魯班先師聖誕
二十一天猷上帝聖誕
二十二重陽祖師聖誕、丹陽馬真君成道
二十四司命灶君上天朝玉帝奏人善惡
二十五天神下降探訪善惡
二十九清靜孫真君成道
冬至日元始天尊誕
夏至日靈寶天尊誕
(2)道教春節有哪些習俗擴展資料：
道教以與自己信仰關系重大的日子和所奉神靈、祖師之誕辰日為節日。某些重大節 日，將舉行盛大齋醮，以示慶祝。
一些道教活動儀式和慶典已經演變成一種深層的心理意識沉澱在民間，如今在歲時節日中仍然能夠看到的燃放煙花爆竹、懸掛桃符、貼門神春聯、踏青戴柳、懸艾掛蒲、張掛印符等風俗習慣，實際上都是道教的禳災祛邪、驅鬼避瘟等法術的體現。
掛桃符，貼門神、春聯是春節習俗之一。臘月三十或正月初一，各家各戶清早起來於門前掛桃符，貼上門神，以及寫在紅紙上的春聯，以求避凶趨吉，室宅安寧，增添節日氣氛。
參考資料來源：網路-中國道教節日