過節上供什麼水果

1、哪幾種水果上供比較好

大桃子，蘋果，梨，紅香蕉，火龍果，龍眼，車厘子，奇異果，紅提，橙子，石榴，柚子，楊桃，哈蜜瓜等等都很好

2、上供的九種水果是什麼?

上供的九種水果是：

1、桔子

桔的諧音為吉，且桔子本身的顏色就是金黃色的，看起來像是黃金一樣。所以上供桔子的話有利於招財納福。且桔子本身的氣味也比較清香，即使不上供，放在家中更是會有清新空氣的作用。

2、蘋果

蘋果是我們生活當中常見的一種水果，古人認為其寓意著平安和吉祥。且蘋果的顏色鮮艷，果實圓潤，更是富貴的好意頭。所以供桌上擺放一些蘋果其實是不錯的選擇，代表著全家康泰，出入平安。

3、棗子

有句古書說「棗樹當年即出錢」，意思是棗結果子的時間非常快，也就是說棗子比較好成活。一般來說棗子有早得貴子之意，但其實上供放一些棗子，也會有助於主人早點抓住時機，在事業上有一番作為。

4、香蕉

香蕉對供奉神明來說也是一樣很好的選擇，一年四季都容易買到，價格也很實惠。香蕉外表金黃色，兩頭彎彎的有點像元寶，所以用它供神的寓意是希望神明可以給自己招財進寶，生意興榮。

5、柿子

柿子被認為是諧音的「事事如意」，且其果實在深秋才得。這個時候它一枝獨秀，所以在供桌上擺放一些柿子，意味事業堅持到最後，會獲得圓滿的成就，得到豐厚的回報。

6、菠蘿

菠蘿的外皮是一節一節的，有著節節升高的寓意，在供奉時左右各擺上一個，也頗顯得恭敬，所以菠蘿也是很適合供奉的水果。

7、火龍果

火龍果含有豐富的維生素，並且有治療便秘的作用。火龍果代表著紅紅火火，寓意很好，是供財神的不錯選擇。

橙子橙子很耐存放，而且營養價值特別高，含有豐富的維生素C，有著美容養顏的作用。橙子的諧音是「成」，代表著心想事成，所以也是很適合供奉的水果。

8、荔枝

夏季上供可以使用荔枝，但荔枝的保質期非常短，上供時需要經常更換，荔枝的果皮為紅色，夏季用它來上供寓意比較好，觀賞性也很好。

但上供的時候，一定要選擇飽滿健康的荔枝，不可以將腐爛的荔枝作為上供的水果。

9、聖女果

聖女果，在國外又有「小金果」之稱。它既是蔬菜又是水果，不僅色澤艷麗、形態優美，而且味道適口、營養豐富，除了含有番茄的所有營養成分之外，其維生素含量是普通番茄的1.7倍。

3、給親人上供最好的五種水果 關於給親人上供最好的五種水果

1、菠蘿的外皮是一節一節的，有著節節升高的寓意，在供奉時左右各擺上一個，也頗顯得恭敬，所以菠蘿也是很適合供奉的水果。

2、蘋果的營養價值很高，味道也很可口，深受大多人的喜愛。蘋果的諧音是平，代表了平平安安，所以上供的時候用蘋果比較好。

3、火龍果含有豐富的維生素，並且有治療便秘的作用。火龍果代表著紅紅火火，寓意很好，是供財神的不錯選擇。

4、橙子很耐存放，而且營養價值特別高，含有豐富的維生素C，有著美容養顏的作用。橙子的諧音是「成」，代表著心想事成，所以也是很適合供奉的水果。

5、香蕉也是大多人都很喜歡的水果之一。香蕉的顏色是金黃色的，象徵著黃金滿缽，是非常好的象徵，因此香蕉是供奉的最佳選擇。

4、上供都用什麼水果

上供可以選擇任何種類的水果。在選擇水果時，最好選擇較新鮮的水回果，不要選擇爛的、有瑕疵答的水果。
供佛菩薩水果的意義：
1、表示感恩：水果供佛，是佛教徒對佛菩薩表達的一種恭敬心和感恩心，又是庄嚴道場營造神聖氛圍的一種供物，屬於修供養法門。用水果供佛，表達感恩。
2、象徵意義：果象徵著果報，表示成佛之果，有果必有因，修正因必有正果。
3、教育意義：水果供佛是恭敬聖賢的一種表達方式，心有聖賢，敬畏神明，自然就會注意個人的善惡行為，家裡佛堂用水果供佛，也是一種很好的「家庭教育」。
4、修行布施：供養，就是修福。一個人生活富裕快樂幸福，這就是修布施修供養得來的果報。供養在菩薩六度中也稱布施度，不過供養更顯得謙卑真誠而廣大。「廣修供養」即是普賢菩薩十大願中的第三願，布施在菩薩六度中是第一位，布施供養功德是非常殊勝的。

5、給人上供供品用什麼水果好 給人上供供品應該用哪些水果

1、貢品有講究，有一樣水果一定不要擺，聽聽老一輩人怎麼說，農村習俗，農民生活，三農采訪，貢品，水果。

2、祭祀是華夏禮典的一部分，是儒教禮儀中主要部分，禮有五經，莫重於祭，是以事神致福。祭祀對象分為三類：天神、地祇、人鬼。天神稱祀，地祇稱祭，宗廟稱享。

3、蘋果。每年過年時都要上供水果，那上供最常用的水果是什麼呢，人們通常都會將蘋果做為上供的水果，蘋果的外形很好看，果實很飽滿，而且蘋果可以存放很久，將它作為上供的水果不用經常更換。

4、橘子。橘子的果實呈橢圓形，果皮很有光澤，果實外形也很好看，是上供時常用的水果，將橘子作為上供的水果，代表著心中的敬畏之情，用橘子上供，還寓意著團團圓圓，而且橘子存放時間也很久，不用經常更換。

5、荔枝。夏季上供可以使用荔枝，但荔枝的保質期較短，上供時需要經常更換，荔枝的果皮呈紅色，夏季用它來上供寓意很好，觀賞性也很好，但上供時一定要選擇飽滿健康的荔枝，不能將腐爛的荔枝作為上供的水果。

6、桃子。桃子又被稱為仙桃、壽桃，桃子的生長地也很乾凈，因此很多地方都將桃子作為上供的水果，上供之後的桃子還能食用，有通便、潤腸、消腫的功效，缺鐵性貧血和低血鉀的人可以多食用桃子。

7、菠蘿。菠蘿的外皮是一節一節的，有著節節升高的寓意，在供奉時左右各擺上一個，也頗顯得恭敬，所以菠蘿也是很適合供奉的水果。

8、火龍果。火龍果含有豐富的維生素，並且有治療便秘的作用。火龍果代表著紅紅火火，寓意很好，是供財神的不錯選擇。

6、供品有哪些水果

三 果：用於拜神、祭祀。

以三種不同類的水果，如鳳梨、水梨、橘子。

五 果：用於供奉天公、拜神、祭祀。

以五種不同類的水果，如鳳梨、蘋果、橘子、水梨、甘蔗。

或香蕉、李子、梨子、米糕、生仁，意指「招、你、來、高、升」。

忌水果：蕃茄、芭樂、釋迦、李子四種水果禁用於祭祀。

(6)過節上供什麼水果擴展資料：

供品【讀音】gòng pǐn【釋義】專指：宗教及信仰的供奉物品，供奉神佛祖宗用的瓜果、鮮花，酒等。

供品分類：酒茶類、香燭類、果盤類、五穀雜糧肉食、動物。

供品也可以分為若干類；可分為有主供品，例如生長在私人庭院中的花朵；無主供品，例如長在荒野之外的野花。也可分為有形供品和無形供品。還可分為外供，即為外在五官感知的供品；內供，如獻者已確定了觀修的神靈，在觀修的過程中，由他所獻的經過祈頌的供品

西藏宗教傳統的供品是「朵瑪」有各種形狀，顏色也各不相同（有白色、紅色和黃色），大小也不一致。

敬獻供品時，要以抑揚頓挫的音調念誦祈禱文，不斷地擊鼓、擊鈸、吹響長法號「頓欽」、吹響海螺號和一種類似雙簧管的樂器少喇子。

7、中元節上供最好的五種水果

中元節上供最好的五種水果

中元節上供最好的五種水果，每當中元節的時候，一般人都會給神明上供一些水果，在上供水果的時候也是有講究的。以下就是我為大家整理的一些關於中元節上供最好的五種水果的資料，大家一起來看看吧！

1、柑桔橙類水果

橘子、橙子顏色好看，寓意吉祥、有成，柚子有保佑的寓意，而且較為耐放，不會放兩三天就壞了，因此作為供奉財神的水果最合適。

2、蘋果

蘋果外表粉紅，顏色好看，味道芳香，一年四季都能吃到，有圓滿喜慶的寓意，上供給財神可保護家宅辟邪避災，招財進寶。

3、香蕉

香蕉形似元寶，又有一串為銅錢之意，而且「焦」和「招」諧音，有招財之意，因此香蕉也是供奉財神的五種招財水果之一。

4、桂圓

桂圓美好，有團圓之意，而且顏色也是黃色的，類同金幣之色，也是常用於供奉財神的招財水果。

5、鮮棗

鮮棗味道甘甜，營養豐富，寓意早生貴子、早富貴，也是常見的供奉財神水果。

備註：梨子、李子、荔枝、西紅柿、櫻桃、番石榴、榴槤不宜供奉財神，另外供奉完財神的水果都是可撤下來自己吃的，不用扔掉。

菠蘿

菠蘿的外皮是一節一節的，有著節節升高的寓意，在供奉時左右各擺上一個，也頗顯得恭敬，所以菠蘿也是很適合供奉的水果。

蘋果

蘋果的營養價值很高，味道也很可口，深受大多人的喜愛。蘋果的諧音是平，代表了平平安安，所以上供的時候用蘋果比較好。

火龍果

火龍果含有豐富的維生素，並且有治療便秘的作用。火龍果代表著紅紅火火，寓意很好，是供財神的不錯選擇。

橙子

橙子很耐存放，而且營養價值特別高，含有豐富的維生素C，有著美容養顏的作用。橙子的諧音是「成」，代表著心想事成，所以也是很適合供奉的水果。

香蕉

香蕉也是大多人都很喜歡的水果之一。香蕉的顏色是金黃色的，象徵著黃金滿缽，是非常好的象徵，因此香蕉是供奉的最佳選擇。

給菩薩上供水果禁忌

不可用壞果

佛前供的水果通常是修行成就之果的象徵，佛教里修行人成就的'最高果位就是「佛」果，如果這「果」是壞的，無法令人生起精進法喜之心。佛前供水果也是一種表法，若以壞果供佛，表不好的法，對修行人來說是不利的。用壞果供佛，是對佛菩薩極大的不尊重、不恭敬，是不利於培植福報的。

不可用帶有泥垢的水果

佛前上供水果，一定要先清洗再上供，也表示我們內心的清凈。一些粗心的人，水果買來就直接上供，水果表皮沾滿了泥垢，這樣供佛，別說對佛菩薩不恭敬，就是別人看到也難以生清凈心、法喜心。

不可用刺激性氣味的水果

佛前供水果，沒有數量的限制，也是往往沒有品種的要求，市場上銷售的普通水果皆可。但是大家最好不要選用那些帶有刺激性氣味的水果，比如榴槤。氣味不好的水果，人們聞到難免心生反感，無法生起歡喜心，對大眾的修行是不利的。