送花圈和挽幛的區別

1、給活人送花圈和送追悼詞性質是否一樣？是否構成侮辱？

給活人送花圈是對他人人格的侮辱。
《民法通則》第一百零一條規定 「公民、法人享有名譽權，公民的人格尊嚴受法律保護，禁止用侮辱、誹謗等方式損害公民、法人的名譽。」
對此，《治安管理處罰法》第四十二條第(二)項規定「公然侮辱他人或者捏造事實誹謗他人的」，處五日以下拘留或者五百元以下罰款；情節較重的，處五日以上十日以下拘留，可以並處五百元以下罰款。

2、花圈和花籃的象徵意義有什麼區別?

一、定義不同

花圈是用鮮花或者紙花等紮成的環形的祭奠物品，獻給死者表示哀悼與紀念。花圈的「發源地」據說在希臘，古希臘把花圈稱為「斯吉芳諾思」，是裝飾神像的「聖物」。

教堂中的祭司後來也戴起花圈來，花圈傳播到各地後就不一再地是教堂專用的飾物了。古代西歐曾用花圈作為獎品頒發給凱旋的戰士和運動場上的優勝者。印度和緬甸，至今還保留著用薔薇花做成的花環給貴賓戴上以表敬意的習慣。

花籃是指裝花所用的籃子，或以籃為容器製作成的插花，是社交、禮儀場合最常用的花卉裝飾形式之一，用於開業、致慶、迎賓、會議、生日、婚禮及喪葬等場合。尺寸有大有小，造型有單面觀及四面觀的，有規則式的扇面形、輻射形、橢圓形及不規則的L形、新月形等。有提梁，便於攜帶。

二、意義不同

花圈

與佩戴黑紗的禮節相照應的，還有向死者獻花圈的習俗。據傳說這個習俗最早來源於西方基督教，因為《聖經》教義的廣泛傳播，人們逐漸相信人死以後能進入到極樂世界即天堂，而去天堂的路是由鮮花鋪設的。

隨著這種觀念的日漸深入人心，篤信教義的人們則按照想像中的天堂之路的場景，在死者的靈車前後拋撒花瓣，以此表示為死者去天堂鋪設道路。

以後，人們覺得用鮮花鋪道花錢太多，於是改用花圈與花籃來替代。因此用花圈獻祭死者，意思是在告慰死者的靈魂。奉獻給死者花圈或者花籃在如今已經逐漸演化為喪禮活動的一種吊喪禮節和內容。

花籃

多採用規則造型，具有端莊大方、風韻高雅、瑰麗多彩、五彩繽紛的特點，使人欣賞後有韻律感覺。主要用於禮儀慶典活動。藝術花籃的造型活潑多樣，常用於室內裝飾、饋贈親友的花展。花籃對美化環境和烘托禮儀氣氛等起著重要的作用。

花籃的類型 ，按觀賞角度分為單面觀賞花籃和四面觀賞花籃，按用途可分為慶典花籃、生日用花籃、探病人花籃、婚禮送花及辦喪事『用什麼花等等多種多樣。

作為禮品禮品，主要用於館送賓客、重大節日、會見宴請、大型會議慶賀、英雄偉人業績紀念、文藝演出、部隊凱旋、開業慶賀、嬰兒滿月、升學喜慶等多種場合。作為禮品饋贈，花籃的造型更為精緻，裝飾作用更為突出鮮明，因此花籃所表達的意義又比束更為隆重，同時也提升了一個檔次。

(2)送花圈和挽幛的區別擴展資料：

清潔

花籃多是藤柳製造，如果表面、縫隙中沉積了灰塵，最簡單的辦法是用軟毛刷刷除，或使用吸塵器。如果花籃表面產生了積垢，不妨用柔軟的濕布蘸鹽水擦洗，不僅能夠去除污物，還可以使藤條保持柔軟和彈性。

保養

在日常保養中，花籃最忌暴曬和乾燥，不然，輕則會使藤條褪色變黃，重則易導致黏合部位變干、變脆、開裂。所以，盡量不要把花籃放在陽光所及的范圍內，應多置於陰涼處。如果發現藤條有松脫現象，不妨先用水將藤條弄濕，再用鉗子將它固定住塗上強力膠黏劑即可。

參考資料來源：網路-花圈

參考資料來源：網路-花籃

3、送花圈有什麼講究

依照我處理過的喪事，在我們這個當地，一般來說閨女是買全白的，如果死者是女的話，其娘家人也要買全白的。

4、花圈輓聯稱呼怎麼寫

花圈輓聯稱呼：

一：父族稱呼：

（1）祖父之胞兄弟：稱伯叔祖大人，自稱侄孫。

（2）父之胞兄弟：稱伯叔大人，自稱脈侄。

（3）父胞兄弟之妻：稱伯叔母，自稱脈侄。

（4）兄嫂：稱尊嫂，自稱夫弟。回稱，賢叔，自稱愚嫂。 

（5）侄婦：稱賢侄媳，自稱愚叔。伯父，回稱伯叔翁。

（6）弟婦：稱賢弟婦，自稱夫兄，回稱尊伯，自稱愚弟婦。

（6） 祖母之父：稱外曾祖大人，自稱愚外曾孫。

（7）祖母之親伯叔：稱外曾伯叔祖大人，自稱愚外曾又侄。 

（8）祖母之胞兄弟：稱舅祖大人，自稱愚甥孫。

（9）祖母之胞姊妹：稱姨祖母，自稱愚姨侄孫。

（10）祖母之胞脈侄：稱表伯叔大人，自稱表侄。

（11）祖母胞兄弟之婿：稱表姑父，自稱表內侄。

（12）祖母胞姊妹之婿：稱姨表姻兄，自稱愚姨表姻弟。 

二：母族稱呼：

（1）母之父：稱外祖父大人，自稱愚外孫。

（2）母之內伯叔：稱外伯叔祖大人，自稱愚外侄孫。 

（3）母之姑夫：稱外祖姑夫大人，自稱愚姻內侄孫。 

（4）母之親姊妹夫：稱姨丈大人，自稱愚姨甥。

（5）母之脈侄女之夫：稱表姊夫，自稱姻弟。

（6）母胞姊妹之婿：稱姨表姊妹夫，自稱姨表姻弟。 

（7）母胞兄弟：稱舅父大人，自稱愚外侄或甥。

（8）母之親表兄弟：稱表舅，自稱愚姻侄。

（9）母之母：稱外祖母，自稱愚外孫。

（10）母胞內伯叔母：稱外伯叔祖母，自稱愚外侄孫。 

（11）母胞兄弟之妻：稱勐母，自稱愚甥或愚外侄。

（12）母服內侄媳：稱表嫂或表弟婦，自稱表夫兄弟。

（13）母胞姊妹：稱姨母，自稱姨甥或姨侄。

（14） 母胞姊妹之女：稱姨表姊妹，自稱愚兄弟。

三：妻族稱呼：

（1）妻之曾祖：稱岳曾祖大人，自稱愚曾孫婿。

（2）妻之祖父：稱岳祖父大人，自稱愚孫婿。

（3）妻之父：稱岳丈大人，自稱婿。

（4）妻胞兄弟：稱賢內兄弟，自稱姊妹夫。

（5）妻之母舅：稱內大人，自稱愚甥婿。

（6）妻之表兄弟：稱內表兄弟，自稱愚表姊妹夫。

（7）妻之親表侄：稱賢表內侄，自稱表姑夫。

（8）妻胞姊妹之夫：稱襟兄弟，自稱愚襟兄弟。

（9）妻姑母之子：稱內表兄弟，自稱表姊妹夫。

（10）妻胞兄弟之媳：稱賢內侄媳侄，自稱愚內姑夫。 

（11）妻胞姊妹之子：稱賢姨侄，自稱黍子婿。

（12）妻母之母：稱岳母大人，自稱黍子婿。

（13）妻之族母：稱岳庶母大人，自稱愚甥婿。

（14）妻胞兄弟之妻：稱姻嫂，自稱姻侍生。

（15）妻之外祖母：稱姻外祖母，自稱愚外孫婿。

（16）妻胞姊妹：稱賢姊妹，自稱愚姨夫。

（17）妻胞姊妹之婿：稱賢婿，自稱黍姨丈。

（18）妻胞姊妹之女：稱賢侄女，自稱黍姨丈。

（19）妻胞兄弟之子：稱賢內侄，自稱愚夫母。

五：姻戚稱呼：

（1）祖親家：稱老太翁先生，自稱姻內侄。

（2）父之親家：稱姻太翁先生，自稱姻侄（晚）。

（3）親家之父：稱姻太翁先生，自稱姻侄（晚）。

（4）子之親家：稱姻台，自稱愚弟。

（5）婿之伯叔：稱姻兄台，自稱姻愚弟。

（6）親家：稱姻翁×老大人，自稱愚姻弟。

（7）親家母：稱姻母×老孺人，自稱眷侍生。

六：各親稱呼：

（1）女之夫：稱賢婿，自稱黍岳丈或愚岳氏。

（2）侄女之夫：稱賢侄婿，自稱愚伯叔。

（3）女之子：稱賢外孫，自稱黍外祖（黍上祖母）。

（4）侄女之子：稱賢外侄孫，自稱內兄弟。

（5）姊妹之夫：稱姊妹夫，自稱內兄弟。

（6）姊妹之子：稱賢外侄或賢外甥，自稱愚舅氏。

（7）姊妹之翁姑：稱姻太翁（母），自稱姻晚。

（8）姑夫：稱姑丈大人，自稱愚內侄。

（9）姑母之子：稱表兄弟。

（10）女之婿：稱賢外孫婿，自稱黍姻外祖。

（11）姊妹之婿：稱賢甥婿，自稱愚內舅。

（12）姑母：稱×府姑母，自稱脈侄。

七：師友稱呼：

（1）業師：稱老師，自稱受業或學生（門生）。

（2）業師之妻：稱師母，自稱學生。

（3）業師之父：稱太老師大人，自稱門下晚生。

（4）業師之母：稱師太母，自你門下晚生。

（5）業師之子媳：稱世兄嫂，自稱世愚弟世侍生。

（6）業師之女：稱世姊妹，自稱世侍生。

（7）子之業師：稱老師，自稱世侍生。

（8）學生：稱賢友賢世侄，自稱友生。

（9）學生之父：稱仁兄，自稱世愚弟。

（10）同鄉：稱仁兄，自稱鄉愚弟。

(4)送花圈和挽幛的區別擴展資料：

（1）輓聯，是哀悼死者、治喪祭祀時專用的對聯。它是對死人哀悼，也是對活人的慰勉，有其社會性，也有其時代的代表性。

（2）花圈和祭幛上的挽條分上下兩條，右邊為上聯，左邊為下聯， 上聯常用「悼念XXX」，「沉痛悼念XXX」，或「某某某千古」；下聯常用「XXX敬輓」、「XXX泣挽」、「XXX拜挽」。

（3）輓聯有很強的針對性，要切合死者的地位、身份、情操和業績，甚至此時此地的思想感情也要切合事物與場合。輓聯不能換用，也不能通用，這應該是輓聯很重要的地方。

5、朋友家裡老人去世。作為我們應該怎樣表示？參加葬禮的時候我們該送什麼？錢還是花圈？感覺花圈買了就燒了

隨錢就行來，花圈是家人來准備的，老百自姓一般是不送花圈的，那是單位或國家，政府之類的人物才送花圈的，隨錢按你當地的現在的條件來定即可，也就是隨大流嗎，關系好的（自己經濟條件也好的）可以多送些，一般的，與大夥的差不多即可，我們這是北方的四線城市，隨錢也就是三五百就行。

6、人死了為什麼要送花圈？花圈代表什麼意思

花圈為喪禮專用的。參加葬禮時，作為對逝者的追悼，人們為了表示對死者的敬意。人們為死者敬送花圈，不僅表達了對死者的哀悼，也表述了對死者的敬意和思念。

其實，花圈最開始也並不是為追悼死者使用的。花圈一開始也只是作為禮物，贈送給別人。最後逐步演變成了哀悼死者的一種紀念形式。

(6)送花圈和挽幛的區別擴展資料：

花圈逐步演變成對去世的親人和好友敬獻花圈，以表示對逝者的懷念和哀悼。當人離開世界時或許都回不捨得回頭看，當他看到花全是一定會很開心。就像歡迎別人一樣，每個人都想在一個很美的環境里離去。

花圈的發源地據說在希臘，古希臘把花圈稱為「斯吉芳諾思」，是裝飾神像的「聖物」。古代西歐曾用花圈作為獎品頒發給凱旋的戰士和運動場上的優勝者。印度和緬甸，至今還保留著用薔薇花做成的花環給貴賓戴上以表敬意的習慣。

花圈最後一定要寫上輓聯，這樣才是完整，重要的是輓聯的落款一定要寫送花圈的人名或者公司的全稱以便區分。

花圈是利用鮮花、 綠葉製作的禮儀花卉，直徑多為100—130厘米。盡管花圈主要用於紀念活動，但在構圖和色彩上也應力求變化， 忌平均分配。

7、追悼會和遺體告別儀式的區別是什麼？

一、流程不同：

開追悼會的一般程序為：

1、司儀宣布ΧΧΧ同志（先生、小姐、女士）的追悼會現在開始，介紹參加的單位領導，生前好友，因故不能參加追悼會而採用其它方式表示哀悼的情況說明等。

（視具體情況而定）

2、全體默哀3分鍾。（奏哀樂）

3、單位（或直系親屬）致悼詞。

4、家屬致答謝辭。（直系親屬致悼詞，不用作答謝辭）

5、向遺像三鞠躬。

6、向遺體告別。（奏哀樂）

遺體告別儀式一般程序

隨著治喪工作的改革，遺體告別這種相對比較簡便的儀式越來越多地被採用。告別儀式的場所設在殯儀館和其他適合的公用場所，其儀式一般程序為：

1、組織悼念人員

本程序：組織到場人員、戴白花、黑紗。

2、就位肅立

本程序：主持人召集全體參加儀式的人員就位於遺體前。領導及主要來賓縱隊站在左排，家屬縱排站於右側，其他來賓依次站若干排橫隊。

3、宣讀訃告

本程序；

1、主持人宣讀訃告；

2、宣布參加告別儀式的領導、主要來賓、逝者病重住院期間到醫院看望以及逝世後到家慰問家屬的領導；

3、宣讀送花圈、花籃、輓聯、唁電的單位和個人。

4、行默哀禮、奏哀曲

本程序：主持人宣布默哀三分鍾、奏哀曲。

5、行三鞠躬禮

本程序：默哀三分鍾畢，接著行三鞠躬禮。

6、介紹生平

本程序：主持人宣布請單位領導介紹逝者生平，生平一般不加評價。

7、向遺體告別

本程序：單位領導介紹完生平，主持人召集全體參加儀式人員向遺體告別。次序按先遺屬、領導、主要來賓、參加告別儀式的其他人員。向遺體繞3/4圈告別，與遺屬握手錶示慰問。

二、地點不同：

追悼會在哪裡都可以進行的！也就是說為了悼念逝者舉行的活動，不一定非有逝者在會！遺體告別會是在遺體要火化的時候，讓親人見最後一面的時候舉行的活動！

三、氣氛不同

追悼會主要是宣讀逝者的豐功偉績，同事、朋友對逝者的悼念。遺體告別會更顯悲痛，是親屬生死別離的追悔和悲傷。

8、送喪禮要如何送

致送喪葬的禮物，舊時叫「奠儀」，這要視送禮者與喪家的關系而定，有送花圈或花籃的，有送現金的，有送了現金再送花圈、花籃的，有送輓聯或挽幛的。 贈送喪事禮品需要遵循一定的規范，喪事禮品通常在喪事辦理過程中贈送，很少在辦喪事之前或之後送去。 ● 送喪禮的原則 送哀悼 生離死別，對於親友來說，確實是值得悲悼的事情。送喪禮，就是送去您對死者離去的悲傷之情。 送慰問 死者雖已逝去，但與死者有親密關系的生者仍在，他們才是最痛苦的。所以，您送去禮物，要能表示問候和安慰。 送懷念 死者已到另外一個世界，但他的音容像貌猶在眼前，他一生中給人留下的印象值得懷念。送去的禮物應能表示您深深的懷念之情。
追悼會表示對死者的哀悼挽幛、挽軸、挽額
也稱禮幛，題辭不拘形式，通常以四字為多，多是直寫，橫寫的稱「挽額」祭奠禮品
如贈送香燭紙錢、鞭炮、「三牲」、果品之類的祭祀用品，並隨祭品附送禮單帖現金
用白色或素色紙封套包好，在封皮上寫上「奠儀」、「帛金」之類的黑字並署名花圈或花籃
鮮花或紙花均可，上寫有挽帶，有上下款，上款寫對死者的稱謂和極簡短的悼詞，表示對死者的懷念種一棵紀念樹
參加骨灰安葬儀式時，在墓地植一棵小松樹、小柏樹或萬年青之類常綠植物，象徵逝者如松柏常青，精神永垂不朽 ● 送一束默哀的花 A 黃白色系的花
黃色和白色是代表哀悼的顏色，黃、白色的花兒最宜表示哀悼之意，黃色和白色的花襯上蒼翠草葉組成的花圈和花籃，是對死者最深切的緬懷。黃菊和白菊
扎在一起表示肅穆哀悼白菊
表示真實的哀悼翠菊
表示追念和哀悼黃色和白色的康乃馨
表留戀之意，讓逝者走好白色大麗花
可布置靈堂、靈車，寄託哀思白百合
在印度寓意對亡靈的哀悼白玫瑰
表示對故人的追思和哀悼

9、送花圈有什麼講究嗎

我認為是要送的。因為既然哥哥已經開了口叫妹妹送``那麼妹妹就一定要送``不送的話就有點不孝順，對哥哥的不孝，哥哥叫妹妹送他花圈那是哥哥死之前的願望。妹妹要是孝順，就應該送。