七夕曬家人

1、七夕幸福的一家人的祝福語

願我們相親相愛、平安幸福一家人。

2、七夕曬娃的句子

1、你是我明目張膽的喜歡，眾所周知的寵愛。

2、眾生皆苦，但你甜的專，我的歲月，因屬你而暖。

3、你是我生生不息的希望，你是我不期而遇的溫暖。

4、操碎我心得是你，萌化我心軟的也是你。

5、娃是我生的，奶是我喂的，夜是我熬的，愛是無盡的。

6、日夜四目相對，扔百看不厭。

7、未來的路上，我陪你長大，你陪我變老。

8、今生有幸為你額娘，餘生必定護你周全。

9、我聽過千萬句關於美好的句子，都不及你可愛的樣子。

10、你的可愛，便可治癒一切的不可愛。

3、七夕前一天曬全家合照，19歲跟了張藝謀，婚姻中陳婷賭贏了

七夕前一天，陳婷曬出了一家五口合照，寫道：「按時長大，也都更忙了。組織照個相也不容易。」

照片中，張藝謀身穿墨綠色T恤，手搭在陳婷肩上，三個孩子身穿白色T恤搭牛仔褲。

照片中，陳婷蹲在中間抱著狗狗，旁邊的張藝謀一手搭在妻子肩上，一手攬著大兒子張壹男的肩膀，笑得合不攏嘴。二兒子張壹丁和小女兒張壹嬌則一同站在右側。

陳婷和張藝謀年齡相差31歲，她臉上似乎還看不出什麼皺紋，皮膚白晣光潔，而張藝謀臉上的皺紋卻非常明顯了，兩鬢更是幾乎全白，整個人透著疲憊感，看起來滄桑顯老。歲月就像一把刀，兩人的年齡差已是非常明顯了。

張藝謀是2022年北京冬奧會開閉幕式的總導演，2008年奧運會開閉幕式那麼成功和讓世人驚艷，北京冬奧會開閉幕式能不能超越，相信張藝謀的壓力一定非常大。

從陳婷的文案中可以看出，兒女們大了，老謀子也忙，一家人能團聚非常不容易。但幸福是寫在臉上的。

她知足，甜蜜地享受著生活。

大兒子張壹男立志向父親學習，在往電影方面發展，不僅去過老爸的片場實習，還在17歲時憑借微電影拿下國際電影獎項，相當優秀。

二兒子張壹丁則在外留學。

小女兒張壹嬌擅長畫畫跳舞，11歲時就出版了自己的第一本書，被眾人誇「才女」。

孩子如此優秀，家庭如此美滿，陳婷真可謂是人生贏家。

張藝謀的前妻叫肖華。兩人是初中同學，因為喜歡畫畫，兩人成了很好的朋友。

後來上山下鄉運動開始，兩人到陝西乾縣插隊勞動，確定了男女朋友關系。

1972年，張藝謀和肖華回到西安，分別進廠當了工人。

張藝謀痴迷攝影，但那時他每月工資只有30.2元，買不起相機。肖華和他一起省吃儉用，兩人用積攢下來的錢買了一部海鷗牌4A照相機。拿著照相機，張藝謀興奮地對著肖華一通狂拍：「以後我要開家照相館，掙錢讓你過上好日子！」

1977年底，北京電影學院恢復招生考試，張藝謀雖然文化底子薄，但他在攝影方面很有天賦，結果被北影攝影系破格錄取。張藝謀在去北京上學前，與肖華舉行了簡單的婚禮。

張藝謀在外忙事業，肖華默默地將生活的重擔和撫養孩子的艱辛自己一個人一肩挑了起來。

1988年，張藝謀獨立執導的電影《紅高粱》在柏林國際電影節榮獲「金熊獎」，轟動海內外。後來他與女主角鞏俐產生了感情。

張藝謀向肖華提出離婚。

肖華對張藝謀說：「你已經38歲了，我也37歲了，我們走到一起不容易，分開也不要這樣草率。」

張藝謀決絕地說：「我知道這樣做別人會罵我『陳世美』，但我不是為別人而活，我要過自己的生活。」他告訴肖華，如果她不放手，他就背井離鄉浪跡天涯。

張藝謀當年曾經和鞏俐談過一段長達8年的戀愛，最後兩人還是沒能走到一起。

在拍攝《紅高粱》的過程中，鞏俐的青春美貌和才華讓張藝謀激情澎湃，還沒等到電影拍攝結束，張藝謀已經被這位姑娘徹底地吸引住。

最後終於忍不住向鞏俐表明了自己的心跡，而鞏俐也在日常的相處當中對張藝謀也早已心生好感。

張藝謀和肖華離婚之後，和鞏俐走在了一起。鞏俐希望能夠名正言順地陪伴在張藝謀的身邊。但張藝謀對於結婚的事卻閉口不談。

1995年張藝謀拍攝《外婆橋》時，在拍攝期間鞏俐的哥哥問張藝謀到底要不要和鞏俐結婚，張藝謀只是回了一句結婚不就是一致協議嘛。

但在鞏俐心裡，對於一個女人來說，結婚才是感情最後的歸宿。

在張藝謀的心中八年的感情終究換不來一紙婚書，鞏俐傷心了，選擇了離開。

陳婷出生於江蘇省無錫市一個普通家庭，父母都是普通工人。

她從小開始練舞，長大後順利考入了北京電影學院舞蹈系。

在大二那年她參加了由張藝謀導演的電影《幸福時光》女主角的選拔。可因為不夠漂亮，沒被張藝謀看上。但張藝謀對她卻有了另一種心思，在張藝謀看來，雖然陳婷不夠漂亮，但她長了一張旺夫臉，很適合娶回家裡當老婆。

在張藝謀的有心追求下，年輕、涉世未深的陳婷半推半就地與他走到了一起。

兩人確定關系沒多久，陳婷就懷上了張藝謀的孩子，陳婷將自己懷孕的消息告訴張藝謀，張藝謀給了陳婷兩個選擇：「要麼退學留在我身邊給我生孩子，要麼打掉孩子繼續上學。」

陳婷不想錯過張藝謀毫不猶豫地選擇了後者。

就這樣，當年19歲的陳婷為50歲的張藝謀生下了大兒子。

後來陳婷又一口氣接連為張藝謀生下一雙兒女。

孩子都三個了，張藝謀依然不肯給陳婷一紙婚書，陳婷依然沒有半點怨言。

2011年，為了給幾個孩子辦理戶口，張藝謀終於鬆口結婚了，沒多久張藝謀被舉報超生，陳婷和幾個孩子才被曝光。

若說婚姻是一場豪賭，那麼陳婷賭贏了。

4、七夕一家四口的說說有哪些？

如下：

1、這大概就是幸福的樣子，一起同心做一件事，一家四口真好。

2、簡單的幸福感，一家四口都在身邊的陪伴。

3、開心了一整天，其樂融融的一家四口的幸福生活。

4、有愛的一家人幸福滿滿，一家四口就是開心。

5、幸福就是一家四口和和美美在一起，溫馨無限。

6、能當幸福剛剛好時，就是最好的幸福吧，願我們一家四口要永遠幸福下去。

5、七夕節有哪些風俗（七夕節為什麼叫乞巧節）

七夕節，又稱七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來，為傳統意義上的七姐誕，因拜祭「七姐」活動在七月七晩上舉行，故名「七夕」。

七朵花祭七娘媽

七夕節既是拜祭七姐的節日，也是愛情的節日，是一個以「牛郎織女」民間傳說為載體，以祈福、乞巧、愛情為主題，以女性為主體的綜合性節日。七夕的「牛郎織女」來源於人們對自然天象的崇拜，上古時代人們將天文星區與地理區域相互對應，這個對應關系就天文來說，稱作「分星」，就地理來說，稱作「分野」。相傳每年七月初七，牛郎織女會於天上的鵲橋相會。

七夕節起始於上古，普及於西漢，鼎盛於宋代。在古代，七夕節是靚女們的專屬節日。在七夕的眾多民俗當中，有些逐漸消失，但還有相當一部分被人們延續了下來。七夕節發源於中國，在部分受中華文化影響的亞洲國家如日本、朝鮮半島、越南等也有慶祝七夕的傳統。

2006年，七夕節被國務院列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。此後，「牛郎織女」傳說列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

一起來看看，古人們如何過七夕！

穿針乞巧

穿針乞巧，也叫「賽巧」，即女子比賽穿針，她們結綵線，穿七孔針，誰穿得越快，就意味著誰乞到的巧越多，穿得慢的稱為「輸巧」，「輸巧」的人要將事先准備好的禮物送給得巧者。《西京雜記》說：「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。」南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：「七月七日，是夕人家婦女結綵樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。」《輿地誌》說：「齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。」

投針驗巧

投針驗巧是七夕穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代盛行的七夕節俗。所謂投針驗巧，即是先准備一隻面盆，放在天井裡，倒入「鴛鴦水」，即把白天取的水和夜間取的水混合在一起。但常常把河水、井水混在一起倒入面盆就算成了，面盆和水要露天過夜，再經第二天即七月初七白天太陽一曬，到中午或下午就可以「驗巧」了。原來面盆里的水，經過半天太陽光照射，表面依稀生成薄膜，於是取縫衣針，輕輕平放在水面上，針不會下沉，水底下，就出現針影，這針影若是筆直的一條，即是「乞巧」失敗，若是針影形成各種形狀，或彎曲，或一頭粗，一頭細，或是其他圖形，便是「得巧」。

明劉侗、於奕正的《帝京景物略》說：「七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，綉針投之則浮，看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。」

曬書曬衣

古代，「七夕」節還有曬書、曬衣的習俗，據說是可以避免蟲蛀。人們選擇七夕曬書據說是因為七月七日，天門洞開，陽光強烈，是龍王爺「曬鱗日」，人們多在此日暴曬衣服、棉被之類，以防蟲蛀，讀書人也往往在這一天曝曬書籍。漢後各地文化上的交流使節俗融合傳播，主要的傳統節日都已經普及全國。東漢崔實《四民月令》雲：「七月七日，曝經書及衣裳，不蠹。」

七夕觀星

初秋時節，晚間9點左右，亮度為0星等的織女星首先出現在天頂附近，隨後，在其偏南方向亮度為1星等的牛郎星升起。在兩顆星的中間隔著一條橫貫南北的白茫茫的天河（即銀河），其中牛郎在河東、織女在河西，它們深情相望，充滿詩情畫意。織女星的下方有四顆較暗的星，組成小小的平行四邊形，它們就是神話傳說中織女編織的美麗雲霞和彩虹的梭子。牛郎星是顆微黃色的亮星，在它兩邊的兩顆小星叫扁擔星，傳說中是牛郎挑著一對兒女。

七夕夜晚坐看牽牛織女星，是民間的傳統習俗，在七夕夜晚，年輕的靚女們要擺上事先准備好的時令水果，對著皎皎明月，朝天祭拜；她們還要舉行各種乞巧儀式，虔誠地乞求織女神賦予她們聰慧的巧手，祈求自己能夠得到美滿愛情的姻緣巧配。

吃巧果

七夕節的飲食風俗，各地不盡相同，一般都稱其為吃巧食。一個「巧」字形象地道出了七夕食俗的獨特之處，表達出了人們追求心靈手巧、合家安康、生活美滿的美好願望。

七夕乞巧的應節食品，以巧果最為有名。巧果又叫「乞巧果子」，款式極多。「乞巧果子」是七夕節的傳統祭品和美點。七夕晚上人們把「乞巧果子」端到庭院，全家人圍坐，品嘗做「巧果」人的手藝。現在這種習俗在許多地方都已經不流傳了，「乞巧果子」這種傳統食品，也演變成多種花色糕點。巧果款式極多，主要的材料是油、面、糖、蜜。此外，乞巧時用的瓜果也有多種變化：或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案；此種瓜果稱為「花瓜」。

綜合自：中國文化網、光明日報、網路等

6、傳統七夕節要做什麼？應該怎麼過？

傳統七夕節應該做以下事情，過七夕節可以和家人，對象一起過，一起做以下這些事情：

穿針乞巧

這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。《西京雜記》說：「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。」南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：「七月七日，是夕人家婦女結綵樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。」

《輿地誌》說：「齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。」五代王仁裕《開元天寶遺事》說：「七夕，宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土民之家皆效之。」

喜蛛應巧

這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚於穿針乞巧，大致起於南北朝之時。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》說;「是夕，陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以為符應。」

喜蛛應巧五代王仁裕《開元天寶遺事》說：「七月七日，各捉蜘蛛於小盒中，至曉開;視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之」宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕「以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正謂之得巧。」

宋周密《乾淳歲時記》說;「以小蜘蛛貯合內，以候結網之疏密為得巧之多久」明田汝成《熙朝樂事》說，七夕「以小盒盛蜘蛛，次早觀其結網疏密以為得巧多寡。」由此可見，歷代驗巧之法不同，南北朝視網之有無、唐視網之稀密，宋視網之圓正，後世多遵唐俗。

投針驗巧

這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。明劉侗、於奕正的《帝京景物略》說：「七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，綉針投之則浮，看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。」

《直隸志書》也說，良鄉縣(今北京西南)「七月七日，婦女乞巧，投針於水，借日影以驗工拙，至夜仍乞巧於織女」請於敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：「燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動如雲，細如線，粗租如錐，因以卜女之巧。」

蘭夜鬥巧

起源於漢朝宮廷的游戲，漢高祖愛妃戚夫人的宮女賈佩蘭在離開宮中嫁給扶風人段儒為妻後，經常跟人們談起在漢宮七夕的事。她說：「漢宮在每年的七月七日，首先在百子池畔，奏於闐樂之後，就用五色彩縷，互相絆結起來，叫做『相憐愛』。

隨後，宮中的宮娥彩女們，一起到閉襟樓上，大家學習穿七巧針乞巧。而有個叫徐婕妤的宮女，可以把生的菱藕雕刻成各種奇花異鳥呈獻給皇上，皇上把這些小玩意在晚上隨手放置在宮中的桌角上讓宮女們摸黑尋找，這種游戲就叫做『鬥巧』。」

種生求子

舊時習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為「殼板」，或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱為「種生」，又叫「五生盆」或「生花盆」。

南方各地也稱為「泡巧」，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動物之形，放在水上浮游，稱之為「水上浮」。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮於水土，以為宜子之祥，稱為「化生」。

為牛慶生

兒童會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，又叫「賀牛生日」。因為傳說西王母用天河把牛郎織女分開後，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，讓牛郎把它的皮刨下來，駕著它的牛皮去見織女。人們為了紀念老牛的犧牲精神，便有了「為牛慶生」的習俗。

曬書曬衣

據載，司馬懿當年因位高權重，頗受曹操的猜忌，有鑒於當時政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家裡。魏武帝仍然不大放心，就派了一個親信令史暗中探查真相。時值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。

司馬懿只乖乖的遵命回朝。另有一種人，在亂世中，以放浪形骸來表達中的郁悶。他們藐視禮法，反對時俗。劉義慶的《世說新語》卷二十五說，七月七日人人曬書，只有郝隆跑到太陽底下去躺著，人家問他為什麼，他回答：「我曬書」。

這一方面是蔑視曬書的習俗，另一方面也是誇耀自己腹中的才學。曬肚皮也就是曬書。漢代曬衣的風俗在魏晉時為豪門富室製造了誇耀財富的機會。名列「竹林七賢」的阮咸就瞧不起這種作風。七月七日，當他的鄰居曬衣時，只見架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。

而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問他在干什麼，他說：「未能免俗，聊復爾耳!」由這幾則小故事看來，就知道當時七夕曬書、曬衣的風俗有多盛了。

供奉磨喝樂

磨喝樂磨喝樂是舊時民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開封的「潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳」。

其實宋朝稍晚以後的磨喝樂，已不再是小土偶了，相反的，越作越精緻。磨喝樂的大小、姿態不一，最大的高至三尺，與真的小孩於相上下。製作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕為欄座，或用紅砂碧籠當罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾，一對磨喝樂的造價往往高達數千錢。

7、七夕對家人的祝福語有哪些？

1、渺渺銀河，戀戀鵲橋，兩情長久青山翠；脈脈相對，迢迢相會，金風玉露情珍貴；纖纖素手，盈盈柔情，佳期如夢今又醉。七夕執子之手，一生幸福同走。

2、一聽今日是七月七，二話不說把簡訊發，三言兩語都祝福你，四季發財少不了你，五福臨門全盯上你，六六大順都擁抱你，七夕佳節樂開懷，簡訊祝福傳千里。

3、七夕將至，願你在七夕收獲七份大禮，一份祝福，一份微笑，一分收獲，一份喜悅，一份健康，一份平安，一份真情。最後祝你幸福一生，愛情甜蜜。

4、在這深情的季節里，我好想送你一束盛開的玫瑰和數不盡的祝福！但願這玫瑰的清香能淡淡地散發出對你的柔柔關懷和思念的氣息，七夕情人節快樂！

5、茫茫，人海里一點孤鴻；欣欣，歲月里覓你芳蹤；輕輕，緣分里偶然相逢；慢慢，微風里思念飄送；真真，星空里愛如彩虹；默默，七夕里想你入夢。

6、世上最美的花，開在你的臉上，它的名字叫微笑；世上最美的河，從你的心流進我的心，它的名字叫愛河；世上最美的日子，屬於你也屬於我，七夕節快樂！