玉林七月有什麼節日

1、7月有什麼節日

7月節日有7月14日銀色情人節，7月16日國際冰壺日等。七夕節又名乞巧節七巧節或七姐誕，發源於中國，是華人地區以及部分受漢族文化影響的東亞國家傳統節日，農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為乞巧。

7月節日的特點

七夕節其起源於對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，後被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象徵愛情的節日，2006年5月20日七夕節被中華人民共和國國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄，現被認為是中國情人節。

中元節俗稱鬼節七月半，佛教稱為盂蘭盆節，正月十五日漢族稱上元佳節，乃慶元宵古已有之，七月十五日漢族稱中元節，祭祀先人十月十五日漢族稱下元節，乃食寒食紀念賢人，中元節在農歷七月十五日，部分在七月十四日。

2、廣西有什麼傳統節日？

1、賓陽炮龍節

賓陽炮龍節是廣西賓陽縣獨有的一種傳統節日，是漢族、壯族文化融合共生的綜合性民間節慶，具有鮮明、濃郁的民族色彩。每年農歷正月十一舉行。

2、三月三

農歷三月三是中國多個民族的傳統節日，其中以壯族、苗族、瑤族為典型，在古代壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。在壯族傳說中，三月三是壯族始祖布洛陀誕辰日。漢族為上巳節，有三月三拜祖先、三月三拜軒轅說法 ，三月三拜蚩尤。

3、毛南族分龍節

毛南族分龍節是毛南族祈神保佑豐收的傳統節日。於農歷夏至後的第一個辰日（龍日）前後舉行，一般活動有兩三天。是毛南族最古老、最盛大、最重要的節日。

4、龍勝紅瑤曬衣節

紅瑤（瑤族的一個支系，以崇尚紅色為美，婦女所穿衣服多為紅色而得名）文化講古、勞動場景展示、紅瑤習俗展示、民族歌舞表演、千人送新娘表演等活動。

5、瑤族盤王節

主要活動有瑤族歌舞專題晚會、開幕式及大型文藝表演、三省十三縣節目展演、瑤族服飾大賽、非物質文化遺產展演，奇石、盆景展和書畫、攝影展等。

3、狗肉節是哪裡的節日 狗肉節每年在哪裡舉辦

導讀：我們日常生活中吃雞肉、豬肉、牛肉，很少提到吃狗肉，但是這並不代表沒有人吃狗肉，我國吃狗肉的歷史可以追溯到新石器時代，哪茄至今很多國家都有吃狗肉的習俗，在我國也有地方吃狗型信肉並舉辦狗肉節。那麼，狗肉節是哪裡的節日?狗肉節每年在哪裡舉辦呢?和我一起去看看吧。

狗肉節是哪裡的節日 狗肉節每年在哪裡舉辦

狗肉節是廣西玉林地區的節日，在每年夏至舉辦。

每年的夏至當天，玉林人喜歡找朋結友歡聚一起「吃狗肉，啖荔枝」;吃不了狗肉或怕荔枝上火，有其他佳餚美酒和風味小炒款待來客，總之盡興。

廣西卜緩輪玉林狗肉節是在每年的夏至這天舉行。這個節日是玉林人獨有的節日，在這一天，無論男女、不分老少，即便是頂著三十幾度的高溫酷熱，也會按時舉行。玉林人只知道夏至這天是「吃的節日」，至於狗肉節什麼時候形成，由來是什麼，有什麼文化淵源，玉林人大都不知道。

廣西玉林荔枝狗肉節由來起源

「荔枝狗肉節」興起的緣由，有三個流行的說法：

一說是據民間傳說。民間有語：「冬至魚生夏至狗。」由於狗肉溫熱，易上火，夏至是「陽氣」最盛的一天，吃荔枝和狗肉這兩種很「熱氣」(容易上火)的東西，正好與「陽氣」呼應，「以陽制陽」，不會象平常那樣熱火攻心，所以在這一天放開肚子吃大餐。

然而一個說法叫「冬至魚生夏至狗」，「止」於「至」兩個相近的發音卻讓人誤解其意。一些人認為，這樣應該理解為冬至的時候吃魚生，夏至的時候應該吃狗肉。於是人們便在夏至到來的時候猛吃狗肉，大啖荔枝，以至逐漸形成習俗。

廣西玉林狗肉節的習俗

在玉林，也就在近年來。街上的荔枝擺設攤點，皆從晚上6點鍾開始，全城沸騰，全是燈火通明，男男女女，一起酒令劃拳，酒香肉氣，這種場面一直到晚上10點。於是便是滿地的荔枝殼，紅通通的，象地毯一樣鋪滿整個城市。

它像春節和中秋，多是親人相聚，夏至這天多是朋友和酒友的聚會，大街小巷，通街是吃飲人們的猜馬劃拳聲，當真是熱鬧非凡，全城沉浸在一片酒香肉氣中。具不完全統計，這天有15萬的玉林人喝醉!而最近這幾年，這個風氣已經刮到了周邊的縣市，大有星星之火可以燎原的趨勢。

玉林狗肉節和現代文明發生了碰撞，到底吃不吃狗肉社會存在很大的爭議。

4、請問:農歷七月十四日是什麼節日？

佛教稱盂蘭節、道教鬼節 。

一般人都認為，七月十四是鬼門大開的日子，因此都極少出夜門。這只是一個片面的想法。事實上，七月十四的午夜，即七月十五的十二點之前，鬼門是從大開到關上。古籍記載，這個時候，應該是游盪人間的鬼魂回歸地府的最後限期。

(4)玉林七月有什麼節日擴展資料：

中元節，玉林民間稱之為十四節、鬼節。以前本地人有「七月十四大過節」的說話，可見民間對該民俗節日的倚重。

在古代，民間在這一天以剛收成的穀物和禽畜等祭品祭拜祖先，與請清明節上墳相似。而道教的「中元節」、及富哦叫的「孟蘭盆會」也在同一天，又相傳農歷七月是鬼月。由種種的由來融合成今日的「中元普度」。

中元節本來是農歷7月15日，但相沿至今卻被再農歷7月14日。據說在宋朝末年，人們正為農歷7月15過節做准備，元兵突然入侵，因此只好提前一天祭祀祖先，節日就這樣提前了，七月十四就此定下。現在按各個地方習俗，有的是十五過有的是十四過。

5、玉林荔枝狗肉節的節日意義

據本人所知，玉林人夏至吃荔枝狗肉，是近十年來興起的一件事，但民間早已有所傳，玉林的方誌有無這樣的記載，本人無法查證，但聽民間流傳，此事古已有之。是一傳統文化，但古時這樣的風俗，應該說不會象現在這樣瘋狂。理由很簡單，以前的經濟並不這么發達，物質沒有如此之豐富，近年隨著改革開放，經濟發達，物質極度的豐富，於是興起之。在玉林，也就在近年來。街上的荔枝擺設攤點，皆從晚上6點鍾開始，全城沸騰，全是燈火通明，男男女女，一起酒令劃拳，酒香肉氣，這種場面一直到晚上10點。於是便是滿地的荔枝殼，紅通通的，象地毯一樣鋪滿整個城市。
它象春節和中秋，多是親人相聚，夏至這天多是朋友和酒友的聚會，大街小巷，通街是吃飲人們的猜馬劃拳聲，當真是熱鬧非凡漏孫，全城沉浸在一片酒香肉氣中。具不完全統計，這天有15萬的玉林人喝醉！而最近這幾年，這個風氣已經刮到了周邊的縣市，大有星星之火可以燎原的趨勢。 國人從來不欠缺節日，欠缺的是一種浪漫的節日情懷。從清明節、端午節、到7月14，到中秋節，以及重陽節，無一不是以紀念懷舊為主，很少有以現實生活為主的節日，相比於首搜芹外國的情人節、感恩節、聖誕節等都是以現實為主，不具有中國式那種凝重的任務式、紀念式、負重式的節日，只有象「荔枝枝狗肉節」這樣的以一種飲食為主，不攙雜太多的的禮儀禮節，者畢形式方法，使之更象一種節日氣氛，節日本來就需要體驗，放鬆。本人認為，「民以食為天」，以飲食為節日，具有非常中國式的本土浪漫情懷。 市政府應成立玉林「荔枝狗肉節」(或「夏至節」)
更有意義的是，在這樣的節日中，可以探親訪友，可以交新知，訪故友，對於情感交流無疑又是一個很好的形式。
現實中，不管政府是否提倡，這一節日，已經成為玉林本土的一種文化，而對於這樣一種文化，做為政府，應該提倡而支持，本土文化的形成，不是一件很容易達成的事，文化的積累，需要沉積多久的歷史，要改變多少人的習慣，才可以形成一種優良的文化。
食用狗肉是中國的傳統和現實，在很多著名古書及名人名記均有記載，如《本草綱目》等等。在動物保護領域，應當反對動物受到虐待，提倡合理文明利用，從而維持人與自然的和諧。
否則動物權益保護組織「愛此薄彼」的做法，將不利於引導人類認識保護動物。反而加大不同地區或不同民族的個人愛好沖突。出現以下畸形的情況：喜歡狗，就抵制吃狗肉；喜歡牛，抵制吃牛肉；喜歡豬，就抵制吃豬肉；喜歡什麼，就抵制別人吃什麼。最終會造成更多個人私慾強加別人思想的軟暴力行為，導致民族混亂。動物權益保護組織，應該遵守各國各地區的法律，風俗、歷史傳統以及民族信仰的前提下，宣導「動物保護，人與自然和諧」的主張，不要盲目抵制吃哪種動物，不該吃哪種動物，避免強加觀點給他人，而縱然個人私慾行為。

6、農歷7月14日是什麼節日？

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7、玉林市有哪些民俗節日

1.春節是最傳統、隆重的節日，也是歷時最久的。從臘月二十三的祭灶王爺直到正月十五鬧元宵，紅紅火火地讓人熱鬧了一個月。
2.元宵節:農歷正月十五夜，是我國民間傳統的元宵節，又稱上元節，燈節。正月十五鬧元宵，將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮。元宵之夜，大街小巷張燈結綵，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成為世代相沿的習俗

3.二月二:民間傳說，每逢農歷二月初二，是天上主管雲雨的龍王抬頭的日子。從此以後，雨水會逐漸增多起來。因此，這天就叫「春龍節」。我國北方廣泛的流傳著「二月二，龍抬頭；大倉滿，小倉流。」的民諺。

4.清明節:清明既是二十四節氣之一，又是一個歷史悠久的傳統節日。清明的前一天稱寒食節。兩節恰逢陽春三月，春光明媚，桃紅柳綠。寒食節的設立是為了紀念春秋時代晉朝「士甘焚死不公侯」的介子推。清明寒食期間，民間有禁火寒食、祭祖掃墓、踏青郊遊等習俗。另外還有盪鞦韆、放風箏、拔河、斗雞、戴柳、鬥草、打球等傳統活動。

5.端午節:農歷五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重五、端五節。早在周朝，就有「五月五日，蓄蘭而沐」的習俗。但今天端午節的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。這一天，家家戶戶都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽，都與悼念屈原有關。同時，端午節也是自古相傳的「衛生節」，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激清除腐，殺菌防病。這些活動也反映了我們民族的優良傳統。

6.七夕節:每年七月初七，天下的喜鵲在銀河上搭成一座鵲橋，牛郎和織女才能相見。這個美好的傳說始於漢朝，經過千餘年的代代相傳，深入人心。這一天，民間有向織女乞巧的習俗。一般是比賽穿針引線，看誰更心靈手巧。因此，七夕又叫乞巧節或女兒節。每到七夕將至，牽牛和織女二星都竟夜經天，直至太陽升起才隱退，因而又被喻為人間離別的夫妻相會。

7.中秋節:農歷八月十五，是一年秋季的中間，因此稱中秋節。中秋之夜，除了賞月、祭月、吃月餅，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果乾果也是中秋夜的美食。此夜，人們仰望如玉如盤的明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱「團圓節」。

8.重陽節：農歷九月初九的重陽佳節活動極為豐富，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。重陽節又是「老人節」，老人們在這一天或賞菊以陶冶情操，或登高以鍛煉體魄，給桑榆晚景增添了無限樂趣。

9.冬至節:冬至在我國古代是一個很隆重的節日。至今我國台灣還保存著冬至用九層糕祭祖的傳統，以示不忘更本，祝福闔家團圓。北方地區冬至有宰羊，吃餃子的習俗，南方的傳統食品有冬至米團、冬至長線面等等。

10.臘八節:臘八節是佛教的節日。這一天是釋迦牟尼成佛的日子，又稱「成道節」。這一天最重要的活動是吃臘八粥。最早的臘八粥只是在米粥中加入紅小豆，後來演變的極為復雜考究，主料有白米、黃米、江米、小米、菱角米等數十種，添加核桃、杏仁、瓜子、花生、松仁、葡萄乾、桂圓肉、百合、蓮子等，通宵熬煮，香飄十里。

11.除夕:除夕是一年中最後一天，這一天，普通人家盡量爭取團圓，全家圍爐而聚，喝酒吃美食以辭舊歲，迎新年之意，而戶外則是爆竹聲聲。
一家大小在一起度過一個溫馨的一年中最後一個夜晚

8、廣西七月十三是什麼節日

廣西七月十三並不是什麼特定的節日，只是離中元節較近。
中元節，民間世俗稱為七月半、七月十四、祭祖節，廣西地區的人多以月十四為祭祖節，整個節日應該是以七月七開始到七月十四晚上，其過程就是迎接祖先和送祖先，追祭祖先的過程。
根據歷史文獻記載，秋嘗祭祖的活動，先秦時代已有之。七月半祭祖習俗是本土文化的產物，包容的節俗比較復雜，既是民間的秋嘗祭祖節，又是道家的中元節、佛教的盂蘭盆節，俗道僧三流合一。農歷孟秋七月，作物成熟，我國一些地方自古就有在此時舉行祭祖儀式的傳統。古人春夏秋冬四時均要奉祭先祖，七月奉上新收獲的瓜果蔬菜和黍稷等穀物糧食，謂之「秋嘗」，又稱「薦新」「嘗新」，即秋天讓祖先嘗新之意。