發達中國傳統節日是什麼呢

1、中國的傳統節日都有什麼啊？

中國的傳統節日很多，形式豐富，內容多樣，是中華民族悠久歷史文化的一個組成部信岩分。傳統節日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，下面讓我們來看看中國傳統節日有哪些吧。


1. 春節：春節是我國最盛大、最熱鬧的一個古老傳統節日，俗稱「過年」。按照我國農歷，正月初一是「歲之元，月之元，時之元」，是一年的開始，傳統的慶祝活動則從除夕一直持續到正月十五元宵節。每到除夕，家家戶戶闔家歡聚，一起吃年夜飯，稱「團年」，然後一起守歲，敘舊話新，互相祝賀鼓勵。

2. 元宵節：農歷正月十五夜，是我國民間傳統的元宵節，又稱上元節，燈節。正月十五鬧元宵，大街小巷張燈結綵，人們賞燈、猜燈謎、吃元宵，成為世代相沿的習俗。

3. 清明節：清明既是二十四節氣之一，又是一個歷史悠久的傳統節日。清明的前一天稱寒食節，寒食節的設立是為了紀念春秋時代晉朝「士甘焚死不公侯」的介子推。清明寒食期間，民間有禁火寒食、祭祖掃墓、踏青郊遊等習俗，另外還有盪鞦韆、放風箏、拔河、斗雞、戴柳、鬥草、打球等傳統活動。

4. 端午節：農歷五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重五、端五節。早在周朝，就有「五月五日，蓄蘭而沐」的習俗。但今天端午節的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。這一天，家家戶戶都要吃粽子，南侍坦蔽方各地舉行龍老州舟大賽，都與悼念屈原有關。同時，端午節也是自古相傳的「衛生節」，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激清除腐，殺菌防病。

2、中國有哪些傳統節日是什麼時間什麼風俗？

1.春節：農歷正月初一
習俗：熬年守歲、燃鞭炮、貼春聯、掛年畫、耍龍燈、舞獅子、拜年賀喜。
2.元宵節：農歷正月十五
習俗：賞花燈、包餃子、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎。
3.寒食節：清明節前一天
習俗：起火燒飯、吃冷食。
4.清明節：公歷4月5日左右
習俗：掃墓、踏青、盪鞦韆、放風箏、插柳戴花。
5.端午節：農歷五月初五
習俗：雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、鬥百草、驅「五毒」等。
6.七夕節：農歷七月初七
習俗：穿針乞巧。
7.中秋節：農歷八月十五
習俗：賞月、祭月、觀潮、吃月餅。
8重陽節：九月初九　
習俗：登高望遠、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸。
9.臘八節：農歷臘月初八
習俗：喝臘八粥
(2)發達中國傳統節日是什麼呢擴展資料：
中國傳統節日的現實意義：
1.傳承中華民族「天人合一」思想
通過人的努力讓自然災禍不要影響人類生活，當前，經濟社會發展走的是和諧發展道路，要求綠色發展，人類不能通過掠奪方式攫取自然資源。傳承傳統節日的「天人合一」思想，有助於實現綠色發展、可持續發展目標。
2.傳承和發揚儒家思想基本精神
中國傳統節日文化的困境在於其儀式的固化和內涵的物化。傳統節日的現實意義在於通過節日文化宣傳，就可以比較容易的完成基本的道德教育。
3.建立民族情感和愛國思想
相同的信仰能夠拉近不同地區、不同價值觀人民，甚至是不同民族的人民之間的距離。傳統節日的存在，能夠讓人民潛移默化地受到文化的感召，對民族精神的形成、愛國主義教育的實現有著重要意義。

3、我國主要傳統節日有哪些，分別是幾月幾號，都有什麼習俗？

中國的傳統節日非常豐富多彩，以下是一些主要的傳統節日及其習俗：
1. 春節：農歷正月初一，也稱為「年」。春節是中國最重要的傳統節日之一，人們會進行大掃除、貼窗花、掛燈籠等活動。在除夕晚上，家人會團聚吃年局旁蠢夜飯，並放煙花慶祝新年到來。
2. 元宵節：農歷正月十五。元宵節又稱為「上元節」，是一個與燈有關的傳統佳節。人們會賞花燈、吃湯圓等。
3. 清明節：公歷4月5日左右或者清明時令（每年二十四個氣中第五個）前後兩天。清明是一個紀念祖先和掃墓的重要時刻。
4. 端午節：農歷五月初五。「端午」即「端陽」，源於古代民間消弭瘟疫之風俗，在這一天人們還喜歡吃粽子和賽龍舟。
5. 七夕情人節：農歷七啟友月初七。「七夕」即牛郎織女相會之意，在這一天男女青年都喜歡表達愛意並送禮物給對方。
6. 中秋國慶假期: 農歷八月十五，「中秋」指中秋之夜，「國慶」桐陪則指10月1日至7日共計7天長假期間, 是全國性法定假日期間.
以上只列出了部分主要傳統佳節及其習俗，當然還有很多其他值得注意和體驗的地方特色文化活動。

4、中國傳統節日都有什麼

中國的傳統節日主要有：
1、春節（農歷正月初一）；
2、元宵節（農歷正月十五）；
3、龍抬頭（農歷二月初二）；
4、社日節（農歷二月初二）；
5、上巳節（農歷三月初三） ；
6、寒食節（冬至後的105或106天）；
7、清明節（公歷4月5日後）；
8、」端午節（農歷五月初五）；
9、七夕節（農歷七月初七）；
10、中元節（農歷七月十五）；
11、中秋節（農歷八月十五）；
12、重陽節（農歷九月初九）；
13、下元節（農歷十月十五）；
14、冬至節（公歷12月21~23日）；
15、除夕（農歷十二月廿九或三十）。

5、中國傳統節日有哪些

春節的傳統習俗有哪些？春節是中國民間最隆重、最熱鬧的節日，由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。新春賀歲圍繞祭祝祈年為中心，以除舊布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求豐年等活動形式展開，喜慶氣氛濃郁，內容豐富多彩，凝聚著中華文明的傳統文化精華。

我國過年歷史悠久，在傳承發展中已形成了一些較為固定的習俗，有許多還相傳至今，如辦年貨、掃塵、貼年紅、團年飯、守歲、壓歲錢、拜歲、拜年、舞龍舞獅、拜神祭祖、燒炮竹、燒煙花、摜春盛、年例、祈福、逛廟會、上燈酒、賞花燈等習俗。傳統節日儀式與相關習俗活動，是節日元素的重要內容，承載著豐富多彩的節日文化內涵。農歷的十二月為「臘月」，臘月里的民俗十分豐富，自農歷十二月初八喝臘八粥往後，農歷十二月二十三過小年，然後是掃房、寫春聯、辦年貨等，直到除夕夜。這些傳統年俗你知道多少？

春節是中國最富有特色的傳統節日，由虞舜時期興起。春節指華夏傳統歷法夏歷的元旦（與中國現行的公歷元旦不同），農歷正月初一，又稱農歷新年、大年、歲首扒困此、正旦、正月朔日，又叫陰歷年，俗稱過年、度歲、慶新歲。

①春聯和年畫：春聯、年畫都起尺枝源於上古時代的驅鬼習俗。漢魏六朝時代，每至春節，家家戶戶都在門前立桃人，畫神荼、郁壘驅鬼。後來發展為門神年畫。宋代木版年畫開始流行，年畫的內容也擴大了，至今仍保存下來的《四美圖》就是當時的年畫。 春聯出現在唐代。宋代寫春聯更加流行。明代貼春聯已經普及全國。春聯是我國獨特的語言藝術形式和書法藝術形式，並流傳到韓國等地。春聯既表達人們的心願，又增添了節日喜慶氣氛。

②生旺火：新年來到時，在院子里點燃火春迅把、火堆、或炭火盆，在古代稱為「庭燎」「燒火盆」「旺相」，現代民間稱為「生旺火」或「點發寶柴」。古代的庭燎是為了驅邪，或者祭神祭祖。後來的生旺火已經發展為象徵全家興旺發達，表達美好希望。 1738年，郎世寧畫了一幅《弘歷雪景行樂圖》，表現的正是乾隆皇帝與子女一起過年的情景。乾隆帝面前就放著一個火盆，一個小皇子正在向火盆中放鬆柏類的小枝當時稱為「燒松盆」。 現代民間生旺火常常是點燃柴堆或炭堆，火勢越旺越好，象徵新年全家興旺。也有用火盆燒松柏桃杏樹枝，合家跨火而過，象徵燎去舊災晦，迎來新氣象。

③爆竹：爆竹的原始目的是驅逐鬼怪，或迎神。後來發展為辭舊迎新的象徵符號，成為最能代表新年到來時刻的民俗標志。 關於爆竹的最早可靠記載見於南朝梁代宗懍《荊楚歲時記》:「正月一日是三元之日也，謂之端月。雞鳴而起，先於庭前爆竹，以避山臊惡鬼。」當時的爆竹是把竹子放在火里燒，產生爆裂聲。新年起床第一件事就是爆竹。 宋代出現了火葯爆竹，即現代的爆竹、炮仗、鞭炮。有了火葯爆竹，沒有竹子的地區也可以放爆竹了。爆竹於是成為全國性的風俗。 後來，爆竹本身的喜慶色彩使得人們對於爆竹的象徵意義有了進一步的認識：用喜慶的爆竹迎神。爆竹本身的爆炸，也是「辭舊迎新」的文化象徵符號。它可以使人更加深切地體驗到舊與新的差別，使生活更加富於藝術美感。

④年糕和餃子：年糕，又名粘粘糕，諧音「年年高」，包含著人們對未來幸福生活的希望。年糕一般用黏性穀物製作。北方有黃米年糕、江南有水磨年糕、西南少數民族則有糯米粑粑。 北方最流行的新年食品是餃子，又名水餃、角子、扁食。5世紀的時候，「形如彎月」的餃子已經成為民間普遍的春節食品。宋朝以前把餃子稱為「角子」，或「水角兒」。元代開始有「扁食」的叫法。明清以來，普遍使用「餃子」一詞。 對於餃子的文化象徵意義，一般的解釋是：「角子」「餃子」諧音「交子」，即交子時的意思。就是象徵春節的到來。所以，子時一過人們立刻開始煮水餃，使之成為新年第一頓飯。更深一層的解釋，餃子也包含了美食的意思。古代缺乏肉食，包了肉餡的餃子自然是上好食物，民間諺語「好吃不過餃子」表達的正是這個意思。春節時吃上餃子，當然是希望來年有更多的好食物。

⑤朝正和拜年：古代國家禮儀中的朝正、團拜和民間百姓之間的團拜、拜年是新年期間強化社會關系、親情關系的重要活動。 朝正，也稱「賀正」、「元會」，指大臣在新年向皇帝拜賀。周代每逢新年，諸侯要向周天子「朝正」，即朝賀新年。古代士大夫也有用名帖代替親自上門拜年的習俗，一般視為中國賀年卡的起源，現代賀年卡的使用遍及各個階層。 在家庭內，晚輩清晨起床首先向長輩叩頭，並祝願長輩健康長壽。然後，依次到各個親戚朋友家向長輩拜年。而長輩則給拜年者壓歲錢，祝願他健康成長。朋友之間也互相上門拜年。如果親戚朋友多，則拜年活動一直持續很多天。 春節的各項活動是從家庭內部，逐步擴大到親戚之間，和整個社會的。除夕守歲，初一向父母拜年，然後出門給親戚拜年。再次，向朋友拜年。再後，人們開始逛廟會。到了正月十五元宵節，則男女老少一同上街，賞燈、看狂歡遊行——高蹺、旱船、舞龍、舞獅、秧歌等。所以，春節是一個滲透到社會每一個方面、每一個層次的民族節日。

⑥壓歲錢(這「錢」不是錢)：舊時，祭祀完祖先，舉行完迎接諸神下凡典儀後，闔家要一起「辭年」，小輩要給長輩叩頭拜年祝長輩長壽、大福、大順，長輩要給小輩紅包，即「壓歲錢」，壓歲錢寓意「壓歲祈福」。 壓歲錢古時稱「壓祟錢」、「壓勝錢」，其最早出現在漢代。壓祟錢並非是在市面流通的錢幣，而是一種鑄成錢幣形狀的玩賞物，有避邪壓魔的寓意，壓祟錢原為以紅絨繩編起四枚方孔制錢成「方勝」(八寶吉祥圖案之一)，下垂流蘇。那時的一些壓歲錢上，正面多鑄有「長命百歲」、「去秧除凶」、「萬歲千秋」等吉祥語，其背面多是龍鳳、龜蛇、雙魚等祥瑞圖案。 壓歲錢是過大年時的風俗，是一種美好的祝願，如今雖然貨幣更迭，但長輩給小輩壓歲錢之民俗依舊在過年之時傳承著，其寄予了長輩對少兒們成長的美好祝福，祝福孩子們健康成長。

⑦祭祖：祈望祖先保佑來年的平安：過年祭祖，既是對祖先的一個悼懷，也祈望祖先保佑來年的平安。祭祖是春節習俗中最古老的內容之一。《尚書?舜典》記載:「月正元日，舜格於文祖。」意為：舜帝在正月初一到祖廟里祭祀祖先。 祭祖一般在年三十，一般百姓人家在掃房子、凈庭院、易門神、換桃符、貼春聯之後，或舉家去給祖先上墳祭拜，或把先祖的遺像掛在中堂正壁牆上，擺上祭品，點上香燭，讓後輩祭拜。各地祭祖形式雖不盡相同，但「祭祖祈福」的含義大致一樣。

⑧拜年：抱拳要「左抱右」：「拜年」泛指春節期間親朋好友間的相互拜訪，而早年間過春節的拜年之禮有「拜年」和「賀年」之分。 「拜年」是晚輩向長輩叩頭施禮，而「賀年」則是平輩之間相互道新年之禧。無論是「拜年」還是「賀年」，所表達的均是祝賀新年快樂，吉祥如意。 從傳統拜年的禮儀上說，有幾種固定「程式」。 一是叩拜，即晚輩給長輩跪拜磕頭，尤其是未成年人給輩分較高的長輩拜年時，都要行叩首大禮。 二是躬身作揖，先雙手抱拳前舉，然後用左手握右手，俗稱「吉拜」。行禮時，不分尊卑，拱手齊眉，上下加重搖動幾下，重禮可作揖後鞠躬。這種禮儀一般是晚輩向長輩拜年時所用。 三是抱拳拱手，以左手抱右手，自然抱合，松緊適度，拱手，自然於胸前微微晃動，不宜過烈、過高。這種禮儀多是平輩間的拜年。

⑨鞭打春牛：打的是泥牛：「一打風調雨順，二打國泰民安，三打五穀豐登……」鞭牛過後，小牛童還將泥牛肚子里的五穀雜糧分發給現場居民，寓意豐收、和諧。 牛是春耕的主力，民俗專家介紹，立春為二十四節氣之首，每到這時，民間就有迎春、鞭春、咬春的習俗，鞭牛是為了「提醒」牛，春天來了，該開始耕田了。牛和人類是朋友，人們捨不得鞭打真牛，就用泥或紙造個假牛，用柳條鞭打，把真牛牽過來看。 在過去，泥牛肚子里會放著五穀雜糧，鞭牛過後，居民就撿拾地上的五穀，泥牛則被居民「瓜分」，拿回家埋在土地里，象徵五穀豐登。

6、中國的傳統節日是哪些？

傳統節日形成，是一個民族或國家歷史文化長期積淀凝聚的過程。中國傳統節日多種多樣，是我中國悠久歷史文化的一個重要組成部分。從遠古先民時期發展而來的中華傳統節日清晰地記錄著中華民族豐富而多彩的社會生活文化內容。自2008年起，國家法定節假日中，新加了清明、端午、中秋三個傳統節日。1、春節時間：狹義農歷正月初一，廣義農歷正月初一至正月十五古稱：元日、元旦、元正、元辰、元朔、歲旦、歲首、歲朝、新正、首祚、三元(「正」即正月之「正」)。俗稱「過大年」。春節是指漢字文化圈傳統上的農歷新年，傳統名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年。古時春節曾專指節氣中的立春，也被視為一年的開始，後來改為農歷正月初一開始為新年，一般認為至少要到正月十五(上元節)新年才結束。春節和新年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長周期稱為「年」，《說文。禾部》：「年，谷熟也」。春節(夏歷新年)源自何時很難考究，不過一般認為起源於中國殷商時期的年頭歲末祭神、祭祖活動(臘祭)。「年」的名稱是從周朝開始的。至於歲首(一年開始)時間的確定(換言之，月序的排列)還與天文歷法有關(如前所述)，傳說夏在寅月(今農歷正月)，商在丑月(今農歷十二月)，周在子月(今農歷十一月，即冬至所在月)，秦在亥月(今農歷十月)，到西漢才又恢復夏正，定寅月(今農歷正月)為歲首，一直沿用至今。實際上古代的「春節」，是指農歷二十四節氣中的「立春」。相關傳說：中國古時候有一種叫"年"的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。"年"長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害百姓。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的傷害。這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，岩帶畝從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，行裂誰還有心關照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避"年"獸，那老人捋髯笑道："婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把"年"獸攆走。老婆婆驚目細看，見他鶴發童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。半夜時分，"年"獸闖進村。它發現村裡氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。"年"獸渾身一抖，怪叫了一聲。"年"朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來"砰砰啪啪"的炸響聲，"年"渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，"年"最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。"年"驚惶失色，狼狽而逃了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村裡安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在"噼里啪啦"炸響，屋內幾根紅蠟燭還發著餘光……欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，走親訪友。這件事很快在周圍村裡傳開了，人們都知道了驅趕"年"獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。適用地區：春節是漢族最重要的節日，但是滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數民族也有過春節的習俗，只是過節的形式更有自己的民族特色，更加蘊味無窮。習俗：守歲放鞭炮 貼春聯 拜年 吃餃子 吃香腸，臘肉 看春晚(近年來才有)2、二月二龍抬頭龍抬頭(二月二，南方為「社日」，北方為「龍抬頭」節)又被稱為「春耕節」、「農事節」、「春龍節」，是漢族民間傳統節日。龍抬頭是每年農歷二月初二，俗稱青龍節，傳說是龍抬頭的日子，它是中國城鄉的一個傳統節日。人們慶祝「龍頭節」，以示敬龍祈雨，讓老天佑保豐收。節日習俗：恭祭華胥氏過「龍頭節」，充滿了崇拜龍的思想觀念，以為龍治水行雨，決定莊稼豐歉，萬萬得罪不可。舊時這天早晨，人們要敬奉碾子，傳說碾子是青龍的化身。有的還把磙子支起來，表示「龍抬頭」。俗話說：粗森「正月不剃頭，剃頭死舅舅。」所以大人小孩多在這天剃頭理發，意思是剃「龍頭」，以顯尊貴、圖吉利。婦女忌做針線怕「扎瞎了龍眼」;不磨面，不碾米，不行大車，怕「砸斷了龍腰、龍尾」。其實，「正月不剃頭，剃頭死舅舅。」一說實為訛傳，其中的「死舅」其實是「思舊」的變音，這種說法的起因也與沈陽有關。清朝成立後，當時不少漢人為懷念明朝，就在正月里不剪發以表示「思舊」，但又不敢公開與清朝政府對抗，於是就有了「正月剪頭死舅舅」的說法，並一直流傳下來。北方地區習俗------引龍、除蟲、薰蟲、剃龍頭(理發剃頭)、食俗、嫁女住春、禁忌(忌動針線、忌擔水、忌洗衣、忌磨面)南方地區習俗------祭社(主要活動是祭祀土地和聚社會飲，借敬神、娛神而娛人)二月二這天大多數農家都吃「鼓撅」(手搓面條)，俗稱「頂門棍」。為什麼吃「鼓撅」?有人說，吃了「頂門棍」，把門頂住，邪祟不入，一年太平。有人說，過春節大家都吃悶了、玩昏了，吃一頓「鼓撅」頂靈性，就開始幹活過日子了。也有在二月二這天吃攪團的，說是給龍糊鱗整甲，使龍抖擻精神升天降雨。有幾句諷刺懶婆娘的民謠說：「過了正月二十三，懶婆娘愁得沒處鑽。又想上了天，沒鞋穿;又想鑽了地，沒鏵尖;又想上了吊，丟不下二月二那頓油攪團。」當地還有在這天炒豆子的習俗，民謠曰：「二月二，龍抬頭，家家鍋里嘣豆豆，驚醒龍王早升騰，行雲降雨保豐收。」有人還在附近的葯王廟里燒香叩頭，祈保平安。地方風俗：山東滕州聊城一帶二月二這天男性都要理發，龍抬頭這天理發希望一年好運。滕州 青島地區吃棋子和炒豆，象徵著「金豆開花」。炒玉米：傳說中每年二月二炒玉米的傳統，就是紀念義龍為解人間乾旱之苦，甚至不惜冒犯天條。傳說玉龍因不忍人民受乾旱之苦，義助人民降雨而被玉帝所囚，並立下規條，只有金豆開花才會予以釋放。人民因感激玉龍義舉而齊集一起炒玉米，因樣子像金豆開花而令看管的太白金星看錯，並釋放了玉龍。而每年二月初二炒玉米的傳統亦保留了下來。節日傳說：在我國北方民間流傳著這樣一個神話故事。說武則天當上皇帝，惹惱了玉皇大帝，傳諭四海龍王，三年內不得向人間降雨。不久，司管天河的龍王聽見民間人家的哭聲，看見餓死人的慘景，擔心人間生路斷絕，便違抗玉帝的旨意，為人間降了一次雨。玉帝得知，把龍王打下凡間，壓在一座大山下受罪，山上立碑：「龍王降雨犯天規，當受人間千秋罪;要想重登靈霄閣，除非金豆開花時。」人們為了拯救龍王，到處找開花的金豆。到次年農歷二月初二，人們正在翻曬玉米種子時，想到這玉米就像金豆，炒一炒開了花不就是金豆開花嗎?於是家家戶戶爆玉米花，並在院子里設案焚香，供上開了花的「金豆」。(傳說有誤，武則天是唐朝時期人物，玉米是明朝才傳入中國的，那時哪裡來玉米種子?)　龍王抬頭一看，知道百姓救它，便大聲向玉帝喊道：「金豆開花了，快放我出去!」玉帝一看人間家家戶戶院里金豆花開放，只好傳諭，詔龍王回到天庭，繼續給人間興雲布雨。從此，民間形成習慣，每到二月初二這一天，就爆玉米花吃。3、元宵節
是中國一個重要的傳統節日。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續 ，因此又稱「上元節」，即農歷正月十五日。在古書中，這一天稱為「上元」，其夜稱「元夜」、「元夕」或「元宵」。而元宵這一名稱一直沿用至今。習俗：由於元宵有張燈、看燈的習俗，民間又習稱為「燈節」。此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎、舞龍、賞花燈、舞獅子等風俗。演變：中國古代歷法和月相有密切的關系，正月十五，人們迎來了一年之中第一個月滿之夜，這一天理所當然地被看作是吉日。早在漢代，正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。後來古人把正月十五稱「上元」，七月十五稱「中元」，十月十五稱「下元」。最遲在南北朝早期，三元已是要舉行大典的日子。三元中，上元最受重視。到後來，中元、下元的慶典逐漸廢除，而上元經久不衰。吃元宵:正月十五吃元宵，「元宵」作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃 的新奇食品。這種食品，最早叫「 浮元子」後稱「元宵」 ，生意人還美其名曰「元寶」 。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陝西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。4、寒食節寒食，即寒食節，亦稱「禁煙節」、「冷節」、「百五節」。在夏歷冬至後一百零五日，清明節前一或二日。來源：春秋時已出亡多年的晉國公子重耳回國即位[即晉文公]，封賞隨其逃亡的臣子，唯獨漏掉了介子推。介子推於是攜老母隱居綿山[今山西省介休市東南]。晉文公得知後欲加封賞，尋至綿山，找不到他，便想燒山逼他出來。但介子推不願當官，堅持不出，結果母子二人俱被燒死。為了紀念介子推，晉文公將綿山改為「介山」，立祠祭祀介子推，並把燒山的這一天定為寒食節，全國禁動煙火，只吃冷食。後來便形成了在這天寒食、掃墓的風俗。活動：在這一日，禁煙火，只吃冷食，所以叫做「寒食節」。在後世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、鞦韆、蹴鞠、牽勾、斗卵等風俗。寒食節前後綿延兩千餘年，曾被稱為民間第一大祭日。不少文人墨客都寫過關於寒食節的詩文。5、清明節清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至後的第108天。是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子 。中國漢族傳統的清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響，中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數民族，也都有過清明節的習俗。清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關。晉文公把寒食節的後一天定為清明節。在山西大部分地區是在清明節前一天過寒食節;榆社縣等地是在清明節前兩天過寒食節;垣曲縣還講究清明節前一天為寒食節，前二天為小寒食。清明節是中國重要的「時年八節」之一，一般是在公歷4月5號前後，節期很長，有10日前8日後及10日前10日後兩種說法，這近20天內均屬清明節。清明節原是指春分後十五天，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節，也叫做民族掃墓節 。清明節的起源，據傳始於古代帝王將相「墓祭」之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。2006年5月20日，中國文化部申報的清明節經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。清明節的習俗除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、盪鞦韆、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為寒食節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，來鍛煉身體。清明節，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據說可以阻止鬼魂進宅。 因此，這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。由於寒食節與清明節合二為一的關系，一些地方還保留著清清明冷食明節吃冷食的習慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習慣。很多地方在完成祭祀儀式後，將祭祀食品分吃。晉南人過清明時，習慣用白面蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤成龍形，龍身中間扎一個雞蛋，名為「子福」。要蒸一個很大的總「子福」，象徵全家團圓幸福。上墳時，將總「子福」獻給祖靈，掃墓完畢後全家分食之。上海舊俗，用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團貫穿起來，晾乾後存放著，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據說吃了以後不得疰夏病。6、端午節農歷五月初五日為「端午節」，是中國一個古老的傳統節日。「端午」本名「端五」，端是端午節初的意思。因為人們認為「五月」是惡月，「初五」是日，因而避諱「五」，改為「端午」。端午節早在西周初期即有記載，並非為紀念屈原而設立的節日，但是端午節之後的一些習俗受到屈原的影響。端午節，為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節等。 是流行於中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日，端午節起源於國，最初為祛病防疫的節日，吳越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗;後因詩人屈原抱石自投汨羅江身死，又成為華人紀念屈原的傳統節日;部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鍾馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等。粽子：如今的粽子更是多種多樣，璀璨紛呈。現今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，但內含的花色則根據各地特產和風俗而定，著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、鹹蛋粽等等。雄黃酒：端午飲雄黃酒的習俗，從前在長江流域地區極為盛行。古語曾說：「飲了雄黃酒，病魔都遠走。」雄黃是一種礦物質，俗稱「雞冠石」，其主要成分是硫化砷，並含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無純飲的。雄黃酒有殺菌驅蟲解五毒的功效，中醫還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處塗抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲豸不叮。五黃：江浙一帶有端午節吃「五黃」的習俗。五黃指黃瓜、黃鱔、黃魚、高郵的鴨蛋黃、雄黃酒。此外浙北端午節還吃豆腐。打糕：端午節是吉林省延邊朝鮮族人民隆重的節日。這一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕，就是將艾蒿與糯米飯，放置於獨木鑿成的大木槽里，用長柄木捶打制而成的米糕。這種食品很有民族特色，又可增添節日的氣氛。[13]煎堆：福建晉江地區，端午節家家戶戶還要吃「煎堆」，就是用麵粉、米粉或番薯粉和其他配料調成濃糊狀煎成。相傳古時閩南一帶在端午節之前是雨季，陰雨連綿不止，民間說天公穿了洞，要「補天」。端午節吃了「煎堆」後雨便止了，人們說把天補好了。這種食俗由此而來。7、中秋節中秋節，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，時在農歷八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節定在八月十六。中秋節始於唐朝初年，盛行於宋朝，至明清時，已成為與春節齊名的中國主要節日之一。受中華文化的影響，中秋節也是東亞和東南亞一些國家尤其是當地的華人華僑的傳統節日。自2008年起中秋節被列為國家法定節假日。2006年5月20日，國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、等習俗，流傳至今，經久不息。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。8、重陽節
重陽節(The Double Ninth Festival)農歷九月九日，為傳統的重陽節，又稱「老人節」。因為《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。重陽又稱「踏秋」與三月三日「踏春」皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高「避災」，插茱萸、賞菊花。自魏晉重陽氣氛日漸濃郁，為歷代文人墨客吟詠最多的幾個傳統節日之一。演變：陰歷的九月九日，是中國傳統的重陽節。同時也是中國的敬老節。在1989年，中國把每年的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。習俗：每到重陽，人們就會想起王維寫的「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」這首詩。自古以來，重陽節就是人們敬老愛老、思念雙親、渴望團圓的日子。具體習俗如下所列：①、登高②、吃重陽糕③、賞菊並飲菊花酒④、插茱萸和簪菊花⑤、喝重陽酒不過呢歷史上也有農歷七月十三為敬老節的說法，但於1989年時修改為九月九日。時間：農歷九月初九日。9、冬至節冬至(Winter Solstice)，是中國農歷中一個重要的節氣，也是中華民族的一個傳統節日，冬至俗稱「冬節」、「長至節」、「亞歲」等。早在二千五百多年前的春秋時代，中國就已經用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節氣中最早制訂出的一個，時間在每年的公歷12月21日至23日之間。氣候特徵：天文學上把冬至作為冬季的開始，這對於我國多數地區來說，顯然偏遲。詩雲「西北風襲百草衰，幾番寒起一陽來。白天最是時光短，卻見金梅競艷開。」(左河水)冬至日是一年中白天時間最短的一天。過了冬至以後，太陽直射點逐漸向北移動，北半球白天逐漸變長，夜間逐漸變短，所以，有俗話說，「吃了冬至面，一天長一線。」從氣候上看，冬至期間，西北高原平均氣溫普遍在0℃以下，南方地區也只有6℃至8℃左右。另外，冬至開始「數九」，冬至日也就成了「數九」的第一天。關於「數九」，民間流傳著的歌謠是這樣說的，「一九、二九不出手，三九、四九冰上走，五九、六九沿河看柳，七九河開，八九燕來，九九加一九耕牛遍地走。」不過，西南低海拔河谷地區，即使在當地最冷的1月上旬，平均氣溫仍然在10℃以上，真可謂秋去春平，全年無冬。冬至日，一般都在公歷的12月21日或12月22日這二日。因為冬至並沒有固定於特定一日，因此和清明一樣，被稱為「活節」。把冬至作為節日來過源於漢代，盛於唐宋，相沿至今。周歷正月為夏歷的十一月，因此，周代正月等於如今公歷的十一月，所以拜歲和賀冬並沒有分別。直到漢朝漢武帝採用夏歷後，把正月和冬至分開。也可以說單純的過「冬至節」是自漢代以後才有，盛於唐宋，相沿至今。冬至是養生的大好時機，主要是因為「氣始於冬至」。因為從冬季開始，生命活動開始由衰轉盛，由靜轉動。此時科學養生有助於保證旺盛的精力而防早衰，達到延年益壽的目的。冬至時節飲食宜多樣，谷、果、肉、蔬合理搭配，適當選用高鈣食品。各地在冬至時有不同的風俗，中國北方多數地方有冬至吃餃子的習俗。冬至經過數千年發展，形成了獨特的節令食文化。吃餃子成為多數中國人冬至的風俗。當然也有例外如在山東省滕州市流行冬至當天喝羊肉湯的習俗，寓意驅除寒冷之意。10、除夕農歷臘月的最後一天叫除夕。「除」，本義是「去」，引申為「易」;「夕」字的本義原是「日暮」，引申為「夜晚」。故而除夕之夜，便含有「舊歲到此而除，明日另換新歲」的意思，即「除舊布新」。「除夕」在古時有「除夜、逐除、歲除、大除、大盡、年終」等別稱。稱呼雖多，但總不外乎送舊迎新、祛病消災的意思。大年三十，也就是「除夕」。指中國及其他漢文化圈地區的農歷一月一日的前一天的晚上。一般這一天，是人們吃、喝、玩、樂的日子。除夕，最早源於先秦時期的「逐除」。據《呂氏春秋·季冬記》記載：古人在新年的前一天，以擊鼓的方式來驅除「疫癘之鬼」，來年才會無病無災。北方人風俗大致一致，過年包餃子、蒸饃等等;而南方各地則風俗不同，如做年糕、包粽子、煮湯圓、吃米飯等等，南方不同的地域有著諸多不同的過年風俗。水餃形似「元寶」，年糕音似「年高」，都是吉祥如意的好兆頭。除夕的高潮是年飯後長輩發「壓歲錢」。接著就是張貼春聯和門神，並關上大門。到初一的早上才開門「接財神」，接下來就是全家人守歲。一年的最後一天叫「歲除」，那天晚上叫「除夕」。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。蘇軾有《守歲》：「兒童強不睡，相守夜歡嘩。」除夕這一天，家裡家外不但要打掃得乾乾凈凈，還要貼門神、貼春聯、貼年畫、掛門籠，人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣。此外，中國各少數民族也都保留著自己的傳統節日，諸如傣族的潑水節、蒙古族的那達慕大會、彝族的火把節、瑤族的達努節、白族的三月街、壯族的歌圩、藏族的藏歷年和望果節、苗族的跳花節等。

7、中國的傳統節日有哪些？

中國的傳統節日及日期如下：

1、春節：正月初一，即農歷新年，是一年之歲首，傳統意義上的「年節」；

2、元宵節（上元節）： 正月十五，又稱上元節、小正月、元夕或燈節，為每年農歷正月十五日，是中國的傳統節日之一；

3、土地誕（龍抬頭）：二月初二，也稱「社日節」，社日分為春社日和秋社日，春社是立春後第五個戊日，秋社是立秋後第五個戊日；

4、上巳節：三月初三，是中國民間的傳統節日。該節在文字記述中可以追溯到春秋末期，是古代舉行「祓除畔浴」活動中最重要的節日；

5、寒食節：清明節前一天，在夏歷冬至後105日，清明節前一二日。是日初為節時，禁煙火，只吃冷食；

6、清明節：陽歷4月5日前後，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節，節期在仲春與暮春之交；

7、端午節：五月初五，又稱端陽節、重午節、午日節、龍舟節、正陽節、浴蘭節、天中節等等；

8、七夕節：七月初七，又名乞巧節、七巧節、雙七、香日、星期、蘭夜、女兒節或七姐誕等。七夕的「牛郎織女傳說」來源於人們對自然天象的崇拜；

9、七月半（中元節）：七月十四/十五，即七月半祭祖節，又稱施孤、鬼節、齋孤、地官節，節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠等；

10、中秋節：八月十五，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日；  

11、重陽節：九月初九，《易經》中把「九」定為陽數，九月九日，兩九相重，故曰「重陽」；  

12、寒衣節：十月初一，又稱「十月朝」、「祭祖節」、「冥陰節」，民眾稱為鬼頭日，是我國傳統的祭祀節日，相傳起源於周代；  

13、下元節：十月十五，為農歷十月十五，亦稱「下元日」、「下元」。是中國民間傳統節日之一；  

14、冬至節：陽歷12月22日前後，俗稱「冬節」「長至節」或「亞歲」等。冬至兼具自然與人文兩大內涵，既是二十四節氣中一個重要的節氣，也是中華民族共同的傳統節日；

15、臘八節：臘月初八，俗稱「臘八」 ，即是農歷十二月初八。古人有祭祀祖先和神靈（包括門神、戶神、宅神、灶神、井神）、祈求豐收吉祥的傳統；  

16、祭灶節：臘月廿三或廿四，在我國民俗中歷史悠久，是中華民族的傳統節日，也被稱為小年、謝節、灶王節；  

17、歲除（除夕）：臘月廿九或三十，為歲末的最後一天夜晚。歲末的最後一天稱為「歲除」，意為舊歲至此而除，另換新歲。  

傳統節日的形成，是一個國家或者民族的歷史文化長期積淀凝聚的過程。中華民族的古老傳統節日，其形成與原始信仰、祭祀文化以及天象、歷法等人文與自然文化內容有關，涵蓋了哲學、人文、歷史、天文等方面的內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵。

(7)發達中國傳統節日是什麼呢擴展資料：

中國傳統節日的發展：

1、中國傳統節日作為中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，反映了古代人民豐富的社會文化生活，也積淀著博大精深的中國歷史文化內涵；

2、大部分節日習俗在上古時代，就已初露端倪， 但是其中風俗內容的豐富與流行，經過一個漫長的發展過程。民俗節日來自於人文與自然文化，最早的風俗活動是和原始崇拜、祭祀文化有關；

3、每個傳統節日有每個節日的活動載體，諸如廟會、燈會、舞獅、年例、扒龍舟、拜神、祭祖等等；

4、大部分傳統節日形成於上古時代，先秦時期由於南北風俗各異，南北各地的風俗尚未融合普及，很多古已有之的節俗活動在中原文獻鮮有記載；

5、漢代是中國統一後第一個大發展時期，南北的經濟文化交流使風俗習慣也互相融合，這對節日習俗的傳播普及提供了良好的社會條件；

6、節日發展到唐代，已經從原始祭拜嚴肅的氣氛中轉為娛樂禮儀型。從此，節日變得豐富多彩，許多體育、享樂的活動內容出現，並很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續發展，經久不衰；

7、唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。

8、中國的傳統節日是什麼?

春節的傳統習俗有哪些？春節是中國民間最隆重、最熱鬧的節日，由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。新春賀歲圍繞祭祝祈年為中心，以除舊布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求豐年等活動形式展開，喜慶氣氛濃郁，內容豐富多彩，凝聚著中華文明的傳統文化精華。我國過年歷史悠久，在傳承發展中已形成了一些較為固定的習俗，有許多還相傳至今，如辦年貨、掃塵、貼年紅、團年飯、守歲、壓歲錢、拜歲、拜年、舞龍舞獅、拜神祭祖、燒炮竹、燒煙花、摜春盛、年例、祈福、逛廟會、上燈酒、賞花燈等習俗。傳統節日儀式與相關習俗活動，是節日元素的重要內容，承載著豐富多彩的節日文化內涵。農歷的十二月為「臘月」，臘月里的民俗十分豐富，自農歷十二月初八喝臘八粥往後，農歷十二月二十三過小年，然後是掃房、寫春聯、辦年貨等，直到除夕夜。這些傳統年俗你知道多少？春節是中國最富有特色的傳統節日，由虞舜時期興起。春節指華夏傳統歷法夏歷的元旦（與中國現行的公歷元旦不同），農歷正月初一，又稱農歷新年、大年、歲首、正旦、正月朔日，又叫陰歷年，俗稱過年、度歲、慶新歲。①春聯和年畫：春聯、年畫都起源於上古時代的驅鬼習俗。漢魏六朝時代，每至春節，家家戶戶都在門前立桃人，畫神荼、郁壘驅鬼。後來發展為門神年畫。宋代木版年畫開始流行，檔悉年畫的內容也擴大了，至今仍保存下來的《四美圖》就是當時的年畫。 春聯出現在唐代。宋代寫春聯更加流行。明代貼春聯已經普及全國。春聯是我國獨特的語言藝術形式和書法藝術形式，並流傳到韓國等地。春聯既表達人們的心願，又增添了節日喜慶氣氛。②生旺火：新年來到時，在院子里點燃火把、火堆、或炭火盆，在古代稱為「庭燎」「燒火盆」「旺相」，現代民間稱為「生旺火」或「點發寶柴」。古代的庭燎是為了驅邪，或者祭神祭祖。後來的生旺火已經發展為象徵全家興旺發達，表達美好希望。 1738年，郎世寧畫了一幅《弘歷雪景行樂圖》，表現的正是乾隆皇帝與子女一起過年的情景。乾隆帝面前就放著一個火盆，一個小皇子正在向火盆中放鬆柏類的小枝當時稱為「燒松盆」。 現代民間生旺火常常是點燃柴堆或炭堆，火勢越旺越好，象徵新年全家興旺。也有用火盆燒松柏桃杏樹枝，合家跨火而過，象徵燎去舊災晦，迎來新氣象。③爆竹：爆竹的原始目的是驅逐鬼彎蠢飢怪，或迎神。後來發展為辭舊迎新的象徵符號，成為最能代表新年到來時刻的民俗標志。 關於爆竹的最早可靠記埋返載見於南朝梁代宗懍《荊楚歲時記》:「正月一日是三元之日也，謂之端月。雞鳴而起，先於庭前爆竹，以避山臊惡鬼。」當時的爆竹是把竹子放在火里燒，產生爆裂聲。新年起床第一件事就是爆竹。 宋代出現了火葯爆竹，即現代的爆竹、炮仗、鞭炮。有了火葯爆竹，沒有竹子的地區也可以放爆竹了。爆竹於是成為全國性的風俗。 後來，爆竹本身的喜慶色彩使得人們對於爆竹的象徵意義有了進一步的認識：用喜慶的爆竹迎神。爆竹本身的爆炸，也是「辭舊迎新」的文化象徵符號。它可以使人更加深切地體驗到舊與新的差別，使生活更加富於藝術美感。④年糕和餃子：年糕，又名粘粘糕，諧音「年年高」，包含著人們對未來幸福生活的希望。年糕一般用黏性穀物製作。北方有黃米年糕、江南有水磨年糕、西南少數民族則有糯米粑粑。 北方最流行的新年食品是餃子，又名水餃、角子、扁食。5世紀的時候，「形如彎月」的餃子已經成為民間普遍的春節食品。宋朝以前把餃子稱為「角子」，或「水角兒」。元代開始有「扁食」的叫法。明清以來，普遍使用「餃子」一詞。 對於餃子的文化象徵意義，一般的解釋是：「角子」「餃子」諧音「交子」，即交子時的意思。就是象徵春節的到來。所以，子時一過人們立刻開始煮水餃，使之成為新年第一頓飯。更深一層的解釋，餃子也包含了美食的意思。古代缺乏肉食，包了肉餡的餃子自然是上好食物，民間諺語「好吃不過餃子」表達的正是這個意思。春節時吃上餃子，當然是希望來年有更多的好食物。⑤朝正和拜年：古代國家禮儀中的朝正、團拜和民間百姓之間的團拜、拜年是新年期間強化社會關系、親情關系的重要活動。 朝正，也稱「賀正」、「元會」，指大臣在新年向皇帝拜賀。周代每逢新年，諸侯要向周天子「朝正」，即朝賀新年。古代士大夫也有用名帖代替親自上門拜年的習俗，一般視為中國賀年卡的起源，現代賀年卡的使用遍及各個階層。 在家庭內，晚輩清晨起床首先向長輩叩頭，並祝願長輩健康長壽。然後，依次到各個親戚朋友家向長輩拜年。而長輩則給拜年者壓歲錢，祝願他健康成長。朋友之間也互相上門拜年。如果親戚朋友多，則拜年活動一直持續很多天。 春節的各項活動是從家庭內部，逐步擴大到親戚之間，和整個社會的。除夕守歲，初一向父母拜年，然後出門給親戚拜年。再次，向朋友拜年。再後，人們開始逛廟會。到了正月十五元宵節，則男女老少一同上街，賞燈、看狂歡遊行——高蹺、旱船、舞龍、舞獅、秧歌等。所以，春節是一個滲透到社會每一個方面、每一個層次的民族節日。⑥壓歲錢(這「錢」不是錢)：舊時，祭祀完祖先，舉行完迎接諸神下凡典儀後，闔家要一起「辭年」，小輩要給長輩叩頭拜年祝長輩長壽、大福、大順，長輩要給小輩紅包，即「壓歲錢」，壓歲錢寓意「壓歲祈福」。 壓歲錢古時稱「壓祟錢」、「壓勝錢」，其最早出現在漢代。壓祟錢並非是在市面流通的錢幣，而是一種鑄成錢幣形狀的玩賞物，有避邪壓魔的寓意，壓祟錢原為以紅絨繩編起四枚方孔制錢成「方勝」(八寶吉祥圖案之一)，下垂流蘇。那時的一些壓歲錢上，正面多鑄有「長命百歲」、「去秧除凶」、「萬歲千秋」等吉祥語，其背面多是龍鳳、龜蛇、雙魚等祥瑞圖案。 壓歲錢是過大年時的風俗，是一種美好的祝願，如今雖然貨幣更迭，但長輩給小輩壓歲錢之民俗依舊在過年之時傳承著，其寄予了長輩對少兒們成長的美好祝福，祝福孩子們健康成長。⑦祭祖：祈望祖先保佑來年的平安：過年祭祖，既是對祖先的一個悼懷，也祈望祖先保佑來年的平安。祭祖是春節習俗中最古老的內容之一。《尚書?舜典》記載:「月正元日，舜格於文祖。」意為：舜帝在正月初一到祖廟里祭祀祖先。 祭祖一般在年三十，一般百姓人家在掃房子、凈庭院、易門神、換桃符、貼春聯之後，或舉家去給祖先上墳祭拜，或把先祖的遺像掛在中堂正壁牆上，擺上祭品，點上香燭，讓後輩祭拜。各地祭祖形式雖不盡相同，但「祭祖祈福」的含義大致一樣。⑧拜年：抱拳要「左抱右」：「拜年」泛指春節期間親朋好友間的相互拜訪，而早年間過春節的拜年之禮有「拜年」和「賀年」之分。 「拜年」是晚輩向長輩叩頭施禮，而「賀年」則是平輩之間相互道新年之禧。無論是「拜年」還是「賀年」，所表達的均是祝賀新年快樂，吉祥如意。 從傳統拜年的禮儀上說，有幾種固定「程式」。 一是叩拜，即晚輩給長輩跪拜磕頭，尤其是未成年人給輩分較高的長輩拜年時，都要行叩首大禮。 二是躬身作揖，先雙手抱拳前舉，然後用左手握右手，俗稱「吉拜」。行禮時，不分尊卑，拱手齊眉，上下加重搖動幾下，重禮可作揖後鞠躬。這種禮儀一般是晚輩向長輩拜年時所用。 三是抱拳拱手，以左手抱右手，自然抱合，松緊適度，拱手，自然於胸前微微晃動，不宜過烈、過高。這種禮儀多是平輩間的拜年。⑨鞭打春牛：打的是泥牛：「一打風調雨順，二打國泰民安，三打五穀豐登……」鞭牛過後，小牛童還將泥牛肚子里的五穀雜糧分發給現場居民，寓意豐收、和諧。 牛是春耕的主力，民俗專家介紹，立春為二十四節氣之首，每到這時，民間就有迎春、鞭春、咬春的習俗，鞭牛是為了「提醒」牛，春天來了，該開始耕田了。牛和人類是朋友，人們捨不得鞭打真牛，就用泥或紙造個假牛，用柳條鞭打，把真牛牽過來看。 在過去，泥牛肚子里會放著五穀雜糧，鞭牛過後，居民就撿拾地上的五穀，泥牛則被居民「瓜分」，拿回家埋在土地里，象徵五穀豐登。

9、中國主要有那些傳統節日

【春節】 時間：農歷正月初一 習俗 ： 熬年守歲
【元宵節】時間：農歷正月十五 習俗：看燈、吃元宵、踩高蹺、猜燈謎
【寒食節】時間：清明節前一天習俗：起火燒飯、吃冷食。
【清明節】時間：農歷三月初八 （農歷二十四節氣中的「清明」那一天，公歷4月5日左右）習俗：掃墓、踏青。
【端午節】時間：農歷五月初五 習俗：吃粽子、賽龍舟。
【七夕節】時間：農歷七月初七 習俗：穿針乞巧。
【重陽節】時間：九月初九　習俗：登高、插茱萸。
【中秋節】時間：農歷八月十五 習俗：賞月。
【臘八節】時間：農歷臘月初八習俗：喝臘八粥。
【春節】我國傳統習俗中最隆重的節日。此節乃一歲之首。古人又稱元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人稱春節，是在採用公歷紀元後。古代「春節」與「春季」為同義詞。春節習俗一方面是慶賀過去的一年，一方面又祈祝新年快樂、五穀豐登、人畜興旺，多與農事有關。迎龍舞龍為取悅龍神保佑，風調雨順；舞獅源於鎮懾糟蹋莊稼、殘害人畜之怪獸的傳說。隨著社會的發展，接神、敬天等活動已逐漸淘汰，燃鞭炮、貼春聯、掛年畫、耍龍燈、舞獅子、拜年賀喜等習俗至今仍廣為流行。春節，是我國各族人民的傳統節日。100多年前，民間藝人「百本張」曾在他的曲本中這樣寫道：「正月里家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串。」這是歷史上關於歲首春節的生動寫照。 相傳堯舜時期，我國就有了這個節日。殷商甲骨文的卜辭中，亦有關於春節的記載，有慶祝歲首春節的風俗。但當時的歷法，是靠「觀象授時」，是否准確，尚難確定。到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造了「太初歷」，明確規定以農歷正月為歲首。從這時起，農歷新年的習俗就流傳了2000多年。直到新中國成立，改用公元以後，這個節日就改為春節。
【元宵】我國民間傳統節日。又稱正月半、上元節、燈節。元宵習俗有賞花燈、包餃子、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎等。宋代始有吃元宵的習俗。元宵即圓子，用糯米粉做成實心的或帶餡的圓子，可帶湯吃，也可炒吃、蒸吃陪漏盯。 農歷正月十五日，是中國的傳統節日元宵節。正月為元月，古人稱夜為「宵」，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為「上元節」。按中國搜畢民間的傳統，在一元復始，大地回春的節日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂融融。元宵節起源於漢朝，據說是漢文帝時為紀念「平呂」而設。漢惠帝劉盈死後，呂後篡權，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂後死後，平除呂後勢力，擁立劉恆為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日，此後每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀念。並把正月十五日定為元宵節。漢武帝時，「太一神」的祭祀活動在正月十五。司馬遷在「太初歷」中就把元宵節列為重大節日。
【寒食】我國民間傳統節日。節日里嚴禁煙火，只能吃寒食。在冬至後的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相傳，春秋時晉公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做國君後，大封功臣，獨未賞介子推。子推便隱居山中。重耳聞之甚愧，為逼他出山受賞，放火燒山。子推抱木不出而被燒死。重耳遂令每年此日不得生火做飯，追念子推，表示對自己過失的譴責。因寒食與清明時間相近，後人便將寒食的風俗視為清明習俗之一。
【清明】我國民間傳統節日。按農歷算在三月上半月，按陽歷算則在每年四月五日或六日。此時天氣轉暖，風和日麗，「萬物至此皆潔齊而清明」，清明節由此得名。其習俗有掃墓、踏青、盪鞦韆、放風箏、插柳戴花等。歷代文人都有以清明為題材入詩的。
【端午】我國民蘆和間傳統節日。又稱端陽、重午、重五。端午原是月初午日的儀式，因「五」與「午」同音，農歷五月初五遂成端午節。一般認為，該節與紀念屈原有關。屈原忠而被黜，投水自盡，於是人們以吃粽子、賽龍舟等來悼念他。端午習俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、鬥百草、驅「五毒」等。端午節是我國較為古老的傳統節日。每逢陰歷五月初五這天，人們都要在江河湖海上舉行賽龍舟，還要吃粽子、戴香袋、踏青采艾蒿等，這些活動已成為千古不變的習俗，從古至今一直在沿續著。
若說到端午節的來歷，人們首先就會想到愛國詩人屈原。相傳戰國時，楚襄王寵信奸佞，屈原因仗義直言遭革職放逐。秦國趁機進攻楚國，楚地千里疆域毀於一旦。眼見國破家亡，百姓流離失所，屈原是有心報國而無力回天，憤然之下，屈原抱巨石投汩羅江而去。當地百姓聞聽屈原投江，紛紛前來救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也未尋見屈原的屍體，湖面上舟船往來穿梭百舸爭游的場景蔚為壯觀。這一日正是陰歷五月初五日。後來，每逢這一天，人們就在江河上賽龍舟，意在懷念屈原。人們還把粽子投入水裡，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的屍身不被吞食。
【乞巧】我國民間傳統節日。又稱少女節或七夕。相傳，天河東岸的織女嫁給河西的牛郎後，雲錦織作稍慢，天帝大怒，將織女逐回，只許兩人每年農歷七月初七夜晚在鵲鳥搭成的橋上相會。或說：天上的織女嫁給了地上的牛郎，王母娘娘將織女抓回天庭，只許兩人一年一度鵲橋相會。每年七月初七晚上，婦女們趁織女與牛郎團圓之際，擺設香案，穿針引線，向她乞求織布綉花的技巧。在葡萄架下，靜聽牛郎織女的談話，也是七月七的一大趣事。七夕節又稱為「乞巧節」，是中國傳統節日中最具浪漫色彩的節日。相傳，每年農歷七月初七的夜晚，是天上「織女」與「牛郎」相會之時。「織女」是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣。
【中秋】我國民間傳統節日。又稱團圓節。農歷八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故稱中秋。秋高氣爽，明月當空，故有賞月與祭月之俗。圓月帶來的團圓的聯想，使中秋節更加深入人心。唐代將嫦娥奔月與中秋賞月聯系起來後，更富浪漫色彩。歷代詩人以中秋為題材作詩的很多。中秋節的主要習俗有賞月、祭月、觀潮、吃月餅等。農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。也稱仲秋節、團圓節、八月節等，是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日，也流行於朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個月（指農歷），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節。又因此夜浩月當空，民間多於此夜合家團聚，故又稱團圓節。
中秋節源自嫦娥奔月的故事。據史書記載：「昔嫦娥以西王母不死之葯服之，遂奔月為月精。」嫦娥此舉所付出的代價是罰作苦役，並終生不能返回人間。李白為此頗為傷感，寫有詩句：「白兔搗葯秋復春，女亘娥孤棲與誰鄰？」嫦娥自已雖覺月宮之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圓夜清之時，返回到人間與夫君團聚，但在天明之前必須回到月宮。後世人每逢中秋，既想登月與嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，許多人在焚香拜月之時，祈求「男則願早步蟾宮，高攀仙桂；女則願貌似嫦娥，圓如皓月。」年復一年，人們把這一天作為節日來慶祝。
【重陽】我國民間傳統節日。《易經》將「九」定為陽數，兩九相重，故農歷九月初九為「重陽」。重陽時節，秋高氣爽，風清月潔，故有登高望遠、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等習俗。唐人有「遍插茱萸少一人」的詩句。 重陽節又名重九節，九月九，榮萸節，菊花節等。重九日是古代即有的慶祝風俗。唐代把重陽正式定為節日。在唐代，重陽節人們有登高、插茱萸的習俗。
重陽節的起源，最早可以推到春秋戰國時代。屈原在《遠游》中曾寫道：「集重陽人帝宮兮」。到了漢代，重陽之俗逐漸在民間流行。據說，漢高祖劉邦的愛妃威夫人被呂後慘害後，侍候戚夫人的宮女賈也被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈傳出：在皇宮中，每年九月九，都要佩茱萸、食蓮餌、飲菊花酒，以求長壽。於是，重陽之俗便從宮中傳到了民間，並逐漸盛行。
【臘日】我國民間傳統節日。這是古代歲末祭祀祖先、祭拜眾神、慶祝豐收的節日。臘日通常在每年的最後——個月(臘月)舉行，南北朝時臘日已固定在農歷十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等習俗。佛教的臘八粥後也滲入臘日習俗。臘月最重大的節日，是十二月初八，古代稱為「臘日」，俗稱「臘八節」。從先秦起，臘八節都是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥。據說，佛教創始人釋迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此臘八也是佛教徒的節日，稱為「佛成道節」。
臘八這一天有吃臘八粥的習俗，臘八粥也叫「七寶五味粥」。我國喝臘八粥的的歷史，已有一千多年。最早開始於宋代。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝，喝臘八粥的風俗更是盛行。在宮廷，皇帝、皇後、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，並向各個寺院發放米、果等供僧侶食用。在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先；同時，合家團聚在一起食用，饋贈親朋好友。
【小年】 臘月二十三，又稱「小年」，是民間祭灶的日子。
據說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中,後三樣是為灶王升天的坐騎備料。祭灶時，還要把關東糖用火融化，塗在在灶王爺的嘴上。這樣，他就不能在玉帝那裡講壞話了。民間有「男不拜月，女不祭灶」的習俗，因此祭灶王爺，只限於男子。
另外，大年三十的晚上，灶王還要與諸神來人間過年，那天還得有「接灶」、「接神」的儀式。等到家家戶戶燒轎馬，灑酒三杯，送走灶神以後，便輪到祭拜祖宗。
【除夕】我國民間傳統節日。農歷十二月三十日晚，家家在打掃一清的屋裡，擺上豐盛的菜餚，全家團聚吃「年飯」。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜謎下棋，嬉戲游樂，謂之「守歲」。零點時，眾人爭相奔出，在庭前攏火燃燒(古稱「庭燎」，取其興旺之意)，並在這「歲之元，月之元，時之元」的「三元」之時搶先放出三個「沖天炮」，以求首先發達，大吉大利。此時，爆竹聲、歡叫聲響成一片，一派「爆竹聲中除舊歲」的景象。