泰族傳統節日是什麼節日

1、傣族的傳統節日是什麼

傣族的傳統節日

傣族的傳統節日有很多，比如：關門節、開門節、潑水節、花街節等等，而這些節日大多與宗教活動有關。

傣族的簡介

傣族又叫做泰族，其民族語言是傣語。傣族的吉祥物是孔雀和大象。傣族的人民一般是生活在水邊，並且非常愛干凈和愛沐浴，因此還被稱為水的民族。傣族分布的范圍比較廣泛在中國、印度、越南、柬埔寨、泰國等國家都有，其中我國的傣族主要分布在雲南省。

2、傣族的傳統節日是什麼節

傣族傳統節日有關門節、開門節、潑水節、巡田壩節、花街節、窩巴節等。關門節：傣語叫進窪，意為佛主入寺。雲南傣族傳統宗教節日。開門節：傣語叫出窪，意為佛主出寺。雲南傣族的傳統宗教節日。每年傣歷十二月十五日舉行。其活動內容與關門節一樣。

傣族節日有關門節、開門節、潑水節、巡田壩節、花街節、窩巴節等。

1、關門節。傣語叫進窪，意為佛主入寺。雲南傣族傳統宗教節日，每年傣歷九年十五日（農歷七月中旬）開始舉行，歷時三個月。

2、開門節：傣語叫出窪，意為佛主出寺。雲南傣族的傳統宗教節日。每年傣歷十二月十五日舉行。其活動內容與關門節一樣。傣歷十二月十五日，將進窪時擺在佛座後面的東西拿出燒掉，表示佛已出窪，十六日和尚出窪，全家男女老幼到奘房拜佛。

3、潑水節：傣族新年。時在傣歷六月二十四到二十六日（夏歷四月中旬），節期三、五天。節日清晨，男女老幼沐浴更衣，到佛寺賧佛，即給佛像灑清水洗塵，然後互相潑水，除疾消災。

4、巡田壩節：每年農歷正月十三日舉行，節期一天。這是當地傣族獨特的傳統節日，這一天村民們組成隊伍，杠彩旗、吹喇叭、敲鑼放炮。按預定的路線走完田壩，便聚在一起制定春耕大忙時期的村規民約，以保證春耕能按節令完成。

5、花街節：又叫熱水塘花街節，每年農歷正月初七舉行，節期一天。主要習俗是就熱水塘的溫泉沐浴，以除去舊年的污穢，迎接新的一年。這一天，未婚青年男女還舉行對歌，尋找伴侶。

6、窩巴節：是傣族祈求漁業和水稻豐收的節日，於每年農歷三月初七在大姚灣碧舉行。舉行隆重的儀式以祈禱風調雨順。  

3、傣族的傳統節日是什麼

傣族的傳統節日主要有關門節、開門節、潑水節、花街節。其中，最出名的是潑水節。
潑水節是傣族的新年節日，為傣族一年中最盛大的傳統節日；花街節是花腰傣的特殊節日，被稱為「東方的情人節」；開門節：是信奉小乘佛教傣族、布朗族、德昂族、和部分佤族等的傳統節日，時間在傣歷十二月十五日，開門節象徵著三個月以來的雨季已經結束；關門節：信奉小乘佛教的傣、布朗、德昂等族和部分佤族的傳統節日，時間在傣歷九月十五日開始，歷時3個月，關門節定下許多戒規。
(3)泰族傳統節日是什麼節日擴展資料：潑水節至今已有近千年的歷史，它是在傣族稻作文明基礎上融匯11至13世紀南傳的上座部佛教而逐漸形成的，是南傳佛教宗教儀式與德宏傣族傳統禮儀相結合的產物，呈現著傣族傳統文化的顯著特點。
以下內容供參考：網路-潑水節

4、詳解：傣族的三大傳統節日

傣族其實是一個有著悠久歷史的特色文化的民族，在我國主要聚居在雲南省西雙版納傣族自治州等地區。傣族的節日也有很多，而人們最關注的就是傣族最重要的三大 傳統節日 。
那麼，傣族的三大傳統節日是什麼呢？接下來就讓我帶領大家一起來看看吧！

傣族的三大傳統節日

浴佛節
浴佛節，又名「潑水節」，源於古印度婆羅門教的一種儀式，後為佛教所吸收，約在公元12世紀末至13世紀初隨佛教傳入傣族地區。隨著佛教在傣族地區影響的加深，浴佛節成為傣族的一種習俗流傳下來，至今已數百年。
浴佛節一般在傣歷六月舉行，相當於公歷四月中旬。浴佛節這一天要用清水為佛洗塵，然後彼此潑水嬉戲，相互祝願，後來逐步發展到用盆和桶，邊潑邊歌，越潑越激烈，鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。
在西雙版納地區，浴佛節期間還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統娛樂活動和各種歌舞晚會。經過西雙版納自治州政府的多次推動，浴佛節被宣傳成「潑水節」，成了西雙版納傣族最隆重的節日。

入夏節
傣語稱「豪窪」，意為入夏。時間在傣歷9月15日（農歷7月中旬）開始舉行，歷時3個月。相傳，每年傣歷9月，佛到西天去與其母講經，3個月才能重返人間。有一次，正當佛到西天講經期內，佛徒數千人到鄉下去傳教，踏壞了百姓的莊稼，耽誤他們的生產，百姓怨聲載道，對佛徒十分不滿。佛得知此事後，內心感到不安。從此以後，每遇佛到西天講經時，便把佛徒都集中起來，規定在這3個月內不許到任何地方去，只能懺悔，以贖前罪。故人們稱之為「關門節」。

出夏節
傣語稱「昂窪」，意為出夏，源於古代佛教雨季安居的習慣。時間在傣歷12月15日（約在農歷九月中）。象徵著三個月以來的雨季已經結束，解除「關門節」以來男女間的婚忌，故人們稱之為「開門節」。忌禁解除後，男女青年可以開始自由戀愛或舉行婚禮。節日這天，男女青年身著盛裝去佛寺拜佛，以食物、鮮花、臘條、錢幣敬獻。祭拜完畢，舉行盛大的文娛集會，慶祝從關門節以來的安居齋戒結束。主要內容有燃放火花和高升、點孔明燈、唱歌跳舞。青年們還將舞著各種鳥、獸、魚、蟲等形狀的燈籠環游村寨。這時，正逢稻穀收割完畢，故也是慶祝豐收的節日。

5、傣族的傳統節日

傣族的傳統節日有關門節、開門節、潑水節、花街節等，其中潑水節是傣族最隆重的傳統節日之一。傣族主要聚居在中國雲南部分地區，他們以孔雀和大象為吉祥物，有著非常鮮明的名族特色，並且傣族人喜歡依水而居，有水的民族的美稱。 關門節

關門節，是傣族、布朗族、德昂族、佤族等信仰南傳上部座佛教民族的宗教節日，每年傣歷9月15日（農歷七月中旬）開始舉行，歷時3個月。

相傳，每年傣歷9月，佛到西天去與其母講經，3個月才能重返人間。有一次，正當佛到西天講經期內，佛徒數千人到鄉下去傳教，踏壞了百姓的莊稼，耽誤他們的生產，百姓怨聲載道，對佛徒十分不滿。佛得知此事後，內心感到不安。從此以後，每遇佛到西天講經時，便把佛徒都集中起來，規定在這3個月內不許到任何地方去，只能懺悔，以贖前罪。故人們稱之為關門節。

開門節

開門節，亦稱出窪，傣語為豪瓦薩，我國信奉上部座佛教的傣族、布朗族、德昂族和部分佤族的傳統節日。流行於雲南地區，源於古代佛教雨季安居的習慣。時間在傣歷十二月十五日（約在農歷九月中）。開門節，象徵著三個月以來的雨季已經結束，表示解除關門節以來男女間的婚忌，即日起，男女青年可以開始自由戀愛或舉行婚禮。

潑水節

潑水節，亦稱浴佛節，又稱楞賀尚罕，是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日，當日，中國西雙版納、泰國、寮國、緬甸、柬埔寨等地，以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、台灣新北市中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛，之後便開始連續幾日的慶祝活動，期間，大家用純凈的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順。潑水節是傣族的新年，相當於公歷的四月中旬，一般持續3至7天。

花街節

花街節，一種是群眾游園式的交流盛會，這主要分布在雲南的花腰傣和文山壯族群眾中；一種是雲南宜良的花市，時間和形式各有不同，但都有著其獨特的魅力。花街節是花腰傣的特殊節日，因為花街節是青年男女交流擇偶的重要形式，當地稱為趕花街，被稱為東方的情人節。

對歌節

每年五月端陽這天，紅河兩岸的傣族男女青年，都要匯集於馬街鄉烏灣村的那丙大龍潭過對歌節。對歌這天，各村男女青年盛裝而來，開展男女之間和村與村之間的對歌比賽，從太陽出山一直到日落西山。老人小孩帶著干糧來聽唱。對歌節是男女青年交朋友，找對象的極好機會。

巡田壩節

巡田壩是傣族人民一年一度的傳統迎春歌集會節日。農歷正月十三日這天清晨，能歌善舞的傣族男女，穿著節日的盛裝，匯集在村寨中的大青樹下，敲鑼打鼓，喜氣洋洋。歌手們端著香噴噴的米酒，唱起歡樂的迎春歌、四季歌。人們隨著鼓點，跳起對扭舞。

6、傣族的傳統節日是什麼

傣族的傳統節日有關門節、開門節、潑水節、潑水節。
關門節：傣語「毫瓦薩」，時間在傣歷9月15日（公歷7月中旬）。
開門節：傣語稱「翁瓦薩」，時間在傣歷12月15日（公歷10月中旬）。
潑水節：傣語稱「桑勘比邁」或「楞賀桑勘」，意為六月新年，時間在傣歷6月下旬或7月初（公歷4月中旬）。
花街節：農歷正月十三。

(6)泰族傳統節日是什麼節日擴展資料：
傣族是指泰老民族，分布在中國、印度、越南、柬埔寨等國家，中國跨境民族之一。
中國傣族按分布地區有傣泐、傣那、傣亞、傣綳、傣端等自稱。西雙版納等地自稱「傣泐」，德宏等地自稱「傣那」，紅河中上游新平、元江等地傣族自稱「傣亞」，瑞麗、隴川、耿馬邊境一線的自稱「傣綳」，瀾滄芒景、芒那的為傣綳支系。漢族稱傣泐為水傣，傣那為旱傣，傣亞為花腰傣。

中國傣族主要聚居於雲南省，民族語言為傣語（泰語），視孔雀、大象為吉祥物。傣族人喜歡依水而居，愛潔凈、常沐浴、婦女愛洗發，因此有「水的民族」的美稱。

7、傣族的傳統節日是什麼

傣族的傳統節日主要有關門節、開門節、潑水節、花街節、巡田壩節，傣族的傳統節日多與宗教活動有關。其中潑水節最為隆重，傣族潑水節又名「浴佛節」，潑水節相當於傣族的新年，這一天人們清早起來便沐浴禮佛，之後便開始連續幾日的慶祝活動，在這期間大家用清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順。

傣族人民喜歡依水而居，愛潔凈、常沐浴、婦女愛洗發，故有「水的民族」的美稱。傣族大多有日食兩餐的習慣，以大米和糯米為主食，通常是現舂現吃，很少食用隔夜米，習慣用手捏飯吃。我國傣族主要聚居在雲南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州以及耿馬和孟連兩個自治縣，其餘的散居在景東、景谷、普洱、瀾滄、新平等縣。

中國傣族按分布地區有傣泐、傣那、傣亞、傣綳、傣端等自稱。西雙版納等地自稱「傣泐」，德宏等地自稱「傣那」，紅河中上游新平、元江等地傣族自稱「傣亞」，瑞麗、隴川、耿馬邊境一線的自稱「傣綳」，瀾滄芒景、芒那的為傣綳支系。漢族稱傣泐為水傣，傣那為旱傣，傣亞為花腰傣。

內地傣族婦女服裝與邊疆大體相同，但有地區性特點，往往因此被其他民族稱為「花腰傣」、「大袖傣」等。如玉溪市新平的傣族婦女用長達丈余的特製花腰帶系筒裙，由此而得名「花腰傣」。「花腰傣」獨具魅力的頭飾、服飾，與晉寧石寨山、江川李家山出土的滇國青銅器上的人物十分相似，有著椎髻、短襟衣、筒裙等共同特徵，證明了兩者之間的一脈相承。