感謝嘎查的

1、嘎查和蘇木的區別是什麼？

嘎查和蘇木的區別是：嘎查是村，蘇木是鄉鎮。蘇木是中國行政區劃之一，行政地位與鎮、鄉、民族鄉、民族蘇木、縣轄區相同，由市轄區，縣級市，縣，旗，自治旗管轄，是內蒙古自治區特有的鄉級行政區，中國總共有153個蘇木。嘎查，蒙古族的行政村叫做嘎查，在內蒙古盟市所屬的旗的行政編制下，設嘎查與行政村平級。

內蒙古自治區的盟和旗

盟，是中國行政區劃之一。在中國，行政地位與地級市相同，是內蒙古自治區獨有的行政區域。原是蒙古族旗的會盟組織，設人民代表大會和人民政府，是地級行政區。盟下轄區域包括若干個縣、旗、縣級市。管理機構為盟行政公署。

旗，是中國行政區劃之一。在中國，行政級別等同於市轄區、縣級市、縣等縣級行政區。旗，為內蒙古自治區特有的縣級行政區。

嘎查和蘇木的區別是：嘎查是村，蘇木是鄉鎮。蘇木是中國行政區劃之一，行政地位與鎮、鄉、民族鄉、民族蘇木、縣轄區相同，由市轄區，縣級市，縣，旗，自治旗管轄，是內蒙古自治區特有的鄉級行政區，中國總共有153個蘇木。嘎查，蒙古族的行政村叫做嘎查，在內蒙古盟市所屬的旗的行政編制下，設嘎查與行政村平級。

2、嘎查三委指的

三委是指：村黨支部委員會、村民委員會、村務監督委員會。
村黨支部的主要職責是：
1、貫徹執政黨的路線、方針、政策和上級黨組織及本村黨員大會的決議。
2、討論決定本村經濟建設和社會發展中的重要問題。需由村民委員會、村民會議或集體經濟組織決定的事情，由村民委員會、村民會議和集體經濟組織依照法律和有關規定作出決定。
3、領導和推進村級民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督，支持和保障村民委員會依法開展自治活動。領導村民委員會、村集體經濟組織和共青團、婦代會、民兵等群眾組織，支持和保證這些組織依照國家法律法規及各自章程充分行使職權。
4、搞好支部委員會的自身建設，對黨員進行教育、管理和監督。負責對要求入黨的積極分子進行教育和培養，做好發展黨員工作。
5、負責村、組幹部和村辦企業管理人員的教育管理和監督。
6、搞好本村的社會主義精神文明建設和社會治安、計劃生育工作。
村民委員會職責：
1、宣傳貫徹憲法、法律、法規和國家的政策，維護村民合法村民委員會權益，教育和推動村民履行法律、法規規定的義務，發展文化教育，普及科技知識，促進村和村之間的團結、互助，開展多種形式的社會主義精神文明建設活動；
2、依照法律規定，管理本村屬於村農民集體所有的土地、和其他財產，教育村民合理利用自然資源，保護和改善生態環境；
3、支持和組織村民依法發展各種形式的合作經濟和其他經濟，承擔本村生產的服務和協調工作，促進農村生產和社會主義市場經濟的發展；
4、尊重村集體經濟組織依法獨立進行經濟活動的自主權，維護以家庭承包經營為基礎，統分結合的雙層經營體制，保障集體經濟組織和村民、承包經營戶、聯戶或者合夥的合法的財產權和其他合法的權利和利益；
5、舉辦和管理本村的公共事務和公益事業；
6、組織實施本村的建設規劃，興修水利、道路等基礎設施，指導村民建設住宅；
7、依法調解民間糾紛，協助維護本村的社會治安，向人民政府反映村民的意見，要求和提出建議；
8、向村民會議或者村民代表會議報告工作並接受評議，執行村民會議或者村民代表會議的決議、議定；
9、建立健全村務公開和民主管理制度；
10、法律、法規規定的其它職責。
村務監督委員會職責：
1、組織村民代表聽取村民委員會工作匯報；
2、組織村民代表對村民委員會執行工作情況進行監督；
3、組織村民代表對村民委員會及其成員進行半年度和年度述職評議；
4、受理村民委員會成員辭職，並督促村民委員會召開村民代表會議進行表決；
5、組織協調村民委員會成員罷免工作；
6、引導督促村民代表支持村民委員會的工作，協助做好村民的思想政治工作；
7、應當由村民委員會依法召集村民代表會議進行討論決定的有關事項，而村民委員會不組織召集，或擅自作出決定並拒絕更正的，可由監委會召集並主持村民代表會議進行討論表決。
《地方各級人民政府機構設置和編制管理條例》
第九條地方各級人民政府行政機構的設立、撤銷、合並或者變更規格、名稱，由本級人民政府提出方案，經上一級人民政府機構編制管理機關審核後，報上一級人民政府批准；其中，縣級以上地方各級人民政府行政機構的設立、撤銷或者合並，還應當依法報本級人民代表大會常務委員會備案。
第十條地方各級人民政府行政機構職責相同或者相近的，原則上由一個行政機構承擔。行政機構之間對職責劃分有異議的，應當主動協商解決。協商一致的，報本級人民政府機構編制管理機關備案；協商不一致的，應當提請本級人民政府機構編制管理機關提出協調意見，由機構編制管理機關報本級人民政府決定。
第十一條地方各級人民政府設立議事協調機構，應當嚴格控制；可以交由現有機構承擔職能的或者由現有機構進行協調可以解決問題的，不另設立議事協調機構。為辦理一定時期內某項特定工作設立的議事協調機構，應當明確規定其撤銷的條件和期限。
第十二條縣級以上地方各級人民政府的議事協調機構不單獨設立辦事機構，具體工作由有關的行政機構承擔。
第十三條地方各級人民政府行政機構根據工作需要和精乾的原則，設立必要的內設機構。縣級以上地方各級人民政府行政機構的內設機構的設立、撤銷、合並或者變更規格、名稱，由該行政機構報本級人民政府機構編制管理機關審批。

3、粵語裡面的罕嘎查三個字怎麼寫？

【罕嘎查】是不太准確的諧音。粵語正音字是【冚家鏟】。是罵人的粗語，是【全家死光】的意思。

4、嘎查村的介紹

【名詞解釋】嘎查：「嘎查」系蒙古語，漢譯為村的意思。【蒙語】蘇木 就是漢語里鄉鎮的意思嘎查 就是漢語里村的意思旗 就是漢語里縣的意思

5、嘎查的介紹

蒙古族的行政村就叫做嘎查。在內蒙古有關盟市所屬旗的行政編制下，設嘎查（與行政村平級）。實際上，蒙古語嘎查即漢語行政村的近義詞。

6、請問大家 怎麼舉報投訴基層旗 嘎查 蘇木貪污官謝謝在線等謝謝

你可以選擇上訪啊，不要去你們那裡，可以找最高的領導啊，上訪啊，或者可以上書申請舉報。

7、請問嘎查達和社區主任的權力，哪個更大？

嘎查（行政村）達和社區（居委會）主任兩者都是行政村級別，只是名稱不同，所以在權力上並沒有什麼區別，都是根據村民組織法行使權力。
內蒙古的盟相當於其它省區的地級市、地區。
旗相當於其它省區的縣級市、縣。
蘇木相當於其它省區的鄉。
嘎查相當於其它省區的村。

8、內蒙古的「村長」「鎮長」頭銜是怎麼稱呼呢？我記得好像什麼蘇木長什麼的？

鄉鎮級別的有鎮、鄉及蘇木，鄉鎮長和內地一樣，其中蘇木行政一般手是蘇木達；
村級別的有村和嘎查，村子/村主任和內地一樣，其中嘎查的行政一般手是嘎查長

9、學史立志崇德向善演講稿

我國是一個有著5000年歷史的文明古國，被世人譽為禮義之邦。道德血液在我們這個泱泱大國流淌了數千年，中華民族歷來就有見賢思齊的道德基因。下面是我整理的學史立志崇德向善演講稿（通用5篇），歡迎大家閱讀!

學史立志崇德向善演講稿 篇1

大家好!

國無德不興，實現中華民族偉大復興的中國夢，離不開扎實深入地推進公民道德建設。中國夢的本質是國家富強、民族振興、人民幸福。要實現國家富強，就需要我們不斷增強包括公民道德素質在內的國家軟實力;要實現民族振興，就需要我們不斷提高包括道德素質在內的民族素質;要實現人民幸福，就需要我們不斷打造能為人民提供幸福感的道德環境。

黨的十八大以來，各地區各部門按照中央要求，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，切實加強道德建設，大力推進社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德培育，嚴厲整治道德領域突出問題，取得顯著成效，知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的社會風尚日益濃厚。全國道德模範正是在這一過程中不斷涌現的傑出代表。全國道德模範以及最美教師、最美醫生、最美司機等無數最美人物，共同展示著時代新風和道德建設的碩果。

全國道德模範評選表彰活動，為全社會樹立了學習效仿借鑒的榜樣和標桿。見賢思齊，評模範、選模範最終要落實到學模範、做模範。全國道德模範的先進事跡說明，一個人如果具備崇高的道德追求和嚴格的道德自律，就能夠在平凡的事業和生活中做出不平凡的業績。每個人都講道德、尊道德、守道德，13億人就能匯聚起無比磅礴的力量。

道不可坐論，德不可空談。全國道德模範是從群眾中走出來的榜樣，他們的感召力和說服力遠勝於空洞的說教。各級黨委和政府要充分發揮全國道德模範的示範引領作用，廣泛宣傳他們的先進事跡;同時在生活上、工作上關心愛護他們，使全社會都看到道德的價值。春風化雨、潤物無聲，教化養成是培育道德根基的基礎。助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻、孝老愛親……全國道德模範之所以能在生死攸關之時、義利交戰之際作出正確選擇，決不是偶然的，而是源於日常的涵養。大力推進公民道德建設，就要從日常行為規范抓起，從基本倫理道德抓起，從群眾身邊抓起，把道德建設落小、落細、落實。尤其是各級黨員領導幹部，更應向全國道德模範學習，以身作則、以上率下，不斷改進黨風政風，為公民道德建設作出表率。

學史立志崇德向善演講稿 篇2

大家好!

好人，有的定義為「有善心、寬厚待人的人」，歷來是人們評價某個人道德高尚最樸素的用詞，正如歌中所唱「你是一個好人，一看就知道有顆好心」，這是人們對一個人道德素養的最高褒獎。這些「通遼好人」就在我們身邊，任明德、蔣青春、格日樂其木格，他(她)可能是你的鄰居，也可能是你的同事，他們都是我們生活中的普通一員，但每一個好人的背後都有一段感人至深的故事，每個故事裡折射出的都是一顆寬厚待人的善心，正是這種善心，凝聚成了強大的精神，時刻傳遞著一種無形的道德力量，厚植著城市的文明底色。

當你漫步在遼河公園，當你徜徉在萬達廣場，城市的變化讓你心醉其中。但是，一座城市的魅力不僅僅是靠高樓大廈打造出來的，更重要的是通過一種精神、一種力量表達出來。在文明城市創建中，我們要以培育和踐行社會主義核心價值觀為引領，以凡人善舉的真實感動，來喚醒人們思想上的深度覺醒，大力弘揚好人精神，引領崇德向善的社會風尚，形成一種從我做起、從小事做起的文明自覺，大到見義勇為、扶危濟困、救人於難，小到一份關心、一句問候、一聲感謝，每一個人的善行義舉，無不都能讓人們深切感受到好人帶來的道德力量。

道德就像陽光，好人就像雨露，照耀並滋養著每個人的心靈。入選「中國好人榜」的格日樂其木格，被譽為「草原好姐姐」，她50年來堅持照顧比自己小兩歲且雙目失明的妹妹，終身未嫁，其木格對妹妹不離不棄的真情，感染著家鄉奈曼旗固日班花蘇木賽罕塔拉嘎查的村民，那裡民風純潔、家風和睦，成為遠近聞名的孝老愛親村。全國道德模範提名獎獲得者、內蒙古自治區「北疆楷模」任明德，近40年義務清掃街道，在這種終身志願服務精神的感召下，近千名青年成立了十幾支「明德志願服務隊」，開展志願服務活動，弘揚正能量，傳播主旋律，匯聚向心力。

「這個世界也許本不缺少美，缺少的只是那雙發現美的眼睛。通遼好人們的經歷讓我更明白，原來我們的身邊有許多這樣平凡卻偉大的靈魂，他們默默無聞地堅守著心中那份簡單的信念，時時刻刻用行動踐行著那份簡單的承諾。我們要扮演好我們各自的角色，承擔好各自的責任，堅守好人性與道德，也更有責任和義務把他們的品德和正能量傳遞下去，去感染身邊的更多人!」一位參加過「通遼好人榜」發布活動的觀眾這么說。

一滴雨露，可以滋潤晨曦初綻的世界;一葉小草，可以點亮希望的春天。讓我們把智慧和力量凝聚到全面建成小康社會、共同實現中華民族偉大復興中國夢的征途上，為建設崇德向善、和諧宜居、人文厚重的各民族幸福美好家園，而努力奮斗。

學史立志崇德向善演講稿 篇3

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

我國是一個有著5000年歷史的文明古國，被世人譽為禮義之邦。道德血液在我們這個泱泱大國流淌了數千年，中華民族歷來就有見賢思齊的道德基因。這些年來，隨著改革開放的深入推進，我國社會道德主流積極健康向上。許多優秀領導幹部和「平民英雄」脫穎而出，用愛心呼喚良知，用行動感動社會，成為社會的道德模範，成為催生社會前行的重要力量。

當前，我國社會正處於轉型期，一些領域誠信缺失、喪失道德底線，一些社會成員世界觀、人生觀、價值觀扭曲，是非、善惡、美醜界限混淆的現象時有發生。在這個時候，尤其需要一種凝聚人心的積極精神，一種催人上進的道德力量。這些道德模範，作為社會主義核心價值觀的樸素的實踐者，正是這種精神和力量的集中體現。

人無德不立。道德底線是社會的基本准則，決不許肆意踐踏。全國道德模範評選表彰活動，弘揚了公平正義，彰顯了善的價值，傳承了中華民族優良傳統美德。

道德模範，如同一盞盞明燈，點亮千家萬戶，照耀人們心靈。小善聚大愛，溪流成大海。他們使人相信，美德從未走遠，道德正能量始終存在，向善向上仍然是社會主流價值觀。

學史立志崇德向善演講稿 篇4

尊敬的老師，親愛的同學們：

英國著名詩人雪萊曾經說過：「愛都是甜蜜的，無論是給予還是回報。愛就像陽光一樣無所不在，他那熟悉的嗓音永遠不會消沉。」是啊，愛是盞燈，照亮別人，也溫暖自己。捧一顆愛心上路，一生都將在愛里。愛是一種非常美好的人生情感，像花開出來，愉悅別人，自己也結出果實釀造甜美。

但是生活中，並非時時刻刻都存在著愛。2013年6月12日，《長江日報》報道，武漢市乘客陳女士乘坐一輛550路車，上車後她突然聽到車窗旁邊的安全錘發出了報警聲。原來，一名乘客取下安全錘，安全錘底座開始報警，安全錘還帶有報警器，實屬無奈之舉，據武漢市公交集團舉行的緊急安全工作會議上透露，近一個月來，5000輛空調公交車上配備的安全錘已經丟失了5000把，平均每輛公交車每個月就要丟失1把安全錘。安全隱患關繫到你我他，試問，偷鐵錘的乘客，你想過嗎，有朝一日發生危險，車上坐的可能是你，那一天，當你急切尋找安全錘的時候，你卻發現它不見蹤影，你的心裡還會坦然自若么?你還能夠淡定地面對危險么?你難道不會恨極了那個偷走安全錘的人?偷走了一把安全錘，往輕的方面說，你損害了其它乘客的利益，往重的方面說，你就是斬斷了別人一個生存的機會。你愛護公物，為別人增長了一個逃離危險的幾率，也送了自己一份平安，所以，愛別人就是愛自己。

記得中國古時候有這樣一個故事：從前，一位遠行尋佛的苦行僧，在一個漆黑的街道上遇到一位挑著燈籠行走的盲人。苦行僧百思不得其解。一個雙目失明的盲人，他根本沒有白天和黑夜的概念，他看不到高山流水，也看不到柳綠桃紅的世界萬物，他甚至不知道燈光是什麼樣子的，他挑一盞燈籠豈不是令人可笑?於是僧人問：「你什麼也看不見，為什麼還要挑一盞燈籠呢?」盲者說：「現在是黑夜，我聽說在黑夜裡沒有燈光的映照，那麼滿世界上的人都和我一樣是盲人，所以我就點燃了一盞燈籠。」

僧人若有所悟地說：「原來你是為別人照明了?」但盲人卻說：「不，我是為我自已。」僧人愣了，盲者緩緩說到：「你是否因為夜色漆黑而被他人碰撞?」僧人說：「是的，我剛才還被兩個人碰了一下。」盲人深沉地說：「我就沒有，雖說我是盲人，我什麼也看不見，但我挑了這盞燈籠，既為別人照亮了路，也更讓別人看到了我自己，這樣，他們就不會因為看不見而碰撞我了。」

僧人頓有所悟：「我天涯海角奔波找佛，沒想到佛就在我的身邊，佛就像一盞燈，只要我點燃它，即使我看不見佛，佛卻會看到我的。」

盲人心中裝著一盞明亮的燈，為別人著想正是他心中的明燈。很多時候，幫助別人其實就是幫助我們自己。為什麼那麼多眼睛好的人在黑暗中往往會碰撞?就是因為他們心中沒有明燈，手上也不提明燈啊。如果人人都能給別人一盞燈，那麼這個世界上還會有相撞的人嗎?先考慮到別人，先給別人溫暖，再要求別人的回報。假如我們像這個盲人，做個心裡裝著別人的人，懂得設身處地為別人著想，那麼愛與方便才能光臨門下，心靈也會得到照耀，真情才能駐心，光明與溫暖方能人間共享，是啊，愛自己就是愛別人。正是我們健全的人，會在黑夜裡迷失前進的方向，點一盞生命之燈，在生命的夜色里，我們才能尋找到屬於自己的平安。我們幫助了別人的同時，也幫助了自己，讓自己的前路一直有著明亮的燈光，這一盞燈源自於我們，可後面千千萬萬的燈卻是源自於那些被我們所溫暖的`人。

我們在對別人付出愛時，其實也為自己鋪了一條後路，它會在必要時為你敞開，不至於都被堵死，正所謂「條條大路通羅馬」。當你用一顆真心去對待別人的時候，哪怕是磐石，日積月累也會被感動，你會發現身邊的朋友越來越多，討厭你的人在慢慢轉變，他們會發現你的好，也真誠地對待你，真誠地看待身邊的人。你的身邊，在悄然發生著變化，好像滑落進了一抹抹的陽光，變得溫暖動人。別人就像一面鏡子，你打它一拳，最後受傷的是你自己。愛就像香水，你在為別人噴灑的時候，自己也會沾上一些。愛是相互的，你關心、愛護的人越多，你得到的愛也就越多。

作為中學生的我們，是祖國的未來，是21世紀的接班人，我們應該努力弘揚中華民族的傳統美德，而一切美德的基礎就是愛，愛是生命的最強光，心存愛別人的心，去做力所能及的事。

看到老人摔倒了就勇敢去扶，你要相信世間並不總是傷害好人讓其遭到譴責。人都是會老的，難道你願意哪天老了以後，自己一人摔倒在街道卻無人問津?我們應該有愛，從自己做起。大多數群眾的眼睛都是雪亮的，而北大的校長就曾鼓勵學生勇敢地伸出手，一切的後果由他們承擔!你油然而生的正義和善良或許會挽救一個孱弱的生命，為這個如冰雪世界般冷漠的社會升溫，讓其他人看到人性的光芒，也開始愛別人。

看到有困難的同學就耐心去幫，或許你只是花了一部分的課余世間，但你卻能收獲一份純真的友情;或許你只是為他解決了幾道題目，但你卻能讓他銘記於心慢慢提高成績。只要人人都獻出一點愛，班級就會擁有團結的風氣，如大家庭般溫暖如春。愛是茫茫宇宙中最富生命力的那顆星，一顆獨自在夜幕不夠明亮，但許多聚集在一起的時候，就會發出像鑽石一樣璀璨的光芒。

同樣，不亂扔垃圾，不在公共場合大聲喧嘩，不在景區亂刻亂畫也是一種愛，因為你愛身邊的環境，把它當做自己的家，你才會去保護它。一個小小的舉動，為環衛工人提供了便利，為身邊的人奉獻出一份安靜，為中國的國民素質加了分。如果人人都這樣做，我們在出行的時候還會覺得心情不快樂嗎?誰會不喜歡一個干凈整潔又安靜的地方呢?愛別人、愛環境的同時也是愛自己，讓自己的心境更加美麗。

愛別人, 也被別人愛，這就是宇宙的法則，給予別人愛的同時自己也接受愛，愛別人就是愛自己!因為愛, 我們才存在。有愛慰籍的人, 無懼於任何事物、任何人。所以，從今天開始，我們學會自己創造愛，多為他人著想，多給社會一點愛心，世界會變得美如天堂，因為裡面充滿了愛與歡歌笑語。

學史立志崇德向善演講稿 篇5

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!

愛是世界上最純潔，也是最溫暖的，愛是無限的。愛是不朽的。每個人都擁有愛，每個人也會在愛的關懷下成長。親情、友情也會給我們帶來無限的快樂和歡笑。有句歌詞：愛是一道光，如此美妙。對，愛就是一道無瑕的光芒，非常美麗，它也時刻照亮著我們的未來。讓我們勇往直前，永不會滅。

愛是完美的，它給了我們很大的勇氣和信心，讓我們充滿信心在人生的道路上暢通無阻。當一個人需要關懷，需要別人向他伸出援手，付出愛的時候，卻沒人理睬他，他有多痛苦。就算你家財萬貫，事業有成，有著天使臉孔，卻不願為一些需要一點點幫助的人送出關懷，這樣的人活著有什麼意思。就算你擁有世間財富，豐功偉績，花容月貌，但走到哪裡別人向你投來異樣的眼光，這眼光不是羨慕、贊許，而是嫉恨、厭惡。幫助人是快樂的，不圖回報，我們世界需要愛，有愛讓人不再覺得世界冷漠，讓人不覺得孤單，共同的追求，共同的期待，世界充滿愛是我們心中的理想世界。

愛，藏在世界的每個角落，就看你有沒有去發現它，有沒有把它找出來給予別人。人人都需要愛，讓世界都充滿愛吧!

世間的"愛"是永恆的，是不變的，是永存於世的。所有的驚人舉動，都有愛的力量，都是愛創造出的，沒有愛，就沒有一切。一個人心裡有別人，總能設身處地地為他人著想，並有愛的奉獻，那麼得到的將是內心的充實，高尚的人格，愛心的照耀。甘願給社會付出真情和愛的人，是最幸福的人，因為幸福總是偏愛那些熱愛生活而樂於奉獻的善良的人。

因此，愛，使我們心靈相通;愛，使世界不再孤單。讓你我伸出溫暖之手，讓世界充滿愛，讓生活中處處開滿真、善、美的鮮花。

即使你擁有世間財富，豐功偉績，花容月貌，卻不願為一些需要幫助的人送出關懷，那你還擁有這世上最美好的東西--愛嗎?

愛，藏在世界的每個角落，人人都需要愛，需要我們來互相給予，讓世界都充滿愛吧!使我們心靈相通，使世界不再孤單。讓你我伸出溫暖之手，讓世界充滿愛，讓生活中處處開滿真、善、美的鮮花，使即使是冰冷的冬天也充滿溫暖，處處春花燦爛，宛如天上人間!

10、農牧民運動會主持詞

農牧民運動會主持詞（1）

尊敬的各位領導、親愛的父老鄉親們，大家好：

在鎮黨委、鎮政府的大力支持和指導下，在陽光燦爛的今 天，我們迎來了溫鎮第二屆「烏日斯」農牧民運動會的隆重 召開。首先我代表本屆運動會領導小組，對百忙之中前來出 席開幕式的各位領導，在運動會籌備過程中付出辛勤勞動的 全體幹部職工、各嘎查領導、嘎查婦代會主任、團支部書記 表示衷心的感謝！也感謝廣大農牧民朋友們的熱心參與。在 此，還要特別感謝 公司為本次農牧民

運動會的所有運動員免費提供礦泉水，讓我們以熱烈的掌聲 對他們表示感謝！ 為豐富活躍我鎮各族群眾的文化體育生活， 不斷推動我 鎮文化體育事業的繁榮發展，營造全民健身運動的良好氛 圍，組織開展了本次運動會。為使這次農牧民運動會順利進 行、圓滿成功，我代表大會領導小組對全體與會人員提出以 下要求： 希望每位運動員精神飽滿，鬥志昂揚，拼出成績，賽出風 格，讓激情活力迸發在賽場的每個角落。發揚更高、更快、 更強的比賽精神，安全參賽、文明參賽，規范參賽。賽前作 好准備活動，賽中遵守各項規則，服從裁判。參與就是成功、 堅持就是勝利。好的名次值得驕傲，而頑強的毅力更是每個運動員的優良品格的展示，不論比賽成績如何，都要做到勝不驕、敗不餒。

希望全體裁判員、工作人員守時守點、忠於職守，樹立安全第一意識、熱情服務意識、嚴守規則意識。做到公正裁判、熱情服務。為各項競賽創造良好的工作氛圍，保證競賽的順利進行。

希望沒有比賽項目的農牧民朋友，自覺當好文明觀眾，保護環境，愛護公物，主動服務，為運動員搖旗吶喊，加油助威，爭創團結協作的比賽新氛圍。

朋友們，讓我們秉著「公平，公正」的准則，不怕苦累，不畏艱難，鬥志昂揚，積極拼搏，賽出成績，賽出風格，讓我們預祝溫鎮第二屆「烏日斯」農牧民運動會取得圓滿成功。

農牧民運動會主持詞（2）

各位領導、各位來賓，入場式現在開始！

本次運動會共設有13個比賽項目，共有七個嘎查和一個社區的農牧民代表隊參加。在本屆運動會上，他們將發揚更高、更快、更強的比賽精神，秉承「友誼第一，比賽第二」的優良傳統和高尚風格，為嘎查增光，為運動會添彩。

彩旗方陣

手舉彩旗，步伐輕快，正向我們迎面走來的是彩旗方隊。紅色代表著熱情，綠色蘊含著希望，黃色代表著拼搏，藍色象徵著友誼，粉色代表著夢想。彩旗迎風招展，五彩繽紛的彩旗，象徵著我們的生活是那樣的豐富多彩。

裁判員代表隊

接著走過來的是本次運動會裁判員代表隊。這是一支無私奉獻的隊伍，本次運動會將在他們的嚴謹、公正的執法中順利進行。為使本次運動會成功舉行，全體裁判將本著公平、公正、實事求是的態度和穩艦熱情、大公無私的工作精神，全心全意為賽事護航。我們期待著本屆運動會，創建我鎮運動會體育成績的最高紀錄，我們期待著在裁判員公正的裁定下，運動會所有賽事圓滿告捷！

各位領導、各位來賓、廣大農牧民朋友們：

現在向我們走來的是賽漢塔拉嘎查代表隊，賽漢塔拉嘎查由原國營漫水灘農場改製成立，是一個引黃灌溉的'純農業嘎查。總面積10平方公里，耕地面積6401畝，舍飼養殖牲畜頭數1450頭只，總人口411人，其中蒙古族59人。

現在向我們緩緩走來的是巴潤霍德嘎查代表隊，巴潤霍德嘎查是一個半農半牧嘎查。總面積1205平方公里，耕地面積49305畝，舍飼養殖牲畜頭數2841頭只，總人口476人，其中蒙古族240人。目前，牧區已全部納入公益林補貼范圍。

現在向我們走來的是德力烏蘭嘎查代表隊，徳力烏蘭嘎查由原國營漫水灘農場改製成立，是一個引黃灌溉的純農業嘎查。總面積20平方公里，耕地面積13041畝，舍飼養殖牲畜頭數1169頭只，總人口796人，其中蒙古族22人。

現在向我們走來的是塔布呼都格嘎查代表隊，塔布呼都格嘎查是一個以牧業為主的半農半牧嘎查。總面積684平方公里，耕地面積4512畝，牲畜頭數6349頭只，總人口364人，其中蒙古族135人。嘎查境內有豐富的風資源。

現在向我們走來的是溫格其太嘎查代表隊，溫格其太嘎查是一個以牧業為主的半農半牧嘎查。總面積215平方公里，耕地面積1751畝，總人口370人，其中蒙古族12人。嘎查境內有豐富的煤炭資源，主要分布在黑山地區和青嶺地區。

現在向我們走來的是烏蘭陶勒蓋嘎查代表隊，烏蘭陶勒蓋嘎查是一個純牧業嘎查，與騰格里鎮接壤，總面積594平方公里，總人口419人，其中蒙古族125人。嘎查境內有豐富的麻黃和煤炭資源，分別分布在茨窩子井和慶陽山。

現在向我們走來的是扎哈道蘭嘎查代表隊，扎哈道蘭嘎查是一個純牧業嘎查，位於溫都爾勒圖鎮最東部，分別與騰格里鎮、寧夏中衛市接壤，總面積591平方公里，總人口269人，其中蒙古族143人。嘎查境內有豐富的芒硝資源。

現在向我們走來的是營盤水社區代表隊，營盤水社區地處阿左旗最南端，屬溫都爾勒圖鎮政府所在地，轄區面積10平方公里，居民86戶，264人，有企事業單位8個，距寧夏201省道僅2.1公里。移動通訊網路和網通寬頻業務全部開通。

出席開幕式的領導和嘉賓有：

讓我們以熱烈的掌聲歡迎他們的到來。

下面請鎮政府鎮長謝忠德宣布溫鎮第二屆「烏日斯」農 牧民運動會開幕。

請全體起立。升國旗，奏國歌！ 請坐。

有請鎮黨委書記陶賓德麗雅緻辭。

運動員退場，各文藝表演隊准備。

文藝演出

我們的開幕式到這里就結束了， 再次感謝大家的參與和 欣賞。請各嘎查組織好自己的團隊，做好賽前准備。

溫鎮第二屆「烏日斯」農牧民運動會閉幕式主持詞

尊敬的各位領導，農牧民朋友們: 在鎮委、鎮政府的大力支持下，在運動會領導小組的精 心組織下，在嘎查、社區的積極努力和廣大農牧民朋友的熱 心參與下，本屆運動會的比賽項目已經全部進行完畢。運動 會期間，裁判員堅持原則，公正裁判；工作人員恪盡職守， 認真負責；運動員頑強拼搏，奮勇爭先，取得了可喜的成績。

這次運動會的圓滿成功，是全體工作人員、全體運動員辛勤 努力的成果，他們為我鎮體育事業的發展譜寫了新的篇章。

再次向他們表示感謝！現在我們將進行運動會閉幕儀式。

請全體起立，奏國歌；請工作人員宣布比賽成績； 下面進行頒獎儀式：

溫鎮第二屆「烏日斯」農牧民運動會即將閉幕，運動會 是對廣大農牧民心理素質，身體素質，體育運動水平的一次 綜合測試，也是對大家組織紀律性、集體榮譽感和團隊精神 的一次大檢閱。這次運動會充分體現了「團結、拼搏、創新、 圖強」的比賽主題，賽出了風格、賽出了友誼、賽出了水平。

這是一次團結的盛會、友誼的盛會、創新的盛會。希望這次

運動會的舉辦，能激發廣大農牧民積極投身體育鍛煉，樹立 強身健體的意識，把運動場上拚搏進取的精神發揚到生活、 工作中去。

下面，有 宣布大會閉幕。

謝謝大家，謝謝鎮黨委政府的大力支持，謝謝各位工作 人員和各嘎查社區的辛勤工作，謝謝廣大農牧民的熱心參 與，謝謝！