拿花椒送給他人什麼征
1、視爾如荍，貽我握椒。請問這句詩的意思是什麼?
「視爾如荍，貽我握椒」出自《國風·陳風·東門之枌》意思：看你粉紅笑臉好像錦葵花，她贈我一捧紫紅的香花椒。
《國風·陳風·東門之枌》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。現代學者一般認為這是寫男女慕悅的詩。全詩三章，每章四句，寫青年男女在良晨歡會交遊於市井，反映了陳國當時尚存的一種社會風俗，具有重要的文化價值。
1、作品原文
國風·陳風·東門之枌
東門之枌，宛丘之栩。子仲之子，婆娑其下。榖旦於差，南方之原。不績其麻，市也婆娑。榖旦於逝，越以鬷邁。視爾如荍，貽我握椒。
2、白話譯文
東門外的白榆樹綠蔭蔽日，宛丘上的柞樹林枝繁葉茂，子仲家豆蔻年華的小姑娘，在綠樹下跳起優美的舞蹈。選下個好日子好呀好風飄，城南門外的廣場上真熱鬧。漂亮姑娘放下積麻的活計，在集市上跳起歡快的舞蹈。
聚會相親好日子就在今朝，少男越過人群擋住她的道。看你粉紅笑臉好像錦葵花，她贈我一捧紫紅的香花椒。
(1)拿花椒送給他人什麼征擴展資料：
作品賞析：
此詩是以小夥子為第一人稱口吻寫的，姑娘是子仲家的女兒。開篇就交代了男女歡聚的場所：陳國的郊野有一大片高平的土地，那裡種著密密的白榆、柞樹。
這既是地點實寫，也是交代春天勝景。在這樣一個美妙的時光，美好的地點，一群美麗的人兒，做著美妙的事情：子仲家的姣好少女，跳著飄逸優美的舞蹈。春天來了，少男少女的春天來了，他們以曼妙的舞姿吸引著對方多情的目光。
這里說的美妙的時光是一個很有意義的特別時間「榖旦」。對這一詞彙的理解不僅可以幫助讀者順利解讀此詩，而且還有助於讀者了解久已隱去的古風及其原始含義，從而認識某些節慶的起源以及少數民族中至今尚存的某些特殊節日及其節日風俗。
同樣，詩的地點「南方之原」也不是一個普通的場所。
2、求婚為什麼用花椒
花椒果實累累，一束束的，跟葡萄類似，在古時候象徵多子，最著名的就是漢朝皇後的寢宮叫椒房殿。
送花椒還是比較獨特的，你得清楚老師做飯的時候是不是喜歡放花椒。
4、又摘花椒了,是什麼意思?
又摘花椒了意思是又有喜歡的人了
1、送花椒是表達愛意的意思。在古代，花椒是定情信物，喜歡某人，又不好言明，通過送花椒來表達此意，送花椒是一種熱烈的表白方式。
2、早在《詩經-陳風》里就記載了，青年男女在舞會上邂逅，姑娘送給心儀的男生一大把花椒，送花椒的意思就是要和你生一大堆孩子，因為花椒籽很多，寓意著多子多孫。
5、視爾如荍，貽我握椒。請問這句詩的意思是什麼?
荍：植物名，又名錦葵。
花椒是巫女跳舞時帶著請神的花。詩中的巫女順便用這當作贈送情人的禮物。
我看你就像你手中拿著的錦葵花一樣美麗，就把手裡的花椒送給我吧，讓我手心裡香氣彌漫。
6、關於花椒古代男女信物的詩句
1.關於花椒的詩句俗語：全是生薑不辣，全是花椒不麻。
花椒 年代：【唐】 作者：【劉子翚】 欣忻笑口向西風，噴出元珠顆顆同。 采處倒含秋露白，曬時嬌映夕陽紅。
調漿美著騷經上，塗壁香凝漢殿中。 鼎餗也應知此味，莫教薑桂獨成功。
三峽花椒」的傳說 遠在洪水泛濫年代，大禹率領著千軍萬馬疏通了長江三峽，慘遭洪水浩劫的黎民百姓紛紛回歸了故土，開荒播種，重過田園生活。 在治水大軍中，有一位跟隨大禹的老郎中，帶著一個小孫女，這姑娘長得花顏月貌，聰明過人，取名花椒，她整天跟著爺爺四處奔波，為治水民工和當地百姓治病。
大禹疏通了三峽，正要轉移到別的地方，這里卻鬧流行眼病。一個和花椒要好的姑娘，因眼病疼痛而骨瘦如柴，她在花椒爺倆的治療下，終於眼病好了，這姑娘百般感激。
但生眼病和各種疾病的人陸續不斷，花椒見此情景，不忍心隨爺爺轉移而離開這里，便向爺爺提出留在三峽。爺爺念她十三四歲，人小體弱，放心不下，堅持要她跟隨遠征。
花椒決心已定，就去找大禹叔叔給爺爺說情，大禹見這天真無邪的小姑娘有一顆為民之心，十分喜歡，但要當場考考她的醫術，就提出幾種疑難病症要她處方，她都能對答如流按症施葯。接著讓她獨個一人醫治了一個人的眼病，她真正做到了妙手回春，葯到病除，很快把患者的病給治好了。
爺爺見了點頭稱是，大禹滿意地說服了花椒的爺爺，將她留在三峽了。 花椒送走了爺爺和治水大軍，她跟以往同爺爺出診一樣，身背小葯箱，走東家，串西家，哪家有病哪家治，天長日久，治好了很多病人。
當地百姓個個喜歡她，稱花椒為「神醫姑娘」。後來，由於這一帶森林密集，土地潮濕，濕熱性眼病廣泛流行，嚴重地區，人們挨家挨戶病倒呻吟不止，有的還害瞎了眼。
見此情形，花椒心急如焚，一人又忙不過來，於是就發動大家尋找一種開白花、結小子、味麻性烈的葯物來治療，療效十分顯著，治一個好一個，從此，它就成了主治眼病的特效良葯。人們為了採摘方便，便將此種樹苗移栽到自己的房前屋後，為了預防眼病，每日三餐的菜餚中，也加些清香味麻的小紅籽兒，日長天久，這小紅籽兒就成了調料，它和辣椒一起，成了菜的特有風味——麻辣味。
從那時起，一代一代流傳至今。後人們為了紀念花椒姑娘，便把這無名的小紅籽兒稱為「花椒」。
據《武階備志》記載：紅女祠初建於唐代。相傳很久以前，此地有一女，如花似玉，勤勞善良，名叫紅女，是王母娘娘的小女下凡，她心靈手巧，剪鳥能飛入雲端，畫花會引來蜂蝶。
但不幸的是丈夫年幼無知，婆婆、小姑子又常常虐待她。日子長了，紅女想娘，就央求小姑子：「你上樓去問問婆母，我想看回親娘，讓去不讓去？」小姑子捎話：「娘叫你種完三石六斗椒籽再去。」
紅女就天天早出晚歸去種。誰知種完後，婆婆卻改口說：「叫種南山，誰叫你種北山？」逼紅女一顆顆撿出來改種到南山。
紅女就每天跪在地里，邊撿邊哭訴，感動了觀音菩薩，立時：遮天蓋地的寒雁、喜鵲、鴿子，都來幫她撿，改種到南山。婆婆又說：「等菜籽花兒遍地開了，滿山黃了，花椒紅了，紡斷鐵錠再去。」
紅女就白天勞動，晚上紡線，不住地哭著。忽然看見穿紅肚兜的善財童子端坐梁脊，口中念念有詞，一眨眼錠兒就斷了。
婆母覺得奇怪，自言自語道：「莫非誰在暗中幫她，一哭就幫，一哭就了事？」便不懷好意地說：「你愛哭就哭滿三缸眼淚。」紅女一聽，越想越傷心，不由淚如連珠，哭著哭著，哭困入夢時，天空出現了腳登祥雲的龍女，她飄然而來，給她拭淚，把淚水用手指對著三口缸輕輕一彈，缸就滿了。
紅女夢醒一看，缸真的滿了。婆母翻著白眼，瞪了大半天說：「去！」。
誰知語音未落，小姑子又拿來一根鐵扁擔，讓她擔斷了再走。紅女無奈，跳崖自盡。
墜崖時忽然天昏地暗、雷雨大作，紅女隨風飄落於五鳳山麓石岩洞中（現水濂洞正殿），坐化成神，青黃龍伴護。王母知女轉世，特使雲霄、瓊霄、碧霄迎接紅女復歸碧落，紅女說：「我久居俗世，人間多災多難，不忍永落苦海，求住人間拯救萬民。」
王母恩准，三霄助紅女福佑四方，後人立祠祀女，塑造出慈祥英俊的菩薩永坐水濂洞。後來，人們發現，在五鳳山出現了滿山遍野的花椒樹苗。
這種因紅女點種而得名的大紅袍花椒，具有葉青、皮紅厚、口黃籽黑、油重味麻、香鮮等特點 很久以前，有位美麗孝順的女孩姓花名嬌，為救治重病的父親上山找葯.路遇一白鬍子老者指點，攀越只有老鷹才能飛過的懸崖絕壁，穿越毒蛇才能穿越的荊棘叢林，以及經受飢餓與孤獨，狼群嚎叫等的折磨，好容易才從虎豹護衛的神山上找到了一種香料，將其拌如菜中，救治了父親.可隨著患病的人數越來越多，加之香料又被損壞，善良且孝順的花嬌從此立志不嫁，修煉成仙化作香料樹，拯救了病中之人，讓其重獲生命.人們為了紀念她，變把這棵樹叫做花嬌.隨著時間的流逝，花嬌的故事廣為流傳，花嬌漸漸變成花椒. 之所以花椒的味道是麻的，那是因為漂亮的花嬌在修煉時，歷經歲月和風霜的洗禮，讓她變成了麻子.傳奇的花椒，既除六肺寒冷又暖胃止疼，而且做菜味道好極了.於是做菜放花椒在四川流行開來. 花椒古今（。
2.關於花椒的詩句有哪些欣忻笑口向西風，噴出元珠顆顆同。
《花椒》唐代劉子翚。乍吃黃連心自苦，花椒麻住口難開。
《擬吳儂曲（三首）》明代於謙。花椒樹上的螳螂爪兒麻。
《木皮散人鼓詞》清代賈鳧西 。最熱不過三伏天，頭戴斗笠汗透衫。
顆顆美人羞赧色，針刺手麻放一邊。《摘花椒》花椒名兮譽中外，銷東亞兮揚國光。
《隴南花椒賦》陳鄭雲《花椒》全詩內容：【唐】 【劉子翚】欣忻笑口向西風，噴出元珠顆顆同。采處倒含秋露白，曬時嬌映夕陽紅。
調漿美著騷經上，塗壁香凝漢殿中。鼎餗也應知此味，莫教薑桂獨成功。
劉子翚（huī）（1101~1147）宋代理學家。字彥沖，一作彥仲，號屏山，又號病翁，學者稱屏山先生。
建州崇安（今屬福建）人，劉韐子，劉子羽弟。以蔭補承務郎，通判興化軍，因疾辭歸武夷山，專事講學，邃於《周易》，朱熹嘗從其學。
著有《屏山集》。關於花椒的傳說：遠在洪水泛濫年代，大禹率領著千軍萬馬疏通了長江三峽，慘遭洪水浩劫的黎民百姓紛紛回歸了故土，開荒播種，重過田園生活。
在治水大軍中，有一位跟隨大禹的老郎中，帶著一個小孫女，這姑娘長得花顏月貌，聰明過人，取名花椒，她整天跟著爺爺四處奔波，為治水民工和當地百姓治病。大禹疏通了三峽，正要轉移到別的地方，這里卻鬧流行眼病。
一個和花椒要好的姑娘，因眼病疼痛而骨瘦如柴，她在花椒爺倆的治療下，終於眼病好了，這姑娘百般感激。但生眼病和各種疾病的人陸續不斷，花椒見此情景，不忍心隨爺爺轉移而離開這里，便向爺爺提出留在三峽。
爺爺念她十三四歲，人小體弱，放心不下，堅持要她跟隨遠征。花椒決心已定，就去找大禹叔叔給爺爺說情，大禹見這天真無邪的小姑娘有一顆為民之心，十分喜歡，但要當場考考她的醫術，就提出幾種疑難病症要她處方，她都能對答如流按症施葯。
接著讓她獨個一人醫治了一個人的眼病，她真正做到了妙手回春，葯到病除，很快把患者的病給治好了。爺爺見了點頭稱是，大禹滿意地說服了花椒的爺爺，將她留在三峽了。
花椒送走了爺爺和治水大軍，她跟以往同爺爺出診一樣，身背小葯箱，走東家，串西家，哪家有病哪家治，天長日久，治好了很多病人。當地百姓個個喜歡她，稱花椒為「神醫姑娘」。
後來，由於這一帶森林密集，土地潮濕，濕熱性眼病廣泛流行，嚴重地區，人們挨家挨戶病倒呻吟不止，有的還害瞎了眼。見此情形，花椒心急如焚，一人又忙不過來，於是就發動大家尋找一種開白花、結小子、味麻性烈的葯物來治療，療效十分顯著，治一個好一個，從此，它就成了主治眼病的特效良葯。
人們為了採摘方便，便將此種樹苗移栽到自己的房前屋後，為了預防眼病，每日三餐的菜餚中，也加些清香味麻的小紅籽兒，日長天久，這小紅籽兒就成了調料，它和辣椒一起，成了菜的特有風味——麻辣味。從那時起，一代一代流傳至今。
後人們為了紀念花椒姑娘，便把這無名的小紅籽兒稱為「花椒」。
3.古代人愛送什麼定情信物
定情物在我國自古有之，在很多詩詞歌賦中都有男女戀人贈送定情物的描述。不過與西方人大多以戒指、玫瑰為定情物不同，中國人在定情物上反而顯得更浪漫隨性。中國人的定情物講究情而不講究物，一塊玉佩、一個香囊、一束秀發，甚至一枚瓜果，都可以作為定情物，都可以表達自己對情的訴求。
1、正妻范兒簪
簪又稱搔頭，是古代女子常用的定情物。也有象徵正室尊嚴的意味。《鼓吹曲詞有所思》寫一個女子為遠方的情人精心製作一支簪子，聽聞情人另有所愛後，她把簪子燒掉後當風揚其灰，表達不會做小三的決心。
2、君子之情玉佩
玉之美，有如君子之德。玉在我國古代是君子的象徵。君子講究恭敬平和，溫潤悠遠之愛，正與玉的寓意相符。所以古代高雅從容的謙謙君子們喜歡用玉來作為定情物，顯得節制有禮，既不猴急，又不疏遠。
3、情香怡人香囊
香囊又名香袋、花囊，用絲線纏成，多種香味濃烈的中草葯細末裝入袋中。先秦時，年輕人見父母長輩要佩戴編織的香囊以示敬意。又因為香囊是隨身之物，戀人之間也常常把它當做禮物相互贈送。
4、直截了當花椒
花椒是香料作物，因為多籽粒，含婚後多子的寓意，因此春秋時的男女有用花椒來作為定情物的習俗。《詩經、陳風、東門》中，就講到一個男子在舞會上收到姑娘送的一束花椒作為定情物的故事。定情時就說好將來要生很多小朋友，古人在愛情上其實很直白。
5、對半之物狗血必備
古裝電視里常有將玉佩等物件掰成兩半，各執一塊以定情的橋段。這也是古代常見的定情方式。還有將胭脂盒拆開，將蓋子送情郎、將鏡子折成兩半、或將釵一分為二等。古時候交通不方便，上京趕考或者什麼別的遠游一趟，一去就是許多年，等回來時已是物是人非，所以這類定情物往往是尋子認親的證物。
6、糾結纏綿同心結
同心結也一直是古人表達情感的信物，所謂著以長相思，緣以結不解。唐朝著名詩人孟郊《結愛》：心心復心心，結愛務在深，一度欲離別，千回結衣襟。結妾獨守志，結君早歸意。始知結衣裳，不知結心腸。坐結行亦結，結盡百年月。描寫的就是一個女子為即將遠行的心上人編結同心結時纏綿悱惻的心理活動。
4.古代著名情侶之間的信物詩經》中就有一些很有趣的記載。《鄭風·溱洧》中描寫人們湧向郊外游賞春光的情形時說，三月上巳之辰，一雙青年男女手持芳香的蘭草（「方秉蕳兮」）出遊，商量著去熱鬧的地方看看。他們在河邊嬉笑玩耍，到了分手的時候，互「贈之以芍葯」。詩中的「蕳」和「芍葯」都是一種香草，並不是今天的蘭花和芍葯花。另一首《邶風·靜女》是寫男女約會的事兒。一個男子與情人約會，等得心猿意馬，終於得到心上人送的一種紅色管狀的草——「彤管」（也有解釋為畫筆或樂器的），並得到女孩從牧場帶回的荑草。這個男子高興壞了，覺得它們美得出奇（「洵美且異」）。但他隨即又說，並不是這草有多美麗，而是因為它是美人送的。
還可以送梳子、玉佩、明月璫
7、花椒為何是古代人的定情信物？其中它有何寓意？
《詩經》裡面有一段來自2500年前的愛情故事，這個故事中就有一句“視爾如荍，貽我握椒”。這說的是在陳國郊外城南的歌舞會上，姑娘舞姿優美，攝人心魂，姑娘摘下了一把花椒作為信物送給了男子，男子接受了花椒也表示接受了姑娘的愛情。
而華僑之所以能夠作為定情信物，也倒不是因為諧音梗之類的原因，而是因為花椒都是一串一串的，在古代這是象徵著子孫繁衍，並且花椒的氣味芬芳，結子則結滿樹，這些特徵都被古人看來是美好的象徵。所以在古時候有不少男女都使用花椒來定情，以此來表達希望多子多福的美好願望。可能這就是傳說中的，愛上你就想給你生一堆娃，你接受了我的花椒，就代表你接受了我想給你生一堆娃的願望。並且因為古代的調料品較少，像這種擁有特殊芳香味道的，還可以加進菜中的東西可以說是寶貝兒了。早在先秦時期，花椒是很少見的，甚至在當時，人們拿花椒用來祭神，俗話說得好，物以稀為貴花椒既有特殊的芳香味道，又很稀少，自然是奉獻給神仙的不二選擇。在《詩經，周頌》裡面描述周成王時期辛苦勞動的情景時就說到“有飶香，邦家之光。有椒其馨，胡考之寧”。意思就是在飯菜裡面放了花椒，飯菜就會變得更香了，神靈吃了這樣的飯菜之後，自然就會很高興，就能夠幫助我們國家發揚光大，保佑人民平安。同時人們還將花椒製作成花椒酒，美名椒漿，是專門用來祭祀祖先和神靈的。例如在古代後宮裡面，就有皇上的妃子住的宮殿，名曰椒房殿，而這樣的宮殿，只有得寵的，地位高的妃子才能住，足以見得古人對花椒的熱愛之心。
8、花椒是我們生活中的調味料，為什麼古代人卻將它作為定情信物？
相信大家在一定想不到，在古代花椒居然不是一味調味品，而是一種定情信物。古代的人聊天都比較含蓄，如果兩人見面後對彼此都非常的喜歡，那麼就會將花椒交給對方表示定情信物，並且花椒所含的寓意非常的有內涵，所以作為定情信物送給對方，就能夠秒懂對方的想要表達的含義。
事實上，新鮮成熟的花椒是很漂亮的，一簇又一簇的，鮮紅飽滿，就像現在的紅玫瑰一樣，因此非常的有寓意。所以古人看在花椒的顏值上，將此作為定情信物。畢竟古代的人非常喜歡紅色，紅色看上去很喜慶。而且作為女孩子一般都會喜歡鮮艷的顏色，所以將花椒作為定情信物也是有一定道理的。
其次古人並沒有我們所認為的那麼保守，在古代開放的時期，將花椒作為定情信物，是因為在《本草綱目》中記載花椒屬純陽之物。所以能夠對抗衰老和生殖腺機能有積極的作用，因此古人意識到了花椒能夠溫腎壯陽，所以將花椒作為定情信物，這個意思就非常的明顯呢。
最後就是因為花椒所結的果實比較繁茂，一簇又一簇的，所以在古人看來，這與石榴有異曲同工之妙。所以花椒在古人看來有著非常美好的寓意，那就是能夠讓後代繁榮昌盛，多子多孫。因此將花椒送給自己的心上人，當然是想表達和心上人一起生孩子，造福後代這樣含蓄的想法，所以在我國的《詩經》中就有「椒蓼之實，繁衍盈升」這么一句來表達這樣的意思。
9、中秋節送花椒有什麼寓意 送花椒的寓意
1、送花椒是表達愛意的意思。在古代，花椒是定情信物，喜歡某人，又不好言明，通過送花椒來表達此意，送花椒是一種熱烈的表白方式。
2、早在《詩經-陳風》里就記載了，青年男女在舞會上邂逅，姑娘送給心儀的男生一大把花椒，送花椒的意思就是要和你生一大堆孩子，因為花椒籽很多，寓意著多子多孫。
10、吃餃子吃到花椒的寓意
吃餃子吃到花椒的寓意是我國古代直接熱烈的表白方式，用花椒示愛。
記載各處詩歌民歌的《詩經》中說：「椒蓼之實，繁衍盈升」。果實繁茂，飽滿喜人的花椒對古人意味著後代昌盛，多子多孫。送給心上人花椒的寓意，自然是希望能夠共結連理。
漢成帝的愛妃趙飛燕，舞技超群，美艷非凡，深受寵愛。但遺憾的是總沒有身孕。御醫診斷認為是風寒所致。於是成帝便命人用花椒塗滿宮室的牆壁，讓宮內室溫氣正。不久以後，趙飛燕果然懷孕生子，後世就有了「椒宮」，「椒房」的說法。
花椒的其他簡介
據《本草綱目》記載，「椒，純陽之物......其味辛而麻......入右腎補火，治陽衰溲數、足弱，久痢諸症」。這就談到了花椒是純陽之物，對抗衰老和生殖腺機能有積極作用。
古人早已意識到花椒「溫腎壯陽」。在古代很多開放的時期，送花椒給男女都是常見的事情哦。新鮮成熟的花椒其實很美觀，一簇一簇，鮮紅飽滿，很適合送人。