娘娘翻開手掌讓人倍感驚喜

1、娘娘坐蓮台,手執兩面牌,陰魂走萬里,雙手捧回來 什麼意思

這是民間巫術中的還魂咒語。大意是：神仙娘娘坐在蓮花台上，手中拿著兩面拘魂牌，不管你的魂魄走多遠，都給你捧回來。

2、王母娘娘親手把織女帶走時的情形？

然後學習牛郎織女那篇文章的時候看到王母娘娘把織女帶走了，那個情形，我的眼淚就不禁流了下來，因為實在是太難受了，有錢人被強行分開

3、古代娘娘手上戴的長指甲叫什麼

是指甲套（也稱「護指」）。
清宮的皇後、嬪妃，極喜歡蓄指甲。一般來說，蓄一根一寸長左右的指甲，通常需要半年以上，而且稍不留神，就會劈裂折斷，為了保護這種細長的指甲，特在手指上加罩一個套筒，以起到保護的作用。這就是人們俗稱為護指的器物。除大拇指需要靈活不受限制外，其餘各指均可飾戴，既可以對稱成套地戴，也可以單手或單指戴飾。清宮皇後、嬪妃們的指甲套質地有金、銀、玉、玳瑁、銅、琺琅等多種材料，利用鏤空、鏨花、鑲嵌等裝飾手法，紋樣大小由基部到指尖順勢而收，自然流暢，背面多為鏤雕，極少封塞，這樣可使空氣流通，夏季飾戴不致憋悶。
中國古代婦女蓄指及飾戴護指套的傳統由來已久，現在能看到的最早的護指套是吉林省老河深地區出土的漢代金護指。它是由薄薄的金片捲曲而成，呈螺旋狀向上延伸，粗細長短可任意調節，簡練而實用。盛唐時期的貴族婦女除重視不同形式的發型以外，在精心修飾面容的同時，也十分重視手的裝飾。當時的男子對於女性美的評判標准不光是豐腴的身段和嬌好的面孔，還很在乎女性的雙手。

清代傳世的指甲套很多，這可能與滿族婦女的盛裝有聯系。滿族貴婦梳兩把頭，發髻高聳向上伸延；厚達四、五寸的高底鞋將腳部托起；上衣袖口呈馬蹄狀將手背遮蓋；雙手飾戴纖長的護指，可以達到與服飾和諧統一的裝飾目的。試想如果梳著高聳的發髻，穿上半尺厚的鞋子，寬肥的馬蹄袖下是短而禿的手指，從唯美主義的角度來衡量、來審觀，是很不搭配的。滿族貴婦的盛裝十分適合護指的飾戴。所以清代十分流行，同時在實用的基礎上，逐漸向精、美、貴的趨勢發展，使女性的護指套形成一種文化。

4、算卦說孩子是王母娘娘手底下的啥意識

就是前世跟隨王母娘娘的人，與王母娘娘有緣的意思，如果信息准確，你的孩子長大信仰王母娘娘的話，應該更容易得到王母娘娘護佑和幫助，但一定要在走正道，守善良的基礎上。祝願你的孩子得到王母娘娘更多的護佑，一生平安幸福，爭氣上進，前途似錦！

5、清朝最後一位太監自述，娘娘洗澡從不用手，過程讓人受不了嗎？

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6、封神榜：女媧娘娘為什麼不直接取紂王的小命？而要借他人之手？

在《封神榜》這部劇中，每個人所看待的角度都是不一樣的，也都有自己的立場。但是如果從宏觀角度來看的話，就是因為紂王在女媧廟裡面褻瀆了神聖的女媧，所以女媧就找了妲己等人來禍害紂王的朝綱。女媧娘娘作為天上地下非常尊貴的神，是不可能輕易去取凡人性命的，而且這也有固定的天條，女媧只是想好好的去懲罰紂王。

女媧娘娘是一個上古的神仙，神仙如果想要取決凡人的話，也是要通過天條的，在這個過程中神仙不需要親自去動手，而是會將凡人的命數給改掉，然後再由另一個凡人來動手，不然的話就會破壞三界正常的秩序。女媧娘娘受到三界的崇拜，如果自己都無法去遵守規則的話，就會破壞平衡，因為自己的一時生氣就將紂王給殺掉，那麼以後天上地下就沒有任何規矩可言了。

女媧娘娘如果突然間把紂王給殺掉了的話，只會讓紂王心生怨恨，到時候做出的事情會更加可怕。而且這是一部神話劇，人在去世了之後也有靈魂，那些心裏面有怨氣的人去世之後可能還會去危害人間。女媧娘娘雖然非常生氣，但是肯定也不希望造成天下大亂，只希望紂王真心的悔過，讓紂王明白自己犯下的錯，希望紂王能夠得到教訓，這比直接取紂王的命意義要好得多。

人間有一個說法叫做一死百了，對於女媧來說，如果直接把紂王給殺掉的話，相當於給紂王一個痛快，但是如果讓紂王去承受失去江山的痛苦，那才是一種懲罰。女媧能夠看破天機，所以也知道紂王非常在意權力，在意地位，也會在意美女和財富。如果有一天紂王失去這些優勢的話，可以說是生不如死，所以女媧才要借別人的手，慢慢的將紂王的江山給弄亂。

7、王母娘娘手裡拿的什麼令

金旨玉令
西王母，尊稱王母娘娘，天下道教主流——全真道祖師，在道教神仙體系中，西王母是天宮所有女仙及天地間一切陰氣的首領。護佑婚姻和生兒育女之事的女神。全真教的祖師。王母娘娘在漢代時成為重要的漢族民間信仰，西王母信仰中包含的長生不老理念也投合了道教對長生的追求。
在上古時代的漢族神話傳說中，王母的全稱即為西王母，中國幾部最古老的著作中都有關於她的記載。據說原是掌管災疫和刑罰的上古女神。《山海經》版本中的西王母的形象是：「西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發戴勝，是司天之厲及五殘。」意思就是西王母樣子像人，長著豹子尾巴和老虎牙齒，會用像野獸一樣的聲音吼叫呼嘯，蓬散的頭發酷似不吉利的戴勝鳥頭上醒目的羽冠，是上天派來掌管瘟疫、疾病、死亡和刑殺的神，居昆侖山中。但也有神話版本說，《山海經》中言西王母人身虎齒，豹尾蓬頭雲雲，乃西王母使者西方白虎之神，非西王母之形。歷史學有說這是中國西部地區西王母國的一個部落首領或圖騰的稱號。歷史上可能不止一位西王母而是好幾代西王母。
東漢末年，道教興起，把作為上古先祖神祇的她納入道教神話體系，並且逐漸演變為高貴的女神。在後來的許多中國古代著作中，她開始成為天上的一位帝王，人類幸福和長壽之神，還傳說她擁有能使人長生不老的神葯，著名的月中仙女姮娥就是因為吃了她的神葯而飛到月亮上的。
道教把王母娘娘的地位抬得很高，為道教統領三界所有女神仙的祖師，與東王公分別對男女神仙進行管理。

8、抗日版《綠箭俠》，華妃娘娘蔣欣告訴你神箭手是怎樣練

這部劇的故事是這樣的，女主徐一航是賀嶺軍區司令府的大小姐，家中有一個前清武探花的爺爺，那箭法是一打一個准，練了四十年達到箭法的最高境界——會拐彎的箭。

身為武探花的爺爺被時代淘汰了，十分的不甘心，於是將自己一身本領傳給了徐一航兄妹三人。

殘酷的神箭手訓練開始了。

徐一航三兄妹每天的生活就是射箭射箭，一天射兩萬支箭。

爺爺很注重因材施教，兄妹三人練的箭都是不一樣的，徐一航的鳴鏑箭是漢代匈奴單於所創，徐二航的蝶舞劍相傳是唐代公孫大娘，弟弟徐錦川的透甲箭岳飛所創。

爺爺不準兄妹三人碰槍，箭對槍本身就是先天不足，所以她們每天不僅射箭，還要練身手，耳朵、眼睛。

以至於她們在後來的抗日戰斗中，敵人的槍一舉起來，他們就知道敵人要打的位置，可謂是牛啊！

爺爺還教她們兵法，將兵法融入到圍獵中，後來證明兵法真的有用，不費一個兵全殲了日本關東軍好幾百人呢。

最厲害的是，這兄妹三人最後蒙著眼睛都可以一箭命中目標。

這部劇真的超級燃！華妃簡直霸氣十足，完全圈粉！

9、封神本是玉帝的需求，為何封神的權力卻在元始天尊手上？王母娘娘和西王母是同一神嗎？

封神本是玉帝的需求，為何封神的權力卻在元始天尊手上？王母娘娘和西王母是同一神嗎？這些問題需要幾個方面給大家說明，朋友們可以參考：

一、封神本是玉帝的需求，為何封神的權力卻在元始天尊手上？

封神演義裡面其實告訴我們一個體系，從一開始的時候女媧娘娘要直接報復商紂王，後來看到商紂王的氣勢很大，知道不能夠違背天意，後來女媧娘娘才使用了美人計。其實這就是天意的規則，任何一個神明都要遵守。玉皇大帝也是一樣，他需要充實天庭的神明，但是必須根據天意辦事情，封神榜是鴻鈞老祖根據天意制定，元始天尊的指責就是負責封神榜，所以玉皇大帝不會干預這件事情，因為一切早就已經註定。

二、王母娘娘和西王母是同一個神明嗎？

根據我國古代神話體系的記載，西王母和王母娘娘似乎是一個神，不過在三海經裡面有一些不同的記載。不過整體來說西王母和王母娘娘應該是一個神，因為從搜神記、神怪傳等古書籍來看，基本上都是同一個神來描述，所以從大部分的考證來看，西王母和王母娘娘確實是一個人，這點應該沒有太大的爭議。

通過上面的表述，大家應該能夠了解基本的情況了，其實鴻鈞老祖是天意的代表，他早就給封神榜定位，同時玉皇大帝則是掌管天庭，他不會參與封神榜的事情，這些都是天意的安排，神明也不能夠違背，包括王母娘娘和玉皇大帝都是一樣。