寧夏端午節追節是什麼意思
端午節男方要去女方家裡送禮是習俗。
五月初五端午節， 亦稱端陽，俗稱 「端五」。祖輩相傳， 民間甚為重視。黎明早起，灑掃除塵。採集艾蒿， 懸插於門楣。孩子以露水潤發， 頭上系艾葉，胸前系香包，俗稱「荷包」、耍貨。
午餐吃炒菜、擺宴席，喝雄黃葯酒，民間親鄰以粽子、艾葉饃互相饋贈，婚者，男方須向女方贈送禮品，名曰「追節」。
端午節禮分兩種，結婚的和未結婚的：未結婚的，不需要買；已經結婚的，第一年的端午禮需要買，男方需要購買煙酒腿子送給丈人家，女方需要購買粽子，涼席，草帽，扇子等。
也有很多人提到，靖江各村鎮的風俗習慣不一樣，最好還是咨詢一下自己所在的村或者附近的村，按照本村的習慣來；
更有網友指出，端午禮其實看的都是情義，正所謂「禮輕情意重」，心意到了就行，無需把禮品這些形式化的東西看的太重，小兩口好好過日子，比什麼都強！
(1)寧夏端午節追節是什麼意思擴展資料
注意事項
有人喜歡把粽子當零食、甜點食用，這是不對的。唐細良建議，大家在吃粽子時要搭配一些粗糧、蔬菜，這樣能減少胃腸負擔。胃腸道功能不好的人以及糖尿病患者，最好少吃粽子。
按照傳統習俗，有人在端午節飲雄黃酒，這是有健康隱患的。唐細良提醒，作為一味中葯，雄黃內含有毒的砷鹽成分，飲用雄黃酒有中毒的風險。雄黃一般不能內服，只能外用，比如塗抹一點雄黃酒在蚊蟲叮咬的部位，可以起到殺菌消毒的作用。
民間普遍認為艾草、菖蒲可以退蛇蟲、滅病菌、驅毒避邪，有人過端午節習慣用艾草煮水洗澡或在房間里熏艾。唐細良說，有過敏性鼻炎、哮喘等呼吸系統疾病的人，不適合在房間內熏艾葉，否則可能加重病情。
2、「五月五，過端午」天水人的端午習俗，你知道多少？
我們端午節戴荷包的習俗涵義比較復雜。端午節的荷包所用的驅除五毒的材料是蘭、芷、蘅、艾一類的香草。之前就有煎湯沐浴的習慣，所以端午節又叫「浴蘭節」。從民俗信仰的角度來看，是為了除病驅瘟，收到衛生保健的作用。後來，人們便把各類香草曬干揉成粉末裝在小布袋裡，佩戴在身上，起到辟邪的作用。香袋就這么產生了，後來也叫香包，荷包。但也有人覺得，佩戴荷包是為了紀念屈原。到了端午節這幾日，對天水人最熟悉的莫過於十二生肖的荷包了。每年的十二生肖荷包很走俏，小孩子脖子里戴著自己生肖的荷包，笑著像花兒一樣燦爛。
3、寧夏過端午節怎樣慶祝？
寧夏人，端午節不是吃粽子，賽龍舟，而是戴花繩，吃甜醅、花饃饃，畫花雞蛋，門前窗前插柳。
1、花花繩
端午節戴花花繩兒可是很有講究的。花花繩兒是用五種顏色的線製成。而五種顏色不是隨便用哪五種顏色就行，而必須是青、白、紅、黑和黃色。這五種顏色從陰陽五行學說上講，分別代表木、金、火、水、土。同時，分別象徵東、西、南、北、中，蘊涵著五方神力，可以驅邪除魔，祛病強身，使人健康長壽。製成的五綵線佩戴時是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在腳脖上。
五綵線象徵五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。民間喜歡用五綵線系在兒童手腕上(男左女右)，俗稱「長命線」，以祈求壓邪避毒，長命百歲。
五色線又稱五綵線，古代也叫五彩長命縷。端午節最初是給女孩子過的節日，是中國的女兒節。
兒童用五色絲系脖頸、纏手足腕，俗稱長命縷、續命縷、百歲索、健索。
這些習俗已經與避兵鬼、除病瘟關聯不多，更多的是從正面祝福祝壽。這正是端午節在驅邪避瘟的同時所具有的祝賀祈壽的積極主題。
2、甜醅
甜醅是西北地區的特色小吃之一，用燕麥或青稞製作。群眾中有句順口溜：「甜醅甜，老人娃娃口水咽，一碗兩碗能開胃，三碗四碗頂頓飯」。它具有醇香、清涼、甘甜的特點。吃時散發出陣陣的酒香。夏天吃它能清心提神，去除倦意；冬天食用則能壯身暖胃，增加食慾。
杜甫《客至》詩中就有「盤飧市遠無兼味，尊酒家貧只舊醅」這樣的句子，舊醅便是酒醅，酒醅也是甜的，而且酒味香醇，濃郁芬芳。青海人喜食甜醅，可謂古風猶存。它具有清涼甘甜的特點。通常是用青稞為原料，入口軟綿可口、清爽自然，散發出陣陣酒的醇香；食罷則如咀嚼乾果、品嘗香茗般，令人回味無窮。
3、花饃饃
一種藏式月餅，源於清代。是用麵粉做成的一種夾心並模印圖案的薄餅，當地俗稱花饃饃。
4、插柳
古人認為「重午」是犯禁忌的日子，此時五毒盡出，因此端午風俗多為驅邢避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉、楊柳等，故端午節也稱「菖蒲節」。
4、追節是什麼？
追節，是准女婿在節日前一天向未來的老丈人家送節日禮物的一種禮儀，按照其風俗有這么幾種物品是必須送的：竹涼席一床、扇子若干（依女方家庭成員數定，有多少人就得送多少把扇子）、閹割過的大公雞一隻、粽子一匹（一匹10個），其它物品可以隨意，所以今天好多准女婿們都忙著准備這些，明天就該去「追節」了。這追節禮儀准女婿們只有結婚後才能免掉。
中文名
追節
地點
重陽
記載
《南宮縣志》
性質
民間專門用來傳遞結婚信息的禮儀
快速
導航
名稱意思風俗意義
簡介
鄉村的重陽還有一些特別的習俗，比如追節。嘉慶四年《束鹿縣志》說：九日，女家作棗糕饋婿，曰「追節」；道光十一年《南宮縣志》上也說：以面、棗蒸糕，謂之菊花糕，獻祖先，亦以送婿家，謂之追節。
名稱意思
為什麼把花糕送到女婿家，叫追節？一種說法是，追節是「追姐」的變異，琢磨琢磨，不是沒有道理。在壩上一些地方，早先跟追節相類似的習俗是「各家班女歸寧」，流行「九月九，搬回閨女息息手」。
風俗
追節，就是民間專門用來傳遞結婚信息的一個禮儀。鄉下的青年男女們因為文化活動有限，加之家庭聯產承包以後，大家在一起勞動的機會又大大地減少了，所以，自由戀愛必須得有人牽頭，當這樣的媒妁之言大功告成時，雙方通過長時間的接觸確定下了戀愛關系後，男方就得以辦定婚酒的形式向人們予以公布。此後，父母們別的事情該省的則省、該略的則略了，全由兩個當事人去為之。惟有一件事父母們是必做的。這就是結婚前的追節。
其實，追節並不繁雜，就是男方父母覺得小孩子們已經到了結婚的火候了，並准備在下一年的端午節前辦婚事時，就利用這一個端午節，讓母親陪著兒子，上一籃粽子，拎上一提鴨蛋(隆重和講究些的人家，還要加上幾斤肉和掛面等湊足八樣禮)，到女方家去以示告之。若女方家父母承允了，則全部收下禮物，如不承允或因其它原因不能肯定回復時，親家們又是面對面的不好直接回，就適當的退回一點粽子，使雙方不至於面子上過不去。如果今年「追節」不成功時，來年還得如法炮製，不然，到時候真的想辦喜事了，要是不太省事的女方父母，就會以沒追節為借口，多多少少的出些難題給男方。
意義
追節，在鄉間雖是一個民間習俗，但也體現出了親戚之間的一種相互尊重禮道。它可以使女方及父母有一個充足的思想准備和物質准備，更是幫助人們調理生活秩序，做到辦事計劃為先，避免措手不及或因為辦事缺乏統籌考慮，而造成的舉債與不周。
其他
中秋節是舊時「追節」（指自定婚後男方按節饋送禮物與女方）習俗的演變
重陽節在民間還有「追節」贈糕的習俗。
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5、民俗追節是什麼意思
追節，是准女婿在節日前一天向未來的老丈人家送節日禮物的一種禮儀。
按照其風俗有幾種物品是必須送的：竹涼席一床、扇子若干（依女方家庭成員數定，有多少人就得送多少把扇子）、閹割過的大公雞一隻、粽子一匹（一匹10個），其它物品可以隨意。
所以今天准女婿們都忙著准備這些，明天就該去「追節」了。這追節禮儀准女婿們只有結婚後才能免掉。
(5)寧夏端午節追節是什麼意思擴展資料：
演變
追節由娃娃親發展到自由戀愛，追節時也有女方先給男方送禮的，肩挑的「籃子」禮，也逐步發展為用轎車送了。禮品更是五花八門，但總少不了粽子，豐富了的是珍貴的黃金飾品。
端午節往往成為男方女方兩家大團圓的日子，熱鬧祥和、氣氛濃烈。追節習俗也由農村蔓延至集鎮，再傳進縣城，把端午節渲染得淋漓盡致。