大端午節什麼意思

1、什麼是大端午節

小端午是五月初五，大端午是五月十五

小端午和大端午
「十里不同風，百里不同俗」，老黃縣周圍民間每年農歷五月過兩個端午，五月初一為小端午，五月初五為大端午。
大端午，即端午，古稱端午，瑞陽，是「我國傳統的民間節日。亦以紀念相傳於是日自沉汩羅江的古代愛國詩人屈原」。
小端午源於膠東地區一則動人的民間傳說。在很早很早以前，棲霞有戶李姓人家，老兩口暮年得子，十分高興，誰知小孩子生下來以後竟是一條黑龍，媽媽當時就嚇死了，他爹見狀，順手操起一把斧頭，用力向龍身上砍去，不料只砍下一條尾巴，黑龍忍痛一溜火線直奔北海而去，一年到頭也不敢回家，只是每年春秋兩季回來給媽媽上墳，因為沒有了尾巴，人們都叫它禿尾巴老李。後來禿尾巴老李到了東北的一條大江里，江里住著條稱霸一方的白鱔，為爭奪地盤黑龍和白鱔打了起來，一連幾天不分勝敗。後來禿尾巴老李托夢給闖關東的膠東老鄉，求他們在五月初一這天，到江邊助陣，看到江水發黑的時候，就往江里扔吃的東西，幫它打敗白鱔。住在那裡的膠東人飽受白鱔欺悔，聽說家鄉來的黑龍要為民除害非常高興，到了五月初一這天，一大早就拿著准備五月初五日過端午的食品來到江邊，看江水發黑了，就一齊往江里扔雞蛋和粽子給禿尾巴老李吃，結果趕走了經常危害百姓的白鱔，黑龍從此便住進了這條大江，人們把這條江稱為黑龍江。自從禿尾巴老李鎮守黑龍江之後，這一帶年年風調雨順，歲歲五穀豐登，為了報答黑龍的恩德，每年農歷五月初一日，附近闖關東的膠東人都要煮雞蛋，包粽子送到江里給禿尾巴老李吃。經朝歷代，相沿承襲，逐漸衍變成為膠東人的小端午。直到如今龍口（舊稱黃縣）民間每年都過兩個端午節，習稱小端午、大端午。
黃縣的端午節雖然有大小之分，但兩個節俗都是一樣的。過去節日期間「民快(舊官府專管緝捕的差役）鄉兵角技於演武場，為演柳」，「婦女妝艾虎簪、艾葉、榴花、佩朱符，以避邪。是日多蓄艾」（清同治《黃縣志》、民國《黃縣志稿》）。
早年間的端午節被人們塗上了一層濃郁的民俗色彩，使得這一古老的節日顯得神秘而又有趣。節日前幾天，女人們先把苘麻染成黃色，然後用紅線勒成約一寸長的小掃帚和小炊帚。巧婦們還用各色花布做成石榴、桃子、小老虎、小老鼠等花樣各異，玲瓏精巧的香荷包，里邊裝上中草葯，節日期間佩戴在身上，據說可以祛病。
端午節這天早晨，將新鮮的艾枝插在門楣中央，習稱插艾。有小孩的人家還要給孩子在手腕上束像手鐲似的五彩絲線，名為「五絲線」、「縷束線」，直到節後第一次下雨才解下來，扔到雨水裡沖走。
節日這天人們還飲雄黃酒，或是把雄黃水抹在孩子的耳朵、鼻子里，也是為了避免瘟疫蟲豸的侵害。
有的人家在日出之前，用桃木刻成小刀、小劍，說是日後可用來避邪。民間盛傳，端午節這天早晨捉一隻青蛙，把一錠墨塞到它的肚子里，以後用這墨研成墨汁，用筆醺著抹到患處，可以用來治療脖子上的火痼子。有趣的是民間還有一則口訣：「赫赫揚揚，日出東方，神筆在手，萬病消亡」。
隨著醫療衛生事業的發展，如今的龍口人摒棄了往昔的舊俗，但仍然過兩個端午。節日這天依舊插艾枝、包粽子、煮雞蛋，設家宴，禿尾巴老李那古老而美麗的神話故事，也一代接一代地在民間廣為流傳。

2、大端午節和小端午節有什麼區別 大端午節和小端午節區別是什麼

1、大端午和小端午的區別主要體現在過節時間和過節內容上，小端午就是中國的端午節，也就是農歷五月初五，這一天要劃龍舟、吃粽子、洗艾葉菖蒲澡、給小孩子脖子上掛香包等；大端午節是在農歷的五月十五，這一天根據民俗主要是用來進行慶祝和祭祀、祈禱來年風調雨順。

2、端午節是流行於中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日，傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，後人亦將端午節作為紀念屈原的節日；也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。端午節與春節、清明節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。

3、農村不僅要過大端午還要過小端午，兩者有何區別？

大端午和小端午的區別主要體現在過節時間和過節內容上，小端午就是我們中國人的端午節，也就是農歷五月初五，這一天要劃龍舟、吃粽子、洗艾葉菖蒲澡、給小孩子脖子上掛香包等；大端午節是在農歷的五月十五，這一天根據民俗主要是用來進行慶祝和祭祀、祈禱來年風調雨順。

小端午就是我們平時所說的端午節，只有荊楚地區也就是湖南、湖北的人們才把端午節分成的大、小端午。端午節這天的習俗很多，過節的前幾天，人們就會停下手裡的農活，著手准備過端午節的各項事情，最重要的當然是賽龍舟了，如今這也成為了許多城市的非物質文化遺產，有很高的觀賞性。其他的習俗就是家家戶戶都要吃粽子、在門前屋後掛上艾葉、登山、用艾葉菖蒲等草葯燒水給孩子洗澡、喝雄黃酒等。

據說端午節是一年之中濁氣最重的一天，很容易影響人的身體正氣，所以就要喝雄黃酒、洗艾葉澡來祛除體內的濕氣和邪氣，同時在房前屋後掛上能夠避邪的艾葉，希望家人能夠健康和平安。有一些農村地區蛇蟲比較多，人們會找來各種香料、艾葉製成香包掛在孩子們脖子上，會起到一定驅蟲殺菌的效果，對孩子的健康有益，孩子們也樂得把五顏六色的精美香料包掛在身上，時不時的拿起來聞一聞香味，非常開心。

大端午就是農歷5月15，比初五大上了10天，所以被稱為大端午。這一天的習俗相對來說要少一些，主要是用來祭祀和慶祝，舉行一些盛大的儀式送走瘟神，祈禱今後的豐收和家庭安康幸福。當然了，這一天肯定還有其他的一些節目，比如讓年輕強壯的男子們在喝了雄黃酒之後，跳到江里游泳展現自己的水性，也有的地方會在這一天把粽子投進江里，然後在江岸邊宰殺豬羊，祭祀自己的祖先英靈。

4、五月十五日大端午節是什麼節

大端午節是端午節另外的一個時間，在我國的一些省份，端午節分為大端午和小端午，大端午是有一些地方才過的，而小端午就是我們俗稱的端午。

在湖北、湖南、貴州、四川一帶，端午節又分為大端午與小端午。小端午為每年農歷五月初五，大端午為每年農歷五月十五日。 還有，在屈原故鄉秭歸有三個端午節。農歷五月初五為「頭端陽」，五月十五為「大端陽」，五月二十五為「末端陽」。

秭歸人從農歷四月底就開始忙碌：泡糯米，殺雞鴨、掃庭院，備鑼鼓，修龍舟……到了五月初五頭端陽這天，人們開始包粽子、煮雞蛋、吃大蒜、喝雄黃酒，還采來白艾和菖蒲用紅紙條紮成束後懸於門前。

到了農歷五月十五這天，各家各戶備下佳餚接女兒、女婿回家同享，俗稱「過大端陽」，這期間的重頭戲包括劃龍舟、投粽子、辦詩會，這種熱鬧的節日氣氛一直持續到農歷五月二十五日也就是「末端陽」，前後長達20天。為什麼那一帶的湘西人過五月十五大端午？據說原因有二：

其一：紀念屈原。屈原名篇《涉江》有以下文字：「朝發枉渚兮，夕宿辰陽。苟余心其端直兮，雖僻遠之何傷。入漵浦余儃徊兮，迷不知吾所如……」

因此，辰、漵一帶的湘西人視屈原為半個鄉人。當年，屈原過鄂渚（湖北武昌）、入洞庭、溯沅水、經枉陼（湖南常德武陵）、至辰陽（湖南辰溪）、入漵浦，不久又下沅江、入洞庭、渡湘水，到了長沙附近的汨羅江，在極度苦悶、完全絕望的心情下，於農歷五月五日投江自盡（大概是公元前278年，屈原當時約62歲）。

噩耗傳到湘西，已過十來天，所以湘西一帶的端午節比別的地方遲10天。

其二：戰爭使然。據傳漢建武元年（公元25年），武威將軍劉尚帶兵征湘西，全軍覆沒。在朝廷無將可使之際，年逾六旬的伏波將軍馬援主動向漢光武帝劉秀請戰（「大丈夫立志，窮當益堅，老當益壯」和「男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳」都是馬援的名言）。

馬援舉兵之時，正值農歷五月初五，士兵面帶難色，馬援厲聲說：「端午佳節，蠻酋必醉，進可成功。今日乃小端陽也，後將與諸將過大端陽。」

當即進兵，果然守兵過端午喝得酩酊大醉，毫無防範，馬援因此勢如破竹，不幾日便降服了湘西一帶。五月十五日這天，馬援殺豬宰羊，犒勞將士。自此，湘西一帶就過五月十五大端午了。

5、大端午是哪一天 什麼時候是大端午

1、大端午節應該是農歷的五月初五，因為五月初五的端午節是有歷史記載的。
2、比如，在《荊楚歲時記》中就把五月初五記載為「端陽節」，而在更早的時候，長江中下游及以南一帶就把五月初五作為舉行部落圖騰祭祀的節日，後來，因戰國時期的楚國詩人屈原在五月初五抱石跳入汨羅江中自盡，又把這一天當成了紀念屈原的日子，再後來，國務院將五月初五端午節列入了首批國家級非物質文化遺產名錄中，同時，又把這一日列為國家法定節假日。通過種種信息表明：農歷的五月初五才是真正的端午節。

6、農村還分大端午和小端午節，小端午指的是哪天？

在有些地區，農村會過大端午和小端午，小端午指的是五月初一，大端午也就是我們平日說的五月初五。

端午節距今已經有很長時間的歷史，是我國非常傳統的一個節日，在端午節這天，人們會懸掛艾草、包粽子、賽龍舟等。

但是，很多人卻不知道，其實在有些農村地區，還有大端午和小端午之分，我們常常把農歷的五月稱為“毒五月”，因為這是一年中陽氣最盛的一個月，人們常說“物極必反”，所以這一個月也被稱為“毒月”，在這一個月中，各種毒蟲的活動也比較頻繁。

農歷五月的第一天，也被稱為小端午，很多家裡的老人會在小端午的前一天晚上，把用五色絲線搓成的“五束”綁在小孩子的手腕、腳腕和脖子上，而且在小端午的這一天還會用艾葉掃一掃孩子的手腳之處，並把艾葉裝在五束香囊里讓孩子佩戴，目的就是防止孩子被蚊蟲叮咬，保佑孩子平安健康。

據說要等端午後第一場大雨的時候，才能把五束摘下，並讓它順著雨水流走，越遠越好，據說可以把孩子的疾病帶走。

大端午，也就是我們平時所說的端午節，每年的這個時候都是棕葉飄香的季節，據說，楚國偉大的愛國詩人屈原就是在這一天跳江自盡，楚國人為了不讓魚兒吃掉他的身體，所以把粽子投進了江中，後來人們在包粽子的時候總會想起詩人屈原。

不過關於端午節，不同的地方有著不同的傳說，有的說是紀念屈原，有的說是紀念伍子胥，還有的地方是紀念曹娥，也有一些地方會舉行龍圖騰的祭拜活動。

在很多地方，端午是個很熱鬧的節日，這天往往會有很多活動內容，例如劃龍舟，喝雄黃酒，佩戴香囊懸掛艾草，人們的目的大多也是祈求全家健康平安。

7、端午節是什麼意思

端午節，又稱端陽節、龍舟節、重午節、天中節等，源於自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升於正南中天，處於全年最「正中」之位，即如《易經·乾卦》第五爻：「飛龍在天」。端午是「飛龍在天」的吉祥日子，龍及龍舟文化始終貫穿在端午節的傳承歷史中。端午節是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節。
端午節，本是上古先民創立用於拜祭龍祖、祈福辟邪的節日。傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，後人亦將端午節作為紀念屈原的節日；也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。端午節的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵，在傳承發展中雜糅了多種民俗為一體，各地因地域文化不同而又存在著習俗內容或細節上的差異。
端午節與春節、清明節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。端午文化在世界上影響廣泛，世界上一些國家和地區也有慶賀端午的活動。2006年5月，國務院將其列入首批國家級非物質文化遺產名錄；自2008年起，被列為國家法定節假日。2009年9月，聯合國教科文組織正式批准將其列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》，端午節成為中國首個入選世界非遺的節日。

8、端午節到了，你聽過小端午和大端午的說法嗎？

關於大端午和小端午的說法，其實是區域性的，並不是所有的地方都有這個說法，比如我們當地這邊，就只過五月初五這一個端午節，沒有所謂的大小之分。

而那些有大小之分的區域（南方的朋友是不是聽到的比較多？），小幫手搜尋了一些相關資料，發現也是有區別的，比如，從日期上來說，有些地方五月初一是小端午，五月初五是大端午，而有些地方，五月初五是小端午，五月十五是大端午（不知道按什麼分的），從人群來分析，有些小端午是小孩過的，大端午是大人過的，也有的小端午是平常人過的，大端午是當官的過的，這些規矩當然不是大部分區域的，不知道這樣設置的目的是什麼。

不過，不論是大端午還是小端午，在習俗上面看，基本是差不多的，吃粽子、劃龍舟、掛艾葉等，說起端午節有大小之分，問下大家，農村大家所說的「鬼節」不知道當地都是什麼時候，有說是陰歷七月十五的，有說是陰歷十月初一的，也是時間不同，但是在其他方面沒什麼不同的，估計是當地所流傳下來的時候，因差異性就是這樣的。

其實，端午節不論是什麼時候過，不論是大端午還是小端午，作為我國的一個傳統節日，大家還要傳承發揚的，從紀念屈原可以延伸出，我們要有愛國的意識，以及大家互相團結，有抵禦外來侵略的決心。