端午節艾草與菖蒲做成什麼

1、端午節掛艾草的傳說

端午節掛艾草的傳說如下：

在遠古時候，水怪想淹一些地方用來做他的地盤，可是這樣的想法被天上的神仙知道了，神仙憐憫地上的百姓，便想了一個方法。神仙砍了艾草和菖蒲做成寶劍，先去找水怪決斗，在經過了幾天幾夜以後，神仙終於勝利了。

水怪答應神仙，只要是神仙的子孫，那它就不去侵犯，如果做不到，就讓神仙做法砍死。神仙答應了，他們就說好，只要在牆上掛艾草和菖蒲的人家，那就屬於神仙，沒有的，那就歸水怪所有。到端午的時候，水怪乘著浪頭來了。

當浪來到一戶戶人家的屋檐下的時候，水怪總會看見這人家屋檐下掛著一束象寶劍一樣的艾草和菖蒲，跑了許多的地方，只淹了一些沒人住的空房子。

最後，天黑了，水怪只好悻悻的回去了。原來那天決斗後，神仙就把手中用來做寶劍的艾草和菖蒲灑到了人們住的房子上面，所以到了端午，才出現了這樣的情景。後來，到了端午節的時候，人們就會在自己家的牆上掛一些艾草和菖蒲，來嚇退水怪，以此來保存自己的房屋和財產。

2、端午節為什麼要插艾草石榴花菖蒲蒜頭和龍船花？

端午節要插艾草和菖蒲的原因是：

民諺說：「清明插柳，端午插艾」。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。

端午節的來歷

端午節是中華民族古老的傳統節日之一，但很多人並不了解端午節的來歷。

至今端午節的來歷有多種說法。其影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。

在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯系起來。傳說屈原投江以後，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，後因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的粽子樣。

端午節的習俗

端午節的習俗主要有：吃粽子於門上插艾或菖蒲驅邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。

艾,這是一種植物,在全國大多數的地方都有在端午節插艾的習俗。艾,不但能避邪,而且還有祝福和懷念的意思,特別的清香。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的葯物。

菖蒲是代表端午節氣的花，端午節有家家戶戶門上插菖蒲、艾葉之俗,可以辟邪驅痛.利用它直線的葉片，表現出初夏的清涼感覺。插艾和菖蒲是有一定防病作用的。

端午節也是自古相傳的「衛生節」，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。

3、端午插艾葉戴香包寓意什麼 端午節為什麼要佩香囊

導讀：民間素來有諺語「戴個香草袋，不怕五蟲害」。因此每逢端午節來臨前的前幾天，我們也不難發現此時家家戶戶都會給孩子縫制香包，不僅如此，其它端午節的習俗也都和有關驅瘟避疫、強身健體有關，足以看出人們對美好生活的嚮往之情，但端午節為什麼要佩香囊呢，而端午插艾葉戴香包寓意什麼？下面一起來看看。

端午插艾葉戴香包寓意什麼

端午插艾葉的寓意：

在民間風俗中，「清明插柳，端午插艾」。門上插艾草和菖蒲，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎，佩戴身上用來以驅瘠化斂。也有吃五毒餅這—習俗，象徵可以防小人，健康好壇的好兆頭。

端午節戴香包的寓意：

據傳，戴香包的目的，一方面象徵屈原的品德節操將馨香溢世，流芳千古；另一方面又能起到驅瘟避疫，強身健體的作用。

端午節戴香包習俗的由來

追溯香包的起源，早在先秦時代，女子用五線製成的飾物戴在頭上，到了南北朝時期，就發展為香袋，到了唐代，出現了裝有香料的香球。香包的主要原料是雄黃、艾葉、熏草等，其作用在古代被神化了，就如《封神榜》中的小哪吒的紅兜肚，有斗邪必勝的效果。

在所有的端午的習俗中，最富於靜態美和溫馨氣息的莫過於製作和佩戴香包。以前醫葯水平不發達，人們就把具有殺菌作用的雄黃、艾草、菖蒲研成粉末，用布包起來戴在胸前，利用它散發出來的氣味驅散夏天的蚊蟲。同時，做香包屬於女紅，也有很多女孩子做來送給意中人。

端午懸艾蒿的由來

端午節懸掛艾篙是一項很重要的風俗，也是端午節活動的重要內容之一。每逢農歷五月初五，天剛放亮，人們便成群結隊早早地到野外采艾篙，帶回家，插掛在門上，這種風俗叫「插艾」。較早記載插掛艾篙習俗的是六朝梁人宗凜的《荊楚歲時記》:「荊楚人以五月五日並踏百草，采艾以為人(形)，懸門戶上以攘毒氣。」在我國大部分地區，在端午節的早晨，有用剛剛采來的艾葉浸泡的水洗臉、洗手、洗身的風俗。據說，用艾葉水洗了臉、手、身，就不會受蚊蟲叮咬。還有的地方的人們千脆把艾葉夾在鬢發中。艾葉還能加人食品中。古代浙江一帶清明時吃的著團，一些地方包的艾葉粽子，就是用嫩艾葉汁和糯米製成，清香而能助消化。法國有一種著名葡萄酒叫「味美思」，其主要香料就是艾葉的汁，酒味清香，甜中帶苦，一些外國人習慣在就餐前先飲一杯作為開胃酒，以增進食慾。

端午節香包放什麼能驅邪庇佑

1、艾葉

研究發現，用鮮艾葉煙熏能對金黃色葡萄球菌、乙型溶血性鏈球菌、大腸桿菌等細菌起到殺滅作用。此外，艾葉還有理氣血、逐寒濕、溫經、止血等功效。

2、菖蒲

葉片含有揮發性芳香油，能提神通竅、健脾消泄、殺蟲滅菌。外用能驅菌殺蟲，內服則有清涼、健胃、祛風、提神等作用。

3、香茅

有檸檬的芳香，全草所含揮發油是香茅油，能祛風除濕，散寒解表，還能防蟲咬。

4、雄黃

燥濕祛風，殺蟲、解毒。研究發現，本品含有砷，若飲雄黃酒等於吃砒霜，當慎重飲用。

5、柚子葉

是芸香科植物柚子的葉子，所含的揮發油有橘子皮的味道，可以防治風頭痛。

6、白芷

祛風燥濕，消腫止痛。採用艾葉、蒼術、白芷等中草葯在室內煨燒，更有辟穢、消毒、凈化空氣驅滅蚊蟲的功效，對凈化居住環境有一定作用。

7、青蒿

全株有香氣，所含的揮發油佔全草的0.3～0.5%，主要成分是桉油精、古旋樟腦等，全草可以提取青蒿素，能清熱解毒，還能抑制病菌生長。

8、龍船花

所開的花就像端午節的龍船頭所佩帶的紅花而得名。此草性涼，有清熱涼血的功效。

4、為什麼有的地方端午節會用到艾草、菖蒲、榕枝？干什麼用的呢？

端午節在門口掛艾草、菖蒲（蒲劍）或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然後插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首，象徵卻除不祥的寶劍，因為生長的季節和外形被視為感「百陰之氣」，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為「水劍」，後來的風俗則引伸為「蒲劍」，可 以斬千邪。清代顧鐵卿在」清嘉錄」中有一段記載「截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸於床戶，皆以卻鬼」。而晉代」風土志〃中則有「以艾為虎形，或剪綵為小虎，帖以艾葉，內人爭相裁之。以後更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅邪卻鬼」。 艾草代表招百福，是一種可以治病的葯草，插在門口，可使身體健康。在 我國古代就一直是葯用植物，針灸裡面的灸法，就是用艾草做為主要成分 ，放在穴道上進行灼燒來治病。有關艾草可以驅邪的傳說已經流傳很久， 主要是它具備醫葯的功能而來，像宗懍的〃荊楚歲時記〃中記載日雞未鳴 時，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日采艾為人形，懸於 戶上，可禳毒氣。」一般人也有在房屋前後栽種艾草，求吉祥的習俗。台灣民間也有在端午時貼〃午時聯〃，它的作用和靈符一樣，有些午時聯上有下列的句子「手執艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪」。 榕枝在民間的意義可使身體矯健「插榕較勇龍，插艾較勇健」。也有地方習 俗是掛石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治蟲毒；山丹方劑治顛狂，榴花懸門 避黃巢， 石榴花正是這個季節的花卉，也有治病的功能。石榴皮為一常見的中葯。而石榴花和黃巢的關系，還有一段故事。黃巢之亂的時候，有一次黃巢經過逼個村落，正好看到一個婦女背上背著一個較大的孩子，手上牽著一個年紀較小的，黃巢非常好奇，就詢問原因。那位婦人不認識黃巢，所以就直接說因為黃巢來了，殺了叔叔全家，只剩下這個唯一的命脈，所以萬一無法兼顧的時候，只好犧牲自己的骨肉，保全叔叔的骨肉。黃巢聽了大受感動，並且告訴婦人只要門上懸掛石榴花，就可以避黃巢之禍。

5、一到端午節，將菖蒲、艾葉插於門楣，為什麼菖蒲和艾草可以驅走蚊蟲？

端午節在門口插菖蒲即是民間傳說的驅邪壁障之功效，實際上也有防病的作用。
民諺說：「清明插柳，端午插艾」。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的葯物。
菖蒲是代表端午節氣的花，端午節有家家戶戶門上插菖蒲、艾葉之俗,可以辟邪驅痛.利用它直線的葉片，表現出初夏的清涼感覺。插艾和菖蒲是有一定防病作用的。

在端午設置種種可驅邪的花草，來源亦久。最早的如掛艾草於門，《荊楚歲時記》：「采艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣。」這是由於艾為重要的葯用植物，又可制艾絨治病，灸穴，又可驅蟲。五月文含艾油最多，(此時正值文生長旺期)所以功效最好，人們也就爭相采艾了。除采艾扎作人外，也將艾扎作虎形，稱為艾虎，《荊楚歲時記》注文雲：「以艾為虎形，或剪綵為小虎，帖以艾葉內人爭取戴之。

」同時也在門上掛蒲束及葛蒲削的蒲劍，蒲束扎的蒲龍。《帝京歲時紀勝》：「(端午)插蒲龍艾虎。」《清嘉錄》卷五：「戴蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸於床戶，皆以卻鬼。」桃梗是辟邪之吉物，蒜頭被認為是象徵武器銅錘，與蒲劍、蓬鞭相配，以趕卻鬼祟。另外還焚燒艾蒿等以驅趕蚊蠅。在湖南、浙江等地則采葛藤掛於門相上，傳說葛藤是鎖鬼的鐵鏈子，可驅鬼辟邪。 與采葯、采艾蒲等相聯系的有蹋百草、鬥百草等游戲，是古人往野外游藝之遺俗。後來發展成為插花等裝飾藝術。

6、端午節艾葉菖蒲的來歷

在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱為艾人。將艾葉懸於堂中，剪為虎形或剪綵為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。

7、端午掛艾草菖蒲的意思 端午掛艾草菖蒲的介紹

1、端午掛艾葉菖蒲是中國民間節日習俗，在端午節以艾葉懸於堂中，剪艾葉成虎形或剪綵為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門榻， 有驅魔怯鬼之神效。

2、在端午節，家家都以菖蒲、 艾葉、 榴花、 蒜頭、龍船花，製成人形稱為艾人、艾虎，製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

3、民諺說：「清明插柳，端午插艾」。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。