端午節有吃粽子賽龍舟掛什麼

1、端午節的習俗有哪些

一、吃粽子

吃粽子是端午節最經典的傳統習俗。每年五月初，家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，粽子種類也很多。甜粽餡料有棗、豆沙、花生等、咸粽有鮮肉、火腿、蛋黃、香菇、栗子、花生等多種餡料。吃粽子是端午節最經典的傳統習俗。每年五月初，家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，粽子種類也很多。

二、劃龍舟

是端午節最具代表性的習俗之一，起源於戰國時代愛國詩人屈原投江的故事，許多人劃船尋體。之後每年五月五日便以劃龍舟來紀念屈原，藉此驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

三、游龍舟水

你是否發現，在端午節當天，泳池、海灘都會比平常更熱鬧呢？因為大家也會趁這個特殊的日子「游龍舟水」。跟劃龍舟類同，人們都相信游龍舟水可以帶來好運，再加上到了黃歷5月，游水也有助消暑，使得游龍舟水成了大受歡迎的端午節活動。

四、驅五毒

有諺語說：「端午節，天氣熱，五毒醒，不安寧。」五毒是指蠍子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍這五種毒蟲。

五、系五彩繩

五彩繩又被稱為續命繩、百索子、長壽繩五色源於五行，將金木水火土聚為一體，有祈福避災之意。

2、粽子節是幾月幾號2022

2022年的粽子節是6月3日，周五，農歷五月初五。粽子節是端午節的別稱，為每年農歷五月初五。據統計，端午節的名稱叫法達二十多個，如有端五節，端陽節，重五節，重午節，當五汛，天中節，夏節，五月節，菖節，蒲節，龍舟節，浴蘭節等等。

端午節有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲，蒿草，艾葉，薰蒼術，白芷，喝雄黃酒的習俗，端午節為國家法定節假日之一，並被列入世界非物質文化遺產名錄。

習俗

粽子節是中國民間十分盛行的民俗大節，過粽子節，是中華民族自古以來的傳統習慣，由於地域廣大，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。

仲夏端午是龍升天的節日，以扒龍舟形式祭龍祖是端午節俗的核心內容，此外由陰陽術數及季節時令也衍生出了一系列的端午習俗。根據陰陽術數，午為陽，重午為至陽，斗指正南，卦象為離，天干丙丁，地支曰午，五行屬火，時在仲夏之月，當其時也，萬物生長，其勢盛極。

因此古人認為重午是天地純陽正氣極盛的吉祥日子。侗族粽子節，當地一些別具特色的節俗活動，如吹蘆笙、對歌、鬥牛等，此外還有鄰里之間的拜訪、鄰村之間的相互拜訪等等。這種互訪活動很是隆重，無論主寨、客寨男女老少都著民族盛裝、吹蘆笙、唱侗歌等。

3、端午節除了吃粽子，劃龍舟，還有什麼習俗？

端午節除了吃粽子，劃龍舟，還有很多習俗，如：

1、佩香囊

端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意（古時人們以為自己發病是因為妖魔鬼怪上身），實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，小巧可愛。在中國某些南方城市，青年男女還用香囊來表達濃濃愛意。

2、懸艾

在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家戶戶都要灑掃庭院，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。端午節也是自古相傳的「衛生節」，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山采葯，則是我國各國個民族共同的習俗。

3、懸鍾馗像

跳鍾馗鍾馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鍾馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鍾馗，即武舉不第，願為陛下除妖魔，明皇醒後，瘧疾痊癒，於是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鍾馗捉鬼之畫像，通令天下於端午時，一律張貼，以驅邪魔。

4、掛荷包和栓五色絲線

中國古代崇敬五色，以五色為吉祥色。因而，節日清晨，各家大人起床後第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時，禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時，拋到河裡。據說，戴五色線的兒童可以避開蛇蠍類毒蟲的傷害；扔到河裡，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。也有的說可以讓五色絲線扔到河裡後變成龍，帶走瘟疫和疾病。

5、點雄黃酒

雄黃也是一種葯材，據說能殺百毒。所以在端午節時，陝西人會將雄黃泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、腦門、手腕、腳腕等處抹上雄黃酒，據說，這種做法可以使蚊蟲、蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。

4、端午節的習俗有哪些

端午的習俗有賽龍舟，吃粽子，懸鍾馗像，掛艾草喜蒲祈求平安，佩香襄，飲雄黃酒殺毒避邪，拴五色絲線，滾吃雞鴨鵝蛋，驅五毒，游百病。

1.賽龍舟：相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。龍舟比賽在不同地方有著不同的特點。在浙江有著斷發紋身的風俗；在江蘇每年龍舟賽之後會把龍舟沉到河裡，將龍威露出水面，待來年比賽時再撈起；在江西龍舟的龍頭需要用雄雞的雞冠血點睛，據說這樣可以讓龍舟轉化成靈性的神龍，更容易在比賽中取勝。當然各地的風俗不同，但是龍舟賽帶來的節日氣氛，以及給大家帶來的歡樂總是不變的。到現在為止龍舟賽已經發展成一項體育賽事，推動人們的生活。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。端午節劃龍舟在我國有著悠久的歷史，可以說在這小小的龍舟里，寄託了人們對值得敬佩的人的不舍之情，更體現了我們對美好生活的嚮往與奮發向前的精神。龍舟——已然成為了中國傳統文化中一個無比重要的符號。

2.吃粽子：端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽，屬"籺"的一種，其由來已久，花樣繁多。古人以柊葉、箬葉或菰蘆葉包裹稻米(或黍)煮成，尖角，如心之形，曰糉(粽)。逢年過節做籺拜神祭祖是古老的傳統習俗。《山海經.南山經》:凡鵲山之首，自招搖之山以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里，其神狀皆鳥身而龍首。其祠之禮:毛，用一璋玉瘞;糈用稌米，一壁，稻米、白瑩為席。粽最初是作為端午節拜神祭祖的貢品;到了晉代時已經普及到全國各地並被正式定為端午節慶食物。晉周處的《風土記》:"仲夏端午，烹鶩角黍。"用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱"角黍";用竹筒裝米密封烤熟，稱"筒粽"。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含鹼，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東鹼水粽。而今人們又漸漸的賦予了粽子越來越多的新寓意。「粽子」諧音「宗子」，吃粽子就是祈求傳宗接代，後來在粽子里包栗子，以及用綵線串成「九子粽」等都是這一說法的延伸。以紅棗作餡，稱為棗粽，諧音「早中」，將粽子做成筆的形狀，寓意「必中」，明朝參加科考的學子們都會在考前吃上幾個這樣的粽子，討個吉利。時至今日，這個習慣仍然興盛不衰，中高考前，家長們還是願意給孩子吃幾顆粽子，討個「高中」的好兆頭。

3.懸鍾馗像：鍾馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鍾馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回言，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼守大紅無襠褲，偷楊貴妃之香裝和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，-口吞下。明皇喝問，大鬼泰日：臣姓鍾馗，即武舉不第，願為陛下除妖魔，明皇醒後，瘧疾痊煎，於是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鍾馗捉鬼之畫像，通令天下於端午時，一律張貼，以驅邪魔。人們在端陽節懸掛鍾馗像，用來鎮鬼避邪，希求家庭平安。

4.掛艾草喜蒲祈求平安：民諺說「清明插柳，端午插艾〞。在端午節，人們把插艾和營蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以營蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用營蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

5.佩香襄：小孩佩香襄，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香襄內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成泰，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。在中國某些南方城市，青年男女還用香襄來表達愛意。

6.飲雄黃酒殺毒避邪：端午節飲雄黃酒的來歷，也與屈原有關。傳說屈原投江以後，人們為了不讓蛟龍吃掉屈原的遺體，就紛紛往江里拋入粽子。有一位老醫生，將一壇雄黃酒倒入江中，說是可以葯暈蛟龍。過了不久，水面上果然浮起一條蛟龍。人們於是就把蛟龍拖到岸邊，抽筋剝皮，把龍筋纏在孩子們的脖子和手腕上，然後用雄黃酒塗抹在小孩兒的耳、鼻、額頭、手、足等處，希望孩子們能夠免受蟲、蛇的傷害。而現代科學研究表明，雄黃酒外用尚可，飲則有害，必須慎用。

7.拴五色絲線：中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，端午節日清晨，大人起床後第一件大事便是在孩子手腕腳腕、脖子上拴五色線。據說，戴五色線的兒童可以避開蛇蠍類壽蟲的傷害。

8.滾吃雞鴨鵝蛋 : 全國各地均為流行。端午早晨，東北一帶是由長者將煮熟的雞鴨鵝蛋放在兒童的肚皮上滾動，然後剝皮讓兒童吃下，據說這樣做可免去兒童的肚子疼，實則為節日的一種嬉兒游戲。基亡地區均以意食為主，據說原為投入河水中飼喂魚蝦而拯救屈原，後演化為煮食紀念

9.驅五毒 : 五毒是指蠍子、蜈蚣、毒蛇、蝦螈壁虎五種毒蟲。"端陽節，天氣熱;五壽醒、不安寧。「所以到端陽節這這天人們便在門上貼上紙剪的五毒圖象，以避其委。有些地方還要把五壽圖的頭上再紮上一根針，表示要把它釘死除掉。驅五毒反映了人們除害防病的良好願望。

10.游百病：貴州地區端午風俗。端陽節這天男女 老幼都要穿上新衣、帶上食品到外面遊玩一天，並在山間田野採集野花香草，晚上帶回用水煮後洗澡。當地人稱此舉為游百病或洗百病，並認為這樣做會使一年內吉利平安。

在古代，每年的端午節有祛病防疫的意義，後來演變成了紀念屈原的意義。同時端午節促進了民族文化的認同，幫助各族人民在不斷地奮斗中，發揮自己的能力，最終實現國家的富強和統一。端午節是我國民族文化的重要組成部分，它不僅可以豐富群眾的文化生活，還可以很好的傳承傳統文化。